格里戈里·捷普洛夫與18世紀俄羅斯的一樁男色案

九名農奴控告他們的主人實施強姦。

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系列 🇷🇺 俄羅斯LGBT歷史
格里戈里·捷普洛夫與18世紀俄羅斯的一樁男色案

「他把他叫到床前,先是愛撫並許諾給以獎賞,最後又以毒打相威脅,強迫他在他身上行男色之事。」這是一名農奴在受審時的一句話,他指控他的主人、政治家格里戈里·尼古拉耶維奇·捷普洛夫(俄語:Григорий Николаевич Теплов)對他犯下了「男色罪」(俄語:мужеложство)和強姦罪。這起調查的材料在秘密局(俄語:Тайная экспедиция)的檔案中沉睡了兩個多世紀,直到2013年歷史學家米哈伊爾·奧索金(俄語:Михаил Осокин)才將它們引入學術界。

在18世紀,捷普洛夫確實擁有一段非同尋常的職業生涯:他出身貧寒,卻成為宮廷中舉足輕重的人物。在剖析這樁案件及其後果之前,我們有必要先了解捷普洛夫是如何走向權力巔峰的。

「……他的惡習在於他喜歡男童,而他的美德則是——他勒死了彼得三世。」

—— 威尼斯冒險家、作家賈科莫·卡薩諾瓦,《我的一生》

童年與青年時期

格里戈里·尼古拉耶維奇·捷普洛夫出生於普斯科夫。關於他確切的出生年份,史料眾說紛紜:熱衷於故弄玄虛的捷普洛夫在生前的文件中註明為1714年或1716年,然而在聖彼得堡亞歷山大·涅夫斯基修道院(俄語:Александро-Невская лавра)的拉扎列夫墓地(俄語:Лазаревская усыпальница),他的墓碑上卻刻著1711年。

捷普洛夫的父親是一名司爐工(俄語:истопник):負責生火和修理爐子。人們認為,「捷普洛夫」(Teplov,在俄語中與「溫暖」同源)這個姓氏正是源於這門手藝。然而社會上流傳著一種說法,認為格里戈里的生父其實是普斯科夫的主教,也就是後來極具影響力的諾夫哥羅德大主教費奧凡·普羅科波維奇(俄語:Феофан Прокопович)——他是彼得大帝時期的知識分子和教育組織者。根據這種說法,這位教會高層為了掩蓋自己違背獨身誓言的行為,將私生子交給了一名司爐工撫養。

普羅科波維奇在男孩身上投入了極大的關注和財力,這也間接印證了這些傳言。捷普洛夫在聖彼得堡卡爾波夫大院(俄語:Карповское подворье)的精英主教學校接受教育,隨後在資助人的私人資助下前往普魯士學習植物學和哲學。

回國後,他進入了學術界。1741年或1742年,捷普洛夫開始在聖彼得堡科學院任職,並獲得了副教授(俄語:адъюнкт,即教授助手)的頭銜。他從事植物學研究,同時還講授關於克里斯蒂安·沃爾夫(俄語:Христиан Вольф)的哲學。這位德國思想家當時在歐洲非常受歡迎:他試圖將哲學構建成一個嚴密的系統,在這個系統中,所有的命題都能被循序漸進地推導出來,這一努力備受推崇。對於18世紀的許多學生和官員來說,沃爾夫主義是進入科學領域的一條便捷途徑。

在任職之餘,捷普洛夫還從事繪畫,在普羅科波維奇的學校裡,這被視為教育的重要組成部分。如今,已知捷普洛夫有四幅傳世畫作:一幅收藏在冬宮,另外三幅收藏在莫斯科的庫斯科沃莊園博物館(俄語:музей-усадьба Кусково)。

