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阿列克谢·阿普赫京：同性恋者、诗人与柴可夫斯基的挚友

Thu, 02 Apr 2026 12:00:00 +0300

阿列克谢·尼古拉耶维奇·阿普赫京因其被谱成流行浪漫曲的诗作而闻名，如《疯狂的夜晚，不眠的夜晚》、《一对枣红马》、《日子是否统御一切》。随着时间的推移，这些配上音乐的歌词遮蔽了这位诗人其余的创作光芒。

阿普赫京在某种意义上是俄罗斯文学史上连接“黄金时代”浪漫主义与“白银时代”心理主义的桥梁。在历史的记忆中，他不仅是亚历山大三世时期一位才华横溢的抒情诗人，也是一位其生平与作曲家彼得·柴可夫斯基的生活紧密交织的人物。

各种文献资料、书信与回忆录均证实了阿普赫京与柴可夫斯基之间的同性吸引。现代学者还注意到，阿普赫京的爱情抒情诗中存在一种“闪避诗学”（poetics of evasion）——即他在作品中始终刻意避免指明倾诉对象的性别。

童年与同在帝国法律学校的岁月

阿列克谢·阿普赫京于1840年11月27日出生在奥廖尔省波尔霍夫市一个并不富裕的贵族家庭。对他成长影响最大的是他的母亲玛丽亚·安德烈耶芙娜（婚前姓热利亚布日斯卡娅），她将对诗歌的热爱灌输给了儿子。这个男孩从小多愁善感，且拥有惊人的记忆力：他能毫不费力地背诵大段的文章。

早在少年时期，阿普赫京就被视为文学神童。1852年，他考入位于圣彼得堡的帝国法律学校。1853年5月，彼得·柴可夫斯基也进入了阿普赫京所在的班级。作家亚历山大·德鲁日宁在1855年12月见到这位诗人后，在日记中写道：

“托尔斯泰向我介绍了帝国法律学校的少年诗人阿普赫京。”

当时的帝国法律学校是圣彼得堡同性社交文化（homosocial culture）的中心之一。在那个时代的封闭式男子学校中，学生之间常常会发展出情感与性关系。当时的亚文化文学也记录了这一传统：1879年，一部名为《不宜女士阅读的俄罗斯爱欲》（Русский эрот не для дам）的诗集在日内瓦匿名出版，其前言明确指出了同性恋关系在精英学校中的普遍存在。

对于缺乏自信的柴可夫斯基来说，阿普赫京成了他的保护人与导师。阿普赫京帮助朋友去理解初萌的爱意——例如柴可夫斯基对低年级同学谢尔盖·基列耶夫产生的强烈感情。作家妮娜·贝尔别罗娃在作曲家的传记中，这样描述了当时13岁的阿普赫京（她称其为“诱惑者”）所带来的影响：

“对于柴可夫斯基来说，所有迄今为止神圣不可侵犯的东西，关于上帝的概念，对同伴孩子般的爱，对长者的尊敬——这一切突然都遭到了嘲笑……柴可夫斯基感觉到，他整个人，连同他所有的思想和感情，正在自己的眼前发生改变……在阿普赫京身边，柴可夫斯基就像是一个资质平平的男孩，只因某种无害、苍白的气质而惹人好感……

在宿舍的夜晚，他们会一直窃窃私语到半夜（他们的床挨在一起），他们有着一生都对别人隐瞒的秘密。他们彼此相爱，一方带着某种庇护和控制的意味，另一方则带着嫉妒的焦虑：对阿普赫京来说，一切都很明朗，他已经是一个成熟的人，拥有才华和未来的声望。而对柴可夫斯基来说——一切都处于未知的黑暗之中。”

阿普赫京的影响以及封闭学校的同性社交环境，促使这位作曲家认清了自己的身份。据贝尔别罗娃记载，在最初尝试对上流社会的年轻女性产生兴趣之后，年轻的柴可夫斯基彻底认识到了自己的本性：

匈牙利人圣摩西——俄罗斯历史上最早的酷儿人物之一？

Tue, 24 Mar 2026 12:00:00 +0700

可敬的匈牙利人摩西（Moses the Hungarian）的生平传记是古罗斯圣徒传中最为不同寻常的文本之一。作为基辅洞窟修道院的一名修道士，他在被俘虏到波兰后，多年来一直拒绝与一位有权有势的富婆成婚，并因此遭到阉割，后来却作为贞洁的典范被封为圣徒。

