新书速递 on 乌拉尼亚

《肮脏的变装》——伊芙琳·阿努斯关于酷儿表演在种族主义与纳粹主义下的研究

Tue, 30 Jun 2026 10:00:00 +0000

2026年6月，mdwPress出版社以英文出版了《肮脏的变装：表演性移置》（Dirty Dragging: Performative Transpositions）一书。同一出版社于2025年12月已出版了该书的德文版。本书作者为伊芙琳·阿努斯（Evelyn Annuß），她是奥地利维也纳音乐与表演艺术大学（mdw — Universität für Musik und darstellende Kunst Wien）性别研究教授及性别与表演性国际研究中心主任。这项研究在德国研究基金会（DFG）海森堡项目的支持下，在柏林自由大学完成。

本书从跨国视角重新诠释了酷儿变装理论。变装表演是一种戏剧表现形式，表演者穿着并采用与其他性别传统上相关联的服饰和举止，通常以艺术或夸张的方式呈现。阿努斯并非将这一实践孤立看待，而是将其置于三种历史性种族与政治暴力体制的语境中加以分析：纳粹德国、南非种族隔离制度以及美国的吉姆·克劳体制。

种族隔离（apartheid）是1948年至1994年间在南非实施的制度性种族隔离与白人少数族裔统治体系。吉姆·克劳法（Jim Crow laws）是一套在美国南部各州强制推行种族隔离的法规，约从19世纪末延续至20世纪60年代中期。在这些背景下，阿努斯探讨表演性实践如何既能颠覆既有的身份认同边界，又可能被用作压迫的工具。

本书特别关注黑脸（blackface）这一剧场传统——表演者（通常为白人）将脸涂黑以扮演黑人，往往以刻板而侮辱性的方式进行表演。阿努斯将其分析为表演性逾越的种族化形式，并将其与酷儿表演实践对照研究。

本书的另一个核心概念是克里奥尔化（creolization），即不同文化传统相互交融并催生新的混合形式的过程。阿努斯将这一术语应用于酷儿和狂欢节表演形式的分析，揭示它们如何在种族主义与威权统治的条件下创造出集体抵抗的空间。

本研究涵盖三个地理区域：南非、美国和阿尔卑斯欧洲。在每一语境中，作者追溯相似的表演性实践如何根据其历史背景而获得不同的政治意涵。本书同时指向当下，主张将酷儿表演理解为对抗威权主义抬头的集体回应形式。

《激进归属》——威廉·卡文斯关于酷儿神学与包容福音的书

Tue, 30 Jun 2026 10:00:00 +0000

《激进归属：酷儿神学与包容福音》（Radical Belonging: Queer Theology and the Gospel of Inclusion）是美国牧师兼主教威廉·R·卡文斯（William R. Cavins）以英语写就的独立出版著作。

威廉·R·卡文斯是改革公教会殉道者之后圣母教区（Diocese of Our Lady, Queen of Martyrs）的创始主教。自2020年起，他担任佛罗里达州奥兰多市Abiding Presence Faith Community社区的牧师。他于1996年被祝圣为执事，2006年为神父，2013年被祝圣为主教。他的其他著作包括为酷儿信徒创作的祈祷集《Beloved and Bold: Prayers for Queer Faith, Justice, and Joy》。

《跨性别快乐地理》——埃利亚斯·卡佩洛关于亚特兰大跨性别社群的研究

Tue, 30 Jun 2026 10:00:00 +0000

2026年6月，NYU Press以英文出版了《跨性别快乐地理：在亚特兰大建立社群》（Trans Geographies of Joy: Building Community in Atlanta）一书。作者为埃利亚斯·卡佩洛（Elias Capello），他是亚特兰大萨凡纳艺术与设计学院（Savannah College of Art and Design，SCAD）人文系人类学教授，2021年在马萨诸塞大学阿默斯特分校取得人类学博士学位。他的研究聚焦于美国"深南部"的跨性别社群与酷儿行动主义，采用女性主义、去殖民化和酷儿理论框架。

本书是一部参与式民族志。民族志是人类学中的一种研究方法，研究者通过长期观察、访谈和亲身参与群体生活来从内部研究某一社群。卡佩洛记录了亚特兰大跨性别活动人士——尤其是黑人和拉丁裔跨性别者——的故事与组织活动，这些人在美国深南部背景下直面白人至上主义与跨性别恐惧症的交叉作用。

本书的核心论点之一是：殖民主义、白人至上主义与顺性别规范通过羞耻机制相互关联。“顺性别”（cisgender）是指性别认同与出生时被指派性别一致的人。卡佩洛展示了顺性别文化如何嵌入白人性之中，构建出优待顺性别生活、边缘化跨性别存在的话语体系。