格里戈里·尼古拉耶維奇·捷普洛夫,《靜物畫》,18世紀30年代
格里戈里·尼古拉耶維奇·捷普洛夫,《靜物畫》,18世紀30年代

捷普洛夫以「錯覺畫」(源自法語trompe-l’œil——「欺騙眼睛」)的風格繪製靜物畫,這種畫法會讓人產生一種錯覺,彷彿畫中的物體真實存在於現實的三維空間中。然而,繪畫並沒有成為他主要的職業:捷普洛夫此後的職業生涯與危險的政治陰謀緊密地交織在了起來。

1740年,他被捲入了內閣大臣阿爾捷米·彼得羅維奇·沃倫斯基(俄語:Артемий Петрович Волынский)的案件,後者被控參與國家陰謀。在指控他的證據中,有一幅描繪沃倫斯基家族譜系的畫作。這幅畫意在強調該家族與留里克王朝(俄語:Рюриковичи)的聯繫,從而為其可能對皇位的要求提供依據。正是沃倫斯基委託捷普洛夫製作了這幅畫。

捷普洛夫逃過了懲罰:那幅畫被及時銷毀了,而他也成功證明了自己只是從技術層面有限地參與了此事。據他所說,他只是在另一名密謀者的指導下用鉛筆勾勒了家譜樹。沃倫斯基被處決,而捷普洛夫則被宣告無罪。

掌管科學院

伊麗莎白·彼得羅芙娜女皇的寵臣阿列克謝·格里戈里耶維奇·拉祖莫夫斯基(俄語:Алексей Григорьевич Разумовский)伯爵看中了捷普洛夫的學識,於是便將教育其15歲弟弟基里爾的任務交給了他。捷普洛夫成為了這名少年的導師,兩人一起踏上了環遊歐洲的教育之旅。基里爾在哥尼斯堡、柏林和哥廷根學習,隨後他們遊歷了法國和義大利。

1745年春,旅行者們回到了聖彼得堡,而僅僅一年後,剛滿18歲的基里爾就被任命為科學院——俄羅斯帝國主要科研機構——的院長。如此年輕就被委以重任,顯然不是因為他本人的成就,而是因為他哥哥在宮廷中擁有巨大的影響力。

在名義上,科學院由基里爾·拉祖莫夫斯基領導,但實際的管理權卻集中在捷普洛夫手中。他在科學院擔任了幾個關鍵職位,所有重大決定都要經過他,而拉祖莫夫斯基只是在他準備好的文件上簽字。捷普洛夫行事彷彿科學院就是他個人的封地。

德米特里·格里戈里耶維奇·列維茨基,《捷普洛夫肖像》,一幅遺失肖像的翻拍件,1769年
德米特里·格里戈里耶維奇·列維茨基,《捷普洛夫肖像》,一幅遺失肖像的翻拍件,1769年

據院士們作證,捷普洛夫是個糟糕的領導者。人們期望管理者能夠平息科學界的衝突,然而捷普洛夫卻恰恰相反,他挑起敵意,並且自己也不斷與教授們發生爭吵。

有一次,科學院裡出現了一本匿名的小冊子,嘲諷學者們並對捷普洛夫本人進行了極其尖銳的批評。捷普洛夫懷疑作者是詩人瓦西里·基里洛維奇·特列季亞科夫斯基(俄語:Василий Кириллович Тредиаковский)(據稱是從寫作風格上認出了他),他不僅提交了一份關於其「不當行為」的官方投訴,還將詩人叫到自己面前,並「拔出劍來威脅要刺死他」。

這位管理者最激烈、最持久的衝突是與米哈伊爾·瓦西里耶維奇·羅蒙諾索夫(俄語:Михаил Васильевич Ломоносов)爆發的。這位科學家對這無休止的爭吵感到如此疲憊,以至於他請求女皇將科學院從「捷普洛夫的枷鎖」中解救出來。然而,這位權臣在宮廷中的關係更為強硬:羅蒙諾索夫的投訴石沉大海,同事們只能被迫接受這一現狀。隨著時間的推移,公開的對抗雖然有所平息,但人們對捷普洛夫的暗中不滿卻始終存在。

