Гомосексуальность русских царей: Василий III и Иван IV Грозный

И кем был Фёдор Басманов.

23.09.2024
12 мин

Василий III

Василий III был великим князем московским, правителем Русского государства, с 1505 по 1533 год. Его правление обычно считают успешным: в это время активно строили каменные здания, в состав государства были включены Псков, Смоленск и Рязань, а страна продолжала восстанавливаться после многовековой зависимости от Орды и связанных с ней разорений и набегов.

Внутри страны, и за её пределами ходили слухи о гомосексуальности Василия III. Он был женат дважды. Его первой супругой стала Соломония Сабурова: она вышла за него замуж примерно в пятнадцатилетнем возрасте, а самому Василию было около двадцати шести лет, и по меркам того времени это действительно выглядело поздним вступлением в брак для правителя, от которого ждали наследников как можно раньше.

Василий и Соломония прожили вместе около двадцати лет, но детей у них так и не появилось; в источниках и позднейших пересказах это обычно объясняют бесплодием Соломонии. После долгих безуспешных попыток царь добился развода, причём он был осложнён сопротивлением церкви: в православной традиции того времени развод правителя был крайне тяжёлым делом и требовал серьёзных оснований.

Уже примерно через год Василий вступил в новый брак с Еленой Глинской, которая была очень молода — ей было около шестнадцати лет. Через четыре года после свадьбы Елена родила Василию сына Ивана, который позже стал известен как Иван Грозный, а ещё через два года родился второй сын — Юрий.

Аполлинарий Михайлович Васнецов, «В Московском Кремле»

Слухи о гомосексуальности Василия III поддерживались тем, что некоторые иностранцы, приезжавшие в Россию в годы его правления, писали о необычных для них придворных нравах. Они утверждали, что при дворе существовала мода на «женоподобных юношей» из числа детей боярских. Дети боярские — это служилое сословие, по сути младшие дворяне, которые получали землю и положение за военную и государственную службу.

По словам иностранцев, таких молодых людей великий князь брал под покровительство, назначал им содержание и жалование. Среди тех, кто фиксировал подобные наблюдения, называют дипломата Священной Римской империи Сигизмунда Герберштейна. Он дважды бывал в России и описал увиденное и услышанное в своих «Записках о Московии».

Другой европейский автор, итальянец Павел Йовий, тоже писал о гомосексуальности Василия III, но важно понимать, откуда у него были сведения: сам он в России не был, а опирался на рассказы других послов и путешественников.

«Он также был обременён гнусным пороком […], испытывал отвращение к женщинам, соответственно на другой [пол] перенося своё сладострастие, ибо по укоренившемуся у москов обычаю дозволено на манер греков любить юношей…»

— Павел Йовий, итальянский историк, о Василии III

В современных статьях, которые можно встретить в интернете, иногда появляются и более «пикантные» истории: например, что Василий III не мог исполнять супружеский долг с женой без присутствия голого сотника (капитана) дворцовой стражи. Однако такие рассказы не подтверждаются историческими источниками и скорее всего относятся к позднейшим выдумкам.

Говорить о личной жизни Василия III приходится осторожно. Возможно, слухи о его гомосексуальности были преувеличены. Первая жена царя, Соломония, вероятно, действительно страдала бесплодием.

Кроме того, нужно учитывать общий фон иностранных свидетельств: европейцы того времени нередко описывали Россию как «дикое» и чуждое государство, и такая установка могла усиливать предвзятость, подталкивая авторов к более резким формулировкам и к выбору самых необычных слухов для пересказа.

Иван IV Грозный и Фёдор Басманов

После смерти Василия III в 1533 году его сыну, наследнику престола, было всего три года. Формально Иван уже считался государем, но в таком возрасте управлять страной он не мог, поэтому власть перешла к регентам. В Московском государстве середины 16 века такую роль по очереди или вместе играли бояре (высшая знать), мать Ивана и представители церкви.

В 1545 году, когда Ивану исполнилось пятнадцать лет, он официально стал правителем. Через два года он венчался на царство и принял новый для России титул «царь». В европейском восприятии он был ближе к императорскому статусу.

«Красив собою».

