Sansürsüz Rus Folkloru — Afanasyev'in «Gizli Masalları»ndan Seçmeler

Bir şeyi göstermek için yetişkinlere yönelik üç Rus halk masalı seçtik: atalarımızın folkloru, genellikle sanıldığından çok daha açık sözlü ve cesurdu. Konuşan hayvanlar ve sihirli dönüşümler gibi bilindik masal motiflerinin yanı sıra bedensellik, türler arası seks, devasa falluslar, bağlama ve eşcinsel temalar da yer alıyordu.

1860’larda edebiyat bilimci ve folklor derleyicisi Aleksandr Afanasyev, çok sayıda Rus halk anlatısını yazıya geçirip düzenledi. Bu metinler, köylü hayal gücünün ne denli zengin olduğunu ve cinselliğin bu ortamda ne kadar doğal karşılandığını gösteriyor. O dönemin insanları aşk ve beden hakkında konuşmaktan çekinmiyor, mahrem durumlarla alay ediyor ve duygularını açıkça dile getiriyordu.

Aptal

Bir köylü ile karısı varmış, bir de aptal oğulları. Oğlan kafasına takmış: evlenip karısıyla yatacak. Durmadan babasına yalvarıyor:

— Beni evlendir, baba!

Babası diyor ki:

— Dur bakalım, oğlum! Evlenmen için daha erken: sikin henüz kıçına yetişmiyor; kıçına yetiştiğinde — o zaman evlendiririm seni.

Oğlan sikini iki eliyle kavradı, olanca gücüyle çekti, baktı — gerçekten de biraz eksik kalıyordu.

— Evet, — dedi, — evlenmem için gerçekten daha erken, sik daha küçük, kıça yetişmiyor! Bir iki yıl daha beklemek lazım.

Zaman geçti; aptalın tek işi sikini uzatmaktı. Sonunda işe yaradı: sik kıçına yetişmekle kalmadı, ötesine bile geçti. Babasına gidip dedi:

— Hadi baba! Artık beni evlendirmenin zamanı geldi: sikim kıçımın ötesine geçiyor! Karımla yatmaktan utanmam; onu kendim memnun ederim, yabancılara göndermem!

Babası düşündü: «Aptaldan ne hayır gelir ki!» Ve dedi:

— Peki oğlum! Madem sikin o kadar büyümüş ki kıçının ötesine geçiyor, o zaman seni evlendirmeye gerek yok; bekâr yaşa. Otur evde, kendi sikini kendi kıçına sok!

Mesele de böyle kapandı.

Asker ve Papaz

Bir askerin canı papazın karısını becermek istedi — nasıl yapacak?

Tam teçhizatını kuşandı, tüfeğini aldı ve papazın avlusuna geldi.

— Dinle, peder! Yeni bir ferman çıkmış: bütün papazlar düdüklenmeli; haydi, kıçını dön!

— Ah, asker! Beni affettiremez misin?

— Ne demek öyle! Senin yüzünden ben mi ceza çekeyim? Çabuk donunu indir, diz çök!

— Merhamet et, asker! Benim yerime karımı becersen olmaz mı?

— Şey, olabilir olmasına da… Ama kimse öğrenmemeli, yoksa başımıza bela gelir. Peki, peder, ne verirsin? Yüzden aşağısını kabul etmem.

— Al, asker, yeter ki bu dertten kurtar beni.

— Peki. Arabaya yat, karını da üstüne yatır. Ben çıkarım, seni beceriyormuş gibi yaparım!

Papaz arabaya yattı, karısı üstüne, asker de eteğini kaldırıp harıl harıl işe koyuldu. Papaz yattı yattı — sonunda o da tahrik oldu; siki gerildi, arabanın tahtalarındaki bir delikten geçip dışarı fırladı — kıpkırmızı ve kocaman! Papazın kızı bakıyordu bakıyordu, sonra dedi:

— Helal asker! Ne kocaman siki varmış: anneyi de babayı da delip geçmiş, ucu hâlâ sallanıyor!