捷普洛夫在小俄羅斯的任職

拉祖莫夫斯基兄弟出身於哥薩克。1750年,伊麗莎白·彼得羅芙娜任命基里爾·拉祖莫夫斯基為小俄羅斯(俄語:Малороссия,當時俄羅斯帝國對現代烏克蘭左岸地區以及基輔和切爾尼戈夫周邊地區的稱呼)的蓋特曼(俄語:гетман)——哥薩克行政機構和軍隊的首領。

格里戈里·捷普洛夫也隨同蓋特曼前往小俄羅斯。他在辦公廳擔任要職,將所有的文件流轉集中在自己手中。對法令的控制實際上使捷普洛夫成為了該地區僅次於拉祖莫夫斯基的二號人物。

捷普洛夫在小俄羅斯的行政遺產具有兩面性。一方面,賄賂之風在他治下開始蔓延,正是他為將當地農民變為農奴做好了鋪墊。捷普洛夫起草了著名的《關於小俄羅斯亂象的備忘錄》,這份文件成為1764年葉卡捷琳娜二世廢除蓋特曼制度的主要意識形態依據。在這份文件中,他批評了哥薩克上層的濫權行為,並堅持推行帝國的統一化。根據歷史學家謝爾蓋·米哈伊洛維奇·索洛維約夫(俄語:Сергей Михайлович Соловьёв)的傳統觀點,這份備忘錄是葉卡捷琳娜親自下令起草的,但現代研究人員(特別是塔季揚娜·阿納托利耶芙娜·克魯格洛娃)認為,捷普洛夫在伊麗莎白·彼得羅芙娜時期就已經開始撰寫這份文件了。

另一方面,捷普洛夫計畫在巴圖林建立小俄羅斯的第一所大學,並精心收集了有關當地歷史的資料。後來,這些資料成為該地區最早的歷史著作之一的基礎,因此捷普洛夫被認為是烏克蘭史學的先驅之一。

婚姻與彼得三世的關係

格里戈里·捷普洛夫結過兩次婚。他的第一任妻子是瑞典人,為他生了兩個孩子,於1752年因不明原因去世。

兩年後,捷普洛夫迎娶了第二任妻子——基里爾·拉祖莫夫斯基的姪女瑪特廖娜·格拉西莫芙娜·傑梅什科-斯特列申佐娃(俄語:Матрёна Герасимовна Демешко-Стрешенцова)。雖然婚姻是正式的,但夫妻雙方維持著開放式的關係。在1756至1757年間,大公彼得·費奧多羅維奇(即未來的彼得三世皇帝)狂熱地迷戀上了瑪特廖娜。這段關係以一種滑稽的方式結束了:這位情人給大公寄了一封長達四頁的信,並要求他書面回覆。彼得天生對閱讀和寫作感到厭惡,他勃然大怒,這段羅曼史瞬間就結束了。

捷普洛夫的家庭生活也不順利:1776年,瑪特廖娜離開了丈夫,據他所說,她「靠別人的包養」生活。

捷普洛夫在葉卡捷琳娜二世奪權中的角色

在1761年底即位後,彼得三世並沒有忘記舊怨。1762年3月2日(公曆13日),捷普洛夫因「對皇帝出言不遜」被捕並被關進彼得保羅要塞(俄語:Петропавловская крепость)。拉祖莫夫斯基的求情使這名囚犯免受酷刑:捷普洛夫很快被釋放,被授予了真正的國家顧問頭銜,但隨即又被解職,並帶有一項嘲弄性的命令,要求他為皇帝拉小提琴伴奏。

