Grigory Teplov và Vụ án Đồng tính nam ở nước Nga Thế kỷ 18
Chín nông nô buộc tội chủ nhân của họ về tội hiếp dâm.
Mục lục

“Sau khi gọi anh ta đến giường của mình, đầu tiên là vuốt ve anh ta và đưa ra những lời hứa hẹn về phần thưởng, và cuối cùng cũng đe dọa anh ta bằng một trận đòn, ông ta đã buộc anh ta phải thực hiện hành vi muzhelozhstvo (nghĩa đen là “nằm với một người đàn ông”) đối với ông ta.” Đây là một dòng từ cuộc thẩm vấn một nông nô, nơi anh ta cáo buộc chủ nhân của mình, Grigory Nikolayevich Teplov, về tội “muzhelozhstvo” (một thuật ngữ pháp lý và giáo hội lịch sử thường được dịch là “sodomy” – quan hệ tình dục qua đường hậu môn) và tội hiếp dâm.
Vào thế kỷ 18, Grigory Teplov thực sự đã xây dựng một sự nghiệp bất thường: ông vươn lên từ một xuất thân nghèo khó để trở thành một nhân vật đáng chú ý tại triều đình.
Trước khi xem xét chính vụ án và những hậu quả của nó, cần tìm hiểu Teplov là ai và ông đã vươn lên như thế nào.
“… thói hư tật xấu của ông ta là yêu các bé trai, và đức hạnh của ông ta – là đã bóp cổ Peter III.”
- – Giacomo Casanova nói về Grigory Teplov*
Thời thơ ấu và tuổi trẻ
Teplov sinh ra ở Pskov, nhưng các nguồn tài liệu không thống nhất về năm chính xác: nhiều ngày tháng khác nhau được nhắc tới, dù năm 1711 xuất hiện thường xuyên nhất. Dù sao, nguồn gốc của ông được miêu tả là khiêm tốn. Cha ông là một người đốt lò – ông sưởi ấm và sửa chữa những chiếc lò sưởi trong các gia đình. Người ta cho rằng họ Teplov xuất phát từ chính nghề này.
Số phận của Teplov đã thay đổi nhờ Feofan Prokopovich, một nhân vật giáo hội và trí thức lỗi lạc thời Peter Đại đế, người ủng hộ các cải cách của Peter I và hoạt động trong lĩnh vực giáo dục. Trong một chuyến đi qua Pskov, ông chú ý đến một thanh niên có năng khiếu và nhận cậu về dạy dỗ. Ở Saint Petersburg, Prokopovich điều hành một trường học tại Tu viện Alexander Nevsky (một tu viện lớn) dành cho trẻ em tài năng từ các gia đình nghèo.
Teplov học tập tốt và được trao cơ hội tiếp tục học ở nước ngoài. Ông được gửi sang Phổ trong ba năm.
Sau khi trở về, Teplov bước vào giới học thuật. Đầu năm 1742, ông gia nhập Viện Hàn lâm Khoa học, nhận vị trí adjunct (trợ lý giáo sư). Ông nghiên cứu thực vật học, đồng thời giảng về Christian Wolff. Wolff là một triết gia người Đức rất nổi tiếng ở châu Âu thời đó; ông được đánh giá cao vì cố gắng xây dựng triết học như một hệ thống chặt chẽ, trong đó các luận điểm được suy ra tuần tự, từng bước. Với nhiều sinh viên và quan chức thế kỷ 18, đây là một lối vào thuận tiện cho triết học.
Song song với việc học tập và phục vụ, Teplov còn vẽ tranh. Tại trường của Prokopovich, mỹ thuật được coi là một phần quan trọng của giáo dục. Ngày nay còn biết đến bốn tác phẩm của ông: một bức được lưu giữ tại Bảo tàng Hermitage, ba bức còn lại ở Bảo tàng Điền trang Kuskovo tại Moscow.

Teplov đã vẽ những bức tranh tĩnh vật theo phong cách được biết đến trong tiếng Nga là obmanki (“những sự lừa dối”). Đây là một tên gọi thông tục cho kỹ thuật trompe-l’œil – “đánh lừa con mắt” – trong đó một bức tranh tạo ra ấn tượng rằng các vật thể được miêu tả tồn tại trong không gian thực. Tuy nhiên, hội họa đã ngừng là nghề nghiệp chính của Teplov, bởi vì sự nghiệp của ông đã gắn liền với những mưu đồ chính trị nguy hiểm.
Năm 1740, ông bị lôi kéo vào một vụ án liên quan đến Artemy Volynsky, một nhà quý tộc bị cáo buộc âm mưu chống lại chính quyền đương thời. Trong số các bằng chứng của vụ án Volynsky có một bức gia phả – hình vẽ mô tả nguồn gốc dòng họ. Ý đồ là để nó nhấn mạnh mối liên hệ giữa dòng họ Volynsky với triều đại Rurik (triều đại cai trị thời trung cổ), qua đó tạo cơ sở cho những yêu sách đối với ngai vàng. Volynsky đã giao cho Teplov thực hiện tác phẩm này.