卡佩洛刻意将关注点从创伤与苦难转向快乐、安全与繁荣。书中描述了活动人士如何基于集体关怀创造艺术、空间和社群。研究方法包括民族志访谈、参与式观察、参与式绘图和自我民族志——后者是一种研究者将自身经历作为学术材料加以反思的方法。

本书为关于种族、性别与阶层如何在系统性压迫条件下相互交织的学术讨论作出贡献，呈现的不仅是生存政治，更是创造政治——探讨跨性别者如何在充满敌意的社会环境中建构值得过的生活。

《拉丁美洲的酷儿往昔》——圣地亚哥·华金·因绍斯蒂主编的20世纪性史研究文集

Tue, 30 Jun 2026 10:00:00 +0000

2024年10月，阿根廷出版社Prometeo Editorial以西班牙语出版了文集《拉丁美洲的酷儿往昔：20世纪性史》（Pasados queer en Latinoamérica: Historias de la sexualidad en el siglo XX）。主编为阿根廷社会学家圣地亚哥·华金·因绍斯蒂（Santiago Joaquín Insausti），他持有布宜诺斯艾利斯大学社会科学博士学位，现为阿根廷国家科学技术研究委员会（CONICET）研究员，依托单位为国立将军萨米延托大学。此前，他曾在墨西哥国立自治大学社会研究所（IIS-UNAM）从事博士后研究，并担任巴塞罗那自治大学玛丽亚·萨姆布拉诺研究员。

据主编介绍，这是第一部专门献给拉丁美洲酷儿史的文集。数十年来，历史学界忽视了这一领域，但本书作者们表明，这并非边缘话题：重新审视历史上的性与性别，可以重写整个地区的政治、社会与文化史。

文集汇聚了来自阿根廷、巴西、墨西哥、美国和西班牙的研究者。序言由布朗大学历史学家詹姆斯·N·格林（James N. Green）撰写，他是拉丁美洲LGBT史研究的先驱之一。撰稿人中还包括圣地亚哥州立大学历史系教授兼系主任帕布罗·本（Pablo Ben），他专攻阿根廷及拉丁美洲性史。

《秘密公众》——乔恩·萨维奇关于LGBT艺术家如何塑造流行文化的著作

Tue, 30 Jun 2026 10:00:00 +0000

2025年6月，英国出版社费伯出版社（Faber & Faber）出版了英国音乐评论家兼文化史学家乔恩·萨维奇（Jon Savage）的著作《秘密公众》（The Secret Public: How Music Moved Queer Culture From the Margins to the Mainstream）。2026年6月，该书的西班牙语译本以《El Público Secreto》为题，由Liburuak出版社出版。本书以英文写就。

萨维奇研究了1955年至1979年间LGBT艺术家、音乐家和视觉艺术家如何塑造大众文化。书中核心概念是"秘密公众"——一群能够识别音乐、时尚和视觉艺术中隐藏信号与密码的受众，而这些信号是主流文化所忽视或排斥的。这些密码承载着那些在公共生活中无处容身或遭到压制的人们的身份认同与生命经验。

《女同性恋酷儿乌托邦？！》——M.A.泽瓦尔德关于莱斯博斯岛社区与女性主义未来的著作

Tue, 30 Jun 2026 10:00:00 +0000

2026年6月，德国学术出版社transcript出版了《女同性恋酷儿乌托邦？！》（A Lesbian Queer Utopia?! An Empirical Research on the Island of Lesvos）一书。该书由M.A.泽瓦尔德（M.A. Seewald）撰写，她是一位研究者、讲师兼艺术家。本书以英文出版。

莱斯博斯（Lesbos）是爱琴海上的一座希腊岛屿。古希腊女诗人萨福（Sappho）出生于此，她的诗歌书写了女性之间的爱情。“女同性恋”（lesbian）和"萨福式"（sapphic）这两个词正源于这座岛屿和这位诗人。自1980年代起，莱斯博斯岛——尤其是斯卡拉埃雷索斯（Skala Eressos）村——成为来自世界各地女同性恋者的定期聚集地。随着时间推移，岛上逐渐形成了一个稳定的女同性恋酷儿社区。

