<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Usa on 烏拉尼亞</title><link>https://urania.institute/zh-hant/tags/usa/</link><description>Recent content in Usa on 烏拉尼亞</description><generator>Hugo</generator><language>zh-hant</language><lastBuildDate>Thu, 04 Jun 2026 14:00:00 +0300</lastBuildDate><atom:link href="https://urania.institute/zh-hant/tags/usa/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>美國男子強制裸泳的歷史</title><link>https://urania.institute/zh-hant/posts/courses/usa/usa-nude-swimming-history/</link><pubDate>Thu, 04 Jun 2026 14:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/posts/courses/usa/usa-nude-swimming-history/</guid><description>&lt;p&gt;在美國，從19世紀末直到20世紀70年代（有些地方甚至到80年代），男孩和男人們在室內游泳池裡被強制要求裸泳。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;這一傳統最初是作為一項嚴格的衛生措施出現的，後來逐漸蔓延到普通學校、精英大學以及基督教青年會（YMCA）的體育中心。隨著時間的推移，這些醫療規定與「肌肉基督教」（muscular Christianity，又譯「陽剛基督教」）的意識形態以及愛國主義口號交織在了一起。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;但最令人驚訝的是，這個純男性的、強制裸體的環境，在無意中為同性戀男性建立了一個龐大的交友網絡——而這一切正發生在美國法律對同性關係進行嚴厲迫害的年代。&lt;/p&gt;
&lt;h2 id="在游泳池出現之前美國男性一直裸泳"&gt;在游泳池出現之前，美國男性一直裸泳&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;在室內游泳池出現之前，美國男性通常在河流和湖泊中裸泳。甚至連政客們也熱衷於此：例如，在19世紀20年代，55歲的美國總統約翰·昆西·亞當斯（John Quincy Adams）就經常在波托馬克河裡進行長時間的裸泳。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;這也在藝術作品中得到了反映：1885年，美國畫家托馬斯·埃金斯（Thomas Eakins）創作了油畫《天然泳池》（&lt;em&gt;The Swimming Hole&lt;/em&gt;），描繪了湖邊裸體的男人們。在當時，這個帶有同性情色色彩的主題讓他付出了慘痛的代價：贊助人拒絕了這幅畫，這位畫家也被美術學院解僱。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;figure class="img" data-lightbox-src="https://urania.institute/posts/courses/usa/usa-nude-swimming-history/1.jpg"&gt;&lt;img src="https://urania.institute/posts/courses/usa/usa-nude-swimming-history/1.jpg" alt="《天然泳池》，托馬斯·埃金斯，1884–1885年" width="1280" height="971" loading="lazy" decoding="async" fetchpriority="auto" srcset="https://urania.institute/posts/courses/usa/usa-nude-swimming-history/1_hu_573a3f06ef020be3.jpg 640w, https://urania.institute/posts/courses/usa/usa-nude-swimming-history/1_hu_ca6329a669f66867.jpg 960w, https://urania.institute/posts/courses/usa/usa-nude-swimming-history/1.jpg 1280w" sizes="(min-width: 1024px) 900px, 100vw"&gt;&lt;figcaption class="img__caption"&gt;《天然泳池》，托馬斯·埃金斯，1884–1885年&lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/p&gt;</description></item><item><title>美國南部聖公會首次任命公開的女同性戀者為教區主教</title><link>https://urania.institute/zh-hant/news/2026/0531-us-first-lesbian-bishop-south/</link><pubDate>Sun, 31 May 2026 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/news/2026/0531-us-first-lesbian-bishop-south/</guid><description>&lt;p&gt;2026 年 5 月 23 日，薩拉·費舍爾牧師 (Reverend Sarah Fisher) 榮任東卡羅來納州聖公會教區 (Episcopal Diocese of East Carolina) 的第九任主教。她成為了美國南部各州聖公會中首位公開的女同性戀主教。在她的帶領下，該教區如今管理著北卡羅來納州的 66 個堂區以及兩個大學校園事工。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在 2025 年 11 月舉行的第三輪投票中，費舍爾以簡單多數票成功當選。她的妻子是曼迪·布雷迪牧師 (Reverend Mandy Brady)。