這種屈辱將捷普洛夫推向了準備推翻皇帝的密謀者的行列。政變成功了:彼得三世被剝奪了權力,不久後便「突然」死亡,葉卡捷琳娜二世登基。

作為密謀者中學歷最高的人之一,捷普洛夫獲得了一項重要任務——起草關於葉卡捷琳娜登基的宣言。歷史傳統也認為,那份以第一人稱寫成的、充滿屈辱的彼得三世退位詔書也是出自他之手。

在歐洲的回憶錄中(特別是在賈科莫·卡薩諾瓦和外交官格奧爾格·馮·黑爾比希的著作中),流傳著一個神話,即捷普洛夫親自參與了在羅普沙(俄語:Ропша)勒死被廢黜君主的行動。現代科學否認他直接參與了謀殺,將罪責歸咎於阿列克謝·格里戈里耶維奇·奧爾洛夫(俄語:Алексей Григорьевич Орлов)和費奧多爾·謝爾蓋耶維奇·巴里亞京斯基(俄語:Фёдор Сергеевич Барятинский),然而關於捷普洛夫是這場血腥鎮壓的主要思想家的傳言卻根深蒂固。

「所有人都認為他是整個國家最狡詐的騙子,然而他非常聰明、善於逢迎、貪婪、圓滑——為了錢,他可以讓自己被用於任何事情。」

—— 奧地利大使弗洛里蒙·克洛德·德·梅爾西-阿讓托(Florimond Claude de Mercy-Argenteau)伯爵,摘自外交電報

參與這場政變將捷普洛夫推向了事業的巔峰。他獲得了兩萬盧布和幾個高級政府職位,定期與葉卡捷琳娜大帝共進晚餐,並為她制定國家改革方案。

然而,僅僅到了1763年,他的地位就動搖了:一起針對這位寵臣的史無前例的男色案被立案調查。

大衛·呂德斯(David Lüders),《格里戈里·捷普洛夫肖像》
大衛·呂德斯(David Lüders),《格里戈里·捷普洛夫肖像》

農奴指控的男色案

九名農奴指控他們的主人格里戈里·捷普洛夫對他們實施了多年的性暴力。根據他們的證詞,在六年的時間裡,他強迫僕人們進行當時文件中被稱為「男色」的活動。農民們保持了很長時間的沉默,但後來聯合起來提出集體申訴。

申訴狀(俄語:челобитная)被送到了由伊萬·佩爾菲利耶維奇·葉拉金(俄語:Иван Перфильевич Елагин)領導的女皇「申訴內閣」。葉拉金承諾會將此事呈報給葉卡捷琳娜二世,但實際上他更傾向於將文件壓下來——這可能是為了避免在一位有權勢的高官周圍引發醜聞。有一段時間,這件事似乎不會敗露,但很快捷普洛夫的妻子就知曉了此事。

瑪特廖娜·捷普洛娃從其中一名受害者的親戚那裡得到了一份申訴狀的副本。她感到震驚,「陷入了極大的悲痛並哭泣」,隨後她叫來一名農奴,想親自核實指控的真實性。不久,基里爾·拉祖莫夫斯基也知道了這樁醜聞(不過,他可能早就猜到了發生的事情)。

當捷普洛夫得知有人申訴後,他決定與這些反抗者逐一單獨談話。他依次將他們叫到臥室,試圖勸阻他們採取進一步行動。據農民們說,主人解釋說,作為一名有權勢的官員和女皇的心腹,他無論如何都會逃脫懲罰。

他還提醒他們說,申訴者自己必然會面臨報復:農奴幾乎沒有任何權利,而調查人員和法庭總是更願意相信「主子」而不是「奴才」。從這些講述來看,捷普洛夫與其說是在威脅,不如說是在憤世嫉俗地陳述事實,試圖阻止案件的進展。

「……你們竟敢向葉拉金遞交關於我的申訴狀,你們要知道女皇陛下很賞識我,我是一個有用的人,女皇陛下絕不會想失去她手下的人,而且人們總是更願意相信我而不是奴才。[……]一旦他們帶你們去審問,就會開始折磨你們;而我,即使他們問我,我也只會說你們是無緣無故地指控我,這樣他們就會把你們折磨致死。」

