Art on 烏拉尼亞

威尼斯雙年展希臘館化身「密室逃脫」，反思法西斯歷史並紀念扎克·科斯托普洛斯

Thu, 07 May 2026 12:00:00 +0400

在第 61 屆威尼斯雙年展 (Venice Biennale) 上，藝術家兼建築師安德烈亞斯·安格利達基斯 (Andreas Angelidakis) 攜裝置藝術作品《密室逃脫》(Escape Room) 代表希臘參展。在希臘館內，他將 S&M 俱樂部的審美、這座建築 1934 年的歷史、柏拉圖的洞穴隱喻，以及對希臘裔美國 LGBT 及 HIV 活動家、變裝藝人扎克·科斯托普洛斯 (Zak Kostopoulos)（又名 Zackie Oh）的緬懷巧妙地交織在一起。

南非副部長參觀位於渥太華的 Thunderhead 紀念碑預定地

Fri, 24 Apr 2026 12:00:00 +0400

南非副部長姆帕塞卡·史蒂夫·萊齊克 (Mmapaseka Steve Letsike) 參觀了位於渥太華的未來 Thunderhead (雷雲) 紀念碑的預定地。該紀念碑作為國家級紀念設施，旨在銘記加拿大 2SLGBTQI+ 人群曾遭受的歧視與迫害。據渥太華公民空間峰會的組織者透露，萊齊克此次加拿大之行是為了參加於 4 月 21 日至 23 日舉行的該項活動。

根據紀念碑官方網站和加拿大文化遺產部頁面上的項目描述，Thunderhead 正建於渥太華傳統的阿尼什納比-阿爾岡昆 (Anishinabe Algonquin) 原住民領地上。紀念碑的核心部分將是一根巨大的柱子，內部設有一朵鏡面效果的雷雲。周邊區域還規劃了花園、果園、一個由原住民代表挑選的石頭組成的「療癒之環」，以及供大型集會和靜靜反思的空間。

紐約三角出版獎揭曉 2025 年度最佳 LGBT 圖書

Fri, 24 Apr 2026 12:00:00 +0400

在紐約新學院 (The New School) 舉行的第 38 屆三角出版獎 (Publishing Triangle) 頒獎典禮上，主辦方表彰了 2025 年出版的最佳 LGBTQ+ 圖書，以及在酷兒文學領域辛勤耕耘的作家、編輯和文化機構。正如《同志城市新聞》(Gay City News) 所指出的，當晚的主基調是：在當下，每一本這樣的書都能作為一種抵抗的行為。

該組織正式公布了十個競賽類別的獲獎者。此外，作家兼活動家 Chrystos 榮獲終身成就獎 (Bill Whitehead Award for Lifetime Achievement)；編輯兼出版人艾米·斯庫爾德 (Amy Scholder) 榮獲領導力獎 (Michele Karlsberg Leadership Award)；紐約 TOSOS 劇院榮獲領航者獎 (Torchbearer Award)；而作家瑪麗亞·里格 (Mariah Rigg) 則作為酷兒文學界備受矚目的新銳之聲獲得了特別表彰。

阿塔伊詩集手稿中的三幅奧斯曼同性戀細密畫

Fri, 03 Apr 2026 12:00:00 +0300

在現代讀者眼中，奧斯曼帝國往往是一個嚴格保守的世界。然而，現存的文獻卻展現了其遠為複雜的一面。其中一個明證便是一部源自18世紀、配有豐富插圖的奧斯曼詩人內弗伊札戴·阿塔伊（Nev’îzâde Atâyî）的詩集手稿。這本書中便收錄了以同性戀為題材的細密畫。

W.666號手稿的創作歷史

歷史學家將這份手稿編為W.666號。它成書於1721年。20世紀初，美國收藏家亨利·沃爾特斯（Henry Walters）買下了這本書。如今，它被收藏於美國巴爾的摩的沃爾特斯美術館。

書中包含兩處版權頁（題跋），即用奧斯曼土耳其語和阿拉伯語寫成的附有技術信息的跋文。我們從中得知了書法家的名字。文本由海魯拉·海里·恰武什扎德（Hayrullah Hayri Çavuşzâde）抄寫，他於1721年5月完成了這項工作。

從形式上看，這份手稿是一部《五卷詩》（Hamse），即經典的五首長詩集。然而，抄寫員打破了傳統。他沒有收錄五首長篇「瑪斯納維」（mesnevi，雙行押韻的敘事詩），而是僅收錄了四首：《勸酒辭》（Sâkî-nâme）、《花之息》（Nefhatü’l-Ezhâr）、《處女之談》（Sohbetü’l-Ebkâr）與《七則故事》（Heft Hân）。抄寫員沒有加入第五首長詩，而是加入了阿塔伊本人的抒情詩——他的《詩集》（Dîvân）。這很可能是出於贊助人的要求。在那個時代，短篇的「加札爾」（ghazal）抒情詩與大型史詩體裁享有同等的讚譽。