在競選階段回答教區提出的問題時，她深情地寫道：「我有一顆能與人們同甘共苦、同歡共泣的心。」在當選之後，她更是向教區發表了感人肺腑的致辭：「帶著滿腔的感恩與難以言喻的激動，我迫不及待地想看到，我們這個大家庭將攜手邁向何方。」&lt;/p&gt;</description></item><item><title>佛羅里達州聖彼得堡將升起 LGBT 旗幟並舉辦 Shine with Pride 節日狂歡</title><link>https://urania.institute/zh-hant/news/2026/0530-st-petersburg-florida-pride/</link><pubDate>Sat, 30 May 2026 12:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/news/2026/0530-st-petersburg-florida-pride/</guid><description>&lt;p&gt;2026 年 6 月 4 日，佛羅里達州聖彼得堡市將在市政廳上方莊嚴升起 LGBT 社區的標誌性旗幟。這場意義非凡的升旗儀式將作為 Shine with Pride 節日狂歡的一部分，正式拉開今年「驕傲月」 (Pride Month) 的帷幕。這也將是該市當局第 13 次自豪地升起這面旗幟。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;節日活動將於當地時間上午 8:00 至中午 12:00 舉行，萬眾矚目的升旗儀式定於上午 9:00 進行。市長肯·韋爾奇 (Ken Welch)、市議會主席莉塞特·哈內維奇 (Lisset Hanewicz) 以及聖彼得堡驕傲組織 (St Pete Pride) 的代表們將共同出席這一莊嚴時刻。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>《女同性戀酒吧編年史》——雷切爾·卡普關於美國薩福空間歷史與未來的著作</title><link>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/the-lesbian-bar-chronicles-karp/</link><pubDate>Sat, 30 May 2026 10:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/the-lesbian-bar-chronicles-karp/</guid><description>&lt;p&gt;2026年5月底，燈塔出版社（Beacon Press）出版了英文著作《女同性戀酒吧編年史：美國女同性戀酒吧與薩福空間的鮮活歷史與充滿希望的未來》（&lt;em&gt;The Lesbian Bar Chronicles: The Living History and Hopeful Future of America&amp;rsquo;s Dyke Dives and Sapphic Spaces&lt;/em&gt;）。該書由雷切爾·卡普（Rachel Karp）撰寫，她是一位美國作家、製片人，也是紀錄片播客《Cruising》的聯合創作者。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;該出版物是對美國女同性戀酒吧歷史與現狀的一項研究。在20世紀80年代，美國大約有200家此類場所營業，但到了2020年，其數量已銳減至幾十家，導致媒體紛紛宣稱薩福空間（sapphic spaces）正在消失。為了記錄它們的命運，卡普與她的妻子和朋友踏上了一場穿越全國的公路旅行。基於對店主、員工和常客的100多個小時的採訪，作者描繪了倖存場所的歷史，並發現該行業正在經歷一場復興。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>《石牆前的辛辛那提》——雅各布·霍格關於美國城市隱秘酷兒史的著作</title><link>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/cincinnati-before-stonewall-hogue/</link><pubDate>Sat, 30 May 2026 10:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/cincinnati-before-stonewall-hogue/</guid><description>&lt;p&gt;2026年5月，歷史出版社（History Press）出版了英文著作《石牆前的辛辛那提：皇后城不為人知的酷兒史》（&lt;em&gt;Cincinnati Before Stonewall: The Untold Queer History of the Queen City&lt;/em&gt;）。該書作者是專攻LGBT歷史的公共歷史學家雅各布·霍格（Jacob Hogue），他也是教育專案「皇后城酷兒歷史」（Queen City Queer History）的創始人，並擔任非營利組織「辛辛那提驕傲」（Cincinnati Pride）的歷史與遺產委員會主席。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;本書對辛辛那提（素有「皇后城」之稱）從19世紀初到1969年石牆暴動期間的LGBT人群歷史進行了大規模研究。基於檔案文件、法庭記錄、舊報紙和個人自述，作者表明同性戀和性別不循規並非現代現象，早在現代LGBT權利運動興起之前，它們就已活躍在城市生活之中。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在書中，雅各布·霍格講述了一些具體人物的故事，他們的生活往往被邊緣化或從官方記錄中抹去。其中包括參與過美國內戰的LGBT士兵，以及瑪麗·安·傑斐遜（Mary Ann Jefferson）——一位黑人跨性別女性，她在19世紀末成為辛辛那提最危險街區犯罪世界中的知名人物。書中還提到了朱利葉斯·「容基」·弗萊施曼（Julius &amp;ldquo;Junkie&amp;rdquo; Fleischmann），這位男同性戀者在二戰末期秘密擔任中央情報局（CIA）特工，儘管當時美國政府正在其內部積極清洗同性戀者。