China on 乌拉尼亚

中国最高人民法院就反 LGBT 歧视请愿书作出回应

Wed, 27 May 2026 12:00:00 +0000

2026 年 5 月 8 日，中国最高人民法院研究室就一份关于 LGBT 歧视问题的请愿书作出了罕见的回应。该文件明确使用了“性倾向” (sexual orientation)、“性别认同” (gender identity) 以及“性别表达” (gender expression) 等专业术语。这类措辞在中国现有的法律体系和官方表述中是极不寻常的。

这份官方答复是对青岛市一名研究生的请愿所作出的回应。2026 年 3 月 25 日，该研究生通过国家“信访” (xinfang) 系统提交了一份提案，强烈呼吁最高人民法院确立明确的司法裁量标准，以反对基于性倾向和性别认同的歧视。

在中国的压力下，香港取消了规模最大的 LGBTQ+ 嘉年华

Tue, 19 May 2026 00:00:00 +0000

香港取消了原定于 2026 年 6 月 14 日举行的最大规模的 LGBTQ+ 嘉年华——“一点粉红” (Pink Dot HK)。主办方解释说，这是因为在场地牌照方面遇到了问题：负责物业管理的领展 (Link REIT) 无法将赤柱广场和美利楼的场地出租给他们。而在 2025 年，该嘉年华同样在开幕前三个月被突然取消，且未给出任何解释。

“距离原定日期仅剩一个月。我们一直忠实地按照程序申请必要的牌照，但至今仍未获得相关部门的批准，”主办方在 5 月 18 日发表声明称。

晋献公如何向他国国君进献美少年，以削弱其朝廷并最终征服其国家

Sat, 21 Feb 2026 22:45:37 +0700

在先秦古籍《战国策》中，有一段关于晋献公的记载，他被认为具有极其狡黠的外交手腕。其中一种手段便是通过在对手的亲信圈子中安插极具魅力的美少年，从而对对手施加压力。

《战国策》记载了公元前5至3世纪中国古代的历史，那是一个国家分裂、诸侯混战、外交错综复杂的时代，随后中国迎来了统一。该书汇集了许多归于真实历史人物（如国君、谋臣、外交家）的言辞、轶事、对话和书信。

晋献公是谁，晋国如何在他治下走向强盛

晋国存在于春秋时期，当时中国被划分为众多诸侯国。名义上，它们承认周天子的共主地位，但实际上各自为政。

晋国位于黄河以北，主要在今天的山西省境内。在与邻国的不断斗争中，该国成为该地区最强大的诸侯国之一，并获得了举足轻重的军事和政治地位。

晋献公统治了26年——即公元前676年至公元前651年。他在使晋国走向强盛的过程中发挥了关键作用。在执政初期，晋献公推行了军事改革，并在即位第五年就在边境击溃了游牧部落骊戎。随后他又发动了新的战役：征服了耿国、霍国和魏国，还降服了戎狄部落。相传，有17个国家被并入他的领土，另有38个国家臣服于他。

通过年代对比可以感受到这些事件的古老程度。晋献公的统治时期大约比雅典的德拉古法典早了一个世纪，比传统的罗马建城时间晚了大约半个世纪。在同一时代，中东的亚述帝国正在崛起，而埃及稍后将迎来第二十六王朝（塞易斯王朝）。

到公元前652年，晋国已经成为中国古代最大的诸侯国之一。公元前651年，晋献公在重病后去世。此后，他那些同父异母的儿子们为了争夺王位在宫廷内展开了激烈的斗争。这场权力之争伴随着对王位继承人的暗杀和错综复杂的阴谋。

晋献公能够获得如此巨大的权力，不仅依靠军事力量，也离不开他那精于算计的政治手腕。

将美少年作为政治施压的工具

晋献公外交政策中最著名的事件之一涉及虢国和虞国。虢国对晋国的边境构成了威胁，但通往虢国的必经之路要穿过虢国的盟国——虞国的领土。

在谋臣荀息的建议下，晋献公决定采取欺骗的手段。他们向虢国国君送去了美女，而向虞公送去了一位面容姣好的美少年，任务是取得虞公的信任并转移他的注意力。因为据了解，虞公更喜欢男色而非女色。

在《战国策》中，这段情节是这样记载的：

晋献公想要攻打虞国，但忌惮宫之奇的存在。荀息说：“《周书》中有这样一句话：‘美男破老（美男子可以毁掉老臣）。’您可以送给虞公一个清秀的男孩，并教唆他去谗毁宫之奇。这样一来，宫之奇的劝谏就不会被听取，他就会逃亡。”晋献公照做了，随后便攻打虞国并将其占领。

与此同时，他们在虢国边境制造挑衅。此后，晋献公以受到侮辱为由，请求虞公允许其军队借道虞国领土去惩罚虢国。

官员荀息带着玉石和骏马等礼物来到虞国，请求借道。虞国所有的官员都试图劝阻他们的国君，但显然无济于事。文本将此归因于那位美少年的影响。在获得允许后，公元前658年，晋国军队入侵虢国；到了公元前655年冬天，虢国最终被彻底征服。