這本書裝幀奢華。它採用厚紙印製，包含38幅彩色插圖，並配有飾以燙金的原創皮革封面。整個手稿是由一間作坊的工匠們通力合作完成的。

詩人簡傳

詩人內弗伊札戴·阿塔烏拉·伊本·葉海亞·阿塔伊（Nev’îzâde Ataullah ibn Yahya Atâyî，1583–1634/35）出身於一個具有烏茲別克血統的著名伊斯蘭神學家家庭。

他徹底改變了奧斯曼詩歌的創作方式。通常，《五卷詩》的作者都會模仿波斯經典，描寫偉大的統治者和神秘的愛情。但阿塔伊選擇了一條截然不同的道路。

他創造了一種堪稱「城市現實主義」的風格。伊斯坦布爾的街道、咖啡館、酒館和廣場成為了詩人的靈感源泉。騙子、德高望重的學者以及天真的青年成了他詩中的主角。阿塔伊的文字裡充滿了諷刺、滑稽的情境與情色場景。

這種現實主義源於作者本人的職業。1605年，阿塔伊開始在伊斯坦布爾的詹巴濟耶（Canbaziye）伊斯蘭學校（medrese，即經學院）擔任教師。五年後，他厭倦了等待晉升，轉而進入司法系統。在其後的餘生中，阿塔伊在帝國位於巴爾幹和色雷斯的各個城市裡擔任法官（kadi，卡迪）。

伊特拉斯坎雙輪戰車墓中的兩幅男男性愛壁畫

Thu, 26 Mar 2026 12:00:00 +0700

誰是伊特拉斯坎人

伊特拉斯坎人生活在西元前第一千紀的伊特魯里亞地區——即現代義大利中部的領土。他們擁有自己的城市、宗教、語言和發達的文化。早期的羅馬在伊特拉斯坎人的身邊並受其影響而發展。

至今為止，人們對他們語言的了解仍十分有限。雖然發現了許多銘文且字母可以拼讀，但大多數文本的含義依然不明。因此，相較於羅馬人和希臘人，我們對伊特拉斯坎人的了解要少得多。

隨著時間的推移，伊特拉斯坎的各個城市逐漸被羅馬征服。伊特拉斯坎人並沒有在一夜之間消失——他們被羅馬文化同化了。這個民族融入了羅馬，其語言也隨之被廢棄。

蒙特羅齊墓地與雙輪戰車墓

對伊特拉斯坎人而言，死亡並非充滿悲傷的事件。他們將死亡視為向另一個世界的過渡，而那個世界應當不亞於人世。這種「永恆盛宴」的哲學決定了伊特拉斯坎墓葬的風貌。

雙輪戰車墓（Tomba delle Bighe）位於塔爾奎尼亞的蒙特羅齊（Monterozzi）墓地，這是伊特魯里亞最大且最富有的城市之一。蒙特羅齊墓地是一座地下「亡者之城」，於2004年被列入聯合國教科文組織世界遺產名錄。該墓葬建於約西元前490至西元前480年，專為一個貴族家庭所建。

墓室牆壁上繪有包含兩百多個人物形象的壁畫——使其成為古代世界中人物最密集的墓葬之一。其名稱源於壁畫中的雙輪戰車（bigae），這些由兩匹馬拉著的戰車正在參加葬禮競技。

在建築結構上，該墓葬模仿了住宅的形式。人字形屋頂的彩繪旨在模仿伊特拉斯坎宅邸的橫樑結構，為死者的靈魂營造出一種家庭的氛圍。牆壁被分為兩個裝飾帶（即飾壁），分別描繪了伊特拉斯坎貴族的兩大主要愛好：體育競技與宴飲。

在眾多伊特拉斯坎墓葬中，雙輪戰車墓獨樹一幟。它將盛大的宴會、複雜的體育競技以及看台下的生活插曲融為一體——堪稱伊特拉斯坎鼎盛時期社會生活的一部百科全書。

壁畫的發現與命運

這座墓葬於1827年春天被發現。新鮮空氣和水分一進入墓室，顏料便開始退化。當時在場的學者——考古學家兼畫家奧托·馬格努斯·馮·斯塔克爾貝格（Otto Magnus von Stackelberg）和建築師弗里德里希·蒂爾默（Friedrich Thürmer）——在昏暗的火炬光下，於潮濕陰冷的墓室中記錄了這些壁畫。斯塔克爾貝格繪製了5幅水彩畫，蒂爾默則製作了11張圖紙，精確記錄了每一個人物的位置。