Tuy nhiên, cuối cùng, Teplov đã tránh được hình phạt. Tác phẩm đã bị tiêu hủy kịp thời, và Teplov đã xoay sở để chứng minh rằng sự tham gia của ông là hạn chế và mang tính kỹ thuật. Theo lời ông, ông chỉ phác thảo cây gia phả bằng bút chì dưới sự giám sát của một người tham gia khác. Volynsky đã bị hành quyết, trong khi Teplov được trắng án và được thả.
Lãnh đạo Viện Hàn lâm Khoa học
Bá tước Alexei Razumovsky, sủng thần và là người tình của Nữ hoàng Elizaveta Petrovna, nhận thấy Grigory Teplov là người học vấn cao và giao cho ông việc dạy dỗ em trai mình, Kirill, khi đó mới 15 tuổi. Teplov trở thành gia sư kiêm người giám hộ của Kirill. Hai người cùng thực hiện một chuyến du học vòng quanh châu Âu. Kirill học ở Königsberg, Berlin và Göttingen, sau đó thầy trò ghé thăm Pháp và Ý.
Mùa xuân năm 1745, họ trở về Saint Petersburg, và chỉ một năm sau, khi vừa tròn 18 tuổi, Kirill được bổ nhiệm làm Chủ tịch Viện Hàn lâm Khoa học – cơ quan khoa học nhà nước hàng đầu của Đế quốc Nga. Việc bổ nhiệm một thanh niên mười tám tuổi vào vị trí này không dựa trên thành tựu học thuật của Kirill, mà nhờ thế lực của anh trai ông, Alexei, tại triều đình.
Nhưng trên thực tế, Viện Hàn lâm lại do Teplov điều hành. Ông nắm giữ một số chức vụ then chốt trong ban lãnh đạo, và mọi quyết định quan trọng đều phải qua tay ông. Trong nội bộ Viện Hàn lâm, chính Kirill Razumovsky mới là người thi hành các chỉ thị của Teplov, và vì thế Teplov cư xử như thể Viện Hàn lâm là một tiểu quốc riêng, nơi lời ông là quyết định cuối cùng.

Theo lời các giáo sư của Viện Hàn lâm, Teplov lãnh đạo rất kém. Người đứng đầu lẽ ra phải hòa giải các học giả và dập tắt xung đột; Teplov lại làm ngược lại: ông khoét sâu hiềm khích giữa các nhà khoa học và bản thân cũng liên tục gây gổ với mọi người.
Có lần, một cuốn sách mỏng nặc danh xuất hiện tại Viện Hàn lâm, chế giễu và vạch trần các học giả, đồng thời công kích gay gắt chính Teplov. Teplov nghi ngờ nhà thơ Vasily Trediakovsky và cho rằng mình nhận ra văn phong của ông ta. Sau đó, Teplov ra tay với Trediakovsky bằng hai cách cùng lúc: gửi đơn khiếu nại chính thức về “hành vi không đúng mực”, đồng thời triệu ông ta đến và “dọa đâm ông ta bằng kiếm”.
Xung đột gay gắt và kéo dài nhất của Teplov là với Mikhail Lomonosov. Lomonosov kiệt sức vì những cuộc cãi vã triền miên đến mức đã thỉnh cầu thẳng lên nữ hoàng, xin Elizaveta giải thoát ông và các viện sĩ khác khỏi “ách của Teplov”. Nhưng quan hệ của Teplov ở triều đình vững hơn nhiều: lời thỉnh cầu chẳng đi đến đâu, và các đồng nghiệp đành cam chịu tình cảnh này. Theo thời gian, những cuộc đụng độ công khai bớt gay gắt hơn, nhưng sự bất bình với Teplov vẫn còn đó.
Teplov phục vụ ở Tiểu Nga (Malorossiya)
Dòng họ Razumovsky xuất thân từ tầng lớp Cossack. Năm 1750, Nữ hoàng Elizaveta bổ nhiệm Kirill Razumovsky làm hetman (thủ lĩnh) ở Tiểu Nga. Một hetman đứng đầu bộ máy hành chính và quân đội Cossack trong vùng. Khi đó, trong Đế quốc Nga, “Tiểu Nga” là tên gọi chính thức cho vùng đất nay là Tả ngạn Ukraine – đại thể là lãnh thổ phía đông sông Dnipro, bao gồm cả khu vực quanh Kyiv và Chernihiv.
Grigory Teplov theo Kirill đến phục vụ ở Tiểu Nga. Ông nắm giữ một vị trí then chốt trong phủ của gia tộc Razumovsky, và mọi văn bản, sắc lệnh hành chính đều qua tay ông. Điều đó khiến ông thực chất trở thành nhân vật quyền lực thứ hai ở Tiểu Nga sau Razumovsky: ai kiểm soát giấy tờ, người đó kiểm soát bộ máy quản lý.
