Гомосексуальность у неандертальцев

Возможна ли? По косвенным научным данным, да.

Оглавление
Гомосексуальность у неандертальцев

Учёные пока не располагают доказательствами того, что у неандертальцев существовали однополые отношения. В археологии и палеоантропологии почти нет надёжных маркеров, по которым такие практики можно было бы уверенно выявить. Вероятно, данные такого рода в принципе недоступны.

По косвенным признакам, однако, можно предположить, что однополые контакты у неандертальцев могли существовать. В этой статье рассмотрим вопрос подробнее.

Кто такие неандертальцы

Неандертальцы (Homo neanderthalensis) — вид людей, живший в Западной Евразии примерно от 340 до 40 тысяч лет назад. Их общий предок с современными людьми, Homo sapiens, по оценкам исследователей, существовал около 550–770 тысяч лет назад.

Неандертальцы пережили несколько ледниковых циклов — периодов похолодания, когда ледники продвигались на юг. Способность сохранять популяции в таких условиях говорит о высокой приспособляемости. Их ареал простирался от Западной Европы до Ближнего Востока и Центральной Азии.

Распространение неандертальцев и основные места их обитания
Распространение неандертальцев и основные места их обитания

Генетические исследования древней ДНК показывают, что неандертальцы контактировали и скрещивались не только с Homo sapiens, но и с денисовцами — другим видом древних людей. Неандертальцы исчезли примерно 41–39 тысяч лет назад. При этом часть их генов сохранилась у современных людей, особенно у популяций, чьи предки жили вне Африки.

В массовом сознании неандерталец долго оставался образом «грубого пещерного человека с дубиной». Во многом это связано с ранними ошибками палеоантропологии — науки, изучающей древних людей. Современные данные показывают, что неандертальцы были интеллектуально развитыми, социально организованными и изобретательными охотниками-собирателями.

По объёму мозг неандертальцев не уступал мозгу современного человека, а иногда и превосходил его. Они изготавливали сложные составные орудия и, вероятно, шили одежду. Археологические находки также свидетельствуют о заботе о раненых и больных. Это указывает на устойчивые социальные связи и развитые формы взаимопомощи.

Анатомия и внешний облик

Неандертальцы заметно отличались от Homo sapiens внешне. Их череп был вытянутым и низким, лицо выступало вперёд, надбровные дуги были массивными, нос — крупным, подбородок отсутствовал. Телосложение обычно было крепким и коренастым: широкая грудная клетка сочеталась с относительно короткими конечностями. Такая морфология, вероятно, помогала удерживать тепло и переносить большие физические нагрузки в холодном климате.

У неандертальцев, как и у всех людей, не было бакулюма — кости в половом члене, характерной для многих приматов. У них также отсутствовали роговидные «шипы» на половом члене. Это связывают с тем, что у людей, включая неандертальцев, половой акт мог быть более длительным, конкуренция между самцами за оплодотворение — менее выраженной, а связь между партнёрами — более устойчивой.

Половой диморфизм у неандертальцев был умеренным: различия между мужчинами и женщинами по размерам и внешним признакам оставались сравнительно небольшими. Форма женского таза и предполагаемый размер мужского полового органа были анатомически совместимы с Homo sapiens. С этим согласуется и то, что их потомки были фертильны, то есть могли иметь детей.

Модель неандертальца в Музее естественной истории в Лондоне
Модель неандертальца в Музее естественной истории в Лондоне

Образ жизни и брачные связи

Неандертальцы вели подвижный образ жизни. Как охотники-собиратели, они регулярно перемещались вслед за миграциями животных и сезонными изменениями климата. Их группы обычно были небольшими — примерно от 8 до 30 взрослых. На стоянках выделялись очаги для приготовления пищи и обогрева, а также зоны, которые условно можно назвать домашними: места отдыха, обработки шкур и изготовления орудий.

Основой существования была коллективная охота на животных среднего и крупного размера — например, оленей, бизонов и мамонтов. Параллельно использовались растительные материалы, волокна и шкуры, вероятно, для изготовления одежды, верёвок и ремней. Есть данные, что неандертальцы могли применять и лекарственные растения, чтобы облегчать боль или лечить болезни.

Детство у неандертальцев было относительно долгим, как и у современных людей. Рождение и воспитание ребёнка требовали больших энергетических затрат. Поэтому в их сообществах, вероятно, существовало аллородительство — форма заботы о детях, при которой в уходе участвуют не только матери, но и другие взрослые: отцы, родственники или члены группы.