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>《在群山的懷抱中》——科爾·妮可·勒法弗關於美國鄉村酷兒抵抗的著作</title><link>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/in-the-arms-of-mountains-lefavour/</link><pubDate>Sat, 30 May 2026 10:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/in-the-arms-of-mountains-lefavour/</guid><description>&lt;p&gt;2026年5月，燈塔出版社（Beacon Press）出版了英文著作《在群山的懷抱中：關於紅州土地、愛與酷兒抵抗的回憶錄》（&lt;em&gt;In the Arms of Mountains: A Memoir of Land, Love, and Queer Resistance in Red America&lt;/em&gt;）。該書作者科爾·妮可·勒法弗（Cole Nicole LeFavour）是一位作家、記者和政治家，也是愛達荷州立法機構首位公開的LGBT議員，曾四次當選並擔任州參議員。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;本書是一部自傳，講述了作者在美國最保守的（「紅色」）州之一的成長與政治鬥爭經歷。11歲時，科爾隨家人搬到了愛達荷州的一個牧場。作者的成長背景正值白人分離主義理論家理查德·巴特勒（Richard Butler）試圖在該地區建立新納粹基地。在這些充滿挑戰的條件下，作者學會了與荒野和諧相處，並逐漸走向政治行動主義，在州議會大廈組織了公民抗命活動。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>《我的錯》——休·瑞安關於20世紀90年代酷兒生活變遷的著作</title><link>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/my-bad-ryan/</link><pubDate>Sat, 30 May 2026 10:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/my-bad-ryan/</guid><description>&lt;p&gt;2026年5月，粗體字圖書出版社（Bold Type Books）出版了英文著作《我的錯：90年代及之後酷兒的個人史》（&lt;em&gt;My Bad: A Personal History of the Queer Nineties and Beyond&lt;/em&gt;）。該書作者是美國公共歷史學家兼作家休·瑞安（Hugh Ryan），他也是本寧頓學院（Bennington College）創意非虛構寫作研討班的導師，以及屢獲殊榮的研究著作《當布魯克林是酷兒時》（&lt;em&gt;When Brooklyn Was Queer&lt;/em&gt;）的作者。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;瑞安的新作融合了回憶錄與歷史研究，探討了20世紀90年代LGBT生活的變遷。作者將這十年視為一個過渡期：在這個時期，LGBT社群開始從被邊緣化的亞文化走向社會主流。在經濟全球化、網際網路普及以及愛滋病（HIV）流行的背景下，美國社會正在發生改變，LGBT人群的生存條件也隨之發生了變化。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;透過自身成長的視角，瑞安詳細描述了那個時代的關鍵現象——從早期的美國線上（AOL）聊天室，到紐約和柏林俱樂部文化的發展。他分析了安全的虛擬和實體空間的出現如何幫助人們找到彼此，同時也反思了這種新可見度所付出的代價。本書探討了行動主義、克服內在羞恥感等主題，以及同化所帶來的複雜後果——同化雖然帶來了更多的安全感，但同時也削弱了獨立的亞文化。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>《重生酷兒》——威廉·斯特爾關於福音派基督徒中同性戀行動主義的著作</title><link>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/born-again-queer-stell/</link><pubDate>Sat, 30 May 2026 10:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/born-again-queer-stell/</guid><description>&lt;p&gt;2026年5月，普林斯頓大學出版社（Princeton University Press）出版了英文著作《重生酷兒：福音派男同性戀行動主義與反同基督教的形成史》（&lt;em&gt;Born Again Queer: A History of Evangelical Gay Activism and the Making of Antigay Christianity&lt;/em&gt;）。該書作者威廉·斯特爾（William Stell）是一位美國歷史學家和宗教學者，擁有普林斯頓大學博士學位。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;本書駁斥了一種普遍的觀點，即反同性戀立場始終是美國福音派基督教固有且不可改變的特徵。基於檔案研究和訪談，作者講述了20世紀70年代和80年代一個LGBT行動主義者網絡的故事，他們曾致力於讓福音派教會對同性戀信徒更加包容。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;作者重點關注了該運動中四位關鍵人物的工作。其中包括在1968年創立了對LGBT友好的大都會社區教會（Metropolitan Community Church）的特洛伊·佩里（Troy Perry）；「關懷福音派」（Evangelicals Concerned）組織的創始人拉爾夫·布萊爾（Ralph Blair）；以及1978年頗具影響力的著作《同性戀者是我的鄰舍嗎？》（&lt;em&gt;Is the Homosexual My Neighbor?&lt;/em&gt;）的作者萊莎·斯坎佐尼（Letha Scanzoni）和弗吉尼亞·莫倫科特（Virginia Mollenkott）。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>《記憶排演》——埃萊妮·西凱利亞諾斯關於20世紀初LGBT歷史與伊娃·帕爾默遺產的著作</title><link>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/memory-rehearsal-sikelianos/</link><pubDate>Sat, 30 May 2026 10:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/memory-rehearsal-sikelianos/</guid><description>&lt;p&gt;2026年5月，城市之光書店（City Lights Books）出版了英文著作《記憶排演》（&lt;em&gt;Memory Rehearsal&lt;/em&gt;）。