—— 格里戈里·尼古拉耶維奇·捷普洛夫,摘自秘密局調查卷宗中農民的轉述

當事情明顯已經無法避免官方調查時,捷普洛夫試圖誘使農奴提供偽證。他向他們提供了另一個版本:讓他們謊稱看到主人和一個「女孩」在一起,並錯誤地指控了他從未做過的事情。這樣一來,案件就可以從嚴重的暴力指控轉化為危險性較低的誣告案。捷普洛夫保證,對於這種誹謗,懲罰將相對較輕——比如只是一頓普通的鞭打。作為交換,他承諾會給所有想要離開的人自由。

表面上,農民們同意了並承諾會證實這個編造的版本。然而,他們並沒有放棄自己的意圖:他們秘密地直接向葉卡捷琳娜二世遞交了一份新的申訴狀。

女皇將案件移交給了參議院下屬的秘密局——這是在斯捷潘·伊萬諾維奇·舍什科夫斯基(俄語:Степан Иванович Шешковский)領導下的最高政治偵緝機構。該部門專門負責調查極其重大的案件,主要是國家犯罪。

格里戈里·捷普洛夫肖像
格里戈里·捷普洛夫肖像

調查與農奴的證詞

在調查材料中出現了「淫穢行為」(俄語:сквернодействие)一詞和「往臉頰裡做骯髒的事」這種說法——這是秘密局用來指代口交的官方官僚術語。

第一個作證的是弗拉斯·科切耶夫。他以前屬於基里爾·拉祖莫夫斯基,成年後作為貼身男僕(源自德語Kammerdiener——「房間僕人」)被轉移給了捷普洛夫。他的職責包括主人的日常起居:負責管理衣物,協助剃鬚和洗澡,並在旅行時隨行。科切耶夫已婚,但這並不能保護他免受主人的騷擾。在審訊中,他這樣描述了發生的事情:

「捷普洛夫給他提供體面的生活,但在那一年,也就是他20歲的夏天,[……]他和捷普洛夫睡在臥室裡。捷普洛夫把他叫到床前,先是愛撫並許諾給以獎賞,最後又以毒打相威脅,強迫他在他身上行男色之事。[……]不僅如此,捷普洛夫還強迫他『往臉頰裡』做這種骯髒的事,由於害怕挨打,他也不得不照做,而為此,捷普洛夫用金錢和衣物獎賞他,科切耶夫。」

—— 摘自秘密局調查卷宗材料

據農民們說,捷普洛夫嚴格禁止任何人談論正在發生的事情,尤其是對牧師。科切耶夫是個虔誠的信徒,最害怕罪孽。有一次,他在小俄羅斯還是決定去懺悔。聽完他的講述後,牧師對這名年輕人施以了宗教懲罰(俄語:епитимья)——禁止他去教堂三百天。

顯然,科切耶夫覺得這還不夠,後來他又試圖向莫斯科的一位牧師尋求精神上的淨化。而這位牧師對他的懺悔卻表現得出奇地冷淡。捷普洛夫本人在得知僕人的痛苦後,宣稱:

「[……]那根本沒有任何罪過,都是那些愚蠢的牧師為了自己的利益捏造出來的,如果你說了什麼,他們也不會相信你,我就會說你得了狂犬病或者瘋了。」

—— 格里戈里·尼古拉耶維奇·捷普洛夫,摘自秘密局調查卷宗中農民的轉述

其他受害者的證詞在很大程度上也是如出一轍的。秘密局的調查人員使用標準的官僚語言記錄了這些證詞,並沒有深入探討生理細節,而是集中在對調查具有形式意義的情況上:罪行是否發生在齋日,以及有誰知道這件事。