几个世纪以来，这个故事一直被解读为精神战胜肉体的传说。到了20世纪初，哲学家瓦西里·罗扎诺夫（Vasily Rozanov）在其中看到了截然不同的东西：这是一个天生排斥异性恋欲望之人的传记。后来，西方斯拉夫学者和性别研究者提出了他们自己的诠释。每一种解读都以其独特的方式，重新审视了人们对这部修道传的传统理解。

当时人们是如何理解性征的

如果脱离古罗斯的性伦理背景，尤其是10至13世纪基辅时期的背景，便无法读懂这部生平传记。

东正教教会首先谴责的是婚外性行为本身——即淫乱——而不是参与者的性别。历史学家伊芙·莱文（Eve Levin）强调：古罗斯社会是通过行为的范畴（罪恶或美德）来描述性征的，而不是通过身份认同的范畴。“同性恋者”作为一个特殊人群类型的概念在基辅罗斯是不存在的。

这并不等同于现代意义上的宽容。违反性规范会受到谴责，但通常不会导致肉体上的消灭。惩罚是忏悔和宗教苦修（epitimia），而不是死刑。与同时期的英国、法国或西班牙相比，那些性取向不符合规范的人所处的环境是不同的。

修道院的文学文化正在发展出它自己的理想：彻底放弃肉欲的激情，无论是异性恋还是同性恋。匈牙利人摩西的故事正是在这种禁欲理想与人类倾向上多样性的交汇处展开的。

匈牙利人摩西的生平

关于摩西的主要信息来源是《基辅洞窟修道院修道传》（Kyiv Cave Paterikon），这是一部记录俄罗斯早期修道士生平的文集。作为一个统一的文本，这部修道传成书于13世纪20年代，但它借鉴了11世纪的口头传说和书面记录。这篇传记后来被罗斯托夫的圣迪米特里（Saint Dimitry of Rostov）在其《圣徒传》（Menaion）中进行了改编。这两个版本都因为对肉体、性胁迫和肉体暴力的关注而显得与众不同。

根据修道传的记载，摩西来自匈牙利——“匈牙利人”（Ugrin）这个绰号便由此而来。他和他的兄弟埃夫雷姆（Ephraim）以及格奥尔基（George）一起在基辅王公的宫廷服役。格奥尔基曾担任鲍里斯（Boris）王公的侍从。在罗斯托夫的圣迪米特里的版本中，摩西被称为神圣王公鲍里斯的“宠臣”，而格奥尔基戴着由鲍里斯亲自赐予的纯金项圈——这个细节突显了主仆之间不同寻常的亲密关系。

1015年，在“恶棍”斯维亚托波尔克（Sviatopolk the Accursed）发动的同室操戈的战争中，雇佣兵杀害了鲍里斯及其亲兵。格奥尔基在保护王公时阵亡。在整个随从中，只有摩西逃过一劫。他在基辅“智者”雅罗斯拉夫（Yaroslav the Wise）的妹妹普列德斯拉娃（Predslava）的宫廷里找到了避难所。

罗曼诺夫家族的尼古拉·米哈伊洛维奇大公可能的同性恋倾向

Sun, 01 Mar 2026 22:45:37 +0700

尼古拉·米哈伊洛维奇（Nikolai Mikhailovich）几乎是唯一一位同时受到当时人们和各种政治派别（无论左翼还是右翼）历史学家高度评价的罗曼诺夫家族成员。在家族内部，他作为一名认真从事学术研究的知识分子而显得与众不同。

这位大公在政治观点上也是一个“异类（白乌鸦）”。他推崇法国及其自由体制，主张限制君权，支持宪法和真正的议会。1917年，他甚至试图成为立宪会议的代表。

虽然没有直接的资料能够确凿地证实他的同性恋倾向，但一些历史学家写道，他之所以在拉斯普京谋杀案发生后的当天早晨就立刻介入，是因为他与参与谋杀这位神秘主义者的同性恋圈子有联系。

关于这种推测确实有一些间接依据。尼古拉·米哈伊洛维奇终生未婚，没有孩子，成年后既没有情妇，也没有任何公开的恋情。同时，他与著名的同性恋者——费利克斯·尤苏波夫（Felix Yusupov）和安德烈·阿维诺夫（Andrei Avinov）交情匪浅。