該書作者是美國詩人兼作家埃萊妮·西凱利亞諾斯（Eleni Sikelianos），她以跨流派的實驗性文本、生態詩學以及對家族歷史的研究而聞名。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;該出版物是對作家曾祖母——美國戲劇界人物伊娃·帕爾默（Eva Palmer）生平與遺產的研究。1901年，帕爾默放棄了紐約享有特權的社交名媛生活，與她的戀人、作家娜塔莉·巴尼（Natalie Barney）移居巴黎。這兩位美國女性成為了巴黎女同性戀文學圈的核心人物，她們在那裡試圖重新詮釋古希臘詩人莎芙（Sappho）的作品與生平。當時的早期歐洲現代主義在古典時代中看到了女性實現性與創造力解放的契機。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;後來，伊娃·帕爾默的生活發生了急劇的轉變：她移居希臘，並與後來成為該國民族英雄的詩人安格洛斯·西凱利亞諾斯（Angelos Sikelianos）結為連理。他們共同組織了古希臘德爾斐節（Delphic Games）的復興，希望能透過戲劇表演和藝術鋪就一條通往和平的道路。這些大型節日對現代希臘文化產生了深遠影響，儘管它們最終導致帕爾默陷入財務破產，她的婚姻也隨之破裂。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在書中，埃萊妮·西凱利亞諾斯重構了這段非凡的旅程，將散文、詩歌、想像的戲劇文本、檔案文件和家庭照片交織在一起。這部作品結合了家族回憶錄、LGBT歷史和藝術史，使作者不僅能將伊娃·帕爾默的形象從歷史的遺忘中拯救出來，還能重新審視由傑出祖先和複雜的現代經歷共同塑造的自身遺產。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>《無比真實》——巴里·沃爾特斯關於1969至2000年LGBT音樂史的著作</title><link>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/mighty-real-walters/</link><pubDate>Sat, 30 May 2026 10:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/mighty-real-walters/</guid><description>&lt;p&gt;2026年5月，維京出版社（Viking）出版了英文著作《無比真實：1969-2000年LGBTQ音樂史》（&lt;em&gt;Mighty Real: A History of LGBTQ Music, 1969-2000&lt;/em&gt;）。該書作者是美國音樂評論家兼記者巴里·沃爾特斯（Barry Walters），他曾供職於《鄉村之聲》（&lt;em&gt;The Village Voice&lt;/em&gt;）、《Spin》、《滾石》（&lt;em&gt;Rolling Stone&lt;/em&gt;）、《倡導者》（&lt;em&gt;The Advocate&lt;/em&gt;）和《Out》等出版物。四十年來，他一直致力於記錄主流文化與LGBT文化的交集，並曾憑藉一部關於迪斯可表演者希爾維斯特（Sylvester）的紀錄片榮獲克里奧獎（Clio Award）。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;本書是對從1969年石牆暴動到21世紀初，LGBT音樂人、音樂產業高管和歌迷如何塑造流行音樂的音色、風格與精神的大規模探索。作者追溯了LGBT音樂從20世紀70年代的地下舞池走向90年代全球排行榜的歷程，突顯了其對美國文化和社會的深遠影響。書中的焦點集中在那些重新定義性別、挑戰傳統和性規範的藝術家身上。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;巴里·沃爾特斯將風格迥異的表演者的故事串聯起來——從地下絲絨樂團（The Velvet Underground）到大衛·鮑伊（David Bowie）、葛蕾絲·瓊斯（Grace Jones）、王子（Prince），再到獨立民謠雙人組合靛藍女孩（Indigo Girls）。作者認為，儘管他們在流派和形象上各不相同，但都在透過自己的藝術反抗壓迫。這項研究不僅揭示了昔日音樂中為當今LGBT熱門歌曲鋪平道路的隱秘訊息，還坦誠地描繪了一個遠不如人們普遍認為的那般異性戀本位的音樂產業。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>公然挑戰聯合衛理公會禁令的牧師彼得·利蘭·德格魯特逝世，享年 86 歲</title><link>https://urania.institute/zh-hant/news/2026/0527-peter-degroote/</link><pubDate>Wed, 27 May 2026 15:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/news/2026/0527-peter-degroote/</guid><description>&lt;p&gt;2026 年 5 月 9 日，聯合衛理公會 (United Methodist Church) 牧師兼 LGBT 權利活動家彼得·利蘭·德格魯特 (Peter Leland DeGroote) 在美國逝世，享年 86 歲。在 20 世紀 90 年代，他無視教會禁止任命公開 LGBT 身分人士的神職人員的禁令，成功獲得了按立，並在後來協助發起了一場旨在推動衛理公會教會更具包容性的運動。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>波多黎各禁止跨性別者使用公共洗手間</title><link>https://urania.institute/zh-hant/news/2026/puerto-rico-trans-bathroom-ban/</link><pubDate>Mon, 11 May 2026 15:00:00 -0400</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/news/2026/puerto-rico-trans-bathroom-ban/</guid><description>&lt;p&gt;今年 2 月底，波多黎各總督珍妮弗·岡薩雷斯-科隆 (Jenniffer González-Colón) 簽署了第 165 號法案 (HB 165)。