С высокой вероятностью между мужчинами и женщинами формировались устойчивые парные отношения — аналог длительных семейных союзов. При этом социальные модели, вероятно, различались в зависимости от условий. В суровых регионах с дефицитом ресурсов могла преобладать социальная моногамия, при которой пары сохранялись длительное время. В более благоприятных экосистемах, где пищи было больше, могла встречаться мягкая форма полигинии: у мужчины было несколько партнёрш, но без жёстко закреплённых социальных правил.

Почему нет доказательств гомосексуальности неандертальцев

У науки нет методов, которые позволили бы установить, существовали ли у неандертальцев однополые сексуальные отношения. Кости не фиксируют поведенческие предпочтения: остеология не показывает, с кем именно конкретная особь вступала в сексуальные контакты.

Материальная культура тоже даёт мало. Артефакты и планировки стоянок не служат маркерами пола сексуальных партнёров и не позволяют отличить однополые контакты от разнополых. Возможности интерпретации дополнительно ограничивает и то, что от неандертальцев сохранилось меньше находок, чем от ранних людей современного типа.

Геномы неандертальцев действительно секвенируют и сравнивают, но даже самые качественные данные ДНК не раскрывают индивидуальные сексуальные предпочтения. За прошедшие тысячелетия межличностные взаимодействия такого рода не оставили следов, которые можно было бы наблюдать и однозначно интерпретировать.

Современные термины вроде «гей», «лесбиянка» и «сексуальная ориентация» возникли в конкретных культурных и исторических контекстах недавнего времени. Их механический перенос в далёкое прошлое создаёт риск подменить описание поведения современными социальными идентичностями. Поэтому корректнее говорить об однополой сексуальной активности как о поведенческой категории, не приписывая древним людям современные представления об идентичности.

При этом отсутствие доказательств не означает отсутствия самого явления. То, что в археологической летописи нет маркеров однополого секса, не доказывает, что его не было. Археология вообще редко фиксирует нерепродуктивные практики, потому что они почти не оставляют специфических материальных следов. Из отсутствия находок нельзя выводить отсутствие поведения.

Применительно к неандертальцам возможны только косвенные рассуждения. Для них можно использовать общую теорию эволюции поведения, сопоставление с поведением разных приматов, а также данные об экологии и социальной организации палеопопуляций. Эти линии аргументации не дают подтверждения, но позволяют считать однополую активность у неандертальцев вероятной и обсуждать её в контексте вариативности приматного поведения.

Косвенные основания однополой активности неандертальцев

Косвенные данные из разных областей позволяют предположить, что однополое сексуальное поведение у неандертальцев могло существовать.

Первое основание — филогенетическая близость неандертальцев к современным людям и наблюдения за другими приматами, особенно за бонобо. У бонобо и некоторых других обезьян однополые контакты — обычная часть социальной жизни. Они могут снижать агрессию, укреплять доверие внутри группы, формировать союзы и выполнять функцию «социальной смазки», то есть поддерживать стабильные дружеские отношения. Молодые особи нередко используют такие контакты как форму тренировки ухаживания и социального взаимодействия.

Второе основание — данные по Homo sapiens. Однополые отношения и сексуальные практики встречаются во всех известных культурах. Это может указывать на то, что вариативность человеческой сексуальности имеет глубокие эволюционные корни и, вероятно, сформировалась задолго до появления современного вида, тем более что у людей и неандертальцев был общий предок.

Третье основание связано с социальной жизнью неандертальцев. Они жили небольшими группами, а выживание зависело от сотрудничества и способности снижать внутренние конфликты. В таких условиях поведение, которое укрепляло связи и уменьшало напряжение, могло быть адаптивным даже без репродуктивного результата.

На половое и брачное поведение, вероятно, влияли и внешние факторы: сезонные колебания ресурсов, изменения соотношения мужчин и женщин в группе, гибель партнёров, обмен членами между группами. Такие обстоятельства могли повышать гибкость сексуального поведения, а нерепродуктивные контакты — становиться одним из инструментов поддержания социальной стабильности.

Свидетельств нет, но сочетание данных из приматологии, антропологии и эволюционной психологии позволяет предположить, что однополое взаимодействие могло быть для неандертальцев естественной частью сложной социальной жизни.

Возможные формы гомосексуальности у неандертальцев

У самок можно предположить женско-женские контакты типа GG. В приматологии GG, от английского genital–genital, — это трение гениталиями, хорошо известное у бонобо. У неандертальских самок такие контакты могли укреплять горизонтальную кооперацию, то есть поддержку между равными по статусу самками, помогать в совместном уходе за детёнышами и служить способом объединения против агрессии самцов.

