Một Cảnh Quan hệ Tình dục Đồng giới Có thể Xảy ra Từ Ai Cập Cổ đại – Mảnh Ostracon Gợi dục
Hai người đàn ông, hay một người đàn ông và một người phụ nữ?
Mục lục

Ostracon là gì
Ostracon là một mảnh gốm vỡ, thường là từ một bình đất sét, hoặc một mảnh đá nhỏ mà con người thời cổ đại dùng để viết và vẽ lên đó. Giấy cói (papyrus) rất đắt đỏ và không phải lúc nào cũng có sẵn, vì vậy những vật liệu dễ kiếm đã được sử dụng cho các ghi chú, bản nháp và bài tập ở trường. Các mảnh ostraca được biết đến ở Ai Cập, Hy Lạp cổ đại và các khu vực khác của thế giới cổ đại.
Các mảnh ostraca lưu giữ các ghi chép hành chính, bài tập của người ghi chép, hình ảnh của các vị thần và động vật, và đôi khi là những cảnh hài hước hoặc tục tĩu.
Mảnh ostracon đang được nhắc đến được lưu giữ tại Bảo tàng Anh (British Museum). Nó được làm bằng đá vôi và có niên đại vào khoảng năm 1295–1070 TCN. Đây là kỷ nguyên của Tân Vương quốc (New Kingdom), thời kỳ của các dự án xây dựng lớn và sức mạnh chính trị của Ai Cập dưới thời các pharaoh của Vương triều thứ 19 và Vương triều thứ 20.
Mảnh ostracon được tìm thấy ở Deir el-Medina, một khu định cư của các nghệ nhân gần Thebes cổ đại, trong khu vực của Luxor hiện đại. Đây là nơi sinh sống của các họa sĩ, thợ chạm khắc và người ghi chép, những người làm công việc trang trí các lăng mộ hoàng gia.
Cư dân của Deir el-Medina có trình độ học vấn cao, am hiểu các văn bản tôn giáo và có kỹ năng vẽ. Họ thường sử dụng đá và những mảnh gốm vỡ để thực hành và ghi chú hàng ngày.

Cảnh Quan hệ Tình dục Đồng giới
Mảnh ostracon khắc họa hai người đang quan hệ tình dục, được vẽ bằng sơn đen. Các nhân vật trên mảnh ostracon này (EA 50714) được khắc họa hoàn toàn khỏa thân. Các nhà nghiên cứu Jiří Janák và Hana Navrátilová nhấn mạnh rằng điều này phân biệt những mảnh ostraca như vậy với cuộn giấy cói gợi dục Turin (Turin Erotic Papyrus) nổi tiếng, nơi các nhân vật nam thường mặc váy kilt ngắn, và một người thậm chí còn không buông chiếc túi của mình (điều thường được hiểu là một chuyến viếng thăm vội vã của một khách hàng đến nhà thổ). Bên cạnh họ là một dòng chữ khắc ngắn: “Một bao quy đầu thỏa mãn – một người đàn ông thỏa mãn”. Điều này nghe giống như một trò đùa và cho thấy người Ai Cập cổ đại có thể nói về tình dục một cách trực tiếp và đầy mỉa mai.
Chính xác ai được khắc họa trong bức vẽ là một chủ đề gây tranh cãi. Một số nhà nghiên cứu tin rằng đó là một người đàn ông và một người phụ nữ. Nhưng nhân vật “nữ” trông có vẻ lưỡng tính: cô ấy có mái tóc ngắn và gần như không có ngực. Có lẽ tác giả chỉ đơn giản là không vẽ các nét đặc trưng của nữ giới, cho rằng mọi thứ đã rõ ràng từ ngữ cảnh.
Các học giả khác tin rằng hai người đàn ông được vẽ trên mảnh ostracon. Trong trường hợp này, cảnh tượng trở nên mang tính gợi dục đồng giới. Người bạn tình tiếp nhận trông giống như một thanh niên: anh ta không có râu và không có cơ bắp. Nhưng bức vẽ mang tính sơ đồ, vì vậy không thể xác định chính xác giới tính của các nhân vật.
Chúng ta khó có thể biết được câu trả lời chính xác cho đến khi tìm thấy những bức vẽ hoặc dòng chữ khắc tương tự. Đối với khảo cổ học, điều này là bình thường: vật thể càng lâu đời, càng có ít ngữ cảnh và càng có nhiều không gian cho sự phỏng đoán.
Tài liệu tham khảo và Nguồn
- Janák J., Navrátilová H. People vs. P. Turin 55001. // Sex and Gender in ancient Egypt. Edited by Carolyn Graves-Brown. 2008.
🏺 Lịch sử LGBT Ai Cập cổ đại
- Một Cảnh Quan hệ Tình dục Đồng giới Có thể Xảy ra Từ Ai Cập Cổ đại – Mảnh Ostracon Gợi dục
- Một Cốt truyện Gợi dục Đồng giới trong Văn học Ai Cập Cổ đại: Pharaoh Pepi II Neferkare và Tướng Sasenet
- Nữ thần Nephthys – Một người đồng tính nữ?
- Đồng tính luyến ái thần thánh trong thần thoại Ai Cập cổ đại về Horus và Set
- Từ vựng Queer của Ai Cập Cổ đại
- Bức tượng của Idet và Ruiu – Những người đồng tính nữ ở Ai Cập Cổ đại?
- Khnumhotep và Niankhkhnum: Cặp Đôi Đồng Giới Đầu Tiên Trong Lịch Sử?