Suriye'de IŞİD'e Karşı Savaşta LGBT Askeri Birliği TQILA'nın Hikâyesi ve Tartışmalar

2017 yılında, Kuzey Suriye’de Suriye Demokratik Güçleri saflarında IŞİD’e karşı savaşan uluslararası bir gönüllü grubu, tarihteki ilk LGBT askeri birliğinin kurulduğunu duyurdu. Birlik, «Queer Insurrection and Liberation Army» (TQILA) adını aldı ve Uluslararası Devrimci Halk Gerilla Kuvvetleri (IRPGF) bünyesinde oluşturuldu.

Girişim uluslararası ilgi çekti ve kutuplaşmış tepkilere yol açtı. Bazıları bunu coşkuyla karşılarken, diğerleri eleştiri ve kuşkuyla yaklaştı.

2011’deki iç savaşın başlamasından önce Suriye’de eşcinsel ilişkiler resmen yasaktı ve üç yıla kadar hapis cezasıyla cezalandırılabiliyordu. Uygulamada bu yasa tutarsız biçimde uygulanıyor, LGBT topluluğunun üyeleri ise genellikle görünmez kalmaya çalışıyordu. Kuir kültür ağırlıklı olarak gizli biçimlerde var oluyordu. Şam ve Halep gibi büyük şehirlerde eşcinsel dostu barlar ve eşcinsel hamamları bulunuyordu.

İç Savaş ve IŞİD’in Yükselişi

2011 yılında Beşar Esad rejimine karşı ayaklanmanın ardından durum kökten değişti. Protestolar hızla iç savaşa dönüştü ve 2014 itibarıyla çatışma, IŞİD’in Suriye topraklarında ortaya çıkmasıyla daha da karmaşık hale geldi.

Katı bir şeriat yönetimi dayatmaya çalışan IŞİD, LGBT bireylere yönelik son derece acımasız bir baskı başlattı. Kontrol altındaki topraklarda eşcinsellik ölüm cezasıyla cezalandırılıyordu. İnfazlar çoğu zaman yerel halkı sindirmek amacıyla aleni ve gösteriş amaçlı yapılıyordu.

LGBT topluluğuna ait olduğundan şüphelenilen kişilerin telefonları ve kişi listeleri, IŞİD üyeleri tarafından diğer sözde eşcinselleri tespit etmek amacıyla inceleniyordu.

En bilinen infaz yöntemlerinden biri, mahkûm edilen kişilerin kalabalığın gözü önünde binaların çatılarından atılmasıydı. Kişi düşmeden sağ kurtulursa ardından taşlanarak öldürülüyordu.

2017’ye gelindiğinde Suriye’deki savaş aşırı bir şiddet düzeyine ulaşmıştı. Bu koşullarda birçok yabancı gönüllü, Kürt silahlı oluşumlarının safında IŞİD’e karşı mücadeleye katıldı.

Kürt Güçleri ve Özerk Rojava Bölgesi

Suriye’deki Kürtler önemli bir azınlık oluşturmakta olup ağırlıklı olarak ülkenin kuzeydoğusunda yaşamaktadır. Savaş öncesinde hakları sıklıkla kısıtlanıyordu. Çatışmanın başlamasıyla Kürt toplulukları, özerklik mücadelesinde ve topraklarının savunmasında daha görünür bir rol üstlendi.

Rojava, Kürtçe «Batı» anlamına gelen, 2012 yılında Kürtler tarafından ilan edilmiş, kuzeydoğu Suriye’deki özerk bir bölgedir. Resmî adıyla Kuzey ve Doğu Suriye Özerk Yönetimi olarak bilinir. Bu sistem çerçevesinde doğrudan demokrasi, liberter yerelleşme ve toplumsal cinsiyet eşitliği ilkeleri ilan edilmiştir.

İç savaş sırasında bölge, hem Suriye hükümetine hem de İslamcı muhalefete karşı bağımsızlığını korumaya çalışan üçüncü bir güç olarak hareket etti.

Suriye Demokratik Güçleri (SDG), 2015 yılında Kürt Halk Koruma Birlikleri (YPG) ve Kadın Koruma Birlikleri (YPJ) önderliğinde kurulan silahlı bir koalisyondur. Saflarında Araplar, Süryaniler ve Hristiyanlar dahil çeşitli etnik ve dini grupların temsilcileri yer almaktadır. Koalisyonun temel görevi IŞİD’le mücadele etmek ve Rojava’nın özerk topraklarını savunmaktır.

Kürt silahlı oluşumlarında kadın-erkek eşitliği ilan edilmiştir. Kadınlar çatışmalara katılmakta, komuta mevkilerine gelmekte ve YPJ gibi ayrı kadın birliklerinde de görev yapmaktadır.