Di sản của Teplov trong việc cai quản Tiểu Nga khá hai mặt. Dưới thời ông, nạn hối lộ lan rộng. Ông còn có kế hoạch áp đặt chế độ nông nô lên nông dân địa phương.
Đồng thời, Teplov cũng dự định mở trường đại học đầu tiên của Tiểu Nga tại Baturyn (nay thuộc vùng Chernihiv của Ukraine), và thu thập tư liệu về lịch sử địa phương. Những tư liệu này về sau trở thành cơ sở cho một trong những công trình đầu tiên về lịch sử Ukraine, nên Teplov đôi khi được xem là một trong những người đặt nền móng cho sử học Ukraine.
Những người vợ của Teplov
Grigory Teplov kết hôn hai lần. Người vợ đầu là một phụ nữ Thụy Điển, sinh cho ông hai con. Bà mất năm 1752, không rõ nguyên nhân.
Hai năm sau, Teplov tái hôn với Matryona Gerasimovna, cháu gái của Kirill Razumovsky. Về hình thức đây là một cuộc hôn nhân chính thức, nhưng quan hệ giữa hai vợ chồng vẫn cởi mở.
Teplov biết rằng Matryona có quan hệ tình cảm với người thừa kế ngai vàng, Peter Fyodorovich – vị hoàng đế tương lai Peter III. Mối tình ấy không kéo dài. Peter thường xuyên đi vắng vì công việc, và Matryona bắt đầu viết thư cho ông đều đặn. Cuộc trao đổi thư từ giữa họ mở đầu bằng một bức thư dài bốn trang, trong đó bà đòi ông phải hồi âm bằng một bức thư dài tương xứng.
Peter không thích viết thư, việc này khiến ông bực mình, và ông quyết định cắt đứt liên lạc với bà.
Vai trò của Teplov trong việc Catherine Đại đế lên nắm quyền
Sau khi Peter III lên ngôi vào năm 1762, sự nghiệp của Teplov đã sụp đổ trong một thời gian ngắn. Ông bị bắt vì “những lời nói bất cẩn” – đó là cách hồ sơ vụ án diễn đạt. Tuy nhiên, ngay sau đó, ông đã được thả.
Teplov đã nảy sinh một lòng căm thù sâu sắc đối với Peter III và sớm gia nhập âm mưu chống lại hoàng đế. Âm mưu đã thành công: Peter III bị tước quyền lực và ngay sau đó “đột ngột” qua đời, và Catherine trở thành nữ hoàng.
Là một trong những người tham gia có học vấn cao nhất trong âm mưu, Teplov được giao nhiệm vụ quan trọng: soạn văn bản thoái vị của Peter và viết bản tuyên ngôn công bố việc Catherine Đại đế lên ngôi.
“Được tất cả mọi người công nhận là kẻ lừa đảo dối trá nhất của toàn bộ một quốc gia; nhưng lại rất thông minh, lấy lòng, tham lam, linh hoạt – sẵn sàng được sử dụng cho bất kỳ công việc kinh doanh nào vì tiền.”
- – đại sứ Áo, Bá tước Mercy d’Argenteau*
Việc tham gia vào âm mưu đã đưa Teplov lên đỉnh cao sự nghiệp của mình. Ông được bổ nhiệm vào một số vị trí cấp cao trong chính phủ, thường xuyên dùng bữa với Catherine Đại đế, và phát triển các cuộc cải cách cho bà.
Nhưng ngay từ năm 1763, vị trí của ông lại trở nên lung lay: một vụ án sodomy cấp cao đã được mở ra chống lại ông.

Vụ án sodomy liên quan đến nông nô
Chín nông nô đã cáo buộc chủ nhân của họ, Grigory Teplov, về hành vi bạo lực kéo dài nhiều năm. Theo lời khai của họ, suốt sáu năm ông ta đã buộc họ thực hiện những hành vi mà các tài liệu thời đó gọi là muzhelozhstvo. Họ đã giữ im lặng một thời gian dài, rồi cùng nhau nộp đơn khiếu nại tập thể.
Đơn thỉnh nguyện được gửi đến “phòng tiếp nhận khiếu nại” của Nữ hoàng, do Ivan Yelagin đứng đầu. Ông hứa sẽ trình vấn đề lên Catherine II, nhưng thực tế lại muốn ỉm chuyện đi, có lẽ để tránh một vụ bê bối liên quan đến một quan chức có ảnh hưởng. Có lúc tưởng chừng câu chuyện sẽ mãi bị giấu kín, cho đến khi vợ Teplov biết được.