在这个故事中，宫之奇是虞国的一位贤臣。他曾警告虞公，虢国灭亡后，下一个遭受打击的就会是虞国本身。虞公无视了这一警告，而宫之奇预见到国家的灭亡，带着族人秘密离开了虞国。不久之后，晋国果然也攻灭了虞国。

然而，在此之前，晋献公还多次利用虞国来谋取利益。当征服虢国的战局明显对晋国有利时，虞公不仅没有横加阻拦，甚至还协助了入侵。他派出自己的军队为晋国占领了下阳关，借口是去平息叛乱部落。虢国陷落后，虞公分得了一部分从该国掠夺来的财宝。

随后，晋国主将获准以“休整”为名，将大军驻扎在虞国都城附近。几天后，虞公突然得到消息：晋献公的大军兵临城下。虞公赶紧出城迎接，晋献公邀请他一起去山里打猎。为了表现出自己的姿态——或许依然受到了被安插在宫廷中的男宠的影响——虞公带领首都内几乎所有的军事力量出城参与了狩猎。

“余桃”：卫灵公与弥子瑕——中国历史上最早的宫廷同性爱情故事之一

Sat, 24 Jan 2026 22:45:37 +0700

卫灵公是公元前6至5世纪中国古代诸侯国卫国的国君。虽然他有妻子，但后人在提及他时，往往更多地联想到他与一位名叫弥子瑕的青年之间的关系。他们之间的爱情催生了“余桃”这一意象及成语，在后世的中国文化中，它成为了男性同性之爱的代名词。

这个故事展现出了惊人的生命力。几个世纪以来，它被不断地传颂、探讨，并被赋予了各种不同的解读。

卫灵公与弥子瑕的故事

卫灵公与弥子瑕的故事记载于哲学名著《韩非子》。该书以其作者韩非的名字命名，韩非生活在公元前4至3世纪，是法家思想的主要代表人物之一。

法家是古代中国的一个哲学流派，主张将国家视为一个由权力、法律和刑罚构成的严密体系，国家的运作不应受到统治者或任何其他人的个人喜好的影响。《韩非子》是一部写给君主和官员看的具有教育意义的政论故事集。

在《说难》一篇中，讲述了卫灵公曾经十分宠幸近臣弥子瑕。弥子瑕显然在宫廷中仕途顺遂，并在君主身边享有特殊的地位。在现代学术界，弥子瑕通常被视为一个半传说式的人物：他可能在历史上确有其人，但除了这个故事之外，我们没有任何关于他的确切记载。

韩非在书中列举了两个事件。第一个事件中，弥子瑕的母亲病重。夜里，有人偷偷潜入宫中将此事告诉了他。弥子瑕心急如焚，想要立刻去探望母亲。为此，他假传君令，擅自驾驶国君的马车出宫。根据卫国的法律，私自使用君主的马车是重罪，应处以“刖刑”（砍去双脚）。然而，卫灵公并没有惩罚这个年轻人，反而夸赞他，说弥子瑕为了母亲甘愿忘记法律的惩罚，展现了真正的孝道。

在第二个事件中，弥子瑕与国君在果园里游玩，正在吃桃子。他觉得手里的桃子特别甜，咬了一口后，便停下来把剩下的桃子递给卫灵公，让他也尝尝。国君深受感动，感叹道：“你对我的爱多么真挚啊！你甚至忘记了自己的食欲，只想着把美味留给我！”这便是著名意象“余桃”（吃剩的桃子）的由来。

接着，韩非笔锋一转，指出君主的恩宠并非永恒。随着时间的推移，弥子瑕青春不再，失去了昔日的魅力，卫灵公对他的兴趣也逐渐淡去。后来，当弥子瑕因某事再次得罪国君时，卫灵公回想起了以前的那些事——但这一次，他的解读却完全变了。他宣称，弥子瑕当初实际上是偷了马车；而另一次，竟然把吃了一半的残桃给他吃，这是对君主的极大不敬。

韩非由此得出结论：如果一个人享有君主的宠爱，即使是可疑的行为也会被视为美德；但如果君主不再爱他——甚至开始厌恶他——那么同样的行为就会成为他犯罪和道德败坏的证据。

随着时间的推移，这个故事在中国文人阶层中广为流传，“余桃”一词也成为了男同性恋的代名词。弥子瑕的名字同样被赋予了引申义，用来指代作为性伴侣而备受渴望的俊美青年。

《绘本故事谈》（1714年）中的插图：“弥子瑕与卫灵公分食余桃”

韩非为何要写这个故事

作为故事的作者，韩非的目的并非探讨社会风气或评判同性关系。他关心的是另一个问题：君主的个人感情会如何影响权力的结构。作为一名法家思想家，他的出发点是君主必须大公无私，而个人的偏爱是危险的，因为它会破坏秩序并使权力变得脆弱。