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《修道院的慾望》——德里克·克魯格關於中世紀東正教中同性情色與恐同症的著作

一項關於拜占庭修道生活、酷兒情色以及基督教性史的研究。

劍橋大學出版社(Cambridge University Press)出版了《修道院的慾望:中世紀君士坦丁堡的同性情色、恐同症與對上帝的愛》(Monastic Desires: Homoeroticism, Homophobia, and the Love of God in Medieval Constantinople)一書。

該書作者德里克·克魯格(Derek Krueger)是美國宗教歷史學家、拜占庭基督教專家。他將拜占庭的修道生活視為一個特殊的空間進行研究:在那裡,放棄性生活並沒有消除慾望,而是將其重新引向了宗教。

克魯格將東方基督教的靈性置於性史的脈絡中。他指出,對上帝的愛、對身體的規訓、對同性慾望的恐懼以及男性間的親密關係,都共存於同一個系統之中。

這項研究的核心是新神學家西緬(Symeon the New Theologian,949–1022年)的生平與文本。他是一位拜占庭修道院院長,也是中世紀東正教神秘主義的主要代表人物之一。他倡導「神化」(theosis)的理念,即人可以與上帝結合,在此過程中,不僅靈魂得救,身體的每一個部份也同樣得救。

克魯格指出,西緬曾用同性情色的語言來描述對上帝的愛。在他的文本中,與神聖的結合看起來就像是男性之間的「酷兒婚姻」。克魯格透過西緬的文本、懺悔教規、修道院院長的訓誡以及聖徒傳記文學(包括約翰·克利馬科斯和尼基塔斯·斯泰塔托斯的作品)重構了這種體驗。

專業界對克魯格的這部著作給予了高度評價。威斯康辛大學麥迪遜分校(University of Wisconsin-Madison)的歷史學家萊奧諾拉·內維爾(Leonora Neville)稱該書是一項「宏偉的成就」,是一部「改變遊戲規則的酷兒社會史」。她認為,克魯格的著作是歷史共情最好的範例之一。多倫多大學(University of Toronto)的大衛·湯森(David Townsend)指出,這項研究令人信服地證明了新神學家西緬的歷史意義。這位學者認為,這本書不僅對基督教歷史學家很重要,對前現代LGBT認同的理論家也同樣重要。

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