这本书的核心问题是：在现实社区中，供替代性生活方式存在的空间是如何形成的，以及在不走向理想化的前提下，对变革的希望如何得以维系？泽瓦尔德借助"真实乌托邦"（real utopias）的概念展开研究——这指的是在现有体制内运作的真实社会替代方案，而非想象中的理想社会。她还通过法国哲学家米歇尔·福柯（Michel Foucault）的"异托邦"（heterotopia）概念审视这些空间：即存在着与周围世界不同社会规则的场所。

这项研究结合了社会学分析、酷儿女性主义理论和民族志方法。泽瓦尔德研究莱斯博斯社区集体生活的组织方式、其边界的构成因素，以及此类空间为何始终保持脆弱性。本书提出了一个更宏观的问题：父权社会能从女同性恋酷儿乌托邦中学到什么？

M.A.泽瓦尔德的工作横跨社会学、酷儿女性主义理论、女同性恋研究与民族志等领域。她的研究重点包括真实乌托邦、异托邦空间以及基于社区生活的社会变革。除学术工作外，她还领导着国际参与式艺术活动ANDERSRUMportrait，通过公共艺术倡导LGBT权利，反对歧视。

《无耻》——特雷尔·J·A·温德尔关于洛杉矶黑人男同性恋身份构建的著作

Tue, 30 Jun 2026 10:00:00 +0000

2026年6月，纽约出版社NYU Press出版了《无耻》（Shameless: The Making of Black Gay Identities in LA）一书。该书由特雷尔·J·A·温德尔（Terrell J. A. Winder）撰写，他是加利福尼亚大学圣芭芭拉分校的社会学家兼助理教授。本书以英文出版。

这项研究聚焦于洛杉矶的年轻黑人男同性恋者，以及他们如何应对种族和性取向的双重污名化。在社会学中，污名（stigma）指的是一种社会标签，它使一个人在他人眼中贬值，并迫使其隐藏或解释自身身份的某一部分。在美国，年轻黑人男同性恋者同时面对种族主义和恐同症，这使他们处于尤为脆弱的处境。

本书以在洛杉矶一家服务LGBT社区的社区健康组织中开展的四年田野调查为基础。温德尔对200多名男性进行了深度访谈，并对媒体和文化背景展开分析。

本书的核心论点是：传统的污名管理策略——隐藏或淡化自身身份的某一部分——在一个人同时面对多种社会排斥时便会失效。温德尔展示了年轻黑人男同性恋者如何转而培育对自身身份的自豪感，将"无耻"的姿态变为一种生存方式。书名直接反映了这一策略。

特雷尔·J·A·温德尔是一位社会学家，其研究部分源于个人亲身经历。他在巴尔的摩长大，大学期间居住在纽约市。目前，他在加利福尼亚大学圣芭芭拉分校执教社会学。

《罗马彩虹》——弗朗切斯科·安杰利关于意大利首都隐秘LGBT历史的著作

Fri, 19 Jun 2026 10:00:00 +0000

《罗马彩虹：LGBT文化的秘密角落——一本关于包容之城罗马的指南》（Romarcobaleno. Angoli segreti della cultura LGBT. Una guida alla Roma che accoglie）是意大利LGBT活动人士兼作家弗朗切斯科·安杰利（Francesco Angeli）以意大利语写就的著作。该书于2026年6月由Giulio Perrone Editore出版社在"Passaggi di Dogana"系列中出版。

“Romarcobaleno"是由"Roma”（罗马）和"arcobaleno"（彩虹，LGBT运动的象征）两个词合并而成的合成词。“Passaggi di Dogana”（海关通道）系列是一套文化历史指南丛书，每本书通过著名人物或重要文化现象的视角探索一座城市或一个国家。

《性史》——斯嘉丽·博瓦莱关于法国近世性规范与实践的著作

Wed, 17 Jun 2026 10:00:00 +0000

《性史——近世（15至18世纪）》（Histoire de la sexualité — À l’époque moderne, du XVe au XVIIIe siècle）是法国历史学家斯嘉丽·博瓦莱（Scarlett Beauvalet）以法语写就、由Armand Colin出版社出版的著作。

斯嘉丽·博瓦莱-布图伊里（Scarlett Beauvalet-Boutouyrie）是亚眠皮卡第朱尔-凡尔纳大学（Université de Picardie Jules-Verne）近世史教授，研究方向为法国社会史，包括家庭史、妇女史及近世卫生史。她此前曾任教于巴黎索邦大学。