— венецианский посол Марко Фоскарино о внешности 27-летнего Ивана Грозного

С начала своего самостоятельного правления Иван IV занялся реформами, направленными на централизацию власти и укрепление государства.

При нём появилось регулярное войско, известное как стрелецкое. Иван провёл изменения в административной, судебной и налоговой сферах. К его крупнейшим военным успехам относят присоединение Казани и Астрахани — ханств на Волге. Кроме того, Иван установил торговые отношения с Англией.

Сам Иван был образован по меркам своего времени, много читал и писал, в том числе сочинял стихи.

«… ни один государь нашей древней истории не отличался такою охотою и таким уменьем поговорить, поспорить, устно или письменно, на площади народной, на церковном соборе, с отъехавшим боярином или с послами иностранными, отчего получил прозвание в словесной премудрости ритора».

— русский историк Сергей Михайлович Соловьёв, об Иване Грозном

Брачная история Ивана IV сложна. «Официально» он был в браке четыре раза, а число неофициальных супруг могло доходить до семи. Он был увлечён женщинами. Английский путешественник Джером Горсей утверждал, что лично знал царя, и писал, что Иван хвастался тем, будто соблазнил тысячу девушек и лишил жизни тысячи своих детей. Однако одновременно ходили слухи, что интерес Ивана простирался не только на женщин. Известным любовником царя был Фёдор Басманов.

Фёдор Басманов происходил из знатной семьи. Его отец, Алексей Басманов, с ранних лет служил при Грозном воеводой — военным командиром, который возглавлял полки и отвечал за походы и оборону. Алексей участвовал в большинстве кампаний царя, включая захват Казани, походы в Крым и действия под Нарвой. В одном из сражений близ деревни Судбище (сегодня это территория Орловской области) он с семитысячным отрядом сумел отбить атаку шестидесятитысячного татарского войска.

Фёдор, повзрослев, тоже участвовал в военных походах и не отставал от отца. Вместе они отбили нападение татар под Рязанью. За заслуги Алексей в 1555 году был пожалован в бояре, вошёл в верхушку знати и получил ещё более высокий статус. Он стал доверенным лицом Ивана Грозного и представил царю своего сына. Вскоре Фёдор тоже получил титул боярина, а в 1566 году занял должность кравчего.

Кравчий — это не просто придворный слуга, который подаёт еду на стол. В 16 веке это была одна из ключевых должностей при дворе, связанная с безопасностью государя. Кравчий отвечал за царский стол, проверку напитков и еды, за посуду и порядок, а значит — за здоровье и жизнь царя. Страх отравления был совершенно реальным. Поэтому кравчий был одним из самых приближённых людей, и сама должность давала большие привилегии. Фёдору в собственность перешёл город Гороховец, который находится на территории современной Владимирской области.

Помимо этого, Фёдор стал опричником — доверенным телохранителем и исполнителем воли Ивана Грозного. Здесь уместно пояснить, что такое опричнина.

Говоря простыми словами, опричнина — это репрессивная система и особый порядок управления, созданные Иваном для борьбы с боярской знатью, которую он подозревал в измене и заговорах. Страну разделили на две части: одна была под прямым управлением царя и называлась опричниной, другая оставалась в более привычном управлении, но страдала от конфискаций, насилия и набегов опричников. Историки спорят, было ли это прежде всего проявлением страха и подозрительности царя или сознательной попыткой сломать старую элиту и создать новую, лично ему преданную. Но для понимания роли Басманова достаточно знать главное: опричник — это человек внутри механизма террора, близкий к царю и защищённый его властью.

«Он так склонен к гневу, что, находясь в нём, испускает пену, словно конь, и приходит как бы в безумие; в таком состоянии он бесится также и на встречных».

— посол Даниил-принц из Бухова, об Иване Грозном

Фёдор Басманов стал одним из самых приближённых людей Ивана Грозного. Помимо обязанностей, связанных с царским столом, он участвовал в казнях бояр по приказу царя и возглавлял отдельные военные действия. Например, летом 1568 года его отправили в город Данков (сегодня это Липецкая область), чтобы расправиться с двумя воеводами.

