Câu chuyện và cuộc tranh cãi xung quanh đơn vị quân đội LGBT TQILA trong cuộc chiến chống ISIS ở Syria
Đơn vị quân đội LGBT đầu tiên đã xuất hiện như thế nào và những tranh chấp xung quanh nó.
Mục lục

Năm 2017, một nhóm tình nguyện viên quốc tế chiến đấu sát cánh cùng Lực lượng Dân chủ Syria chống lại ISIS ở miền bắc Syria đã tuyên bố thành lập những gì họ miêu tả là đơn vị quân đội LGBT đầu tiên trong lịch sử. Đơn vị này được gọi là Đội quân Giải phóng và Nổi dậy Queer (Queer Insurrection and Liberation Army, TQILA) và được thành lập bên trong Lực lượng Du kích Nhân dân Cách mạng Quốc tế (International Revolutionary People’s Guerrilla Forces, IRPGF).
Sáng kiến này đã thu hút sự chú ý của quốc tế và gây ra những phản ứng trái chiều. Một số người chào đón nó với sự nhiệt tình, trong khi những người khác đáp lại bằng sự chỉ trích và hoài nghi.
Trước khi cuộc nội chiến bắt đầu vào năm 2011, các mối quan hệ đồng giới ở Syria về mặt hình thức là bất hợp pháp và có thể bị phạt tới ba năm tù. Trên thực tế, việc thực thi không nhất quán, và những người LGBT nhìn chung cố gắng không gây sự chú ý. Văn hóa queer tồn tại chủ yếu dưới những hình thức ẩn giấu. Ở các thành phố lớn, bao gồm Damascus và Aleppo, có những quán bar thân thiện với người đồng tính và các phòng tắm hammam dành cho người đồng tính.
Nội chiến và sự trỗi dậy của ISIS
Sau khi cuộc nổi dậy chống lại chế độ của Bashar al-Assad bắt đầu vào năm 2011, tình hình đã thay đổi đáng kể. Các cuộc biểu tình nhanh chóng leo thang thành nội chiến, và đến năm 2014, cuộc xung đột càng trở nên phức tạp hơn bởi sự xuất hiện của ISIS trên lãnh thổ Syria.
Tìm cách áp đặt một phiên bản nghiêm ngặt của luật Sharia, ISIS đã tung ra sự đàn áp đặc biệt tàn bạo đối với những người LGBT. Ở những khu vực dưới sự kiểm soát của chúng, đồng tính luyến ái bị trừng phạt bằng cái chết. Các cuộc hành quyết thường được thực hiện công khai và mang tính phô trương để đe dọa người dân địa phương.
Những người bị nghi ngờ thuộc cộng đồng LGBT thường bị các thành viên ISIS kiểm tra điện thoại và danh bạ liên lạc trong nỗ lực xác định những người được cho là đồng tính khác.
Một trong những phương pháp hành quyết khét tiếng nhất là ném những người bị kết án từ trên mái nhà xuống trước mặt đám đông. Nếu ai đó sống sót sau cú ngã, họ sẽ bị ném đá cho đến chết.
Đến năm 2017, cuộc chiến ở Syria đã đạt đến mức độ bạo lực tột độ. Trong bối cảnh này, nhiều tình nguyện viên nước ngoài đã tham gia vào cuộc chiến chống lại ISIS về phía các đội hình vũ trang của người Kurd.

Lực lượng người Kurd và khu vực tự trị Rojava
Người Kurd ở Syria là một dân tộc thiểu số đáng kể, sống chủ yếu ở khu vực đông bắc của đất nước. Trước chiến tranh, các quyền của họ thường bị hạn chế. Sau khi cuộc xung đột bắt đầu, các cộng đồng người Kurd đã đảm nhận một vai trò nổi bật hơn trong cuộc đấu tranh giành quyền tự trị và bảo vệ lãnh thổ của họ.
