Prehistoric on 烏拉尼亞

擁有4600年歷史的「第三性別」人類墓葬：我們所知與爭議所在

Sun, 14 Dec 2025 22:45:37 +0700

2011年，捷克考古學家在布拉格發現了一處不同尋常的墓葬。在新聞報導中，它被稱為「最古老的第三性別者墓葬」。

這一發現被斷代為銅石並用時代（Eneolithic）——大約在西元前2800年至西元前2500年之間。

雖然骨架屬於一名男性，但研究人員認為這種喪葬儀式本身在這類傳統中顯得很不尋常。該墓葬所屬的文化通常遵循明確的規則：男性向右側臥安葬，女性則向左側臥。遺體的朝向和頭部的方向也有所不同。

在布拉格的這個案例中，這名男子被按照「女性」的方式安放。在他的身旁，還放置著一些更常出現在女性墓葬中的物品。基於這些原因，研究人員推測，死者在當時的社會中可能擁有特殊的地位——例如，他可能屬於那些社會性別角色不符合傳統期望的群體。

捷克的主要媒體將這一發現報導為史前社會存在「第三性別」的證據。與此同時，一些考古學家對這種解釋表示了異議。

斷代與文化背景

銅石並用時代（又稱金石並用時代或紅銅時代）是新石器時代與青銅時代之間的一個過渡期。當時銅已經被廣泛使用，但青銅還未成為製作工具和武器的標準材料。布拉格的這處墓葬就屬於這一時期，並被歸入繩紋器文化（Corded Ware culture）。

考古學文化並不是指一個「民族」或一個國家。它只是考古學家用來將具有相似物品、技術和喪葬規則的古代遺址和發現進行分類的一個約定俗成的術語。

繩紋器文化得名於其陶器上的特色裝飾。人們用繩子在未乾的黏土上按壓，在表面留下類似搓繩的印記。該文化的分布範圍非常廣闊：從北歐和中歐一直延伸到萊茵河與伏爾加河之間的廣闊區域。

這一傳統以穩定的喪葬規則而聞名。人們通常會重複一套高度一致的行為模式：遺體如何擺放、頭部朝向哪個方向，以及墓中放置什麼陪葬品。在繩紋器文化的墓葬中，男性和女性之間的差異通常清晰可見。男性通常向右側臥，頭部朝東。女性通常向左側臥，頭部朝西。

墓葬的真實面貌

這處墓葬發現於布拉格第6區的特倫斯卡街（Terronská Street）。墓中躺著一名成年人。透過對骨骼的分析，此人被鑑定為男性：在考古學中，性別通常是透過骨盆的形狀和頭骨的一系列特徵來確定的。

這具骨架向左側臥，頭部朝西。研究人員將這種特徵組合歸類為喪葬儀式的「女性」版本。在腳邊放著一個橢圓形、狀如雞蛋的器皿——這種形狀的陶器也更多地與「女性」墓葬聯繫在一起。

與此同時，這座墓中缺少通常伴隨「男性」墓葬的物品：武器、石製戰斧、燧石刀以及其他同類物品。

正是這種組合——男性的骨架與被解釋為「女性」的儀式特徵同時出現——成為了提出「第三性別」這一說法的依據。

特倫斯卡街墓葬的照片

來自地獄峽谷的史前雙陽具穿孔棒

Wed, 10 Dec 2025 22:45:37 +0700

封面上展示的是一件舊石器時代晚期用馴鹿角雕刻而成的小短棒。舊石器時代晚期是石器時代的後期階段，當時的人們已經能夠製作複雜的工具、首飾，並有意識地創作藝術品：如雕像、吊墜、岩刻以及洞穴壁畫。

來自法國阿布扎克洞穴的刻有雙陽具的穿孔棒（bâton percé），約西元前1.9萬至1.4萬年。

考古學家將這種物品歸類為「穿孔棒」（bâton percé）。這是一種長條形的骨製或角製物品，在靠近底部的地方有一個圓孔，表面刻有圖案。它們通常由骨頭或鹿角製成，呈細長狀，並以雕刻作為裝飾。

這根穿孔棒是19世紀末在法國多爾多涅省（Dordogne）地獄峽谷（Gorge d’Enfer）的阿布扎克洞穴（Grotte d’Abzac）進行考古發掘時發現的。出土後，它被移交給了法國國家考古博物館，並一直保存在那裡至今。

尼安德塔人的同性戀

Thu, 23 Oct 2025 22:45:37 +0700

科學家目前還沒有證據表明尼安德塔人中存在同性關係。在考古學和古人類學中，幾乎沒有可靠的標誌能讓我們有把握地識別出這類實踐。這類數據很可能在本質上就是不可獲取的。

然而，根據間接證據，我們可以推測尼安德塔人中可能存在同性接觸。在本文中，我們將更詳細地探討這個問題。

誰是尼安德塔人

尼安德塔人（Homo neanderthalensis）是一種生活在大約34萬到4萬年前歐亞大陸西部的人類。據研究人員估計，他們與現代人類（智人，Homo sapiens）的共同祖先大約存在於55萬到77萬年前。