該法律禁止跨性別者使用與其出生時被指派的性別不符的公共洗手間。違者將面臨高達 15,000 美元的罰款。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;這項禁令適用於所有政府大樓，包括波多黎各大學。該文件強制規定必須設立按性別隔離的多人洗手間，並明令禁止在國家機構內設立性別中立的衛生設施。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;據獨立記者亞歷山德拉·巴卡 (Alexandra Vaca) 報導，該法案在眾議院以 37 票贊成、11 票反對獲得通過，在參議院以 21 票贊成、5 票反對獲得通過。政府發布的新聞稿指出，這些新規符合美國總統唐納德·川普簽署的&lt;a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Executive_Order_14168"&gt;第 14168 號行政令&lt;/a&gt;
。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>新報告顯示：美國三分之一的 LGBT 候選人曾在網上收到死亡威脅</title><link>https://urania.institute/zh-hant/news/2026/lgbt-candidates-death-threats/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 12:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/news/2026/lgbt-candidates-death-threats/</guid><description>&lt;p&gt;一份名為&lt;a href="https://victoryinstitute.org/wp-content/uploads/2026/04/VictoryInst-ThreatsOnTheTrail2025-FINAL-2.pdf"&gt;《競選之路上的威脅》(Threats on the Trail)&lt;/a&gt;
 的新報告指出，對於美國許多公開的 LGBT 候選人而言，威脅和騷擾已成為競選活動中司空見慣的一部分。根據勝利研究所 (Victory Institute) 和洛約拉馬利蒙特大學 (Loyola Marymount University) 聯合開展的一項研究，三分之一的受訪候選人曾在網上收到過死亡威脅，七分之一的人甚至在現實中遭遇過當面的死亡威脅。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;該報告基於對 2023 年至 2025 年間參選的 215 名 LGBT 候選人的調查。受訪者來自 42 個州、波多黎各以及華盛頓特區，競選級別從學校董事會到更高級別的政府職位不等。勝利研究所於 2026 年 4 月 28 日&lt;a href="https://victoryinstitute.org/news/new-report-political-violence-targeting-lgbtq-candidates-is-rising-threatening-safety-campaigns-and-the-future-of-representation/"&gt;公布了&lt;/a&gt;
主要調查結果，一家專業媒體隨後在 5 月 6 日對此進行了&lt;a href="https://www.lgbtqnation.com/2026/05/lgbtq-candidates-face-increasing-1-in-3-says-theyve-gotten-threats/"&gt;報導&lt;/a&gt;
。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>《法律意義上的酷兒》：美國移民法如何排斥同性戀者，以及這與奇卡諾文學有何關聯</title><link>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/queer-in-a-legal-sense-garza-valenzuela/</link><pubDate>Sat, 18 Apr 2026 12:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/queer-in-a-legal-sense-garza-valenzuela/</guid><description>&lt;p&gt;2026年4月，德州大學出版社（University of Texas Press）出版了美國研究者何塞·A. 德拉加爾薩·瓦倫蘇埃拉（José A. de la Garza Valenzuela）的英文著作《法律意義上的酷兒：棕色公民身份與其他合法虛構》（&lt;em&gt;Queer in a Legal Sense: Brown Citizenship and Other Lawful Fictions&lt;/em&gt;）。在北美邊境控制和種族政治爭議的悠久歷史背景下，這部專著展示了法律文件如何透過使用模糊的措辭，使LGBT移民無法合法存在，從而塑造了性與移民的監管史。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>《為我們的生命而戰》——大衛·利維森與加布里埃爾·達克爾斯關於美國愛滋病危機的著作</title><link>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/the-fight-of-our-lives-aids-in-america/</link><pubDate>Sat, 18 Apr 2026 12:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/book-news/2026/the-fight-of-our-lives-aids-in-america/</guid><description>&lt;p&gt;2026年4月，克諾普夫出版社（Knopf）出版了《為我們的生命而戰：美國的愛滋病》（&lt;em&gt;The Fight of Our Lives: AIDS in America&lt;/em&gt;）一書。