據農奴們說,主人總是遵循一套固定的模式:先是挑剔工作,然後訴諸毒打的威脅以迫使他們屈服,之後有時會用金錢或衣服賞賜受害者。

在提交申訴狀之前,農民們(他們都識字)互相交換了記錄,以確保他們的證詞一致且看起來連貫。

然而,個別事件中的差異表明,施壓的方式會根據受害者的性格而有所不同。例如,17歲的男僕阿列克謝·謝苗諾夫在報告自己曾在莫斯科的一座教堂裡懺悔後,捷普洛夫就不再糾纏他了。這很難說明這位高官害怕作為權力象徵的牧師,但懺悔所帶來的公開性顯然迫使他退縮了。

下一個受審的是22歲的阿列克謝·亞諾夫,他是拉祖莫夫斯基伯爵家的管家。在實施暴力後,捷普洛夫警告他:如果僕人去懺悔,被送到修道院贖罪的只會是亞諾夫,而捷普洛夫本人「不會有任何恥辱」。儘管受到了威脅,亞諾夫還是去找了莫斯科的一位牧師,但「那個牧師告訴他盡量遠離這件事」。

第四個作證的是24歲的伊萬·季哈諾維奇,他出生在小俄羅斯。據他說,捷普洛夫在拉祖莫夫斯基位於聖彼得堡家中的臥室裡強姦了他。為了迫使他屈服,主人向這名年輕人保證,在伯爵家裡這種事很平常。

「而且你作為一個年輕人,可以在心裡向上帝懺悔,這和去嫖一個女孩是一樣的,只不過是在男人之間,在基里爾·格里戈里耶維奇伯爵的家裡有許多歌手和樂師,他們去哪兒給自己找那麼多女孩呢,我想他們也是互相宣淫的,而且不僅我這麼做,其他人也這麼做,只是你對此要保持沉默。」

—— 格里戈里·尼古拉耶維奇·捷普洛夫,摘自秘密局調查卷宗中農民的轉述

第五位受害者,19歲的瓦西里·洛巴諾夫的故事顯得尤為明目張膽:據他描述,強迫就發生在桌子旁,當時他正在給主人上茶。

「……在[……]那個捷普洛夫的家裡,他正在給他端茶。當時在私下裡,捷普洛夫掏出他的私處,進行了手淫(俄語:малакия),[……]然後捷普洛夫強迫他往臉頰裡做這種骯髒的事,由於同樣害怕挨打,他也照做了,而為此,他,洛巴諾夫,得到了金錢和衣物的獎賞……」

—— 摘自秘密局調查卷宗材料

剩下的四名農奴未能接受審訊,儘管申訴狀也是以他們的名義提交的。

「什麼是罪過什麼不是,我自己比牧師更清楚。」

—— 格里戈里·尼古拉耶維奇·捷普洛夫,摘自秘密局調查卷宗中農民的轉述

案件的最終結果對申訴者們來說是悲慘的——這正是捷普洛夫從一開始就向他們預測的。最終決定由葉卡捷琳娜二世親自做出。出於政治實用主義的考慮,女皇將材料列為機密,並頒布了一項法令,以死刑相威脅,禁止受害者向任何人講述所發生的事情。此後,所有的反抗者都被流放到西伯利亞,並被強行編入托博爾斯克衛戍團(俄語:Тобольский гарнизонный полк)。

早在1715年,彼得一世就頒布了懲罰男色行為的《軍事條例》(俄語:Воинский артикул),但在法律上,這部法典僅適用於軍人。對於俄羅斯帝國的平民,並沒有專門的世俗法律:同性關係被視為違反道德的犯罪,應受教會懲罰。世俗警察只有在發生嚴重暴力或具有政治背景的情況下才會干預。理論上,捷普洛夫本可以因對非自由人實施暴力而受到起訴,但1760年代的法令系統地剝奪了農民的任何法律主體地位。

