Hai chính trị gia Đảng Cộng hòa đến từ Georgia và những bức ảnh cũ của họ trong trang phục phụ nữ

Vào mùa xuân năm 2026, các cơ quan truyền thông Hoa Kỳ đã công bố những bức ảnh thời đi học của hai đảng viên Đảng Cộng hòa ở Georgia — Dân biểu Buddy Carter và Mike Collins.

Những bức ảnh, được chụp vào những năm 1970 và 1980, cho thấy cả hai người đàn ông đều mặc trang phục phụ nữ. Những câu chuyện này xuất hiện vào giữa cuộc tranh đua của Đảng Cộng hòa nhằm chọn ra một ứng cử viên cho cuộc đua vào Thượng viện Hoa Kỳ.

Carter và Collins là ai

Buddy Carter (Earl LeRoy “Buddy” Carter) đã đại diện cho khu vực bầu cử quốc hội thứ 1 của Georgia tại Hạ viện kể từ năm 2015. Trước khi đến Washington, ông từng là thị trưởng của Pooler và từng phục vụ trong cơ quan lập pháp tiểu bang.

Mike Collins đã đại diện cho khu vực bầu cử quốc hội thứ 10 của Georgia tại Hạ viện kể từ năm 2023; trước khi vào Quốc hội, ông điều hành một doanh nghiệp vận tải đường bộ của gia đình.

Đến mùa xuân năm 2026, cả hai đều nằm trong số những người tranh cử cho suất đề cử của Đảng Cộng hòa trong cuộc đua giành một ghế tại Thượng viện.

Trong các nguồn thông tin công khai, cả Carter và Collins đều chưa từng công khai tuyên bố mình là người đồng tính; một bức ảnh thời đi học không thể là cơ sở để kết luận về xu hướng tính dục của họ.

Những bức ảnh nào đã được công bố

Các nhà báo của The Advocate đã tìm thấy những hình ảnh này trong các cuốn kỷ yếu trung học và đối chiếu tên họ, tên trường và năm tốt nghiệp.

Một trang từ cuốn kỷ yếu năm 1975 của Trường Trung học Robert W. Groves đã được công bố, cho thấy Carter trong trang phục phụ nữ.

Đối với Collins, tài liệu này đến từ cuốn kỷ yếu năm 1985 của Học viện Piedmont ở Monticello, Georgia: trong một bức ảnh, ông mặc một chiếc váy hoa và đội tóc giả dài, đứng bên cạnh hai học sinh khác; trong một bức ảnh khác, ông lại xuất hiện trong trang phục nữ giới.

Truyền thống hóa trang khác giới mang tính hài hước ở trường học Mỹ

Những bức ảnh như vậy thuộc về một truyền thống phổ biến ở miền Nam nước Mỹ vào thế kỷ 20. Người ta từng tổ chức những “đám cưới không có phụ nữ” (womanless weddings) mang tính hài hước — những buổi lễ trong đó nam giới đảm nhận mọi vai, kể cả các vai nữ, bằng cách mặc váy. Khán giả coi đó là những trò đùa, và số tiền quyên góp được thường dành cho mục đích từ thiện.

Việc hóa trang tương tự cũng diễn ra tại các buổi tối sinh hoạt, hội chợ và các sự kiện tốt nghiệp ở trường. Việc các nam sinh xuất hiện trong những chiếc váy ren trên các trang kỷ yếu được coi là một phần của trò đùa, chứ không phải một tuyên bố về xu hướng tính dục hay bản dạng giới. Những chuyện đó thuộc về không khí lễ hội của trường học và khác biệt về ý nghĩa so với văn hóa LGBT ngày nay ở Hoa Kỳ.

Bối cảnh bầu cử năm 2026

Việc đưa tin trùng hợp với các cuộc bầu cử sơ bộ của Đảng Cộng hòa ở Georgia, nơi Carter và Collins đang cạnh tranh với các ứng cử viên khác. Người chiến thắng trong cuộc bỏ phiếu nội bộ đảng sẽ đối đầu với Thượng nghị sĩ đương nhiệm của Đảng Dân chủ Jon Ossoff trong cuộc tổng tuyển cử. Cuộc bầu cử sơ bộ của Đảng Cộng hòa được ấn định vào ngày 19 tháng 5 năm 2026.

Thượng viện là viện trên của Quốc hội Hoa Kỳ; viện này có 100 ghế, hai thượng nghị sĩ cho mỗi tiểu bang, với nhiệm kỳ sáu năm. Không giống như các thành viên Hạ viện được bầu theo từng khu vực, các thượng nghị sĩ được bầu trên phạm vi toàn tiểu bang, điều này khiến một chiến dịch tranh cử vào Thượng viện trở nên lớn hơn và tốn kém hơn.