尼安德塔人經歷了數個冰期循環——即冰川向南推進的寒冷時期。在這樣的條件下還能維持種群繁衍，說明他們具有極高的適應能力。他們的活動範圍從西歐一直延伸到中東和中亞。

尼安德塔人的分布範圍及主要棲息地

挪威史前藝術中的同性戀場景：巴達爾岩刻

Tue, 25 Feb 2025 22:45:37 +0700

在斯泰恩謝爾（Steinkjer）市鎮的巴達爾（Bardal）農場，有著該地區最大的岩石藝術群之一——巴達爾岩刻（Bardalfeltet）。

岩刻（Petroglyph）是指古代人類在岩石上敲擊或雕刻出的圖像。

這裡的同一塊岩壁上保存著不同時代的圖像——從石器時代一直跨越到鐵器時代。較晚的圖形通常覆蓋在早期的圖形之上，因此整個構圖呈現出一種多層次的感覺。總體而言，這個遺址群提供了一種關於從西元前4000年到西元初年人類生活狀態的「講述」。

巴達爾的圖像通常被分為兩大類：狩獵和農耕。最早的岩刻層包括狩獵場景和動物形態——鹿、鯨魚和海鳥。較晚的岩刻層則包括船隻、人物形象、馬匹以及各種幾何符號。

發現歷史與地理位置

這些岩刻在1896年首次由教師兼考古學家克努特·H·洛修斯（Knut H. Lossius）進行了描述。在隨後的幾十年裡（大約40年的時間），該遺址吸引了其他專家的注意，並逐漸成為系統研究的對象。

該遺址距離斯泰恩謝爾鎮約11公里。與斯徹達爾（Stjørdal）地區一起，該區域構成了挪威中部最集中的岩石雕刻群。考古學家安德斯·哈根（Anders Hagen）指出，巴達爾所處的地理位置——處於山脈、森林和海岸的交匯處——可能賦予了它特殊的地位，使其對古代狩獵者具有重要意義。

主要區域「巴達爾-1」位於同名農場附近的南坡上，是該地區最大的岩壁之一（26 × 13公尺）。這塊岩壁被一道垂直的裂縫分為兩部分；在其西側，已記錄了近400幅圖像。

歷史上最早的同性情色圖像——阿達烏拉洞穴岩刻

Wed, 08 Jan 2025 22:45:37 +0700

阿達烏拉洞穴

史前藝術在西西里島出現的時間明顯晚於歐洲其他一些地區。義大利南部最早的藝術活動痕跡通常被認為大約在距今1.6萬到1.5萬年前。相比之下，在西班牙，已知的史前藝術遺址可以追溯到大約4萬年前。

在西西里島有阿達烏拉（Addaura）遺址群：位於佩萊格里諾山（Monte Pellegrino）坡上的三個岩洞。這裡的岩洞並非「深邃的洞穴」，而是岩石中半地下的壁龕：前部是敞開的，而內部很淺。這種空洞是透過侵蝕形成的，水和風逐漸「侵蝕」了岩石。

阿達烏拉的岩壁上保存著許多岩刻。它們是在20世紀中葉被發現的。1943年第二次世界大戰期間，盟軍登陸西西里島後，這些岩洞被用作彈藥庫。一次偶然的爆炸導致部分岩壁坍塌，從而露出了以前被碎石和岩層覆蓋的圖像。

第一位詳細研究這些發現的是義大利考古學家約萊·博維奧·馬可尼（Jole Bovio Marconi）。她對這些圖像進行了描述和分析，並在1953年發表了研究成果。但自1997年以來，由於懸崖存在坍塌的危險，阿達烏拉洞穴一直處於關閉狀態。到了2012年，由於疏於管理和人為破壞，遺址的狀況進一步惡化。

歷史上最早的同性性行為描繪？

在海拔約70公尺處，考古學家發現了被歸為後舊石器時代（Epipaleolithic）的岩刻。後舊石器時代是晚期舊石器時代和中石器時代之間的一個過渡期：氣候正在發生變化，生活方式逐漸變得更加複雜，人們正在改進工具，並更頻繁地生活在更穩定的群體中。這一時期通常被認為大約在距今1.4萬到1.2萬年前——而阿達烏拉岩刻通常被認為也屬於這一時期。

該遺址群中的一個關鍵地點是一個被稱為「銘文洞」的岩洞。在最深處，離地面大約兩三公尺高的地方，有著主飾帶——一條長長的圖像「帶」。這條飾帶長約2.5公尺，人物呈對角線排列。研究人員在上面辨認出17個人物和15隻動物。

有些線條相互重疊——這意味著這些圖像並非一次性完成：後來，有人添加了新的人物或重新刻畫了舊的圖案。這對於史前藝術來說很正常：岩壁被長期使用，並保留了同一傳統不同階段的痕跡。

英國歷史學家艾倫·布洛克（Alan Bullock）在他的一部著作中寫道：

「史前時代表明，早在西元前9660年到西元前5000年期間，西西里島洞穴牆壁上的中石器時代岩石藝術就已經描繪了同性關係的場景。」

——艾倫·布洛克，英國歷史學家

布洛克所指的這個場景在學術文獻中被稱為「阿達烏拉的雜技演員」。正是這個場景引發了最激烈的爭論：這裡描繪的到底是什麼？一部分研究人員認為這是男性之間性接觸的描繪。另一部分人則認為這是一個儀式場景——例如，與獻祭或某種考驗相關的儀式。

包含該場景的部分飾帶（臨摹圖）