在本文中，我们将探讨尼古拉·米哈伊洛维奇的生平，重点关注其个人生活方面：他的性格、政治观点，以及他如何与拉斯普京谋杀案扯上关系。

高加索的童年与母子关系

尼古拉·米哈伊洛维奇·罗曼诺夫——在家里他被称为“尼基（Niki）”（和尼古拉二世一样）以及“宾博（Bimbo，意为‘宝贝’）”——于1859年4月26日出生在圣彼得堡附近的皇村。他是尼古拉一世皇帝的孙子，米哈伊尔·尼古拉耶维奇（Mikhail Nikolaevich）大公与妻子巴登的塞西莉埃（Cecilia of Baden，德国血统）的长子。

在尼古拉出生三年后，他的父亲被任命为高加索总督——长达近二十年之久。在此期间，他巩固了当地居民对俄罗斯皇室的忠诚，并赢得了尊重高加索传统的美誉。曾主管邮政事务的弗朗西斯·福格尔（Francis Vogel）后来对他满怀温情地回忆道：这位罗曼诺夫家族成员不摆架子，也不居高临下地看人。作者认为，这种态度也遗传给了他的孩子们。

尼古拉有五个弟弟和一个妹妹。他的童年和青春期是在第比利斯（Tiflis，现格鲁吉亚首都）和父亲在博尔若米（Borjomi）的庄园里度过的。一家人生活在南方的自然环境中——这里的风景比寒冷的波罗的海更明亮、更多样化；作者将孩子们成长过程中的特点也与这种环境联系起来。

米哈伊尔·尼古拉耶维奇与长子的关系，同他与其他孩子的关系并无太大差异。他们之间有尊重，但没有真正的亲密感。尼基与母亲的感情则截然不同。塞西莉埃·奥古斯塔（Cecilia Augusta）出生于1837年，是当时在位的巴登大公的幼女，婚前皈依了东正教，并取名奥尔加·费奥多罗芙娜（Olga Fyodorovna）。

奥尔加·费奥多罗芙娜聪慧且个性要强。有理由相信，正是她引导长子走上了学术之路。在家族内部，她被视为一个有着钢铁般意志的人：一个严厉的管教者，专横、言辞尖酸，对周围的人总是充满批判；同时，她又有神经质的疑病症倾向，经常抱怨自己的健康状况。尽管如此，她还是在这个家里定下了基调，并在家庭关系中占据主导地位。

安德烈·阿维诺夫：俄罗斯裔流亡艺术家、同性恋者与科学家

Wed, 26 Nov 2025 22:45:37 +0700

安德烈·尼古拉耶维奇·阿维诺夫是一位俄罗斯昆虫学家和艺术家，也是阿尔弗雷德·金赛（Alfred Kinsey）的挚友。他是一位收藏家、美的鉴赏家以及同性恋者，但他从未公开自己的性取向。1917年俄国革命后，阿维诺夫离开俄罗斯前往美国。他那些充满同性情色的水彩画直到21世纪才被公之于世。

1953年在匹兹堡举办的阿维诺夫遗作展，完全没有提及他生活中的这一面。在当时美国恐同的社会环境下，组织者刻意隐瞒了阿维诺夫作为一名俄罗斯同性恋艺术家的身份。

正因如此，他的文化遗产——无论是其涉猎之广，还是其身份的复杂性——才显得愈发重要。阿维诺夫既是一位俄罗斯同性恋艺术家，同时也是一位东正教传统主义者；他不仅做到了这两点，还成功在美国科学和教育界这个极其异性恋正统主义（heteronormative）的世界里取得了非凡的成就。

本文将深入探讨这位俄罗斯流亡艺术家的生平，他画笔下有蝴蝶、芭蕾、兰花、彩虹、肥皂泡，以及美丽的俊美青年。

出身、童年与早期的兴趣

安德烈·尼古拉耶维奇·阿维诺夫1884年出生于图利钦（现属乌克兰）的一个贵族家庭。在家族熟人的记忆中，他是一个语言表达能力极强、留着金色长卷发、五官精致的孩童。

阿维诺夫的家族显赫，其家谱可以追溯到古老的诺夫哥罗德波雅尔（高级贵族）。他的祖父曾参加过抗击拿破仑的战争，并晋升为海军上将；父亲则是一名中将。他的哥哥尼古拉后来成为了一位坚定的自由派改革者，而他的姐姐伊丽莎白则成为了一名成功的画家：她曾为美国众多百万富翁甚至富兰克林·罗斯福总统绘制过肖像。