Vì sao câu chuyện này thu hút sự chú ý

Sự chú ý tập trung vào việc đặt các bức ảnh lưu trữ cạnh lập trường hiện tại của Carter và Collins về người chuyển giới, thể thao nữ và việc chăm sóc y tế khẳng định giới tính.

Năm 2025, Carter đã thúc đẩy “Đạo luật Sự thật về Giới tính” (Truth in Gender Act), nhằm củng cố sự công nhận của liên bang đối với hai giới tính sinh học, và đã bỏ phiếu cho “Đạo luật Bảo vệ Sự ngây thơ của Trẻ em” (Protect Children’s Innocence Act), đạo luật sẽ biến việc cung cấp dịch vụ chăm sóc khẳng định giới tính cho trẻ vị thành niên thành một tội hình sự.

Collins cũng ủng hộ dự luật này, chỉ trích y học khẳng định giới tính là “hệ tư tưởng cực đoan,” phản đối việc để phụ nữ chuyển giới thi đấu trong các môn thể thao nữ, và gắn một vụ trật bánh tàu hỏa với các chương trình đa dạng, công bằng và hòa nhập.

Phản ứng từ các văn phòng tranh cử và giới vận động nhân quyền

Văn phòng của Collins đã phản ứng gay gắt: giám đốc truyền thông Emma Gibson mô tả những bức ảnh là hình thức hóa trang mang tính lễ hội và “sự hài hước nhẹ nhàng.” Các đại diện của Carter không xác nhận cũng không phủ nhận việc ông xuất hiện trong những hình ảnh này.

Các nhóm vận động nhân quyền cáo buộc các chính trị gia này áp dụng tiêu chuẩn kép:

“Các Dân biểu Collins và Carter đang tranh cử để đại diện cho mọi người dân Georgia, nhưng họ đã nói rõ rằng họ không tin những người LGBT ở Georgia xứng đáng có quyền bình đẳng.”

— David Stacy, Chiến dịch Nhân quyền (Human Rights Campaign), được trích dẫn trên The Advocate

Điều này có ý nghĩa gì đối với lịch sử tính dục

Trong lịch sử LGBT, câu chuyện này cho thấy cùng một cử chỉ được nhìn nhận khác nhau tùy theo thời đại. Trong văn hóa trường học miền Nam nước Mỹ, việc những cậu bé dị tính mặc trang phục phụ nữ có thể được coi là một trò đùa bình thường, một phần của bữa tiệc hay vở kịch ngắn. Đến năm 2026, chính những hình ảnh đó lại được nhìn qua lăng kính chính trị, các cuộc chiến văn hóa và cuộc đấu tranh vì quyền của người chuyển giới.

Vì vậy, vấn đề ở đây không phải là những bức ảnh cũ “vạch trần” Carter và Collins. Những bức ảnh như vậy không thể dùng để kết luận về xu hướng tính dục hay bản dạng giới. Ý nghĩa của chúng nằm ở chỗ khác: chúng cho thấy xã hội áp dụng các chuẩn mực giới tính một cách chọn lọc đến mức nào. Khi việc mặc trang phục khác giới còn nằm trong khuôn khổ hài hước quen thuộc và không đe dọa trật tự, nó được xem là một trò vui. Nhưng khi câu chuyện chuyển sang những người LGBT thật ngoài đời và quyền lợi của họ, chính nhiều lực lượng chính trị đó lại chuyển sang ngôn ngữ của các lệnh cấm.

Đối với lịch sử LGBT, đây là một câu chuyện quan trọng vì nó phơi bày một tiêu chuẩn kép. Xã hội từ lâu đã có thể khoan dung với trò chơi giới tính khi nó mang hình thức một trò đùa, một lễ hội hóa trang hay một nghi thức học đường. Nhưng với những người mà việc bước ra ngoài khuôn khổ giới tính gắn liền với đời sống riêng tư, sự thể hiện bản thân và quyền được là chính mình, sự khoan dung đó lại không phải lúc nào cũng được áp dụng.

Những bức ảnh thời đi học cũ có giá trị chính là như dấu vết của nền văn hóa đầy mâu thuẫn đó. Chúng nhắc nhở rằng ranh giới của cái gọi là “bình thường” luôn do xã hội đặt ra chứ không phải do tự nhiên quy định, và vì thế luôn thay đổi. Lịch sử LGBT cũng là lịch sử của đời sống thường nhật — của việc ai được phép phá vỡ các quy tắc giới tính để mua vui, còn ai phải gánh chịu sự đàn áp vì những hành vi tương tự.

Hãy theo dõi kênh Telegram bằng tiếng Nga của chúng tôi: Urania. Với Telegram Premium, bạn có thể dịch bài đăng ngay trong ứng dụng. Nếu không dùng Premium, nhiều bài đăng vẫn dẫn đến trang web của chúng tôi, nơi bạn có thể đổi ngôn ngữ — phần lớn bài viết mới được xuất bản bằng nhiều ngôn ngữ ngay từ đầu.