Rojava, có nghĩa là “phương Tây” trong tiếng Kurd, là một khu vực tự trị ở đông bắc Syria được người Kurd tuyên bố thành lập vào năm 2012. Về mặt chính thức, nó được gọi là Chính quyền Tự trị Bắc và Đông Syria (Autonomous Administration of North and East Syria). Trong hệ thống này, các nguyên tắc dân chủ trực tiếp, phân quyền tự do, và bình đẳng giới được tuyên bố.
Trong cuộc nội chiến, khu vực này đóng vai trò như một lực lượng thứ ba, tìm cách duy trì sự độc lập của mình khỏi cả chính phủ Syria và phe đối lập Hồi giáo.
Lực lượng Dân chủ Syria (SDF) là một liên minh vũ trang được thành lập vào năm 2015 dưới sự lãnh đạo của Đơn vị Bảo vệ Nhân dân của người Kurd (YPG) và Đơn vị Bảo vệ Phụ nữ (YPJ). SDF bao gồm các thành viên của nhiều nhóm sắc tộc và tôn giáo khác nhau, bao gồm người Ả Rập, người Assyria, và người Cơ Đốc giáo. Nhiệm vụ chính của liên minh là chiến đấu chống lại ISIS và bảo vệ các vùng lãnh thổ tự trị của Rojava.
Các đội hình vũ trang của người Kurd tuyên bố sự bình đẳng giữa nam và nữ. Phụ nữ tham gia chiến đấu, giữ các vị trí chỉ huy, và cũng phục vụ trong các đơn vị phụ nữ riêng biệt, bao gồm cả YPJ.
Sự thành lập “những chiến binh đồng tính” TQILA
Vào tháng 3 năm 2017, một tiểu đoàn có tên là Lực lượng Du kích Nhân dân Cách mạng Quốc tế (IRPGF) đã được thành lập ở Rojava. Nhóm này sử dụng một lá cờ màu hồng với biểu tượng AK-47 (súng trường tấn công Kalashnikov) và cho biết họ được truyền cảm hứng từ tấm gương của các tình nguyện viên nước ngoài trong Nội chiến Tây Ban Nha. Mục tiêu chính của IRPGF là hỗ trợ các lực lượng người Kurd trong cuộc chiến chống lại ISIS.
Sự thành lập của tiểu đoàn trùng với công tác chuẩn bị cho một cuộc tấn công lớn kết thúc bằng việc giải phóng Raqqa vào tháng 6 năm 2017. Hoạt động này được thực hiện với sự hỗ trợ từ một liên minh do Hoa Kỳ dẫn đầu.
Vào tháng 7 năm 2017, IRPGF đã tuyên bố thành lập một đơn vị có tên là Đội quân Giải phóng và Nổi dậy Queer (TQILA). Cái tên này được đọc là “Tequila.” Trong một tuyên bố được công bố trên mạng xã hội, những người tham gia cho biết mục tiêu của họ là đấu tranh cho sự phá hủy hệ nhị phân giới, thúc đẩy cuộc cách mạng của phụ nữ, và mở rộng sự tự do về giới tính và tình dục.
Theo những người tham gia, TQILA được tạo ra để đáp trả các cuộc tấn công tàn bạo của ISIS nhằm vào cộng đồng queer trên toàn thế giới. Họ nói rằng họ không thể đứng nhìn mọi người bị bức hại và giết hại với cái cớ rằng xu hướng tình dục của họ được cho là “bất thường” hoặc “không tự nhiên.”

Bất chấp các tuyên bố công khai và một vài bức ảnh từ Raqqa, có rất ít thông tin được biết về các hoạt động thực tế của TQILA. Cả quy mô của đơn vị lẫn tỷ lệ các thành viên xác định mình là LGBT đều không rõ ràng.
Một đại diện của nhóm, Heval Rojhilat, đã nói với Newsweek vào năm 2017 rằng anh ta sẽ không tiết lộ số lượng chính xác các chiến binh, với lý do lo ngại về an ninh.
Phản ứng của các đồng minh và những tranh chấp nội bộ
Việc thành lập đơn vị LGBT đã gây ra những phản ứng trái chiều, bao gồm cả trong số các đồng minh. YPG và liên minh Ả Rập-Kurd SDF đã bày tỏ sự không hài lòng.