«… кравчий Феодор, прекрасный лицом, гнусный душою, без коего Иоанн не мог ни веселиться на пирах, ни свирепствовать в убийствах».

— русский историк Николай Михайлович Карамзин, о Фёдоре Басманове и Иване Грозном

Elveo, «Ivan the Terrible and Fyodor Basmanov»

Так произошло и в его столкновении с князем Дмитрием Овчининым, которого в разных пересказах называют Оболенским-Овчининым или просто по прозвищу Овчина. Царь придумал для него казнь, которая выглядела как продолжение пира. За столом он велел князю выпить огромную чашу вина «за здоровье государя», а потом приказал спуститься в винный погреб и там пить ещё «что ему угодно и сколько хочет». Но в погребе его уже ждали царские псы, которые разорвали Овчинина. Этот эпизод описал немецкий дворянин, служивший переводчиком при дворе.

«Молодой князь Дмитрий Оболенский-Овчинин […] казнен был по одному известию за то, что поссорился с молодым Фёдором Басмановым, любимцем Иоанна, и сказал ему: “Я и предки мои служили всегда с пользою государю, а ты служишь гнусною содомиею”».

— русский историк Сергей Михайлович Соловьёв

«Итак Овчина входит в винные погреба с теми, кто по приказу тирана собирался угостить его таким роскошным пиршеством, а там ожидали его псари, подготовленные и наученные тираном, чтобы, как только войдет князь Овчина, задушить его. […] Причиной же его тайной гибели было то, что среди ссор и брани с Фёдором, сыном Басмана, Овчина попрекнул его нечестным деянием, которое тот обычно творил с тираном. Именно, тиран злоупотреблял любовью этого Федора, а он обычно подводил всех под гнев тирана. Это и было причиною того, что, когда князь Овчина выругал его за это […], Федор, распалясь гневом, с плачем пошел к тирану и обвинил Овчину».

— Альберт Шлихтинг, из «Краткого сказания о характере и жестоком правлении московского тирана Васильевича»

Близость Фёдора к царю доходила до того, что он получил поручение, связанное с самой верхушкой церкви. Речь шла о митрополите Московском и всея Руси Филиппе — одном из самых влиятельных церковных лидеров страны. Митрополит в то время был фактически главным иерархом Русской церкви. Филипп осмелился выступить против репрессий Ивана Грозного: некоторые бояре просили его заступиться за них перед царём. Во время службы в Успенском соборе Кремля митрополит публично обратился к царю с просьбой «прекратить проливать кровь христианскую». Однако Иван Грозный не остановился, а лишь усилил репрессии.

Вскоре после этого, прямо во время церковной службы, Фёдор Басманов объявил о лишении митрополита Филиппа сана, то есть о снятии с него церковного звания и полномочий. Митрополита отправили в темницу, а затем он был задушен палачом.

В истории нередко бывает, что люди, участвовавшие в казнях и расправах, потом сами оказываются в роли жертв. Конец семьи Басмановых остаётся загадочным, потому что существует несколько версий их гибели. Одна из них говорит, что отец и сын попали в немилость, потому что их заподозрили в заговоре с литовским королём и предательстве царя.

«Алексей [Басманов] и его сын [Федор], с которым великий князь предавался разврату (pflegte Unzucht mitzutreiben), были убиты».

— Генрих фон Штаден, немецкий автор записок о Московии

Андрей Курбский, бывший полководец Ивана Грозного, который после опалы бежал в Великое княжество Литовское и оттуда вёл с царём знаменитую переписку, описал ещё более мрачную версию: будто Фёдору пришлось убить собственного отца.

«… воевода демонского кромешного войска, царев любовник Федор Басманов, своей рукой зарезал отца своего Алексея, преславного льстеца, а на деле маньяка и погубителя как самого себя, так и Святорусской земли. О боже праведный! Как праведны, Господи, судьбы твои! Что братьям готовил, то и сам вскоре вкусил!».

— Андрей Курбский

В этих текстах отдельно отмечают деталь: в ответах на обвинения Курбского Иван Грозный никак не отреагировал на упоминание «царского любовника». Грозный не стал прямо опровергать или обсуждать именно эту часть обвинений.