美國作家大衛·利維森（David Levithan）和英國研究員加布里埃爾·達克爾斯（Gabriel Duckels）彙編了一部關於美國愛滋病（HIV）流行的紀實歷史。該書面向普通大眾和青少年讀者。作者們展示了在20世紀80年代和90年代，政府的冷漠是如何迫使LGBT社群為了治療和生存而獨立抗爭的。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在他們的研究中，作者們擺脫了枯燥的編年史，將檔案文件、訪談、新聞報導、詩歌和訃告結合在一起。透過這些證言，利維森和達克爾斯講述了具體人物的故事：演員洛克·赫德森（Rock Hudson）、青少年瑞安·懷特（Ryan White）、籃球運動員魔術強森（Magic Johnson）以及古巴裔美國行動主義者佩德羅·薩莫拉（Pedro Zamora）。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;專業界對這本書給予了肯定。《出版者週刊》（&lt;em&gt;Publishers Weekly&lt;/em&gt;）雜誌稱其為一幅「引起情感共鳴的肖像」，是一部「關於痛苦、失去和來之不易的希望的全面著作」。《科克斯書評》（&lt;em&gt;Kirkus Reviews&lt;/em&gt;）指出，作者們「在嚴謹的研究與青少年讀者的可讀性之間取得了平衡」。該雜誌認為，這本書「緬懷了死者，並激勵了生者」。《學校圖書館雜誌》（&lt;em&gt;School Library Journal&lt;/em&gt;）強調，這是一份「每個圖書館都應該擁有的重要歷史文獻」。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>未來總統的秘密行動：富蘭克林·羅斯福如何斥資百萬美元在海軍中搜捕同性戀</title><link>https://urania.institute/zh-hant/posts/courses/usa/fdr-newport-1919/</link><pubDate>Fri, 10 Apr 2026 14:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/posts/courses/usa/fdr-newport-1919/</guid><description>&lt;p&gt;1919年，美國海軍在其位於羅德島州紐波特的基地展開了一項秘密行動，目標是涉嫌發生同性關係的各類水手。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;指揮部僱傭了臥底志願者，這些人與嫌疑人發生性關係，隨後在軍事法庭上指控他們。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;這項被稱為“A科”（Section A）的行動，得到了時任海軍助理部長富蘭克林·德拉諾·羅斯福（Franklin Delano Roosevelt）的批准。後來，他成為了美國第32任總統，並帶領國家度過了大蕭條和第二次世界大戰。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;根據美國媒體《The 19th》和歷史學家的研究，這一事件表明了軍方如何利用性誘捕和軍事司法，在不訴諸民事法庭的情況下將人除名。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;《The 19th》用當時直白的語言報道了該行動的既定目標：&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;“……清除羅德島州紐波特美國海軍中的‘吸屌者和被走後門者’。”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;em&gt;—— 《The 19th》&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;h2 id="港口母親的恐懼與清理基地"&gt;港口、母親的恐懼與“清理”基地&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;隨著第一次世界大戰接近尾聲，許多高級軍官開始對港口城市的“道德問題”大加指責，在有關道德的公共辯論中，清教徒式的論調變得越來越普遍。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;曾撰文研究“A科行動”的歷史學家雪莉·贊恩（Sherry Zane）認為，海軍的這一舉措與當時美國母親們的普遍恐懼有關，她們害怕把兒子送到那些與罪惡和墮落聯繫在一起的城市服役。指揮部希望安撫公眾，並展示紐波特基地已得到控制且被“清理乾淨”。&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;“美國母親們對於把兒子送到……港口城市感到恐懼，在她們眼中，這些城市與罪惡掛鉤，因此海軍想要清理這些區域以讓母親們感到更安全。仔細想想，這意味著軍方獲得了無需法定授權就能清除所謂變態和墮落者的權力。”&lt;/p&gt;</description></item><item><title>兩位美國共和黨政客及其舊時女裝照片的故事</title><link>https://urania.institute/zh-hant/posts/courses/usa/georgia-yearbook-photos-2026/</link><pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/posts/courses/usa/georgia-yearbook-photos-2026/</guid><description>&lt;p&gt;2026年春，美國媒體發布了兩名來自喬治亞州的共和黨政客——眾議員巴迪·卡特（Buddy Carter）和邁克·柯林斯（Mike Collins）的學生時代照片。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在這些拍攝於20世紀70年代和80年代的照片中，兩人都穿著女裝。這些報導出現在共和黨內競選美國參議院候選人提名的關鍵時刻。&lt;/p&gt;
