《改变性别》——苏珊·斯特赖克探讨性别概念演变、跨性别历史与文化战争的著作

2026年8月25日，美国法勒、施特劳斯和吉鲁出版社（Farrar, Straus and Giroux，隶属于麦克米伦出版集团）推出了英文新书《改变性别》（Changing Gender）。该书由美国著名学者、历史学家、纪录片导演、跨性别研究领域的奠基人之一苏珊·斯特赖克（Susan Stryker）撰写。

苏珊·斯特赖克是亚利桑那大学荣休教授、斯坦福大学客座研究员，曾凭借记录1966年旧金山康普顿餐厅跨性别女性与变装皇后抗争的纪录片《尖叫女王：康普顿餐厅骚乱》（Screaming Queens: The Riot at Compton’s Cafeteria，2005）荣获艾美奖。作为学术界跨性别研究的先驱，她撰写了经典专著《跨性别历史》（Transgender History），联合主编了两卷本权威选集《跨性别研究读本》（The Transgender Studies Reader），并联合创办了同行评审学术期刊《TSQ: Transgender Studies Quarterly》。她在1994年发表的宣言《在霞慕尼村上方向维克多·弗兰肯斯坦进言》成为酷儿理论的经典文献，为自身理论（autotheory）流派奠定了基础，并在病理化话语面前坚决捍卫跨性别身体的尊严。

斯特赖克的新作是一部融合了观念史、文化理论、语言学与回忆录的跨学科著作。创作该书的直接契机，是2020年代上半叶美国围绕跨性别权利爆发的激烈文化战争与连绵不断的立法围剿。眼见右翼政客将反击“性别意识形态”转化为政治动员的利器，作者提出了一个根本问题：当我们谈论“性别”（gender）时究竟意味着什么，这一概念从何而来，为何身体的跨越与转变会在规范秩序的捍卫者中引发如此剧烈的敌意与恐慌？

斯特赖克详细梳理了该概念跨越学科边界的历史演进。在语言学中最初作为语法范畴出现的“性/性别”，在20世纪中叶被医学、性学、心理学与社会学借用，用来区分生理性别与后天习得的社会角色，随后成为女性主义批判的核心工具。书中发掘了许多意想不到的历史面向：从剖析18世纪嘲讽殖民地时期男性气质逾矩的讽刺歌谣《洋基歌》（Yankee Doodle），到19世纪试图用颅相学将社会功能绑定于头骨形态的伪科学理论。基于档案文献，斯特赖克还重新审视了心理学家德博拉·赫勒·芬布卢姆1976年的专著《变装者与变性者：混合视角》（Transvestites and Transsexuals: Mixed Views），以及1970年代波士顿女权空间排斥跨性别女性的早期历史。

作者个人的实地经验构成了全书的重要线索。斯特赖克生动记录了2023年春季在斯坦福大学驻访的经历：她将在校园LGBTQ+中心QSpot与学生们的温馨交流，与亲自前往旁听极右翼评论员马特·沃尔什演讲的现场见闻进行对照。通过解构道德恐慌的内在运作机制，她将当前的政治修辞与剑桥分析公司的数字操纵算法，以及克劳斯·特韦莱特在《男性幻想》（Male Fantasies）中对魏玛共和国自由军团恐惧身体流动性的经典论述联系起来。斯特赖克指出，在知识体制与社会信任深陷危机的当代，跨性别群体成为了反动政治用来转嫁社会焦虑的替罪羊。

这部著作的核心结论远远超越了个人身份认同与医疗转变的范畴。斯特赖克论证道，改变性别本质上是对“何为人类”之边界的重新界定，也是对社会现实建构方式的深刻重塑。通过打破将性别视为僵死二元牢笼的教条，该书揭示了跨性别经验中所蕴含的创造性潜能，为身体自主、社会平等与人类同盟开辟了全新的思想空间。