По другой версии, Басмановых сослали в Белоозеро (сегодня это Вологодская область), где их «не стало в опале». Так или иначе, в пересказах подчёркивают, что уже в январе 1571 года Фёдор Басманов был мёртв. Если считать от назначения кравчим в 1566 году, это означает, что около пяти лет он занимал эту должность и оставался одним из самых близких к царю людей при дворе.

После смерти Фёдора царь Иван IV делал за него и за его родных монастырский вклад. То есть он платил, чтобы их имена постоянно поминали на богослужениях и из года в год совершали установленный для таких случаев «корм меньшой» — скромную поминальную трапезу.

«Лета 7091 (1583) дал Царь государь князь великий Иван Васильевичь всеа Русии по Олексее Федоровиче Басманове, да по его детех по Феодоре да по Петре, вечнаго ради помяновения, 455 рублев, кормити по них с году на год корм меньшой, доколе сия святая обитель стоит».

— «Историческое описание Свято-Троицкие Сергеевы Лавры»

Фёдор Басманов танцует, из фильма Эйзенштейна «Иван Грозный» Сергей Михайлович Эйзенштейн, «Иван Грозный». 1944 год

Образ Фёдора Басманова закрепился в литературе и кино, особенно в контексте его взаимоотношений с Иваном Грозным.

В повести Алексея Толстого «Князь Серебряный», которая входит в школьную программу, Басманов показан как развращённый, но способный воин и фаворит царя; там же звучит и описание, которое связывает его придворную роль с демонстративной «женственностью» поведения: «в летнике, словно девушка, плясывал; а теперь, видно поднял крестьян и дворовых и напал на татар». Летник — старинная русская верхняя женская одежда.

«— А где ему, — продолжал Басманов, как бы подстрекаемый к большей наглости, — где ему найти слугу краше меня? Видал ли ты такие брови, как у меня? Чем эти брови не собольи? А волосы-то? Тронь, князь, пощупай, ведь шелк… право — ну шелк!

Отвращение выразилось на лице Серебряного. Басманов это заметил и продолжал, как будто желая поддразнить своего гостя:

— А руки-то мои, посмотри, князь, чем они не девичьи? Только вот сегодня намозолил маленько. Такой уж у меня нрав, ни в чем себя не жалею!

— И подлинно не жалеешь, — сказал Серебряный, не в силах более сдержать своего негодования. — Коли все то правда, что про тебя говорят…

— А что же про меня говорят? — подхватил Басманов, лукаво прищурясь.

— Да уж и того бы довольно, что ты сам рассказываешь; а то говорят про тебя, что ты перед царем, прости господи, как девушка, в летнике пляшешь!

Краска бросилась в лицо Басманова, но он призвал на помощь свое обычное бесстыдство.

— А что ж, — сказал он, принимая беспечный вид, — если и в самом деле пляшу?».

— Алексей Толстой, роман «Князь Серебряный»

Конечно, что сцена танца перед царём не имеет подтверждения в исторических источниках. Тем не менее именно этот художественный сюжет использовал режиссёр-гомосексуал Сергей Эйзенштейн в фильме «Иван Грозный». В его киноленте, как и в повести Толстого, подчёркнуты близкие отношения Фёдора с царём, поданные через намёки и напряжение, которое можно прочитать как скрытый гомоэротизм.

Подобные мотивы отмечают и в фильме «Царь Иван Грозный» (1991): там одним из запоминающихся моментов становится сцена ареста Басманова, когда он, крича царю вслед, бросает обвинение: «А грехи-то у меня с тобой одни!» — и этим намекает на их общие «прегрешения».

🇷🇺 Этот материал входит в серию статей «ЛГБТ–история России»:

📣 Подпишитесь на наш канал в Телеграме!

Литература и источники

Йовий П. Описания прославленных мужей. 1546.
Герберштейн С. фон. Записки о Московии. 1549.
Курбский А. М. История о великом князе Московском.
Соловьёв С. М. История России с древнейших времён. Т. 6.
Толстой А. К. Князь Серебряный: повесть времён Ивана Грозного. 1862.
Флоря Б. Н. Иван Грозный.