Matryona Teplova đã nhận được một bản sao của đơn thỉnh nguyện từ một người họ hàng của một trong những nạn nhân. Bà đã bị chấn động – “trong sự đau buồn và khóc lóc đáng kể” – và sau đó triệu tập một trong những nông nô để hỏi xem điều đó có đúng không. Chẳng bao lâu sau, Kirill Razumovsky cũng biết về vấn đề này, mặc dù có thể ông đã biết từ trước.
Khi Teplov biết về đơn khiếu nại, ông quyết định nói chuyện với từng nông nô một. Ông lần lượt gọi họ vào phòng ngủ của mình và cố gắng can ngăn họ thực hiện bất kỳ bước nào tiếp theo. Theo lời những người nông dân, ông nói rằng, với tư cách là một quan chức có ảnh hưởng và là người thân cận với Nữ hoàng, ông có thể tránh được hình phạt.
Ông cũng nhắc nhở họ rằng những người nộp đơn khiếu nại có thể phải đối mặt với sự trả thù, bởi vì nông nô hầu như không có quyền lợi gì, và các nhà điều tra và tòa án có nhiều khả năng tin “chủ nhân” hơn là “đầy tớ”. Theo lời kể của chính ông, ông không đe dọa họ nhiều bằng việc cảnh báo họ và cố gắng ngăn chặn vụ án tiến triển.
“… làm sao các người dám đệ trình một đơn thỉnh nguyện về tôi cho Yelagin? Các người biết NỮ HOÀNG ưu ái tôi, và tôi là một người hữu ích, và NỮ HOÀNG sẽ không muốn mất đi một trong những người của bà ấy – và mọi người sẽ luôn có nhiều khả năng tin tôi hơn là những người đầy tớ. […] Và ngay khi họ bắt các người vào để thẩm vấn, họ sẽ bắt đầu tra tấn các người; nhưng ngay cả khi họ hỏi tôi bất cứ điều gì, tôi sẽ chỉ nói rằng các người đã buộc tội tôi vì không có gì cả – và sau đó họ sẽ tra tấn các người đến chết.”
- – Grigory Teplov, theo lời kể của những người nông dân từ cuộc thẩm vấn của họ trong vụ án sodomy*
Khi rõ ràng là một cuộc điều tra là không thể tránh khỏi, Teplov đã cố gắng lấy được những lời khai giả. Ông đề xuất một phiên bản khác của các sự kiện: họ nên nói rằng họ đã nhìn thấy ông với một “cô gái” và đã nhầm lẫn buộc tội ông về một điều chưa bao giờ xảy ra. Bằng cách đó, vụ án có thể được chuyển từ một lời buộc tội nghiêm trọng về bạo lực tình dục sang một vụ án tố cáo sai sự thật. Teplov đảm bảo với họ rằng trong trường hợp đó, hình phạt sẽ tương đối nhẹ – ví dụ, một trận đòn roi. Ông cũng hứa sẽ giải phóng những người muốn rời đi.
Bề ngoài, những người nông dân đồng ý và hứa rằng họ sẽ xác nhận phiên bản này. Trên thực tế, họ đã không từ bỏ đơn khiếu nại: họ đã bí mật đệ trình một đơn thỉnh nguyện trực tiếp lên Catherine II.
Vụ án được chuyển cho Cục Mật vụ trực thuộc Thượng viện – một cơ quan đặc biệt phụ trách điều tra các vụ án được coi là đặc biệt quan trọng, kể cả những vụ liên quan đến tội xâm phạm nhà nước.

Cuộc điều tra và lời khai của các nông nô
Trong hồ sơ điều tra vụ Teplov, người ta dùng các từ skvernodeystvie (“hành vi ô uế”) và cụm “làm điều nhơ nhớp vào má”. Đây là thuật ngữ hành chính chính thức của Cục Mật vụ dùng để chỉ hành vi quan hệ tình dục bằng miệng.
Người đầu tiên khai báo là nông nô Vlas Kocheyev. Trước đó anh thuộc quyền sở hữu của Kirill Razumovsky, và sau khi trưởng thành thì được chuyển giao cho Teplov làm kamerdiner – nghĩa đen là “người hầu phòng”, người phục vụ chủ nhân trong sinh hoạt hằng ngày: trông coi tủ quần áo, giúp cạo râu, tắm rửa, và tháp tùng trong các chuyến đi. Kocheyev đã có vợ, nhưng hôn nhân không bảo vệ anh khỏi sự cưỡng ép của Teplov. Khi bị thẩm vấn, anh mô tả sự việc như sau:
“Teplov giữ anh ta một cách đàng hoàng, nhưng vào năm đó, khi anh ta đã 20 tuổi, vào mùa hè, […] anh ta ngủ với Teplov trong phòng ngủ. Gọi anh ta đến giường của mình, đầu tiên là vuốt ve anh ta và đưa ra lời hứa hẹn về những phần thưởng, và cuối cùng cũng đe dọa anh ta bằng những trận đòn, ông ta đã buộc anh ta phải thực hiện hành vi muzhelozhstvo đối với ông ta. […] Và bên cạnh đó, Teplov bắt anh ta làm điều bẩn thỉu như vậy ‘vào má’, điều mà anh ta cũng bị ép buộc phải làm, vì sợ bị đánh đòn, và vì điều đó Teplov đã thưởng cho anh ta, Kocheyev, bằng tiền và quần áo.”
