русская и мировая квир-история

Гомосексуальность у неандертальцев

Возможна ли? По косвенным научным данным, да.

  • 9 мин

Учёные пока не нашли никаких прямых доказательств того, что у неандертальцев существовали однополые отношения. Таких маркеров в науке просто нет и, вероятно, их невозможно обнаружить вообще.

Однако по косвенным признакам можно предположить, что однополые контакты у неандертальцев могли существовать. В этой статье рассмотрим эту тему подробно.

Кто такие неандертальцы

Неандертальцы, или Homo neanderthalensis, были видом людей, жившим в Западной Евразии примерно от 340 до 50 тысяч лет назад. Они имели общих предков с современными людьми — Homo sapiens. Учёные считают, что этот общий предок существовал около 550–770 тысяч лет назад.

Неандертальцы пережили несколько ледниковых циклов — периодов, когда климат становился холоднее, а ледники продвигались на юг. Их способность выживать в таких суровых условиях говорит о высокой приспособляемости. Они заселяли обширные территории — от Западной Европы до Ближнего Востока и Центральной Азии.

Распространение неандертальцев и основные места их обитания Распространение неандертальцев и основные места их обитания

Генетические исследования древней ДНК показали, что неандертальцы контактировали и скрещивались не только с людьми современного типа — Homo sapiens, но и с другим видом древних людей — денисовцами. Неандертальцы исчезли примерно 41–39 тысяч лет назад. Однако часть их генов сохранилась у современных людей, особенно у тех, чьи предки жили за пределами Африки.

В массовом сознании существует образ неандертальца как «грубого пещерного человека с дубиной», но это представление возникло из-за ранних ошибок в палеоантропологии — науке, изучающей древних людей. Современные исследования показывают, что неандертальцы были умными, социально организованными и изобретательными охотниками-собирателями. Их мозг по объёму не уступал мозгу современного человека, а иногда даже превосходил его. Они изготавливали сложные составные орудия и, вероятно, шили одежду. Есть археологические свидетельства того, что они заботились о раненых и больных, а значит, обладали эмпатией и социальными связями.

Анатомия и внешний облик

Внешне неандертальцы отличались от Homo sapiens. Их череп был вытянутым и низким, лицо — выступающим вперёд, надбровные дуги — массивными, нос — крупным, а подбородка не было. Их тела были коренастыми и крепкими, с широкой грудной клеткой и короткими конечностями. Такая форма тела помогала лучше сохранять тепло и выдерживать большие физические нагрузки в холодных климатических условиях.

У неандертальцев, как и у всех людей, не было бакулюма — косточки в половом члене, которая есть у многих приматов. Также отсутствовали роговидные «шипы» на половом члене. Учёные связывают это с тем, что у людей, включая неандертальцев, половой акт длился дольше, конкуренция между самцами за оплодотворение была меньше, а связь между партнёрами — крепче.

Неандертальцы имели умеренный половой диморфизм — то есть различия между мужчинами и женщинами по внешнему виду и размерам были не слишком большими. Форма женского таза у неандертальцев и предполагаемый размер мужского полового органа были анатомически совместимы с Homo sapiens, что подтверждается и тем, что их потомки были фертильны — то есть могли иметь детей.

Модель неандертальца в Музее естественной истории в Лондоне Модель неандертальца в Музее естественной истории в Лондоне

Образ жизни и брачные связи

Неандертальцы вели подвижный образ жизни. Они были охотниками и собирателями, которые регулярно перемещались с места на место, следуя за миграциями животных и сезонными изменениями климата. Их группы обычно были небольшими — примерно от 8 до 30 взрослых. Такие сообщества имели очаги, где готовили пищу и грелись, а также зоны, которые можно назвать «домашними» — места, где отдыхали, обрабатывали шкуры и изготавливали орудия.

Основу их существования составляла коллективная охота на животных среднего и крупного размера, например на оленей, бизонов или мамонтов. Они также использовали растительные материалы — волокна и шкуры, вероятно, для изготовления одежды, верёвок или ремней. Есть даже данные, что они могли применять лекарственные растения, чтобы облегчать боль или лечить болезни.

Детство у неандертальцев было относительно долгим, как и у современных людей. Рождение и воспитание ребёнка требовали много энергии. Из-за этого в их сообществах, вероятно, существовало аллородительство — это когда заботу о детях берут на себя не только матери, но и другие взрослые: отцы, родственники или члены группы.

Скорее всего, между мужчинами и женщинами существовали устойчивые парные отношения — что-то вроде постоянных семейных союзов. Однако условия жизни могли сильно различаться. В суровых, бедных ресурсами районах преобладала социальная моногамия, когда пары оставались вместе надолго. А в более благоприятных экосистемах, где пищи было больше, могла встречаться лёгкая форма полигинии — когда у мужчины было несколько партнёрш, но без строгих социальных правил.