Sik Ekimi

Bir zamanlar iki köylü varmış. Tarlalarını sürmüşler, çavdar ekmeye gitmişler. Yoldan bir ihtiyar geçiyormuş, birinci köylüye yaklaşıp demiş:

— Selam, köylü!

— Selam, ihtiyar!

— Ne ekiyorsun?

— Çavdar, dede.

— Allah yardımcın olsun; çavdarın uzun ve tanesi dolu çıksın!

İhtiyar ikinci köylüye yaklaşmış:

— Selam, köylü. Ne ekiyorsun?

— Sana ne! Ben sik ekiyorum!

— Öyleyse siklerin bitsin!

İhtiyar gitmiş, köylüler de çavdarı ekmiş, sürgülemişler ve eve dönmüşler.

Bahar gelip yağmurlar düşünce, birinci köylünün tarlasında çavdar sık ve uzun çıkmış. Ama ikinci köylünün tarlasında hep kırmızı başlı sikler çıkmış, bütün tarlanın her tarafını kaplamışlar: ayak basacak yer yok, her yer sik! Köylüler, ekinin nasıl çıktığına bakmaya gelmişler; biri tarlasını görünce sevinçten uçuyormuş, öbürünün yüreği cız etmiş:

— Şimdi, — diye düşünmüş, — bu şeytanlarla ne yapacağım?

Köylüler beklemişler — biçim vakti gelmiş. Tarlaya çıkmışlar: biri çavdar biçmeye başlamış, öbürü bakıyor — tarlasında bir buçuk arşın boyunda sikler bitmiş. Dimdik duruyorlar, kırmızı başlı, sanki gelincik tarlası çiçek açmış. Köylü baktı baktı, başını salladı, dönüp eve gitti. Bıçakları topladı, iyice biledi, yanına ip ve kâğıt aldı, tarlasına döndü ve sikleri kesmeye başladı. Bir çift keser, kâğıda sarar, iple güzelce bağlar, arabaya yüklermiş. Hepsini kesip şehre satmaya götürmüş.

— Bakalım, — diye düşünmüş, — bir aptala bir çift olsun satabilir miyim!

Sokakta bağıra bağıra ilerliyor:

— Sik isteyen var mı, sik, sik! Güzel satılık siklerim var, sik, sik!

Bir hanımefendi duymuş, hizmetçi kızı göndermiş:

— Koş, çabuk sor, ne satıyor o köylü!

Kız koşmuş:

— Dinle, köylü! Ne satıyorsun?

— Sik, hanımcığım!

Kız içeri dönmüş, hanımefendiye söylemeye utanıyormuş:

— Haydi söyle, aptal! — demiş hanımefendi. — Utanma! Peki, ne satıyormuş?

— Efendim, bu alçak sik satıyor!

— Aptal! Koş, yetiş onu, pazarlık et — bir çifti ne kadarmış?

Kız köylüyü yakalayıp sormuş:

— Bir çifti ne kadar?

— Pazarlıksız yüz ruble.

Kız bunu hanımefendiye söyler söylemez, hanım hemen yüz ruble çıkarmış.

— Al, — demiş, — git, en iyilerini seç: daha uzun ve daha kalın olanları.

Kız parayı getirip yalvarmış:

— Lütfen, köylü, en iyilerinden ver.

— Hepsi de güzel yetişti benim!

Hizmetçi iyi bir çift sik almış, getirip hanımefendiye vermiş. Hanım baktı, çok hoşuna gitti. Gerekli yere sokmaya çalışıyor — ama girmiyorlar.

— Köylü sana ne dedi, — diye sormuş hizmetçiye, — bunlara nasıl emir verilir ki çalışsınlar?

— Hiçbir şey demedi, efendim.

— Aptal! Hemen git sor.

