https://urania.institute/zh-hant/tags/feature/Recent content in Feature on 烏拉尼亞Hugozh-hantThu, 22 Aug 2024 22:45:37 +0700https://urania.institute/zh-hant/posts/courses/russian-queer-history/medieval/Thu, 22 Aug 2024 22:45:37 +0700https://urania.institute/zh-hant/posts/courses/russian-queer-history/medieval/<p>當英格蘭、荷蘭、法國和西班牙還在將同性戀者施以酷刑並燒死在火刑柱上時，在18世紀之前的羅斯（英文: Rus&rsquo;; 俄文: Русь），沒有任何一部世俗法律對「所多瑪之罪」（英文: Sin of Sodom; 俄文: Содомский грех）進行懲罰。</p> <p>世俗法律中缺乏專門的條款並不意味著贊同。在古代和中世紀的羅斯，同性關係受到教會法規的譴責。教會將其視為罪孽，並對信徒施以「補贖」（英文: Epitimia; 俄文: Епитимья）——即懺悔和限制。</p> <p>在俄羅斯歷史的不同時期，對同性關係的譴責和迫害程度各不相同。這取決於教會的角色、當局的立場、社會規範以及法律文化的總體特徵。</p> <p>在俄羅斯歷史的許多時期，對同性戀的態度比其他一些國家更為溫和。但這既不能被描述為一條持續寬容的直線，也不能被視為一部始終嚴酷的歷史。相反，它呈現出波浪式的變化：從相對平靜的接受到嚴厲的懲罰。</p> <p>俄羅斯歷史的古代和中世紀時期通常被歸入對這種現象普遍持溫和譴責態度的時代。國家並沒有將其作為一個單獨的刑事問題挑出來；主要的評判和「制裁」源於宗教規範和公眾對允許範圍的認知。</p> <h2 id="基輔羅斯的性規範">基輔羅斯的性規範</h2> <p>基輔羅斯（英文: Kievan Rus&rsquo;; 俄文: Киевская Русь）的性觀念是在兩種傳統的交匯處形成的。一方面，古斯拉夫的異教習俗得以保留，在這些習俗中，性自由被視為生活的自然組成部分。另一方面，基督教的世界觀正在確立，它將婚外性關係視為罪孽。因此，同一種行為可能會根據是透過舊習俗還是教會規範的視角來審視，而得到不同的評價。</p>