Почему нет прямых доказательств гомосексуальности неандертальцев

В науке нет прямых способов доказать, были ли у неандертальцев однополые сексуальные отношения. Кости не «запоминают» поведенческие предпочтения, поэтому остеология не показывает, с кем особь вступала в сексуальные контакты. Материальная культура тоже не помогает: артефакты и планировки стоянок не являются маркерами пола сексуальных партнёров и не позволяют отделить однополые контакты от разнополых, к тому же от неандертальцев нам досталось в разы меньше находок, чем есть от ранних современных людей. ДНК неандертальцев действительно читают и сравнивают, но даже самые точные геномы не раскрывают индивидуальные сексуальные предпочтения. Эти процессы вместе с прошедшими тысячелетиями не оставляют нам прямых следов взаимодействий между особями, которые можно было бы наблюдать.

Современные термины вроде «гей», «лесбиянка» и «сексуальная ориентация» выросли из конкретных культурных и исторических контекстов недавнего времени. Применяя их к далёкому прошлому, мы рискуем подменить описание поведения современными социальными идентичностями. Корректнее говорить об однополой сексуальной активности как о поведенческой категории, не приписывая древним людям современных понятий об идентичности.

Важно помнить, что негативное доказательство не равно отсутствию явления. То, что в археологической летописи нет «маркеров» однополого секса, не означает, что его не было. Археология в принципе редко фиксирует нерепродуктивные практики, потому что они не оставляют специфических материальных следов. Поэтому из отсутствия находок нельзя выводить отсутствие самого поведения.

Отсюда следует: для неандертальцев возможны только косвенные рассуждения. Мы можем опираться на общую теорию эволюции поведения, на сопоставление поведения разных приматов и на данные об экологии и социальной жизни палеопопуляций. Эти линии доказательств не дадут прямого подтверждения, но позволяют считать однополую активность у неандертальцев возможной и встраивать такую возможность в широкий контекст вариативности приматного поведения.

Косвенные основания однополой активности неандертальцев

Косвенные данные из разных областей науки позволяют предположить, что у неандертальцев однополое сексуальное поведение могло существовать.

Во-первых, на это указывает филогенетическая близость неандертальцев к современным людям и наблюдения за другими приматами, особенно за бонобо. У бонобо и некоторых других обезьян однополые контакты являются обычной частью социальной жизни. Они помогают снижать агрессию, укреплять доверие внутри группы, формировать союзы и даже служат способом «социальной смазки», то есть поддержания дружеских отношений. Молодые особи нередко используют такие контакты как тренировку ухаживания и взаимодействия с другими членами сообщества.

Во-вторых, данные по Homo sapiens — современным людям — показывают, что однополые отношения и сексуальные практики встречаются во всех известных культурах. Это говорит о том, что вариативность человеческой сексуальности имеет глубокие эволюционные корни и, вероятно, возникла задолго до появления современного вида, а у нас и неандертальцев был общий предок.

В-третьих, если рассмотреть социальную жизнь неандертальцев, то их образ жизни тоже мог способствовать существованию нерепродуктивного, то есть не направленного на деторождение, секса. Неандертальцы жили небольшими группами, а выживание зависело от сотрудничества и способности договариваться. В таких условиях поведение, помогающее снижать конфликты и укреплять связи, могло быть полезным даже без прямого репродуктивного результата.

Наконец, на гибкость в половом и брачном поведении могли влиять внешние факторы: сезонные колебания ресурсов, изменение соотношения мужчин и женщин в группе, гибель партнёров или необходимость обмена членами между группами. Все эти обстоятельства делали сексуальное поведение более пластичным, а нерепродуктивные контакты — возможным инструментом поддержания социальной стабильности.

Таким образом, хотя прямых свидетельств нет, сочетание данных из приматологии, антропологии и эволюционной психологии позволяет предположить, что для неандертальцев однополое взаимодействие могло быть естественной частью их сложной социальной жизни.

Возможные формы гомосексуальности у неандертальцев

У самок можно представить женско-женские контакты типа GG. В приматологии GG (от английского genital–genital) — это трение гениталиями, хорошо известное у бонобо. У неандертальских самок такие контакты могли укреплять горизонтальную кооперацию, то есть поддержку между равными по статусу самками, помогать в совместном уходе за детёнышами и служить способом объединяться против агрессии самцов.

У самцов однополые контакты могли быть низкой интенсивности и возникать как поведенческие «ритуалы примирения» после напряжённых ситуаций: охоты, травм или конфликтов за статус. В приматных группах подобные краткие сексуализированные действия иногда выполняют роль «социальной смазки»: они снижают агрессию, восстанавливают доверие и сокращают риск дальнейшей эскалации.