«Eşcinsel Savaşçılar» TQILA’nın Kuruluşu

Mart 2017’de Rojava’da Uluslararası Devrimci Halk Gerilla Kuvvetleri — IRPGF — adlı bir tabur kuruldu. Grup, AK-47 sembolü taşıyan pembe bir bayrak kullanıyor ve İspanya İç Savaşı’ndaki yabancı gönüllülerden ilham aldığını açıklıyordu. IRPGF’nin temel amacı, Kürt güçlerini IŞİD’e karşı mücadelede desteklemekti.

Taburun kuruluşu, Haziran 2017’de Rakka’nın kurtarılmasıyla sonuçlanan büyük bir taarruzun hazırlıklarıyla aynı zamana denk geldi. Operasyon, ABD liderliğindeki bir koalisyonun desteğiyle yürütüldü.

Temmuz 2017’de IRPGF bünyesinde «Queer Insurrection and Liberation Army» — TQILA — adlı bir birliğin kurulduğu duyuruldu. İsim «Tekila» olarak okunuyordu. Sosyal medyada yayımlanan bir bildiride katılımcılar, toplumsal cinsiyet ikileminin yıkılması, kadın devriminin ilerletilmesi ile toplumsal cinsiyet ve cinsel özgürlüğün genişletilmesi için mücadele ettiklerini belirttiler.

Katılımcılara göre TQILA, IŞİD’in dünya genelinde kuir topluluğa yönelik vahşi saldırılarına bir yanıttı. İnsanların yönelimleri sözde «anormal» veya «doğaya aykırı» olduğu gerekçesiyle zulme uğratılıp öldürülmesine seyirci kalamayacaklarını ifade ettiler.

Kamuoyuna yapılan açıklamalara ve Rakka’dan birkaç fotoğrafa rağmen, TQILA’nın gerçek faaliyeti hakkında çok az şey biliniyor. Birliğin büyüklüğü ve üyelerinin ne kadarının kendini LGBT olarak tanımladığı belirsizliğini korumaktadır.

Grubun temsilcisi Heval Rojhilat, 2017’de Newsweek dergisine verdiği röportajda güvenlik gerekçesiyle savaşçı sayısını açıklamayı reddetti.

Müttefiklerin Tepkileri ve İç Anlaşmazlıklar

LGBT birliğinin kurulması, müttefikler arasında da dahil olmak üzere çelişkili tepkilere yol açtı. YPG ve Arap-Kürt koalisyonu SDG hoşnutsuzluklarını dile getirdi.

TQILA’nın çatışmalara, özellikle de o dönemde IŞİD’in başkenti olan Rakka’nın kurtarılması operasyonuna ne ölçüde aktif olarak katıldığı belirsiz kaldı.

Medya haberlerine göre SDG, taarruzdan yalnızca TQILA’yı değil, IRPGF’nin kendisini de uzaklaştırmış olabilir. Kanıt olarak bir SDG temsilcisinin tweeti öne sürüldü: «IRPGF dün Rakka’dan atıldı ve umarız yakında Rojava’yı da terk ederler. Daha az boş propaganda, daha çok gerçek savaş istiyoruz». Bu tweet daha sonra silindi.

Ardından SDG temsilcileri, bu gruplarla her türlü bağı ve hatta varlıklarını resmî olarak inkâr etti. SDG halkla ilişkiler sorumlusu Mustafa Bali şöyle açıkladı: «SDG bünyesinde böyle bir yapıya sahip birlik yoktur». Buna karşılık IRPGF, bağımsız hareket ettiğini, kendi alt gruplarını oluşturabildiğini ve bunun için kimsenin iznine ihtiyaç duymadığını vurguladı.

Rojava’dan anonim bir Kürt kuir aktivist, 2024 yılında Portekiz dergisi Mapa‘ya verdiği röportajda, bilinen fotoğrafın büyük olasılıkla bir flaşmob eylemi kapsamında çekildiğini belirtti.

Akademisyenlerden ve Aktivistlerden Gelen Eleştiriler

Al Jazeera‘da Suriyeli-Filistinli araştırmacı ve aktivist Razan Ghazzawi’nin bir makalesi yayımlandı; bu makalede böyle bir taburun fikrinin kendisini sert biçimde eleştiriyordu. Dekolonyal bir perspektiften Ghazzawi, «toplumsal cinsiyet ve cinsel devrimler» olarak adlandırılan bu tür girişimlerin diğer direniş biçimlerini sildiğini ve Suriye’deki mücadelenin anlaşılmasını çarpıttığını savunuyordu.

Ayrıca yabancıların TQILA’ya katılmasının silahlı çatışmayı romantize edilmiş bir maceraya dönüştürdüğünü ve yerel sesleri geri plana ittiğini yazıyordu. Bunun yanı sıra Ghazzawi, bu tür birimleri destekleyen Kürt güçlerini otoriter bir yapı olarak nitelendiriyordu.