年轻时的自行车手安德烈·阿维诺夫

“他用细腻、优雅的笔迹——那也是他独有的书法——绘制了长长的图表，将自己的过去一直追溯到基督降生之前的时代。他绝对确信自己与克娄巴特拉有着间接的血缘关系……”

—— 亚历克斯·舒马托夫（安德烈·阿维诺夫的侄孙），《家族回忆录》

根据家族传闻，安德烈在五岁时捕获了他人生的第一只蝴蝶，而在七岁时，他就已经开始阅读美国昆虫学家威廉·J·霍兰德（William J. Holland）的著作了。从那时起，蝴蝶成了他终生不渝的挚爱。

伊万·德米特里耶夫、年轻宠臣与寓言《两只鸽子》和《两个朋友》中的同性欲望

Wed, 26 Nov 2025 22:45:37 +0700

伊万·伊万诺维奇·德米特里耶夫作为18世纪末至19世纪初著名的感伤主义诗人而载入史册；同时，他也是一位政治家，在亚历山大一世时期曾官至司法部长。在官方传记中，他展现出的是一位严厉且理性的行政官员形象。然而，史料与回忆录的传统却表明，他的身边经常出现才华横溢的年轻男子。他终身未婚，关于他感情性质的流言不断，却又从未爆发过公开的丑闻。这一切塑造了一个可能是被刻意保护而免受公众审视的私人形象，但我们仍能从间接的证据中解读出他隐秘的一面。

德米特里耶夫还作为一名在贵族圈中被广泛阅读的文学家和翻译家而闻名。在他的翻译和改编作品中，他经常背离原文。1795年尤为具有代表性：在翻译拉封丹的两首寓言——《两只鸽子》和《两个朋友》——时，德米特里耶夫通过对原著的修改，实际上将关于“友谊”的情节转变成了带有明显同性情欲（homoerotic）潜台词的作品。这两首寓言的完整文本附于本页末尾。

生平与时代背景

伊万·伊万诺维奇·德米特里耶夫出身于古老的德米特里耶夫贵族世家，其血脉可追溯至斯摩棱斯克的王公。他的母亲属于有权势且富有的贝克托夫家族。这位未来的诗人于1760年9月21日出生在父亲位于塞兹兰附近博戈罗茨科耶村的庄园里。他最初在家里接受启蒙教育，随后在辛比尔斯克（今乌里扬诺夫斯克）的一所私立寄宿学校学习了几年，之后又在父亲的指导下继续学业。

在德米特里耶夫阅读过的书籍中，普雷沃的《G侯爵历险记》对他影响尤深。然而，该书的第五和第六卷译本并未传到辛比尔斯克，于是他开始求助于法文原版。起初，德米特里耶夫需要借助词典来阅读法语，后来渐渐便能流利掌握这门语言了。

他的青春期正值一个复杂的历史时期。在普加乔夫起义（俄罗斯帝国时期一次大规模的叛乱）期间，他的家族逃离了庄园，搬到了莫斯科。由于经济困难，父亲决定让儿子们参军。1772年，德米特里耶夫被登记为近卫军谢苗诺夫斯基团的一名列兵。近卫军是俄罗斯军队中的特权部队，不仅承担军事任务，还履行宫廷职责。后来，父亲将德米特里耶夫带到了圣彼得堡。在那里，他从该团的军校毕业，并获得了他最初的军官军衔。

德米特里耶夫在谢苗诺夫斯基团的服役经历被同时代人的回忆录记录了下来。回忆录作家兼文职官员菲利普·维格尔留下了这样的描述：

“当保罗登基，并任命他的继承人（亚历山大）为谢苗诺夫斯基团的名誉团长时，伊万·伊万诺维奇·德米特里耶夫正是该团的上尉。他那充满男子气概的俊美外表令这个年轻人惊叹；他的机智风趣逗乐并迷住了同袍，而与此同时，他身上自带的某种威严感，又使得大家在他面前不敢有过分的狂欢：人们带着一种敬畏的喜悦去欣赏他。”

