<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Judaism on 乌拉尼亚</title><link>https://urania.institute/zh-hans/tags/judaism/</link><description>Recent content in Judaism on 乌拉尼亚</description><generator>Hugo</generator><language>zh-hans</language><lastBuildDate>Sat, 03 Oct 2026 14:16:04 +0400</lastBuildDate><atom:link href="https://urania.institute/zh-hans/tags/judaism/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>耶路撒冷接纳LGBT群体的犹太会堂在赎罪日期间遭破坏袭击</title><link>https://urania.institute/zh-hans/news/2026/1002-jerusalem-reform-synagogue-vandalism/</link><pubDate>Fri, 02 Oct 2026 23:30:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hans/news/2026/1002-jerusalem-reform-synagogue-vandalism/</guid><description>&lt;p&gt;2026年9月下旬，在耶路撒冷，倡导性别平等与LGBT权益的改革派犹太会堂“灵魂之声”（Kol HaNeshama）在犹太教最神圣节日赎罪日（Yom Kippur）前后接连遭遇三起蓄意破坏与滋扰事件。算上此前数周的骚扰，该社群在短短一个多月内已连续五次成为仇恨事件的攻击目标。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;据&lt;a href="https://www.jta.org/2026/09/22/israel/reform-synagogue-in-jerusalem-vandalized-congregants-harassed-in-three-incidents-around-yom-kippur"&gt;犹太电讯社（JTA）报道&lt;/a&gt;
，这轮袭击始于9月19日星期六傍晚入节前夕，当时不明身份人员朝会堂窗户投掷硬物击穿防护纱窗。9月21日星期一清晨，在赎罪日首夜“除誓祷告”（Kol Nidre）结束后，一名入侵者潜入建筑内部，强行撕下堂内悬挂的彩虹骄傲旗，并砸毁了一块印有圣经箴言“爱人如己”的彩虹标牌。赎罪日当天上午，两名年轻男子带着一条大狗来到会堂前，以挑衅口吻要求女性拉比为狗主持成人礼（Bar Mitzvah）诵读经卷，直到现场值班教友警告将报警后才离去。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;figure class="img" data-lightbox-src="https://urania.institute/news/2026/1002-jerusalem-reform-synagogue-vandalism/entrance.jpg"&gt;
 &lt;button type="button" class="lightbox-trigger" aria-haspopup="dialog" data-lightbox-close-label="关闭"&gt;&lt;img src="https://urania.institute/news/2026/1002-jerusalem-reform-synagogue-vandalism/entrance_hu_b59a70cdcbb38fd0.webp" alt="位于耶路撒冷巴卡区阿瑟街的Kol HaNeshama会堂石刻门牌。图：Pinhas stern / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)" width="1600" height="900" loading="lazy" decoding="async" fetchpriority="auto" srcset="https://urania.institute/news/2026/1002-jerusalem-reform-synagogue-vandalism/entrance_hu_6df1a171a51cd5cf.webp 320w, https://urania.institute/news/2026/1002-jerusalem-reform-synagogue-vandalism/entrance_hu_ba2a9f3cde53ecdd.webp 480w, https://urania.institute/news/2026/1002-jerusalem-reform-synagogue-vandalism/entrance_hu_2cd471821487f3f7.webp 640w, https://urania.institute/news/2026/1002-jerusalem-reform-synagogue-vandalism/entrance_hu_5b675091416e0042.webp 960w, https://urania.institute/news/2026/1002-jerusalem-reform-synagogue-vandalism/entrance_hu_22bef6613e5b631c.webp 1280w, https://urania.institute/news/2026/1002-jerusalem-reform-synagogue-vandalism/entrance_hu_b59a70cdcbb38fd0.webp 1600w" sizes="(min-width: 1024px) 900px, 100vw"&gt;&lt;/button&gt;&lt;figcaption class="img__caption"&gt;位于耶路撒冷巴卡区阿瑟街的Kol HaNeshama会堂石刻门牌。图：Pinhas stern / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)&lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/p&gt;</description></item><item><title>波特兰（美国）一犹太教堂的酷儿托拉学习小组帮助LGBT人群在犹太教中找到自己的位置</title><link>https://urania.institute/zh-hans/news/2026/0920-queer-torah-study-portland/</link><pubDate>Sun, 20 Sep 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/zh-hans/news/2026/0920-queer-torah-study-portland/</guid><description>&lt;p&gt;在俄勒冈州波特兰市（美国），进步派“希尔·蒂克瓦”犹太教堂的一个酷儿托拉（Torah）学习小组正致力于向LGBTQ人群表明，他们一直都是犹太历史的一部分。该倡议旨在重新审视圣经文本，并为那些经常在宗教环境中面临排斥的人创造一个包容的空间。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;正如帮助成立该小组的荣誉拉比阿丽尔·斯通（Ariel Stone）所指出的，犹太传统本质上包含了多种解释。据 &lt;a href="https://www.lgbtqnation.com/2026/09/a-queer-torah-study-group-is-showing-lgbtq-people-they-have-always-belonged-in-judaism/"&gt;LGBTQ Nation&lt;/a&gt;
 报道，斯通强调说：“如果你回顾关于托拉的犹太教义，它说有70种不同的方法来理解托拉的任何部分、任何单词、任何戒律、任何故事&amp;hellip;&amp;hellip;你只是通过以它本应被研究的方式来研究它，从而将你对它的视角酷儿化。”&lt;/p&gt;
&lt;figure&gt;&lt;img src="https://urania.institute/news/2026/0920-queer-torah-study-portland/ariel_stone.jpg"
 alt="阿丽埃尔·斯通拉比"&gt;&lt;figcaption&gt;
 &lt;p&gt;阿丽埃尔·斯通拉比&lt;/p&gt;
 &lt;/figcaption&gt;
&lt;/figure&gt;

&lt;p&gt;该教会的一位世俗领袖安吉尔·雅埃尔·穆劳斯卡斯（Angel Ya&amp;rsquo;el Murauskas）解释说，目标不是证明特定圣经人物的同性恋倾向，而是更开放地检查文本并挑战长期存在的刻板印象。例如，该小组讨论了《创世纪》中人类创造的故事及其性别方面，以及路得（Ruth）和拿俄米（Naomi）之间的关系，穆劳斯卡斯称后者为“整部圣经中两个女人之间最美丽的爱的表达之一”。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;据组织者称，对于许多LGBT人群来说，这种对神圣文本的研究成为一种治愈的体验。小组成员第一次听到他们在这个宗教中不是外人，并且他们可以在这些书中找到像自己一样的人。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;虽然希尔·蒂克瓦犹太教堂持有进步观点，但在更正统的犹太教分支中，对LGBT人群的态度仍然很复杂。正统社区的酷儿代表继续为争取成为其教会正式成员的权利而斗争。一些正统派拉比认为，排斥与字面上坚持宗教律法而不是偏见有关，但批评人士指出，违反其他规则的人——例如禁止在安息日开车或遵守犹太洁食规定——受到的宽容度要大得多。然而，变化也在那里发生：2025年，纽约一所全男性的正统派神学院任命了其首位公开的同性恋拉比。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;希尔·蒂克瓦教会（Congregation Shir Tikvah）是波特兰的一座独立的进步犹太教堂，成立于2002年。它以其包容性的方法、积极参与社会正义问题以及捍卫边缘化群体的权利而闻名。长期担任该社区精神领袖的阿丽尔·斯通是该地区进步犹太教的领军人物之一。&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>