Гомосексуальность русских царей Василия III и Ивана IV Грозного

Василий III

Василий III правил Русским государством с 1505 по 1533 год. Его правление обычно считают успешным. В этот период в стране активно строили каменные здания, к государству присоединили Псков, Смоленск и Рязань, а сама страна продолжала восстанавливаться после ордынской зависимости, разорений и набегов.

Слухи о гомосексуальности Василия III ходили и внутри страны, и за её пределами. При этом он был женат дважды.

Первой женой Василия стала Соломония Сабурова. На момент брака ей было около пятнадцати лет, самому Василию — около двадцати шести. Для правителя того времени это считалось поздним вступлением в брак: от государя ждали наследников как можно раньше.

Василий и Соломония прожили вместе около двадцати лет, но детей у них не было. В источниках и более поздних пересказах это обычно объясняют бесплодием Соломонии. После долгих безуспешных попыток Василий добился развода. Это оказалось трудно: в православной традиции того времени развод правителя требовал серьёзных оснований и встречал сопротивление церкви.

Примерно через год после развода Василий женился снова — на Елене Глинской, которой было около шестнадцати лет. Через четыре года после свадьбы она родила сына Ивана, будущего Ивана IV Грозного, ещё через два года — второго сына, Юрия.

Слухи о гомосексуальности Василия III подпитывали иностранные свидетельства о придворных нравах. Некоторые европейцы, приезжавшие в Россию в годы его правления, писали о моде на «женоподобных юношей» из числа детей боярских. Дети боярские — это служилое сословие, близкое к младшему дворянству: они получали землю и положение за военную и государственную службу.

По этим сообщениям, великий князь брал таких молодых людей под покровительство, назначал им содержание и жалование. Среди авторов, которые фиксировали подобные наблюдения, был дипломат Священной Римской империи Сигизмунд Герберштейн. Он дважды бывал в России и описал увиденное и услышанное в «Записках о Московии».

О гомосексуальности Василия III писал и итальянец Павел Йовий. Но его свидетельство требует осторожности: сам он в России не был и опирался на рассказы послов и путешественников.

«Он также был обременён гнусным пороком […], испытывал отвращение к женщинам, соответственно на другой [пол] перенося своё сладострастие, ибо по укоренившемуся у москов обычаю дозволено на манер греков любить юношей…»

— Павел Йовий, итальянский историк, о Василии III

В современных статьях, которые можно встретить в интернете, иногда появляются и более «пикантные» истории: например, что Василий III не мог исполнять супружеский долг без присутствия обнажённого сотника (капитана) дворцовой стражи. Такие рассказы историческими источниками не подтверждаются и, по-видимому, относятся к поздним выдумкам.

О личной жизни Василия III приходится говорить с оговорками. Слухи о его гомосексуальности могли быть преувеличены. При этом первая жена Василия, Соломония, вероятно, действительно была бесплодна.

Нужно учитывать и общий характер иностранных описаний Московии. Европейские авторы того времени часто изображали Россию как «дикое» и чуждое государство. Такая оптика могла усиливать предвзятость, делать более заметными необычные детали и подталкивать авторов к пересказу наиболее резких слухов.

Но и полностью отвергать гомосексуальность как часть личности Василия III нельзя, учитывая все свидетельства.

Иван IV Грозный и Фёдор Басманов

После смерти Василия III в 1533 году его сыну Ивану было три года. Формально он уже считался государем, но реально управлять страной не мог, поэтому власть перешла к регентам. В Московском государстве середины 16 века эту роль по очереди или совместно играли бояре, мать Ивана и представители церкви.

В 1545 году, когда Ивану исполнилось пятнадцать лет, он начал править самостоятельно. Через два года он венчался на царство и принял титул царя. В европейском восприятии этот титул был ближе к императорскому.

«Красив собою».

— венецианский посол Марко Фоскарино о внешности 27-летнего Ивана Грозного

С начала самостоятельного правления Иван IV проводил реформы, направленные на централизацию власти и укрепление государства. При нём появилось регулярное стрелецкое войско. Он изменил административную, судебную и налоговую систему. К крупнейшим военным успехам его царствования относят присоединение Казани и Астрахани. Кроме того, при нём установились торговые отношения с Англией.

Иван IV был образован по меркам своего времени, много читал и писал, в том числе стихи.

«… ни один государь нашей древней истории не отличался такою охотою и таким уменьем поговорить, поспорить, устно или письменно, на площади народной, на церковном соборе, с отъехавшим боярином или с послами иностранными, отчего получил прозвание в словесной премудрости ритора».

— русский историк Сергей Михайлович Соловьёв, об Иване Грозном

Брачная история Ивана IV сложна. Формально он был женат четыре раза, а число неофициальных супруг, по некоторым пересказам, могло доходить до семи. Английский путешественник Джером Горсей, утверждавший, что лично знал царя, писал, что Иван хвастался тем, что соблазнил тысячу девушек и лишил жизни тысячу своих детей.