《残忍的乔拉斯》——奥尔加·罗德里格斯-乌洛亚论当代秘鲁种族刻板印象的再占有

Tue, 16 Jun 2026 12:00:00 +0000

2026年6月16日，得克萨斯大学出版社出版了美国学者Olga Rodriguez-Ulloa的学术专著Sadistic Cholas: Transfeminist Provocations in Contemporary Peru（《残忍的乔拉斯：当代秘鲁的跨女性主义挑衅》）。本书考察了"乔拉"（chola）种族刻板印象在秘鲁的历史，并分析当代艺术家、活动人士和酷儿表演者如何将这一形象再占有为抵抗工具。

在秘鲁，“chola"一词历史上被用作贬义词，专指具有印第安和非洲混合血统的女性。殖民时期，这一词语将她们塑造为"放荡的异教徒"形象——危险的、不受管束的、游离于社会规范之外的存在。尽管起源带有羞辱性质，当代秘鲁的这个词已被最初被指称的群体所接管。歌手、艺术家、作家和酷儿表演者将"愤怒的乔拉"形象转化为政治表达和基层行动主义的方式。

本书通过音乐、视觉艺术、文学和社区组织工作追溯这一转变过程。作者分析了从内部占有刻板印象——由黑人女性和跨女性主义者——如何同时成为自我防御、复仇和关怀政治的形式，且不以追求身体暴力为目的。

Olga Rodriguez-Ulloa是印第安纳大学布卢明顿分校美国研究与拉丁裔研究助理教授。她于2014年在哥伦比亚大学获得拉丁美洲与伊比利亚文化方向博士学位。其研究兴趣涵盖种族理论、女性主义理论、安第斯土著研究、非裔拉丁裔文化、视觉艺术与流行音乐。她此前曾共同主编文集Punk! Las Américas Edition（Intellect Books，2021年）。

跨女性主义是女性主义的一个流派，坚持将跨性别女性纳入女性主义话语，并承认不同压迫形式之间的相互关联。在秘鲁这一种族与阶级不平等根深蒂固的背景下，从跨女性主义角度解读种族刻板印象的再占有，为审视殖民遗产及其当代影响提供了特定的视角。

《当代社会运动中的女权主义与LGBT动员》——克里斯蒂娜·弗莱舍·福米纳克萨主编的女权与LGBT行动主义学术文集

Mon, 08 Jun 2026 12:00:00 +0000

2026年，劳特利奇出版社（Routledge）出版了由Cristina Flesher Fominaya与Damon Eguiarte Flesher联合主编的英文学术论文集Feminist and LGBTQ Mobilizing in Contemporary Social Movements（《当代社会运动中的女权主义与LGBT动员》）。本书探讨女权主义与LGBT组织如何在当代社会运动的整体结构中开展活动。

Cristina Flesher Fominaya是丹麦奥胡斯大学全球研究专业教授。她专注于欧洲社会运动研究，尤其关注反紧缩政策的抗议运动——特别是西班牙15-M运动（又称"愤怒者"运动）——以及女权主义与数字行动主义。她担任《社会运动研究》（Social Movement Studies）期刊主编，并参与联合主编了《劳特利奇当代欧洲社会运动手册》（The Routledge Handbook of Contemporary European Social Movements，2020年）。2024年，她与Damon Eguiarte Flesher合编了论文集《为极右翼动员与反极右翼动员》（Mobilizing for and against the Far-Right，劳特利奇出版社）。Damon Eguiarte Flesher担任《社会运动研究》期刊执行编辑。

《阴阳人》——米歇尔·福柯论性别认定史的未刊手稿

Tue, 02 Jun 2026 12:00:00 +0000

2026年6月2日，意大利出版社Giulio Einaudi editore出版了法国哲学家米歇尔·福柯（Michel Foucault，1926—1984）的著作Gli ermafroditi（《阴阳人》），由杜乔·萨基（Duccio Sacchi）译成意大利语。这是一部此前从未发表的手稿，推测写于1975年至1978年间，于福柯去世后在其档案中被发现。法文原版以Les hermaphrodites为题，于2025年由巴黎伽利玛出版社（Gallimard）出版，由亨利-保罗·弗吕绍（Henri-Paul Fruchaud）与阿里安娜·斯福尔齐尼（Arianna Sforzini）共同主编。意大利版附有阿里安娜·斯福尔齐尼的前言及埃里克·法桑（Éric Fassin）的后记。

米歇尔·福柯（1926—1984）是法国哲学家和思想史学家，二十世纪最具影响力的思想家之一。他研究权力机制、医疗与精神病学机构以及监狱体系的运作方式，并深入探讨性的历史。其代表作包括《规训与惩罚》（1975年）以及《性史》——一部他在1984年去世前未能完成的多卷本著作。