- – từ hồ sơ vụ án “Về Cố vấn Nhà nước Đương nhiệm Grigory Teplov, bị các nông nô của ông ta cáo buộc về tội muzhelozhstvo và sodomy”*
Teplov, theo lời những người nông dân, nghiêm cấm bất cứ ai nói về những gì đang xảy ra – đặc biệt là với các linh mục, vì muzhelozhstvo được coi là một tội lỗi. Kocheyev là một người sùng đạo và sợ hãi sự trừng phạt của nhà thờ hơn tất cả. Có một lần anh ta đã xưng tội trong một nhà thờ ở Tiểu Nga. Sau khi xưng tội, linh mục đã áp đặt một epitimia – một hình phạt của nhà thờ dưới hình thức cấm đến nhà thờ trong 300 ngày.
Đánh giá qua những hành động sau này của Kocheyev, điều đó dường như không đủ đối với anh ta, và sau đó anh ta đã tìm kiếm sự tha thứ từ một linh mục ở Moscow. Người này dường như đã nhận lời xưng tội mà không có nhiều phản ứng.
“[…] không có tội lỗi gì trong đó cả, và chính những linh mục ngu ngốc đã bịa ra điều đó vì lợi ích của riêng họ – và nếu các người nói bất cứ điều gì, họ sẽ không tin các người, và tôi sẽ nói rằng các người đã bị dại hoặc mất trí.”
- – Grigory Teplov, theo lời kể của những người nông dân trong cuộc thẩm vấn trong vụ án sodomy*
Lời khai của các nông nô bị thương khác trong hồ sơ phần lớn đều giống nhau. Đội Mật vụ đã ghi lại chúng bằng ngôn ngữ quan liêu tiêu chuẩn và không miêu tả chi tiết bản thân các hành vi, thay vào đó tập trung vào các tình tiết liên quan về mặt hình thức: liệu muzhelozhstvo có diễn ra vào những ngày ăn chay hay không, và ai biết về điều đó.
Theo các nông nô, Teplov đã tuân theo một khuôn mẫu lặp đi lặp lại: đầu tiên ông ta càu nhàu, sau đó chuyển sang đe dọa đánh đòn và ép buộc sự vâng lời; đôi khi ông ta cho tiền hoặc quần áo sau đó.
Trước khi nộp đơn khiếu nại, những người nông dân đã trao đổi các ghi chú viết tay với nhau để lời khai của họ khớp nhau và có vẻ mạch lạc. Tất cả nông nô của Teplov đều biết đọc và biết viết.
Đồng thời, những khác biệt giữa các tình tiết cụ thể cho thấy Teplov có thể điều chỉnh cách gây áp lực tùy theo từng người. Chẳng hạn, ông để yên cho người hầu 17 tuổi Alexei Semyonov sau khi cậu kể rằng mình đã xưng tội tại một nhà thờ ở Moscow. Điều đó không có nghĩa Teplov “sợ các linh mục” với tư cách những người có quyền uy – nhưng riêng tin tức về việc xưng tội, xét theo phản ứng của ông, rõ ràng đã tác động đến ông.
Người bị hại tiếp theo là Alexey Yanov, 22 tuổi, từng làm quản gia trong nhà Bá tước Razumovsky. Sau vụ tấn công, Teplov cảnh cáo Yanov rằng nếu đi xưng tội, chính Yanov sẽ bị đưa vào tu viện, còn Teplov thì “chẳng phải xấu hổ gì”. Dù vậy, Yanov vẫn tìm đến một linh mục ở Moscow, nhưng “vị linh mục đó bảo anh nên dứt bỏ chuyện ấy càng sớm càng tốt”.
Lời khai thứ tư là của Ivan Tikhanovich, 24 tuổi, người gốc Tiểu Nga. Theo lời anh, Teplov đã cưỡng hiếp anh trong phòng ngủ tại ngôi nhà của Razumovsky ở Saint Petersburg. Để buộc anh phải vâng lời, Teplov quả quyết rằng trong nhà bá tước, chuyện như vậy vốn là bình thường.
“Và cậu, là một người đàn ông trẻ tuổi, có thể ăn năn với Chúa Trời trong tâm trí của cậu, và điều này cũng giống như việc làm hư hỏng một cô gái, chỉ là giữa những người đàn ông với nhau – và trong nhà của Bá tước Kirill Grigoryevich có rất nhiều ca sĩ và nhạc công, và họ tìm đâu ra các cô gái cho mình, tôi nghĩ họ cũng làm hư hỏng lẫn nhau – và không chỉ có tôi làm điều này, những người khác cũng làm như vậy, chỉ là cậu hãy giữ im lặng về điều đó.”