Одновременно существовали слухи, что интерес Ивана распространялся не только на женщин. В качестве его любовника обычно называют Фёдора Басманова.

Фёдор Басманов происходил из знатной семьи. Его отец, Алексей Басманов, с ранних лет служил при Иване Грозном воеводой (военным командиром). Он участвовал в большинстве военных кампаний царя, включая взятие Казани, походы в Крым и действия под Нарвой. В одном из боёв у деревни Судбище, на территории нынешней Орловской области, Алексей с семитысячным отрядом отбил атаку шестидесятитысячного татарского войска.

Фёдор, повзрослев, тоже участвовал в походах. Вместе с отцом он отбил татарское нападение под Рязанью. В 1555 году Алексей Басманов получил боярство, вошёл в верхушку знати и стал одним из доверенных лиц царя. Он представил Ивану своего сына. Вскоре Фёдор тоже стал боярином, а в 1566 году занял должность кравчего.

Кравчий в 16 веке был не просто придворным, подающим еду. Это была одна из ключевых должностей, связанная с безопасностью государя. Кравчий отвечал за царский стол, проверку еды и напитков, посуду и порядок, а значит — за здоровье и жизнь царя. Учитывая постоянный страх отравления, такую должность получали только самые приближённые люди. Она давала и значительные привилегии. В собственность Фёдора перешёл город Гороховец на территории современной Владимирской области.

Фёдор Басманов был и опричником. Опричнина — это особый порядок управления и репрессивная система, созданная Иваном IV для борьбы с боярской знатью, которую он подозревал в измене и заговорах. Страну разделили на две части: одна находилась под прямым управлением царя и называлась опричниной, другая жила по более привычному порядку, но страдала от конфискаций, насилия и набегов опричников.

Историки спорят, что было главным в этой системе — страх и подозрительность царя или сознательная попытка сломать старую элиту и создать новую, лично ему преданную. Для истории Басманова важно другое: опричник был человеком внутри механизма террора, близким к царю и защищённым его властью.

«Он так склонен к гневу, что, находясь в нём, испускает пену, словно конь, и приходит как бы в безумие; в таком состоянии он бесится также и на встречных».

— посол Даниил-принц из Бухова, об Иване Грозном

Фёдор Басманов стал одним из самых близких к царю людей. Он не только исполнял обязанности кравчего, но и участвовал в казнях бояр по приказу Ивана IV, а также возглавлял отдельные военные действия.

Летом 1568 года его отправили в Данков, на территории нынешней Липецкой области, чтобы расправиться с двумя воеводами.

«… кравчий Фёдор, прекрасный лицом, гнусный душою, без коего Иоанн не мог ни веселиться на пирах, ни свирепствовать в убийствах».

— русский историк Николай Михайлович Карамзин, о Фёдоре Басманове и Иване Грозном

С именем Басманова связывают и гибель князя Дмитрия Овчинина, которого в разных пересказах называют Оболенским-Овчининым или просто Овчиной. Царь велел князю на пиру выпить большую чашу вина «за здоровье государя», а затем приказал спуститься в винный погреб и там пить ещё «что ему угодно и сколько хочет». В погребе Овчинина уже ждали царские псы, которые его растерзали. Этот эпизод описал немецкий дворянин, служивший при дворе переводчиком.

«Молодой князь Дмитрий Оболенский-Овчинин […] казнен был по одному известию за то, что поссорился с молодым Фёдором Басмановым, любимцем Иоанна, и сказал ему: “Я и предки мои служили всегда с пользою государю, а ты служишь гнусною содомиею”».

— русский историк Сергей Михайлович Соловьёв

«Итак Овчина входит в винные погреба с теми, кто по приказу тирана собирался угостить его таким роскошным пиршеством, а там ожидали его псари, подготовленные и наученные тираном, чтобы, как только войдет князь Овчина, задушить его. […] Причиной же его тайной гибели было то, что среди ссор и брани с Фёдором, сыном Басмана, Овчина попрекнул его нечестным деянием, которое тот обычно творил с тираном. Именно, тиран злоупотреблял любовью этого Фёдора, а он обычно подводил всех под гнев тирана. Это и было причиною того, что, когда князь Овчина выругал его за это […], Фёдор, распалясь гневом, с плачем пошел к тирану и обвинил Овчину».

— Альберт Шлихтинг, из «Краткого сказания о характере и жестоком правлении московского тирана Васильевича»

Близость Басманова к царю проявилась и в истории митрополита Филиппа, одного из самых влиятельных церковных деятелей страны. В то время митрополит Московский и всея Руси был главой Русской церкви. Филипп открыто выступил против репрессий Ивана Грозного: некоторые бояре просили его заступиться за них перед царём.