Vẫn chưa rõ TQILA đã tham gia tích cực như thế nào vào chiến đấu, đặc biệt là trong chiến dịch giải phóng Raqqa, khi đó là thủ đô của ISIS.
Theo các báo cáo truyền thông, SDF được cho là đã loại bỏ không chỉ TQILA mà cả chính IRPGF khỏi việc tham gia vào cuộc tấn công. Như một bằng chứng, một dòng tweet từ một đại diện của SDF đã được trích dẫn: “IRPGF đã bị đuổi khỏi Raqqa ngày hôm qua, và chúng tôi hy vọng họ cũng sẽ sớm rời khỏi Rojava. Chúng tôi cần ít sự tuyên truyền sáo rỗng hơn và nhiều sự chiến đấu thực sự hơn.” Dòng tweet này sau đó đã bị xóa.
Sau đó, các đại diện của SDF đã chính thức phủ nhận cả bất kỳ mối liên hệ nào với các nhóm này và chính thực tế về sự tồn tại của chúng. Người đứng đầu bộ phận quan hệ truyền thông của SDF, Mustafa Bali, đã tuyên bố: “Không có đơn vị nào với cấu trúc như vậy bên trong SDF.” Đáp lại, IRPGF nhấn mạnh rằng họ hoạt động độc lập, có thể tạo ra các nhóm phụ của riêng mình, và không cần sự cho phép của bất kỳ ai.
Một nhà hoạt động queer người Kurd ẩn danh từ Rojava đã nói với tạp chí Mapa của Bồ Đào Nha vào năm 2024 rằng bức ảnh nổi tiếng đó rất có thể là một phần của một hành động flash mob.
Sự chỉ trích từ các học giả và nhà hoạt động
Al Jazeera đã xuất bản một bài báo của học giả và nhà hoạt động người Syria-Palestine Razan Ghazzawi, trong đó bà chỉ trích gay gắt chính ý tưởng về một tiểu đoàn như vậy. Từ một góc độ phi thực dân hóa, Ghazzawi lập luận rằng những sáng kiến như vậy, bao gồm cả cái gọi là “các cuộc cách mạng về giới tính và tình dục,” đã xóa bỏ các hình thức phản kháng khác và bóp méo sự hiểu biết về cuộc đấu tranh ở Syria.
Bà cũng viết rằng sự tham gia của người nước ngoài vào TQILA biến một cuộc xung đột vũ trang thành một cuộc phiêu lưu được lãng mạn hóa và gạt những tiếng nói địa phương sang một bên. Ngoài ra, Ghazzawi miêu tả các lực lượng người Kurd hỗ trợ các đơn vị như vậy là một cấu trúc độc tài.
Lập trường của bà được củng cố bởi những tuyên bố từ Ziya Gorani, một phụ nữ chuyển giới gốc Kurd, được trích dẫn trong cùng bài báo:
Chúng tôi không biết chính xác ai ở trong nhóm này [TQILA], và không rõ liệu các thành viên của nó là người Kurd hay người Syria. Đó chỉ là một nhóm các chiến binh quốc tế từ YPG đang cố gắng tạo ra ảo tưởng rằng những người LGBT có thể sống hòa bình ở Rojava mà không sợ bị phân biệt đối xử. Nhưng điều này là sai sự thật. Mọi thứ khác xa với những gì họ đang cố gắng thể hiện.
– Ziya Gorani
Đáp lại, học giả và nhà hoạt động người Kurd Hakan Sandal đã xuất bản một bài báo cáo buộc chính Ghazzawi về chủ nghĩa thực dân. Theo quan điểm của ông, phân tích của bà, vốn trình bày TQILA như một hiện tượng thực dân, trên thực tế đã tái tạo lại các khuôn khổ thực dân của Thổ Nhĩ Kỳ và Ả Rập và làm cho lịch sử phản kháng của người Kurd cũng như kinh nghiệm bị áp bức bởi bốn quốc gia khác nhau trở nên vô hình.