- – Grigory Teplov, theo lời kể của những người nông dân trong cuộc thẩm vấn trong vụ án sodomy*
Câu chuyện của người thứ năm, Vasily Lobanov, 19 tuổi, nổi bật ở tính chất công khai, trắng trợn của sự việc như hồ sơ mô tả: hành vi cưỡng ép diễn ra ngay tại bàn, trong lúc Lobanov đang rót trà hầu chủ.
“… đang […] trong ngôi nhà đó của Teplov, anh ta đã phục vụ trà cho ông ta. Sau đó, ở nơi riêng tư, Teplov, lấy ra bộ phận bí mật của mình, đã thực hiện hành vi malakia [thủ dâm], […] và sau đó Teplov bắt anh ta làm điều bẩn thỉu như vậy ‘vào má’, và vì vậy, sợ bị đánh đòn, anh ta cũng đã làm điều đó, và vì điều đó ông ta đã thưởng cho anh ta, Lobanov, bằng tiền và quần áo …”.
- – từ hồ sơ vụ án “Về Cố vấn Nhà nước Đương nhiệm Grigory Teplov, bị các nông nô của ông ta cáo buộc về tội muzhelozhstvo và sodomy”*
Trong số bốn nông nô còn lại, không ai có thể bị thẩm vấn – nhưng đơn khiếu nại cũng được đệ trình thay mặt cho họ.
“Bản thân tôi biết rõ hơn các linh mục điều gì là tội lỗi và điều gì không.”
- – Grigory Teplov, theo lời kể của những người nông dân trong cuộc thẩm vấn trong vụ án sodomy*
Kết cục vụ án lại tồi tệ cho chính các nông nô, đúng như Teplov đã báo trước. Catherine Đại đế ban hành sắc lệnh cấm các nạn nhân, dưới hình phạt tử hình, không được kể cho bất kỳ ai về những gì đã xảy ra. Sau đó họ bị đày đi: bị cưỡng bức chuyển sang phục vụ trong Trung đoàn Đồn trú Tobolsk ở Siberia.
Về nguyên tắc, Teplov có thể bị trừng phạt vì bạo lực. Nhưng đối với việc tiếp xúc đồng giới như vậy, không có cơ sở nào để xét xử ông ta theo luật dân sự: vào thời điểm đó ở Nga, hình phạt hình sự trực tiếp cho những hành vi như vậy chỉ tồn tại trong quân đội. Về lý thuyết, nhà thờ cũng có thể trừng phạt ông ta – ví dụ, bằng cách áp đặt một epitimia. Tuy nhiên, trên thực tế, nhà thờ trong đế quốc phụ thuộc vào nhà nước và không thể hành động tự do chống lại một quan chức cấp cao trừ khi quyền lực nhà nước ủng hộ một hình phạt như vậy.
Kết quả là, Teplov không phải chịu bất kỳ hình phạt nào. Hơn thế nữa – một vài năm sau, ông được thăng chức Cố vấn Cơ mật và được trao tặng các huân chương mới. Theo thời gian, ông đã hàn gắn lại mối quan hệ với vợ mình, và bà sinh cho ông ba người con.
Vụ án này cho thấy những nông nô không có quyền lợi như thế nào trong Đế quốc Nga: ngay cả dưới sự cai trị “khai sáng”, các cơ chế bảo vệ thực sự hoạt động trước hết vì lợi ích của tầng lớp quý tộc và giới quý tộc. Nông nô được coi trên hết là lao động và là tài sản của chủ nhân; trong tình trạng pháp lý của họ, họ vô cùng phụ thuộc vào chủ nhân.

Cuộc sống của Teplov sau cuộc điều tra
Trong những năm sau vụ đơn khiếu nại của các nông nô, Grigory Nikolayevich Teplov bắt đầu xây dựng vòng thân cận của mình không còn từ nông nô nữa, mà từ các thư ký quý tộc trẻ tuổi, trong số đó có những người đàn ông đồng tính.
Trong hồi ký, Giacomo Casanova nhắc đến một trong những người tình của Teplov – viên trung úy mà ông gọi là “Lunin em”, thuộc dòng họ Lunin. Casanova không nêu tên thật của người này; vì gia tộc Lunin có năm anh em trai, đó có thể là Ivan, Nikolai hoặc Alexander. Casanova miêu tả chàng trai đẹp đến mức chính ông cũng suýt “khuất phục trước cám dỗ”.