У самцов однополые контакты могли быть менее интенсивными и возникать как поведенческие «ритуалы примирения» после напряжённых ситуаций — охоты, травм или конфликтов за статус. В группах приматов подобные краткие сексуализированные действия иногда выполняют роль «социальной смазки»: снижают агрессию, восстанавливают доверие и уменьшают риск дальнейшей эскалации.

У подростков однополые взаимодействия могли выполнять функцию безопасной «тренировки» элементов ухаживания и полового акта. Освоение связанных с этим сигналов, поз и правил в однополых пробных ситуациях потенциально могло повышать шансы молодых особей на более успешные разнополые контакты в дальнейшем.

При локальном дефиците партнёров противоположного пола могли формироваться и социальные однополые союзы. Здесь «союз» означает устойчивую связь и взаимную поддержку, но не обязательно постоянное сексуальное поведение. Такие связи не исключают, что для зачатия особи вступали во внепарные разнополые спаривания, то есть искали партнёров вне своего союза, когда это было возможно и необходимо.

Все эти сценарии носят эвристический характер. Это рабочие гипотезы, выведенные по аналогии с поведением других приматов и с учётом общих принципов социальной организации.

Контакты людей и неандертальцев: поцелуи, патогены, гибриды

Контакты между неандертальцами и ранними людьми, вероятно, были ближе и разнообразнее, чем предполагалось раньше. Между ними происходили многократные эпизоды скрещивания. Это значит, что представители двух видов не только встречались и взаимодействовали, но и имели потомство, способное к дальнейшему размножению. Такие данные указывают на биологическую совместимость и социальную проницаемость границ между группами. Иначе говоря, неандертальцы и люди не воспринимали друг друга как полностью «чужих».

У неандертальцев обнаружены древние варианты бактерии Methanobrevibacter oralis, которая встречается и у современных людей. Совпадение штаммов этих микроорганизмов в генетических данных неандертальцев и людей указывает, что обмен микрофлорой происходил напрямую — через совместное питание, обмен слюной и, вероятно, поцелуи.

Распределение линий некоторых патогенов, в частности вируса папилломы человека типа 16, тоже согласуется с гипотезой древних межвидовых контактов. Совпадение разных вариантов этого вируса у неандертальцев и людей предполагает, что инфекции, передающиеся половым путём, могли переходить от одного вида к другому. Поскольку популяции неандертальцев были малочисленными, занос нового патогена потенциально мог иметь для них серьёзные последствия.

Реконструкция человека с примерно 7.3% неандертальской ДНК (от предка 4–6 поколений назад)
Реконструкция человека с примерно 7.3% неандертальской ДНК (от предка 4–6 поколений назад)

Доказательств однополых контактов между неандертальцами и ранними людьми нет, но полностью исключать такую возможность нельзя. Известно, что между видами происходили половые контакты, приводившие к рождению гибридов. Следовательно, спектр социальных и телесных взаимодействий мог быть широким — от конфликтных, включая изнасилование, которое известно среди неандертальцев, до дружелюбных.

Внутри обеих групп сексуальное поведение, вероятно, выполняло не только репродуктивные, но и социальные функции: укрепляло союзы, снимало напряжение, демонстрировало доверие или служило примирением после конфликтов. Если такие формы поведения существовали у неандертальцев и у Homo sapiens по отдельности, то в условиях длительного сосуществования, совместных стоянок или временных союзов могли происходить и однополые контакты между представителями двух видов.

***

Если сопоставить данные археологии, остеологии, палеогеномики и приматологии, вырисовывается достаточно цельная картина. Неандертальцы, вероятно, вели развитую социальную жизнь, сотрудничали в воспитании детей и формировали устойчивые парные связи. Их брачные системы при этом могли быть разнообразными и зависели от конкретных условий.

В рамках такой гибкой социальной организации могли существовать и формы однополой сексуальной активности. Однако называть это «сексуальной ориентацией» в современном смысле некорректно. Ориентация предполагает устойчивую личную идентичность и осознанные социальные роли, а для вымершего вида мы не можем ни подтвердить, ни проверить наличие таких категорий.

Литература и источники
  • Bailey N. W., Zuk M. Same-Sex Sexual Behavior and Evolution, Trends in Ecology & Evolution 24(8), 2009.
  • Kubicka A. M., Wragg Sykes R., Nowell A., Nelson E. Sexual Behavior in Neanderthals, in The Cambridge Handbook of Evolutionary Perspectives on Sexual Psychology, 2022.