&lt;h2 id="卡特和柯林斯是誰"&gt;卡特和柯林斯是誰&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;巴迪·卡特（全名厄爾·勒羅伊·「巴迪」·卡特，Earl LeRoy &amp;ldquo;Buddy&amp;rdquo; Carter）自2015年起擔任代表喬治亞州第一國會選區的聯邦眾議員。在前往華盛頓任職之前，他曾擔任普勒市（Pooler）市長，並在州立法機構任職。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;邁克·柯林斯自2023年起擔任代表喬治亞州第十國會選區的聯邦眾議員；在當選國會議員之前，他經營著一家家族運輸公司。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;到2026年春，這兩位政客都在角逐參議院席位的共和黨提名人之列。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在公開資料中，卡特和柯林斯都沒有公開聲明過自己是同性戀；僅憑一張學校照片也無法得出關於性取向的結論。&lt;/p&gt;
&lt;h2 id="哪些照片被發布了"&gt;哪些照片被發布了&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;《倡導者》（&lt;em&gt;The Advocate&lt;/em&gt;）的記者在高中年鑑中發現了這些照片，並對姓氏、學校名稱和畢業年份進行了核對。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;他們發布了1975年羅伯特·W·格羅夫斯高中（Robert W. Groves High School）年鑑中的一頁，上面顯示了穿著女裝的卡特。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>支持美國LGBT權利：PRRI 2025年50州調查報告</title><link>https://urania.institute/zh-hant/posts/courses/usa/prri-lgbt-support-2025/</link><pubDate>Fri, 20 Mar 2026 12:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/posts/courses/usa/prri-lgbt-support-2025/</guid><description>&lt;p&gt;公共宗教研究所（Public Religion Research Institute, PRRI）是一家獨立的美國非營利性研究中心，致力於研究宗教、文化與政治的交叉領域。作為其2025年「美國價值觀圖譜」（American Values Atlas）項目的一部分，該機構&lt;a href="https://prri.org/research/mapping-support-for-lgbtq-rights-across-the-50-states-insights-from-prris-2025-american-values-atlas/"&gt;調查了超過2.2萬名美國成年人&lt;/a&gt;
，並對所有50個州支持LGBT權利的情況進行了分析。調查於2025年2月28日至12月8日線上進行。在95%的信賴水準下，國家層面的誤差幅度為±0.87個百分點。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;研究涵蓋了三個關鍵領域：反歧視保護、基於宗教理由的拒絕服務以及同性婚姻。此外還有一個專門探討跨性別者權利的獨立章節。&lt;/p&gt;
&lt;h2 id="lgbt美國人規模年齡政治與宗教"&gt;LGBT美國人：規模、年齡、政治與宗教&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;十分之一的美國人認為自己是LGBT群體的一員——其中包括4%的雙性戀者、3%的男同性戀或女同性戀者，以及2%選擇「其他」的人。自2016年以來，這一比例增加了一倍多——從4%上升至10%。&lt;/p&gt;
&lt;table&gt;
 &lt;thead&gt;
 &lt;tr&gt;
 &lt;th&gt;年齡組&lt;/th&gt;
 &lt;th&gt;LGBT比例&lt;/th&gt;
 &lt;/tr&gt;
 &lt;/thead&gt;
 &lt;tbody&gt;
 &lt;tr&gt;
 &lt;td&gt;18–29歲&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;20%&lt;/td&gt;
 &lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;
 &lt;td&gt;30–49歲&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;11%&lt;/td&gt;
 &lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;
 &lt;td&gt;50–64歲&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;5%&lt;/td&gt;
 &lt;/tr&gt;
 &lt;tr&gt;
 &lt;td&gt;65歲及以上&lt;/td&gt;
 &lt;td&gt;4%&lt;/td&gt;
 &lt;/tr&gt;
 &lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;p&gt;總體而言，男性和女性之間的差異不大，但在各個年齡組內這種差異卻很明顯。在18-29歲的美國年輕人中，認為自己是LGBT的女性幾乎是男性的兩倍：26%對14%。這部分是由於年輕女性中雙性戀身分認同的比例較高——13%，而同年齡組男性的這一比例為6%。在30-49歲年齡組中，不存在性別差異。在較年長的群體中，情況則發生了逆轉：在50-64歲的人群中，男性更有可能認為自己是LGBT（7%對3%）；在65歲及以上的人群中，這一比例為5%對2%。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>2016年「支持特朗普的Twink」攝影展的故事</title><link>https://urania.institute/zh-hant/posts/world/twinks-for-trump/</link><pubDate>Thu, 10 Jul 2025 09:30:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/posts/world/twinks-for-trump/</guid><description>&lt;p&gt;2016年，在克利夫蘭舉行的共和黨全國代表大會上，展出了一個名為「支持特朗普的Twink（Twinks for Trump，Twink在同性戀社群中指年輕白淨的小鮮肉）」的攝影項目。