—— 菲利普·维格尔，《回忆录》

德米特里耶夫很早就展现出了文学才华。早在1777年，在记者兼出版商尼古拉·诺维科夫的影响下，他便开始写诗，主要是讽刺诗。后来，他销毁了部分早期的尝试之作。1783年，德米特里耶夫结识了他的远房亲戚、感伤主义作家兼历史学家尼古拉·卡拉姆津；不久之后，卡拉姆津成了他的密友。

到18世纪80年代末，德米特里耶夫已经融入了文学圈。1790年，他与著名诗人、政治家加夫里尔·杰尔查文交好，并结识了剧作家丹尼斯·冯维辛等作家。1791年，卡拉姆津在《莫斯科杂志》上发表了德米特里耶夫成熟期的作品。其中包括歌曲《小斑鸠》（“哀鸣的灰斑鸠”），这首歌迅速走红，并很快被谱成了曲。

▶️ 《哀鸣的灰斑鸠》（YouTube）

德米特里耶夫的家成了年轻作家们的聚会场所。后来成为俄罗斯最著名寓言作家的伊万·克雷洛夫在初出茅庐时也曾拜访过他。德米特里耶夫仔细阅读了他的早期文本，并为他指明了最适合的发展方向，指出寓言才是他真正的使命。此后，克雷洛夫开始专心致志地在这个体裁上耕耘。后来在1809年，德米特里耶夫又遇到了年轻的亚历山大·普希金，并协助他进入了皇村中学（Tsarskoye Selo Lyceum）。

德米特里耶夫的仕途也同样一帆风顺。1806年，应亚历山大一世皇帝的邀请，他出任参议员。1810年，他被任命为司法部长。在这个职位上，德米特里耶夫致力于整顿司法系统：他减少了司法审级，并努力加快案件的审理和文书工作。他严格遵守规章制度，避免卷入宫廷阴谋，这不可避免地导致了他与一些权臣的冲突。最终，不断的投诉迫使他提出辞呈，亚历山大一世带着明显的惋惜接受了他的辞职。

辞去公职后，德米特里耶夫定居在莫斯科，离牧首池不远。在这里，他领导了一个委员会，负责援助在1812年大火中受灾的市民。凭借这项工作，他获得了名誉枢密顾问官的头衔和一级圣弗拉基米尔勋章。这实际上也标志着他政治生涯的结束。

同时代人注意到，他身上既有一种严谨的作风，又保留了典型的俄罗斯贵族生活方式。维格尔同样写道：

谢尔盖·亚历山德罗维奇·罗曼诺夫——来自皇室的同性恋者

Thu, 16 Oct 2025 22:45:37 +0700

在罗曼诺夫王朝，家族期望每一位成年的皇室成员都能结婚并繁衍后代——这被视为对家族和国家的双重义务。作为亚历山大三世皇帝的弟弟，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公也结了婚，但这对夫妇却始终没有孩子。这位大公是同性恋者。

关于谢尔盖·亚历山德罗维奇的信息，最重要的来源被认为是他记录多年的个人日记。从这些记录中可以看出，他是一个性格鲜明、情感强烈且信仰坚定的人。

本文将探讨他的生平、他的同性恋身份如何影响了他的命运，以及他在历史中的地位。

童年、教育与成年

谢尔盖·亚历山德罗维奇·罗曼诺夫于1857年5月11日出生在圣彼得堡附近的皇村（Tsarskoye Selo）。今天，那里被称为普希金市。他是亚历山大二世皇帝——这位统治者在俄罗斯开启了重大改革——和玛丽亚·亚历山德罗芙娜皇后的第六个孩子，也是他们的第五个儿子。

谢尔盖从小就接受了良好的教育，由当时最优秀的教师指导。其中包括诗人费奥多尔·丘特切夫的女儿安娜·丘特切娃。谢尔盖博览群书，尤其热爱历史和文化，有时甚至还会与作家费奥多尔·陀思妥耶夫斯基交谈。

皇帝的孩子们是在严格的管教下长大的。他们不能自由地四处走动，也不能和其他孩子一起玩耍。同时，他们又在奢华的宫廷中成长。这种外在的富丽堂皇与内在的极度受限相结合，对他们的成长产生了影响。

由于处于这种封闭的环境中，他们在心智上很难快速且真正地“成熟”起来。例如，在十五岁时，谢尔盖还在玩陶瓷哈巴狗。而在他十八岁生日那天，他和他的堂兄康斯坦丁（即康斯坦丁·康斯坦丁诺维奇，笔名为K.R.，同样是同性恋者）一起吹肥皂泡。后来谢尔盖带着自嘲回忆起那一天，对自己当时的稚气感到惊讶。