結果,捷普洛夫沒有受到任何懲罰。不僅如此,幾年後,他晉升為樞密顧問官,並獲得了新的勳章。隨著時間的推移,這位高官修復了與妻子的關係,後來他們生下了女兒瑪麗亞和娜塔莉亞。

這個案件生動地展示了俄羅斯帝國農奴的無權狀態。即使在「開明專制」時代,國家保護機制也完全是為了貴族的利益而運作。農奴被視為勞動力和活的財產,完全取決於主人的反覆無常。

佚名作者。《格里戈里·捷普洛夫肖像》
佚名作者。《格里戈里·捷普洛夫肖像》

調查之後的捷普洛夫

在農奴醜聞之後,捷普洛夫改變了習慣,在隨後的幾年裡,他開始從年輕的貴族秘書中組建自己的核心圈子,其中不乏同性戀者。

賈科莫·卡薩諾瓦在回憶錄中提到了捷普洛夫的一個情人——小盧寧(俄語:Лунин)中尉。這位威尼斯人沒有說出他的全名,但研究人員認為,這裡指的是彼得·米哈伊洛維奇·盧寧(俄語:Пётр Михайлович Лунин)(亞歷山大·米哈伊洛維奇·盧寧將軍的兄弟,也是未來十二月黨人米哈伊爾·謝爾蓋耶維奇·盧寧的叔叔),當時他大約十七歲。卡薩諾瓦形容這名年輕人如此俊美,以至於他自己都差點「屈服於誘惑」。

「……我碰到了那對旅行中的夫婦,還有盧寧家的兩兄弟。[……]弟弟是個漂亮的白膚金髮男子,完全是一副少女的模樣。他是內閣秘書捷普洛夫的寵臣,由於他是個果斷的小夥子,他不僅把一切偏見拋諸腦後,而且毫不掩飾地以此為榮,因為憑藉他的愛撫,他能迷倒所有與他交往的男人。[……]他沒有料到我也有這樣的品味,便想讓我難堪。帶著這種想法,他在餐桌旁坐到我身邊,並在整個晚餐期間不斷地騷擾我,以至於我真誠地以為他是個女扮男裝的姑娘。晚飯後,我和他還有那個大膽的法國女人坐在爐火旁,我向他表達了我的懷疑。盧寧十分看重自己作為強者性別的身份,立刻展示了令人信服的證據,證明我錯了。為了看看我在如此完美的景象面前是否還能無動於衷,他湊近了我,並在確信他已經讓我陶醉之後,擺出了——據他說——我們共享極樂所必需的姿勢。我羞愧地承認,如果不是[因為那個法國女人],我可能真的會犯罪。」

—— 賈科莫·卡薩諾瓦,《我的一生》

當圍繞秘密局的謠言最終平息後,捷普洛夫平靜地繼續在政府最高層任職。他為葉卡捷琳娜二世準備了大量關於改革行政和經濟體系的報告。

1765年,這位高官成為帝國自由經濟學會(俄語:Императорское Вольное экономическое общество)的創始人之一。與此同時,他致力於建立文理中學,資助孤兒院,並且是最早在俄羅斯農業中引入美洲菸草的人之一,他還教農民如何種植菸草。

「捷普洛夫,不道德、大膽、聰明、靈巧、能說會寫。」

—— 歷史學家謝爾蓋·米哈伊洛維奇·索洛維約夫,《自古以來的俄羅斯歷史》

格里戈里·尼古拉耶維奇·捷普洛夫於1779年因發熱去世,享年六十八歲。他被安葬在聖彼得堡的亞歷山大·涅夫斯基修道院。

捷普洛夫的遺產

與許多18世紀的知識分子一樣,捷普洛夫也是一個百科全書式的人物——一個興趣極其廣泛,在多個知識和創造領域同時有所建樹的人。

除了繪畫,他還展現出了作為一名才華橫溢的音樂家的天賦,並編纂了第一本印刷版俄羅斯浪漫曲集《閒暇之餘,或各種歌曲集》(俄語:Между делом безделье, или Собрание разных песен,1759年)。這些歌曲的歌詞建立在單相思、背叛和痛苦的主題之上——這樣的情節迎合了當時日益興起的「感傷」文化的需求。捷普洛夫的浪漫曲至今仍被演唱。