“… tôi đã tìm thấy cặp đôi đi du lịch ở đó, cũng như hai trong số những người anh em nhà Lunin. […] Người trẻ hơn là một chàng trai tóc vàng xinh xắn với vẻ ngoài hoàn toàn giống con gái. Anh ta nằm trong số những sủng nhi của Teplov, thư ký nội các, và là một chàng trai kiên quyết, anh ta không chỉ đặt mình lên trên mọi định kiến mà còn không ngần ngại tự hào về thực tế rằng với những cái vuốt ve của mình, anh ta có thể làm say đắm mọi người đàn ông mà anh ta kết bạn. […] Không nghi ngờ những sở thích như vậy ở tôi, anh ta quyết định làm tôi bối rối. Với ý nghĩ đó, anh ta ngồi xuống cạnh tôi tại bàn và làm phiền tôi một cách dai dẳng trong suốt bữa tối đến nỗi tôi thành thật coi anh ta là một cô gái cải trang. Sau bữa tối, ngồi bên đống lửa cạnh anh ta và một người phụ nữ Pháp táo bạo, tôi đã nói với anh ta về những nghi ngờ của mình. Lunin, người đánh giá cao việc anh ta thuộc về phái mạnh, ngay lập tức đưa ra bằng chứng thuyết phục về sai lầm của tôi. Muốn xem liệu tôi có thể thờ ơ khi nhìn thấy sự hoàn hảo như vậy hay không, anh ta tiến lại gần hơn và, một khi anh ta chắc chắn rằng anh ta đã làm tôi thích thú, đã đảm nhận vị trí cần thiết – như anh ta nói – cho niềm hạnh phúc chung của chúng tôi. Tôi thú nhận, trước sự xấu hổ của mình, rằng tội lỗi sẽ xảy ra nếu không có [người phụ nữ Pháp].”
- – Giacomo Casanova*
Khi vụ bê bối xung quanh đơn khiếu nại của các nông nô lắng xuống, Teplov tiếp tục sự nghiệp của mình ở các cấp bậc cao nhất của cơ quan chính phủ. Ông đã chuẩn bị một số lượng lớn các báo cáo cho Nữ hoàng Catherine Đại đế về cách cải cách hành chính và nền kinh tế.
Ngoài ra, ông đã làm việc để thành lập các trường trung học (gymnasiums), tài trợ cho các trại trẻ mồ côi, và là một trong những người đầu tiên đưa thuốc lá mang từ châu Mỹ vào nông nghiệp – dạy nông dân cách trồng nó.
“Teplov – vô đạo đức, táo bạo, thông minh, khéo léo, có khả năng nói và viết tốt.”
- – nhà sử học người Nga Sergey Mikhaylovich Solovyov*
Grigory Nikolayevich Teplov qua đời năm 1779, ở tuổi 68, vì một cơn sốt. Ông được chôn cất tại tu viện Alexander Nevsky Lavra ở Saint Petersburg.
Di sản của Teplov
Giống như nhiều người có học vấn của thế kỷ 18, Teplov là một “nhà bách khoa” – người có mối quan tâm rộng, làm việc cùng lúc trong nhiều lĩnh vực tri thức và sáng tạo khác nhau.
Ông được biết đến như một họa sĩ, điều đã nói ở trên. Ngoài ra, Teplov còn nổi tiếng với tư cách nhạc sĩ, người biên soạn tuyển tập tình ca Nga đầu tiên, “Nhàn rỗi giữa việc bận” (Mezhdu delom bezdel’ye). Các bài hát trong tuyển tập này xoay quanh mô-típ tình yêu đơn phương, phản bội và khổ đau – những chủ đề hợp thời trong nền văn hóa “đa cảm” lúc bấy giờ. Những bản tình ca này ngày nay vẫn có thể nghe được.
▶️ Grigory Teplov – “Niềm an ủi giữa nỗi buồn”, tình ca (YouTube)
“Ông không chỉ tự mình hát theo phong cách Ý tuyệt vời, mà còn chơi vĩ cầm rất giỏi.”
- – Jakob Stählin, viện sĩ kiêm giám đốc pháo hoa triều đình*
Teplov cũng được biết đến như một nhà tư tưởng và dịch giả. Ông dịch sang tiếng Nga các tác phẩm của nhà tư tưởng người Đức Christian Wolff, đồng thời tự viết các tác phẩm triết học. Nổi tiếng nhất là “Lời khuyên dành cho con trai”, trong đó ông bàn về đạo đức, lòng tốt và sự hào phóng, đưa ra những lời khuyên sống. Trong tác phẩm này, ông cố gắng truyền đạt những giá trị đạo đức mà bản thân, dường như, không phải lúc nào cũng tuân theo.
“Tình yêu, hay niềm đam mê ái tình, là niềm đam mê dễ chịu nhất và điên rồ nhất trong các niềm đam mê. […] Mặc dù tình yêu mù quáng, nó luôn ngự trị trong đôi mắt, và ngay cả những trái tim kiêu hãnh nhất cũng phải khuất phục trước nó. Mọi thứ sống với một linh hồn đều nợ chính sự tồn tại của nó. Nó không quan tâm đến giới tính, cũng không quan tâm đến tuổi tác.”