年轻时的谢尔盖·亚历山德罗维奇·罗曼诺夫

随着年龄的增长，谢尔盖成长为一位聪明且教养良好的绅士。在一次意大利之旅中，他曾与教宗利奥十三世交谈。据目击者称，在一次关于教会历史的争论中，事实证明谢尔盖才是正确的。

真正的内在成熟是在战争期间到来的。1877年，俄土战争爆发：俄罗斯与奥斯曼帝国交战，并支持罗马尼亚、塞尔维亚和黑山谋求独立的努力。二十岁的谢尔盖走上了前线。他在战争中表现英勇，并荣获了四级圣乔治十字勋章——这是俄罗斯帝国因个人勇气而颁发的一项高级军事荣誉。

谢尔盖喜欢野草莓、克里米亚葡萄酒，并且特别珍视蓝宝石。同时，在欧洲旅行时，他并没有将“西方”理想化。1875年他在英国时写道，当地的生活方式让他觉得过于世俗：用他的话说，英国人主要考虑的是舒适、饮食和睡眠，而不是精神和文化追求。

“我宁愿做一千次普通凡人，也不愿做大公。”

—— 谢尔盖·亚历山德罗维奇·罗曼诺夫

在性格上，谢尔盖是一个内向的人，倾向于独处和在内心消化情绪。他的堂兄康斯坦丁（K.R.）写道，谢尔盖“从不、或者极难落泪；他默默忍受着悲伤，从不倾诉。”

历史学家M·M·博戈斯洛夫斯基称他“非常腼腆”。小玛丽亚·巴甫洛芙娜大公夫人指出，谢尔盖不仅腼腆，而且内向隐忍：他不喜欢表露感情，并回避坦诚的交谈。这可以与谢尔盖是同性恋的事实联系起来。在他的位置上——身处皇室家族，并且在一个无法公开生活的社会中——这种私生活几乎不可避免地需要时刻保持谨慎和沉默，而这反过来又加剧了他的孤僻。

1854–1863年莫斯科双性恋商人彼得·梅德韦杰夫的日记

Fri, 22 Nov 2024 22:45:37 +0700

关于19世纪俄罗斯帝国亲密生活的记录，主要都是由贵族留下的。莫斯科第三公会（享有特权的商人阶层中的最低级别）商人彼得·瓦西里耶维奇·梅德韦杰夫的日记，则是一个罕见的例外。从1854年到1863年，他记录了自己关于信仰、婚姻、身体、欲望以及与男女的性经历的思考。这是一个来自非精英阶层的声音：一名前农民、一个小企业主、一个生活在伟大改革时代（19世纪60年代重大社会和政治变革的时期，包括废除农奴制）莫斯科的居民。

这本日记保存在莫斯科市中央国家档案馆中。

彼得·梅德韦杰夫是谁

梅德韦杰夫出身于一个俄罗斯东正教农民家庭，据推测来自莫斯科省德米特罗夫县的苏尔米诺村。他没有受过专门的教育——他认字写字仅仅够用来做生意。

“昨天我一整天都坐在家里，城里无事可做［……］我给朋友们写信，里面犯了一大堆语法错误；真遗憾我年轻时没有学习语法——以我现在的写作热情，它该有多大用处啊。”

—— 1854年4月6日

在商业上，他晋升为第三公会商人——按照帝国的标准，这是一个小企业主。他住在莫斯科，起初在谢苗诺夫斯基区，后来搬到了白城（莫斯科历史中心区域）附近。他把空闲时间花在散步、阅读和看戏上。用他自己的话来说，他喜欢“读书、听歌和音乐、看戏，夏天则喜欢大自然、旅行和散步”。

从日记中可以看出，梅德韦杰夫是一个极其虔诚、敏感且情绪不稳定的人。他很容易被激怒，然后好几天都恢复不过来。

“我多么受自己性格的折磨——一怒之下发脾气，要一个星期才能恢复正常状态。”

—— 1855年7月29日

同时，他认为自己是一个善良热心的人——并对无法表达出这一点感到遗憾。

婚姻与家庭冲突

梅德韦杰夫在30岁时（1851年）结了婚，妻子是莫斯科一位富商的女儿——塞拉菲玛·彼得罗芙娜·拉尼娜。这是一场建立在算计之上的婚姻。梅德韦杰夫指望着嫁妆和巩固人脉。然而婚后生活十分艰难：他们之间既没有爱情，也没有相互理解。