Во время службы в Успенском соборе Кремля митрополит публично попросил царя «прекратить проливать кровь христианскую». Иван IV не остановился и, напротив, усилил репрессии.

Вскоре после этого, прямо во время богослужения, Фёдор Басманов объявил о лишении митрополита Филиппа сана, то есть церковного звания и полномочий. Затем Филиппа заключили в темницу, а позже задушили.

В истории нередко бывает, что люди, участвовавшие в казнях и расправах, потом сами оказываются в роли жертв. Конец семьи Басмановых остаётся неясным. Существует несколько версий их гибели. По одной из них, отец и сын попали в немилость из-за подозрений в заговоре с литовским королём и в измене царю.

«Алексей [Басманов] и его сын [Фёдор], с которым великий князь предавался разврату (pflegte Unzucht mitzutreiben), были убиты».

— Генрих фон Штаден, немецкий автор записок о Московии

Андрей Курбский, бывший полководец Ивана Грозного, бежавший в Великое княжество Литовское и оттуда вступивший с царём в знаменитую переписку, передаёт другую, более мрачную версию. По его словам, Фёдор сам убил своего отца.

«… воевода демонского кромешного войска, царев любовник Фёдор Басманов, своей рукой зарезал отца своего Алексея, преславного льстеца, а на деле маньяка и погубителя как самого себя, так и Святорусской земли. О Боже праведный! Как праведны, Господи, судьбы твои! Что братьям готовил, то и сам вскоре вкусил!»

— Андрей Курбский

В этих текстах интересна деталь: в ответах на обвинения Курбского Иван Грозный никак не отреагировал на упоминание «царского любовника». Грозный не стал прямо опровергать или обсуждать именно эту часть обвинений.

По другой версии, Басмановых сослали в Белоозеро, на территории нынешней Вологодской области, где они и умерли в опале.

Так или иначе уже в январе 1571 года Фёдор Басманов был мёртв. Если отсчитывать от его назначения кравчим в 1566 году, он занимал эту должность около пяти лет и всё это время оставался одним из самых близких к царю людей.

После смерти Фёдора Иван IV делал за него и его родных монастырский вклад. Это означало оплату постоянного поминовения на богослужениях и ежегодного «корма меньшого» — скромной поминальной трапезы.

«Лета 7091 (1583) дал Царь государь князь великий Иван Васильевичь всеа Русии по Олексее Федоровиче Басманове, да по его детех по Феодоре да по Петре, вечнаго ради помяновения, 455 рублев, кормити по них с году на год корм меньшой, доколе сия святая обитель стоит».

— «Историческое описание Свято-Троицкие Сергеевы Лавры»

Басманов в литературе и кино

Образ Фёдора Басманова закрепился в литературе и кино прежде всего в связи с его отношениями с Иваном Грозным.

В повести Алексея Толстого «Князь Серебряный», входящей в школьную программу в России, Басманов показан как фаворит царя, способный воин и человек развращённый. Там же появляется мотив демонстративной «женственности» его поведения. Автор пишет, что он «в летнике, словно девушка, плясывал». Летник — старинная русская верхняя женская одежда.

«— А где ему, — продолжал Басманов, как бы подстрекаемый к большей наглости, — где ему найти слугу краше меня? Видал ли ты такие брови, как у меня? Чем эти брови не собольи? А волосы-то? Тронь, князь, пощупай, ведь шелк… право — ну шелк!

Отвращение выразилось на лице Серебряного. Басманов это заметил и продолжал, как будто желая поддразнить своего гостя:

— А руки-то мои, посмотри, князь, чем они не девичьи? Только вот сегодня намозолил маленько. Такой уж у меня нрав, ни в чем себя не жалею!

— И подлинно не жалеешь, — сказал Серебряный, не в силах более сдержать своего негодования. — Коли все то правда, что про тебя говорят…

— А что же про меня говорят? — подхватил Басманов, лукаво прищурясь.

— Да уж и того бы довольно, что ты сам рассказываешь; а то говорят про тебя, что ты перед царем, прости господи, как девушка, в летнике пляшешь!

Краска бросилась в лицо Басманова, но он призвал на помощь свое обычное бесстыдство.

— А что ж, — сказал он, принимая беспечный вид, — если и в самом деле пляшу?»

— Алексей Толстой, роман «Князь Серебряный»

Конечно, сцена танца перед царём историческими источниками не подтверждается. Но именно этот художественный мотив использовал Сергей Эйзенштейн в фильме «Иван Грозный». В фильме, как и в повести Толстого, близость Басманова к царю передана через намёки и напряжение, которое можно читать как скрытый гомоэротизм.

Похожие мотивы есть и в фильме «Царь Иван Грозный» 1991 года. Один из запоминающихся эпизодов там — сцена ареста Басманова, когда он кричит царю вслед: «А грехи-то у меня с тобой одни!» Эта реплика тоже отсылает к их предполагаемой близости.

Подпишитесь на наш канал в Телеграме!