Aynı makalede Kürt kökenli trans kadın Ziya Gorani’nin sözleri onun konumunu destekliyordu:

Bu grubun [TQILA] tam olarak kimlerden oluştuğunu bilmiyoruz ve üyelerinin Kürt mü yoksa Suriyeli mi olduğu da bilinmiyor. Bu sadece, LGBT bireylerin Rojava’da ayrımcılık korkusu olmadan huzurla yaşayabildiği yanılsamasını yaratmaya çalışan bir grup uluslararası YPG savaşçısıdır. Ama bu bir yalandır. İşler göstermeye çalıştıkları gibi değildir.

— Ziya Gorani

Buna karşılık Kürt araştırmacı ve aktivist Hakan Sandal, Ghazzawi’nin kendisini sömürgecilikle suçlayan bir makale yayımladı. Ona göre, TQILA’yı sömürgeci bir olgu olarak sunan Ghazzawi’nin analizi, aslında Türk ve Arap sömürgeci çerçevelerini yeniden üretmekte ve Kürt direniş tarihini ile dört farklı devlet tarafından uğranılan baskı deneyimini görünmez kılmaktadır.

Sandal şöyle yazıyordu:

Suriye’deki Kürt mücadelesi söz konusu olduğunda, makale sömürgeci çerçeveleri yeniden üretmekte; Kürtlerin direniş tarihini, sömürgecilik hafızalarını ve dört farklı devlet tarafından uğradıkları baskı deneyimini görünmez kılmaktadır. Ghazzawi’nin eleştirisi yalnızca kuir mücadelenin sömürgeci/beyaz sahiplenmesine değil, aynı zamanda Suriye’deki Kürt mücadelesine de yöneliktir. Yazarın dekolonize edici bir kuir perspektiften Rojava karşıtı bir anlatıya doğru ani dönüşü, makalenin niyetini belirsiz kılmaktadır. Yazıda eleştirilen sömürgeci bilgi biçimini baltalamak yerine, yazar sömürgeci bakışı Kürtlere yönlendirmektedir. Sonuç olarak makalenin kendisi, ne yazık ki, iyi argümante edilmiş dekolonyal bir kuir metin kılığına bürünmüş tipik bir Rojava karşıtı yoruma dönüşmektedir.

— Hakan Sandal

Sandal’a göre Ghazzawi’nin yaklaşımı, tarihsel olarak Kürtler üzerindeki sömürgeci egemenliği destekleyen ve Suriye’deki statükoyu değiştirmeyi engellemeye çalışan Türk devletinin söylemiyle örtüşmektedir.

Sandal ayrıca ne Kürt ne de uluslararası aktivistlerin Rojava’nın LGBT bireyler için bir cennet olduğunu hiçbir zaman iddia etmediğini vurguluyordu:

Biz, Kürt LGBT aktivistleri olarak, toplumlarımızın gerçekliğini anlıyor ve varlığımız için bir alan yaratmak üzere çalışıyoruz. Aynı zamanda TQILA ve IRPGF etrafındaki söylemin, farklı mücadele biçimlerinin tarihsel bağlamı göz önünde bulundurularak eleştirel analize tabi tutulması gerekmektedir.

— Hakan Sandal

IRPGF’nin Dağılması ve TQILA’nın Anlamı

24 Eylül 2018’de IRPGF resmî olarak kendini feshettiğini duyurdu. Onunla birlikte TQILA da varlığını sona erdirdi.

TQILA’nın, IRPGF’nin Kürt güçlerinin IŞİD’e karşı mücadelesine uluslararası dikkat çekmeyi amaçlayan medya stratejisinin bir parçası olması muhtemeldir.

Bununla birlikte, çatışma sırasında Rakka’da LGBT bayrağının dalgalandırılması, en zorlu koşullarda bile dayanışmanın dikkat çekici bir simgesi haline geldi.

Hem SDG saflarında hem de IRPGF içinde LGBT bireylerin bulunduğu makul bir şekilde varsayılabilir. Bazı yabancı gönüllüler yönelimlerini açıkça ifade ediyor ve bunu sosyal medyada paylaşıyordu.

Kürt savaşçılar arasında da muhtemelen LGBT bireyler vardı, ancak yerel toplumdaki daha düşük kabul düzeyi, kimliklerini açıkça ifade etme olanaklarını sınırlıyordu.

Rojava, süregelen çatışmaya rağmen, IŞİD’e, İslamcı muhalefete ve Esad rejimi güçlerine kıyasla LGBT topluluğuna görece daha kabullenici bir tutum sergilemiştir ve sergilemeye devam etmektedir. Örneğin, bölgenin geçici anayasası cinsel yönelimden söz etmemekte ve bu gerekçeyle ayrı bir ceza öngörmemektedir.

Telegram kanalımıza abone olun (Rusça): Urania. Telegram Premium ile gönderileri uygulama içinde çevirebilirsiniz. Premium olmadan da birçok gönderi web sitemize bağlantı içerir; sitede dili değiştirebilirsiniz — yeni yazıların çoğu baştan itibaren birden fazla dilde yayımlanır.