“主啊！我是一条虫，而不是一个人，我在您面前罪孽深重；很苦，非常苦。为什么我结婚后要受这么多苦？我没有看到一个幸福欢乐的日子。我的家里每天都在发生恶念和争吵。母亲、妹妹、妻子——简直就是地狱。我该怎么办，主啊！”

—— 1854年3月23日

格里戈里·捷普洛夫与一桩男色案

Sun, 22 Sep 2024 22:45:37 +0700

“他把他叫到床前，先是爱抚并许诺给以奖赏，最后又以毒打相威胁，强迫他在他身上行男色之事（鸡奸）。”这是一名农奴在受审时的一句话，他指控他的主人格里戈里·尼古拉耶维奇·捷普洛夫对他犯下了“鸡奸罪”和强奸罪。

在18世纪，捷普洛夫确实拥有一段非同寻常的职业生涯：他出身贫寒，却成为宫廷中举足轻重的人物。

在剖析这桩案件及其后果之前，我们有必要先了解捷普洛夫究竟是何许人也，以及他是如何发迹的。

“……他的恶习在于他喜欢男童，而他的美德则是——他勒死了彼得三世。”

—— 贾科莫·卡萨诺瓦（Giacomo Casanova）评价格里戈里·捷普洛夫

童年与青年时期

格里戈里·尼古拉耶维奇·捷普洛夫出生于普斯科夫。关于他确切的出生年份，史料众说纷纭：有不同的日期，但最常被提及的是1711年。无论如何，他的出身都被描述为相当贫寒。捷普洛夫的父亲是一名司炉工：负责在各家各户生火和修理炉子。人们认为，“捷普洛夫”（Teplov，在俄语中与“温暖”同源）这个姓氏正是源于这门手艺。

费奥凡·普罗科波维奇（Feofan Prokopovich）改变了捷普洛夫的命运。普罗科波维奇是彼得大帝时期一位杰出的教会领袖和知识分子，他支持彼得一世的改革并投身于教育事业。在普斯科夫的旅途中，普罗科波维奇注意到了这个天赋异禀的年轻人，并把他收归门下。在圣彼得堡，普罗科波维奇在亚历山大·涅夫斯基修道院为出身贫寒的天才儿童开办了一所学校。

捷普洛夫学业优异，并获得了出国深造的机会。他被派往普鲁士学习了三年。

回国后，捷普洛夫进入了学术界。1742年初，他开始在科学院任职，并获得了副教授（adjunct，即教授助手）的头衔。他从事植物学研究，同时还讲授关于克里斯蒂安·沃尔夫（Christian Wolff）的哲学。沃尔夫是当时在欧洲非常受欢迎的德国哲学家。他试图将哲学构建成一个严密的系统，在这个系统中，所有的命题都能被循序渐进地推导出来，这一努力备受推崇。对于18世纪的许多学生和官员来说，这是进入哲学领域的一条便捷途径。

在学习和任职之余，捷普洛夫还从事绘画。在普罗科波维奇的学校里，视觉艺术被视为教育的重要组成部分。如今，已知捷普洛夫有四幅传世画作：一幅收藏在冬宫，另外三幅收藏在莫斯科的库斯科沃庄园博物馆。

格里戈里·尼古拉耶维奇·捷普洛夫，《静物画》，18世纪30年代

捷普洛夫以“错觉画”（obmanki）的风格绘制静物画。这是对“错视画法”（trompe-l’œil）的通俗叫法——即“欺骗眼睛”，在这种画法中，画面会让人产生一种错觉，仿佛画中的物体真实存在于现实空间中。然而，绘画并没有成为他主要的职业：捷普洛夫此后的职业生涯与危险的政治阴谋紧密地交织在了一起。

1740年，他被卷入了阿尔捷米·沃伦斯基（Artemy Volynsky）的案件。沃伦斯基是一名被控密谋反对现政权的贵族。在指控他的证据中，有一份家谱图——即描绘家族血脉起源的图谱。这份家谱意在强调沃伦斯基家族与中世纪统治者留里克王朝的联系，从而为其可能对皇位的要求提供依据。正是沃伦斯基委托捷普洛夫制作了这幅图谱。