伊德特與魯尤雕像——古埃及的女同性戀?

親屬關係還是伴侶關係——頭銜和姿勢說明了什麼。

伊德特與魯尤雕像——古埃及的女同性戀?

這座雕像屬於新王國時期,可追溯至第18王朝(約公元前1480–1390年)。那是埃及最強盛的時期:國家擴張了疆土,建造了大型神廟,並創作了大量的藝術品。那個時代的藝術家們保留了傳統的表現形式,但也開始關注人物的個體特徵。

據信,這座雕像是在底比斯(Thebes)的代爾麥地那(Deir el-Medina)地區製作的。當時,底比斯是埃及主要的宗教和政治中心之一。代爾麥地那是一個由工匠和藝術家組成的村落,他們負責建造和裝飾皇家陵墓。

雕像由石灰岩雕刻而成,這是一種在埃及廣泛用於小型雕塑的軟石。最初,這些人物被塗上了鮮豔的顏色:古埃及的雕像幾乎總是覆蓋著彩繪,但隨著時間的推移,這些彩繪通常都脫落了。

雕塑家的名字已不可考。對於古埃及藝術,尤其是第18王朝的小型肖像雕像來說,這是一種非常普遍的情況。

這座雕塑於19世紀進入博物館,並成為所謂的「老收藏」(Old Collection)的一部分,該收藏形成於1824年至1888年之間。關於是誰、在什麼情況下發現了這座雕像的確切資訊並未保存下來。

如今,這座雕像收藏在義大利的都靈埃及博物館(Museo Egizio)——這是埃及境外最大的古埃及藝術收藏館之一。在博物館的藏品中,它的註冊編號為 Cat. 3056。

伊德特與魯尤之間的關係:親屬還是羅曼史?

雕像描繪了兩名並排而坐的女性——伊德特(Idet)和魯尤(Ruiu)。在英文的博物館介紹中,伊德特的名字有時也被拼寫為 Idu。

伊德特坐在右側,即尊位上(在埃及藝術中,右側被認為更為尊貴)。銘文中稱她為「女主人」(lady of the house)。這個頭銜通常由已婚女性、一家之主持有,標誌著她的崇高地位。而魯尤沒有頭銜。

兩名女性坐得很近:其中一人擁抱著另一人,將手放在她的背後。這種姿勢在第18王朝的文物中很常見,但通常是用來描繪夫妻的。與此同時,伊德特看起來更年長:她佔據了尊位並擁有頭銜。魯尤則被描繪成一個沒有地位的從屬人物。

雕像的背面刻有獻給冥界之主奧西里斯(Osiris)的供奉銘文。這些是標準的喪葬咒語,祈求「女主人伊德特,公義者」和魯尤的靈魂能獲得福祉。「公義者」(justified)一詞意味著這兩名女性已經去世並經過了奧西里斯的審判。這座雕像是為了紀念她們而製作的。

博物館的介紹指出,銘文中並沒有寫明伊德特和魯尤之間的親屬關係。目前尚不清楚她們是母女、姊妹還是配偶。沒有哪位知名的埃及學家直接稱她們為浪漫伴侶。

這樣的雕像雖然罕見,但並非絕無僅有。已知還有另外兩座類似的雕塑。其中一座(來自瑪麗蒙皇家博物館/Musée royal de Mariemont)保留了銘文。在那座雕像上,右邊的女性被稱為「女主人赫特佩特(Hetepet)」,而左邊的女性被稱為「她的女兒穆圖伊(Mutui)」(她也沒有頭銜)。相同的特徵和姿勢的結合讓人推測,都靈的這座雕像描繪的也是一對母女。

但銘文本身缺乏明確的說明,這一點值得注意。在埃及,如果親屬關係對於地位、繼承或紀念很重要,通常會被註明。如果這種聯繫不符合常規的框架,她們可能會乾脆保持沉默。埃及文獻更傾向於清晰的社會角色:妻子、女兒、姊妹。

因此,不能完全排除另一種解釋。也許,我們眼前的兩名女性有著浪漫的親密關係。藝術家透過一種普遍的表達情感的姿態來展現這種關係,這種姿態在當時並沒有引起同時代人的質疑。

最謹慎的結論是:她們很可能是母女。但親密的姿勢和銘文的沉默為其他解讀留下了空間。也許這是一對伴侶,被描繪成這樣是為了讓這個場景在不需要過多解釋的情況下顯得在社會上是可以接受的。

伊德特與魯尤
伊德特與魯尤

參考文獻與資料來源
  • Arnette, Marie-Lys. La gémellité biologique dans l’Egypte ancienne: synthèse des cas potentiels. 2017.
  • Dief, Shaima. Ancient Egyptian Hybrid Deities in Visual Form as Mediator in Cultural Transmission. 2023.