- – Grigory Teplov, từ “Lời khuyên dành cho con trai”*
Tài liệu tham khảo và nguồn
- РГАДА. Ф. 7, оп. 2, ед. хр. 2126. [RGADA – Cơ quan Lưu trữ Nhà nước Nga về Văn kiện Cổ, Phông 7, Mục lục 2, Hồ sơ 2126]
- Кочеткова Н. Д. Теплов Григорий Николаевич // Словарь русских писателей XVIII века, вып. 3. [Kochetkova N. D. – Teplov Grigory Nikolaevich, trong Từ điển các nhà văn Nga thế kỷ 18, tập 3]
- Теплов Г. Н. Наставление сыну. 1768. [Teplov G. N. – Lời khuyên dành cho con trai]
- Гусев Д. В. «Обманка» Г. Н. Теплова и неизвестные факты его биографии. [Gusev D. V. – “Bức tranh đánh lừa thị giác” của G. N. Teplov và những sự thật chưa biết về tiểu sử của ông]
- Лаврентьев А. В. К биографии «живописца» Г. Н. Теплова. [Lavrentiev A. V. – Về tiểu sử của “họa sĩ” G. N. Teplov]
- Смирнов А. В. Григорий Николаевич Теплов – живописец и музыкант. [Smirnov A. V. – Grigory Nikolaevich Teplov, họa sĩ và nhạc sĩ]
- Теплов Г. Н. // Русский биографический словарь, в 25 т. [Teplov G. N., trong Từ điển tiểu sử Nga, 25 tập]
- Осокин М. «Между делом сквернодействия» Григория Теплова. [Osokin M. – “Giữa những hành vi đồi bại” của Grigory Teplov]
- Alexander J. T. Review of Catherine the Great: Art, Sex, Politics by Herbert T. [Alexander J. T. – Bài phê bình sách Catherine the Great: Art, Sex, Politics của Herbert T.]
🇷🇺 Lịch sử LGBT Nga
Lịch sử khái quát
- Câu chuyện về một nguồn tài liệu Ả Rập thời trung cổ, trong đó phụ nữ tộc người "Rus" được gọi là những người đồng tính nữ đầu tiên trên thế giới
- Đồng tính luyến ái ở nước Nga Cổ đại và Trung cổ
- Đồng tính luyến ái của các Sa hoàng Nga Vasily III và Ivan IV Bạo chúa
- Đồng tính luyến ái trong Đế quốc Nga thế kỷ 18 – những đạo luật kỳ thị đồng tính vay mượn từ châu Âu và cách chúng được thực thi
- Nữ hoàng Nga Anna Leopoldovna và nữ quan Juliana: có thể là mối quan hệ đồng tính nữ được ghi nhận đầu tiên trong lịch sử Nga
- Tính dục của Pyotr Đại đế: vợ, nhân tình, đàn ông và mối quan hệ với Menshikov
- Lịch sử của Những Nụ hôn Giữa Nam giới ở Nga
- Polmuzhichye và Razmuzhichye ở Miền Bắc nước Nga: Lịch sử về Sự Nam tính của Nữ giới
- Vụ án tham nhũng năm 1916 của một hội kín gồm các quan chức đồng tính đeo huy hiệu hình dương vật có cánh bằng vàng
Văn hóa dân gian
- Những bài Chastushka về LGBT từ các Bộ sưu tập Thế kỷ 20
- Dũng sĩ giả nữ: Một bản bylina Nga về Mikhailo Potyk, người cải trang thành phụ nữ
- Văn hóa dân gian Nga không bị kiểm duyệt: Những điểm nổi bật từ “Những câu chuyện bí mật của Nga” của Afanasyev
- Muzhik-Maslenitsa — Truyền thống "Người Muzhik Ăn Mặc Như Đàn Bà"
Tiểu sử
- Grigory Teplov và Vụ án Đồng tính nam ở nước Nga Thế kỷ 18
- Alexander Golitsyn: người đàn ông đồng tính đứng đầu giáo hội và giáo dục trong Đế quốc Nga
- Nhật ký của Pyotr Medvedev, một Thương gia Moscow Song tính, 1854–1863
- Sergei Romanov: Một Thành viên Đồng tính của Hoàng gia
- Nhà thơ Nga Ivan Dmitriev, Những Sủng nhi Trẻ tuổi, và Sự Ham muốn Đồng giới trong các Truyện ngụ ngôn 'Hai con chim bồ câu' và 'Hai người bạn'
- Andrey Avinoff: Một Họa sĩ Lưu vong, Người đàn ông Đồng tính và Nhà khoa học người Nga
- Khả năng Đồng tính luyến ái của Đại Công tước Nikolai Mikhailovich thuộc Gia tộc Romanov
- Thánh Moses người Hungary – Một trong những Nhân vật Queer Đầu tiên trong Lịch sử Nga?
- Aleksey Apukhtin: người đồng tính, nhà thơ và bạn của Tchaikovsky