1970年代末，福柯计划将《性史》中的一卷专门献给阴阳人。1978年至1979年间，他曾公开谈及这一意图。然而随着时间推移，他将研究重心转向古希腊和古罗马文化，始终未能完成这一项目。手稿就此留存于他的档案之中。

在这部手稿中，福柯分析了16至17世纪法国早期现代时期涉及阴阳人问题的法律和医学文献。他追溯了从前现代体制——允许个人自行"选择"主导性别——向医学模式的转变：在医学模式下，当局力图通过科学检查来确定每个人唯一的"真实性别"。出版方将此书定性为福柯唯一直接阐述解剖学意义上的性（sex）与性欲/性行为（sexuality）之间关键区分——无论是历史层面还是理论层面——的文本。

这部手稿与福柯同期的其他著作密切相关。1974—75年，他在法兰西公学院（Collège de France）开设了课程Les Anormaux（《不正常的人》），其中阴阳人作为理解社会如何建构身体与性的规范的核心案例而被加以讨论。1978年，福柯编辑并为埃尔古莉娜·巴尔班（Herculine Barbin）的回忆录撰写了导言——巴尔班是19世纪一位法国间性别人士。

“阴阳人"这一术语——如今在医学上已被"间性别”（intersex）所取代——历史上用于描述生理性征不符合标准男女二元划分的人。福柯感兴趣的与其说是生物学本身，不如说是社会与国家如何应对那些身体逾越既定规范的人。

《有力的声音》——劳拉·德科尔廷斯关于格劳宾登音乐文化中女性的著作

Mon, 01 Jun 2026 10:00:00 +0000

2026年5月，苏黎世出版社克罗诺斯出版社（Chronos Verlag）出版了《有力的声音》（Starke Stimmen: Frauen in der Bündner Musikkultur，格劳宾登音乐文化中的女性）一书。该书由瑞士音乐学家、格劳宾登文化研究所（Institut für Kulturforschung Graubünden）研究员劳拉·德科尔廷斯（Laura Decurtins）撰写。本书以德文出版。

格劳宾登是瑞士面积最大的州，也是唯一官方使用三种语言的州：居民使用德语、罗曼什语和意大利语。德科尔廷斯的研究聚焦于这一地区的音乐生活，以及女性因社会规范和偏见而长期被排斥在公共音乐生活之外的历史。

本书记录了女性如何在二十世纪下半叶逐步在地区音乐文化中获得可见度与认可。德科尔廷斯将格劳宾登音乐生活中女性的贡献从遗忘中打捞出来，通过她们的个人故事和职业经历为她们发声。

劳拉·德科尔廷斯曾在苏黎世和维也纳的大学攻读音乐学、历史和罗曼什语，于2019年完成博士学位。她的早期著作《Chantai rumantsch!》——一部罗曼什语音乐史研究——荣获瑞士音乐研究学会颁发的雅克·汉德申奖。

《双性恋及超越》——玛莎·罗宾逊·罗兹关于英国多性别吸引力历史的著作

Sat, 30 May 2026 15:00:00 +0000

2026年5月，牛津大学出版社（Oxford University Press）出版了英文著作《双性恋及超越：现代英国多性别吸引力史》（Bisexuality and Beyond: A History of Multiple-Gender-Attraction in Modern Britain）。该书作者玛莎·罗宾逊·罗兹（Martha Robinson Rhodes）是一位历史学家、伦敦大学皇家霍洛威学院（Royal Holloway）的研究员，也曾是LGBT慈善机构“石墙”（Stonewall）的员工。

本书是首部深入探讨20世纪70至90年代英国双性恋历史的专著。作者基于17份原创口述历史访谈以及男同性恋、女同性恋和双性恋组织的档案资料，审视了同性恋解放运动和女同性恋女性主义如何在同性恋与异性恋之间划出严格界限，并常常将性行为更为复杂的人群边缘化。

在研究中，玛莎·罗宾逊·罗兹使用“多性别吸引力”（multiple-gender-attraction）作为伞形术语，以超越僵化的标签。这种方法使她不仅能够探究那些明确自认为双性恋者的经历，还能涵盖那些不使用这一词汇、但自称“并非100%同性恋”的人，以及那些在与男性发生性关系的同时，仍与妻子保持情感联系的已婚男性的经历。

通过描绘这些历史进程，本书展示了20世纪下半叶性别的政治与社会类别是如何形成的。该出版物挑战了人们对20世纪70年代激进LGBT政治具有普遍包容性的惯常假设，有助于读者更深刻地理解LGBT社群的历史。

《LGBTQ年鉴》——黛博拉·G. 费尔德关于美国500年酷儿历史的著作