У подростков однополые взаимодействия могут работать как безопасная «тренировка» элементов ухаживания и полового акта; освоение связанных с ним сигналов, поз и правил в однополых пробных ситуациях помогает молодым особям позже успешнее вступать в разнополые контакты.

Наконец, в условиях локального дефицита партнёров противоположного пола могли складываться социальные однополые союзы. «Союз» здесь означает устойчивую связь и взаимную поддержку, а не обязательно постоянное сексуальное поведение. Такие связи не исключают, что для зачатия особи вступали во внепарные разнополые спаривания — то есть искали партнёров вне своего союза, когда это было возможно и нужно.

Все эти сценарии являются эвристическими, то есть это разумные рабочие гипотезы по аналогии с поведением других приматов и с учётом общих принципов социальной жизни.

Контакты людей и неандертальцев: поцелуи, патогены, гибриды

Контакты между неандертальцами и ранними людьми были гораздо ближе и разнообразнее, чем считалось раньше. Между ними происходили многократные эпизоды скрещивания. Это значит, что особи двух видов не только встречались и общались, но и имели потомство, способное к дальнейшему размножению. Такие факты показывают биологическую совместимость двух видов и социальную проницаемость границ между ними — иначе говоря, неандертальцы и люди не воспринимали друг друга как полностью «чужих».

Учёные нашли у неандертальцев древние варианты бактерии Methanobrevibacter oralis, которая также присутствует у современных людей. Совпадение штаммов этих микроорганизмов в генетических данных неандертальцев и людей указывает, что обмен микрофлорой происходил напрямую — через совместное питание, обмен слюной и, вероятно, поцелуи.

Исследования распределения линий некоторых патогенов, в частности вируса папилломы человека (ВПЧ) типа 16, также говорят о древних межвидовых контактах. Совпадение разных вариантов этого вируса у неандертальцев и людей указывает на то, что болезни, передающиеся половым путём, переходили от одного вида к другому. Поскольку популяции неандертальцев были малочисленными, занос нового патогена мог иметь серьёзные последствия.

Реконструкция человека с примерно 7.3% неандертальской ДНК (от предка 4–6 поколений назад) Реконструкция человека с примерно 7.3% неандертальской ДНК (от предка 4–6 поколений назад)

Прямых доказательств однополых контактов между неандертальцами и ранними людьми нет, но полностью исключать такую возможность нельзя. Мы знаем, что между видами происходили половые контакты, приводившие к рождению гибридов, а значит, социальные и телесные взаимодействия могли быть самыми разными — от конфликтных (с изнасилованием, а оно известно среди неандертальцев) до дружелюбных. Внутри обеих групп сексуальное поведение, скорее всего, выполняло не только репродуктивные, но и социальные функции: укрепление союзов, снятие напряжения, демонстрация доверия или примирение после конфликтов. Если подобные формы поведения существовали у неандертальцев и у Homo sapiens по отдельности, то в ситуациях длительного сосуществования, совместных стоянок или временных союзов могли происходить и однополые контакты между представителями двух видов.

Итоги и осторожные выводы

Если объединить данные археологии, остеологии, палеогеномики и приматологии, получается целостная и согласованная картина. Неандертальцы, вероятно, имели развитую социальную жизнь, сотрудничали в воспитании детей и формировали устойчивые парные связи. При этом их брачные системы могли быть разнообразными и зависеть от конкретных условий. В такой гибкой системе вполне могли существовать формы однополой сексуальной активности. Однако называть это «сексуальной ориентацией» в современном смысле неверно. Ориентация подразумевает устойчивую личную идентичность и осознанные социальные роли, а у вымершего вида мы не можем это проверить.


Первобытный квир

📚 Эта статья входит в курс «Первобытный квир»:

  1. Гомосексуальность у неандертальцев
  2. Первое в истории гомоэротическое изображение — наскальные рисунки пещер Аддауара
  3. Гомосексуальная сцена в доисторическое искусстве Новергии: петроглифы Бардал

➔ Подпишитесь на наш Телеграм-канал


Литература и источники

  • Bailey, Nathan W., and Marlene Zuk. “Same-Sex Sexual Behavior and Evolution.” Trends in Ecology & Evolution 24, no. 8 (2009).
  • Kubicka, Anna Maria; Rebecca Wragg Sykes; April Nowell; and Emma Nelson. “Sexual Behavior in Neanderthals.” In The Cambridge Handbook of Evolutionary Perspectives on Sexual Psychology. Cambridge: Cambridge University Press, 2022.