▶️ 格里戈里·捷普洛夫 – 《哀傷中的慰藉》(В отраду грусти),浪漫曲 (YouTube)

「他不僅自己用優美的義大利風格唱歌,而且小提琴也拉得非常好。」

—— 院士雅各布·施特林(俄語:Якоб Штелин),《18世紀俄羅斯的音樂與芭蕾》

此外,捷普洛夫還作為哲學家和翻譯家活躍在舞台上。他將克里斯蒂安·沃爾夫的著作翻譯成了俄文,並撰寫了自己的哲學著作。其中最著名的是《給兒子的訓誡》(俄語:Наставление сыну,1768年),作者在書中長篇大論地探討了道德、善良和慷慨。在這部論著中,捷普洛夫公開宣揚基督教理想,並批評了伏爾泰主義,正如他在與作家傑尼斯·伊萬諾維奇·馮維津(俄語:Денис Иванович Фонвизин)交談時抱怨的那樣,伏爾泰主義「腐蝕了青年」。然而,知識精英們完全感覺到了這種道德說教的虛偽:詩人亞歷山大·彼得羅維奇·蘇馬羅科夫(俄語:Александр Петрович Сумароков)寫了一篇同名的尖銳戲仿之作,在其中,一位垂死的父親專門向兒子傳授各種惡習。

「愛情或情慾是所有激情中最令人愉悅也是最瘋狂的一種。[……]愛情雖然是盲目的,但它總是存在於眼睛裡,即使是最驕傲的心也會向它屈服。所有有靈魂的生靈,都欠它一條命。它不分性別,也不分年齡。」

—— 格里戈里·尼古拉耶維奇·捷普洛夫,《給兒子的訓誡》

參考文獻與資料來源
  • 俄羅斯古代文書國家檔案館(RGADA)。全宗 7,目錄 2,案卷 2126。(РГАДА. Ф. 7, оп. 2, ед. хр. 2126.)
  • N·D·科切特科娃:格里戈里·尼古拉耶維奇·捷普洛夫 //《18世紀俄羅斯作家辭典》,第3輯(Кочеткова Н. Д. Теплов Григорий Николаевич // Словарь русских писателей XVIII века, вып. 3.)
  • G·N·捷普洛夫:《給兒子的訓誡》,1768年(Теплов Г. Н. Наставление сыну. 1768.)
  • D·V·古謝夫:G·N·捷普洛夫的「錯覺畫」及其生平未知事實(Гусев Д. В. «Обманка» Г. Н. Теплова и неизвестные факты его биографии.)
  • A·V·拉夫連季耶夫:關於「畫家」G·N·捷普洛夫的傳記考述(Лаврентьев А. В. К биографии «живописца» Г. Н. Теплова.)
  • A·V·斯米爾諾夫:格里戈里·尼古拉耶維奇·捷普洛夫——畫家與音樂家(Смирнов А. В. Григорий Николаевич Теплов – живописец и музыкант.)
  • G·N·捷普洛夫 //《俄羅斯傳記詞典》,共25卷(Теплов Г. Н. // Русский биографический словарь, в 25 т.)
  • M·奧索金:格里戈里·捷普洛夫的「淫穢之舉與閒暇之間」(Осокин М. «Между делом сквернодействия» Григория Теплова.)
  • J·T·亞歷山大:評赫伯特·T的《葉卡捷琳娜大帝:藝術、性與政治》(Alexander J. T. Review of Catherine the Great: Art, Sex, Politics by Herbert T.)

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