後來，藝術家卡洛·魯斯皮（Carlo Ruspi）採用了一種特殊的臨摹技術，保留了因原作退化而無法再見的細節。他現藏於大英博物館的畫作成為了最關鍵的證據之一：這些圖紙捕捉到了人物的輪廓和姿態，而如今在塔爾奎尼亞博物館的牆上，這些壁畫看起來只剩下隱約可見的陰影。

艾米塔吉博物館的《戀人》：一幅性別模糊的伊朗畫作

Thu, 19 Mar 2026 22:45:37 +0700

畫作《戀人》（Amorous Couple）是一幅19世紀初的匿名伊朗油畫，現藏於俄羅斯國立艾米塔吉博物館，藏品編號為VP-1156。該畫作繪製於畫布上，尺寸為131.5 × 77公分。在博物館的描述中，這幅作品的年代被定為19世紀初。

《戀人》（Amorous Couple），19世紀初匿名伊朗畫作。國立艾米塔吉博物館。

安德烈·阿維諾夫：俄羅斯裔流亡藝術家、同性戀者與科學家

Wed, 26 Nov 2025 22:45:37 +0700

安德烈·尼古拉耶維奇·阿維諾夫是一位俄羅斯昆蟲學家和藝術家，也是阿爾弗雷德·金賽（Alfred Kinsey）的摯友。他是一位收藏家、美的鑑賞家以及同性戀者，但他從未公開自己的性取向。1917年俄國革命後，阿維諾夫離開俄羅斯前往美國。他那些充滿同性情色的水彩畫直到21世紀才被公之於世。

1953年在匹茲堡舉辦的阿維諾夫遺作展，完全沒有提及他生活中的這一面。在當時美國恐同的社會環境下，組織者刻意隱瞞了阿維諾夫作為一名俄羅斯同性戀藝術家的身份。

正因如此，他的文化遺產——無論是其涉獵之廣，還是其身份的複雜性——才顯得愈發重要。阿維諾夫既是一位俄羅斯同性戀藝術家，同時也是一位東正教傳統主義者；他不僅做到了這兩點，還成功在美國科學和教育界這個極其異性戀正統主義（heteronormative）的世界裡取得了非凡的成就。

本文將深入探討這位俄羅斯流亡藝術家的生平，他畫筆下有蝴蝶、芭蕾、蘭花、彩虹、肥皂泡，以及美麗的俊美青年。

出身、童年與早期的興趣

安德烈·尼古拉耶維奇·阿維諾夫1884年出生於圖利欽（現屬烏克蘭）的一個貴族家庭。在家族熟人的記憶中，他是一個語言表達能力極強、留著金色長捲髮、五官精緻的孩童。

阿維諾夫的家族顯赫，其家譜可以追溯到古老的諾夫哥羅德波雅爾（高級貴族）。他的祖父曾參加過抗擊拿破崙的戰爭，並晉升為海軍上將；父親則是一名中將。他的哥哥尼古拉後來成為了一位堅定的自由派改革者，而他的姐姐伊麗莎白則成為了一名成功的畫家：她曾為美國眾多百萬富翁甚至富蘭克林·羅斯福總統繪製過肖像。

年輕時的自行車手安德烈·阿維諾夫

「他用細膩、優雅的筆跡——那也是他獨有的書法——繪製了長長的圖表，將自己的過去一直追溯到基督降生之前的時代。他絕對確信自己與克麗奧佩脫拉有著間接的血緣關係……」

—— 亞歷克斯·舒馬托夫（安德烈·阿維諾夫的姪孫），《家族回憶錄》

根據家族傳聞，安德烈在五歲時捕獲了他人生的第一隻蝴蝶，而在七歲時，他就已經開始閱讀美國昆蟲學家威廉·J·霍蘭德（William J. Holland）的著作了。從那時起，蝴蝶成了他終生不渝的摯愛。

維多利亞時代的同性情色：赫伯特·米切爾收藏的1850–1890年代照片中的男性親密關係

Sun, 12 Jan 2025 22:45:37 +0700

以下照片主要是19世紀下半葉（約從1850年代到1890年代）的業餘工作室肖像。在這些照片中，男人們以親密的身體接觸擺姿勢：擁抱、牽手、把手放在肩膀或膝蓋上。

這些影像屬於里夫斯·赫伯特·米切爾（Reeves Herbert Mitchell，1924–2008）的收藏。他是一位美國圖書館員和收藏家，曾在哥倫比亞大學的埃弗里圖書館（Avery Library）工作多年。2007年，他很大一部分的照片收藏被紐約大都會藝術博物館（Metropolitan Museum of Art）攝影部接收。米切爾在2008年去世後，博物館又通過他的遺贈獲得了其收藏中的眾多物品。

畫廊

三名油漆工拿著刷子和一罐油漆站在手繪的窗戶背景前；錫版攝影，作者不詳，1870-1880年代