Sandal đã viết:
Khi nói đến cuộc đấu tranh của người Kurd ở Syria, bài báo đã tái tạo lại các khuôn khổ thực dân, làm cho lịch sử phản kháng của người Kurd, ký ức của họ về chủ nghĩa thực dân, và kinh nghiệm bị áp bức bởi bốn quốc gia khác nhau của họ trở nên vô hình. Sự chỉ trích của Ghazzawi không chỉ hướng vào sự chiếm đoạt thực dân/da trắng đối với cuộc đấu tranh queer, mà còn hướng vào cuộc đấu tranh của người Kurd ở Syria. Sự chuyển hướng đột ngột của tác giả từ một góc nhìn queer phi thực dân hóa sang một câu chuyện chống Rojava làm cho ý định của bài báo trở nên mơ hồ. Thay vì làm suy yếu hình thức kiến thức thực dân bị chỉ trích trong bài viết, tác giả lại chuyển hướng cái nhìn thực dân về phía người Kurd. Kết quả là, bản thân bài báo, thật không may, đã trở thành một sự diễn giải chống Rojava điển hình được ngụy trang thành một văn bản queer phi thực dân hóa được lập luận chặt chẽ.
– Hakan Sandal
Theo quan điểm của Sandal, cách tiếp cận của Ghazzawi lặp lại những lời lẽ của nhà nước Thổ Nhĩ Kỳ, vốn trong lịch sử đã hỗ trợ sự thống trị thực dân đối với người Kurd và đã làm việc để ngăn chặn bất kỳ sự thay đổi nào đối với hiện trạng ở Syria.
Sandal cũng nhấn mạnh rằng cả các nhà hoạt động người Kurd lẫn quốc tế đều chưa bao giờ tuyên bố rằng Rojava là một thiên đường cho những người LGBT:
Chúng tôi, với tư cách là những nhà hoạt động LGBT người Kurd, hiểu được thực tế của các xã hội của chúng tôi và làm việc để tạo ra không gian cho sự tồn tại của chúng tôi. Đồng thời, diễn ngôn xung quanh TQILA và IRPGF phải vẫn là một chủ đề của sự phân tích mang tính phê phán, nhưng với sự chú ý đến bối cảnh lịch sử của các hình thức đấu tranh khác nhau.
– Hakan Sandal
Sự giải tán của IRPGF và ý nghĩa của TQILA
Vào ngày 24 tháng 9 năm 2018, IRPGF chính thức tuyên bố giải tán. Cùng với nó, TQILA cũng không còn tồn tại.
Có khả năng TQILA là một phần trong chiến lược truyền thông của IRPGF, nhằm thu hút sự chú ý của quốc tế đối với cuộc chiến của các lực lượng người Kurd chống lại ISIS.
Đồng thời, việc giương cao lá cờ LGBT ở Raqqa trong quá trình chiến đấu tích cực đã trở thành một biểu tượng rõ ràng của sự đoàn kết ngay cả trong những điều kiện khắc nghiệt nhất.
Thật hợp lý khi cho rằng đã có những người LGBT ở cả trong hàng ngũ của SDF và trong IRPGF. Một số tình nguyện viên nước ngoài đã nói chuyện cởi mở về xu hướng tình dục của họ và đăng bài về điều đó trên mạng xã hội.
Trong số các chiến binh người Kurd, có khả năng cũng có những người LGBT, nhưng mức độ chấp nhận thấp hơn trong xã hội địa phương đã hạn chế khả năng cởi mở về bản sắc của một người.
Rojava, bất chấp cuộc xung đột đang diễn ra, đã thể hiện – và tiếp tục thể hiện – một thái độ chấp nhận tương đối hơn đối với cộng đồng LGBT so với ISIS, phe đối lập Hồi giáo, và chế độ của Assad. Ví dụ, hiến pháp tạm thời của khu vực không đề cập đến xu hướng tình dục và không quy định hình phạt riêng biệt trên cơ sở này.