這是一系列拍攝年輕、苗條、經常半裸上身的男同性戀者的照片，他們戴著寫有「讓美國再次偉大（Make America Great Again）」的棒球帽。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;該項目迅速引發了爭議：觀眾並不總能看懂它是認真的還是在諷刺。即使這是在「釣魚（trolling）」，人們也不清楚它的目標究竟是誰——是針對唐納德·特朗普的支持者，還是反對者。&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;我和他們所有人都睡過。而且我只和漂亮的人睡覺。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;—— &lt;em&gt;盧西安·溫特里奇&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;&lt;figure class="img" data-lightbox-src="https://urania.institute/posts/world/twinks-for-trump/tft-4.jpg"&gt;&lt;img src="https://urania.institute/posts/world/twinks-for-trump/tft-4.jpg" alt="盧西安·溫特里奇" width="680" height="888" loading="lazy" decoding="async" fetchpriority="auto" srcset="https://urania.institute/posts/world/twinks-for-trump/tft-4_hu_9623638c02edd7b4.jpg 640w, https://urania.institute/posts/world/twinks-for-trump/tft-4.jpg 680w" sizes="(min-width: 1024px) 900px, 100vw"&gt;&lt;figcaption class="img__caption"&gt;盧西安·溫特里奇&lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;該項目的創作者是盧西安·溫特里奇（Lucian Wintrich）——一位公開的同性戀者、持保守派觀點的美國藝術家。他成長於一個充滿創意的家庭：母親是一位實驗電影導演，父親擁有一家設計和廣告公司。他的祖父是波蘭裔猶太人，曾任美國國防部中校。溫特里奇本人擁有政治學學士學位。&lt;/p&gt;</description></item><item><title>維多利亞時代的同性情色：赫伯特·米切爾收藏的1850–1890年代照片中的男性親密關係</title><link>https://urania.institute/zh-hant/posts/courses/usa/mitchells-photos/</link><pubDate>Sun, 12 Jan 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hant/posts/courses/usa/mitchells-photos/</guid><description>&lt;p&gt;以下照片主要是19世紀下半葉（約從1850年代到1890年代）的業餘工作室肖像。在這些照片中，男人們以親密的身體接觸擺姿勢：擁抱、牽手、把手放在肩膀或膝蓋上。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;這些影像屬於里夫斯·赫伯特·米切爾（Reeves Herbert Mitchell，1924–2008）的收藏。他是一位美國圖書館員和收藏家，曾在哥倫比亞大學的埃弗里圖書館（Avery Library）工作多年。2007年，他很大一部分的照片收藏被紐約大都會藝術博物館（Metropolitan Museum of Art）攝影部接收。米切爾在2008年去世後，博物館又通過他的遺贈獲得了其收藏中的眾多物品。&lt;/p&gt;
&lt;h2 id="畫廊"&gt;畫廊&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;figure class="img" data-lightbox-src="https://urania.institute/posts/courses/usa/mitchells-photos/mitchell-1.jpg"&gt;&lt;img src="https://urania.institute/posts/courses/usa/mitchells-photos/mitchell-1_hu_fb44ebe86fc34a25.jpg" alt="三名油漆工拿著刷子和一罐油漆站在手繪的窗戶背景前；錫版攝影，作者不詳，1870-1880年代" width="1600" height="2303" loading="lazy" decoding="async" fetchpriority="auto" srcset="https://urania.institute/posts/courses/usa/mitchells-photos/mitchell-1_hu_c496153ae44386fa.jpg 640w, https://urania.institute/posts/courses/usa/mitchells-photos/mitchell-1_hu_308b8862d844122c.jpg 960w, https://urania.institute/posts/courses/usa/mitchells-photos/mitchell-1_hu_f4c572ece409625c.jpg 1280w, https://urania.institute/posts/courses/usa/mitchells-photos/mitchell-1_hu_fb44ebe86fc34a25.jpg 1600w, https://urania.institute/posts/courses/usa/mitchells-photos/mitchell-1_hu_fb44ebe86fc34a25.jpg 1600w" sizes="(min-width: 1024px) 900px, 100vw"&gt;&lt;figcaption class="img__caption"&gt;三名油漆工拿著刷子和一罐油漆站在手繪的窗戶背景前；錫版攝影，作者不詳，1870-1880年代&lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>