Kız yine koşmuş:

— Dinle, köylü, söyle, senin malına nasıl komut verilir ki iş görsün?

Köylü demiş:

— Yüz ruble daha verirsen söylerim!

Hizmetçi hanımefendiye koşmuş:

— Şöyle ve böyle, efendim: bedavaya söylemiyor, yüz ruble daha istiyor.

— Böyle bir şey iki yüz rubleye bile ucuz!

Köylü ikinci yüzü almış ve demiş:

— Hanımefendi isterse, yalnızca «Deh!» desin.

Hanımefendi hemen yatağa uzanmış, eteğini kaldırmış ve emretmiş: «Deh!» İki sik birden yapışmış ve vurmaya başlamışlar. Hanım çok geçmeden pişman olmuş, ama çıkarması mümkün değil. Bu beladan nasıl kurtulacak? Hizmetçiyi göndermiş:

— Koş, o köpoğlunu yakala ve sor, durmaları için ne demek lazım!

Kız var gücüyle koşmuş:

— Söyle, köylü! Sikler hanımefendiyi bıraksın diye ne demek gerekiyor? Hanımı öldürecekler!

Köylü:

— Yüz ruble daha verirse söylerim!

Kız eve koşmuş, hanımefendi yatakta yarı canlı yatıyor.

— Al, — demiş, — komoddan son yüz rubleyi ve o herife götür çabuk! Yoksa ölüyorum!

Köylü üçüncü yüzü de almış ve demiş:

— «Çüş!» desin — hemen bırakırlar.

Hizmetçi koşup gelmiş — hanımefendi neredeyse baygın, dili dışarıda — kendisi bağırmış:

— Çüş!

İki sik birden fırlamış. Hanımefendi rahatlamış; yataktan kalkmış, sikleri saklamış ve keyfince yaşamaya başlamış. Canı istediğinde çıkarıp emrini verirmiş, sikler de işlerini görürmüş, ta ki hanım bağırana dek:

— Çüş!

Bir keresinde hanımefendi başka bir köye misafirliğe gitmiş ve sikleri yanına almayı unutmuş. Akşama kadar kalmış, sıkılmış; eve dönmeye hazırlanıyor. Ev sahipleri yalvarmışlar, geceyi geçirmesini istemişler.

— Mümkün değil, — demiş hanımefendi, — evde gizli bir şey unuttum, onsuz uyuyamıyorum!

— İsterseniz, — demişler ev sahipleri, — güvenilir birini gönderelim, alıp sağ salim getirsin.

Hanımefendi kabul etmiş. Hemen bir uşak hazırlamışlar: iyi bir at eyerlesin, hanımefendinin evine gitsin ve o şeyi getirsin.

— Hizmetçime sor, — demiş hanımefendi, — o nerede saklı olduğunu bilir.

Uşak gelmiş, hizmetçi kız iki siki çıkarmış — ikisi de kâğıda sarılı — ve vermiş. Uşak arka cebine koymuş, ata binmiş, dönüş yoluna koyulmuş. Yolda bir tepeyi çıkması gerekmiş, at tembel; tam onu dürtmeye başlayınca — «Deh!» — ikisi birden fırlayıp uşağın kıçına girmeye başlamışlar. Uşak korkudan neredeyse ölecekmiş!

— Bu ne iştir! Bu lanetliler nereden çıktı?

Ağlayacak hâle gelmiş, ne yapacağını bilemiyor! Ama at yokuş aşağı hızlıca koşmaya başlayınca bağırmış:

— Çüş! — sikler hemen kıçından fırlamışlar.

Onları toplamış, tekrar kâğıda sarmış, getirip hanımefendiye vermiş.

— İyi mi geldin? — diye sormuş hanımefendi.

— Canları cehenneme, — demiş uşak, — yolda tepe olmasaydı, avluya kadar beni sikerlerdi!

Yazar ve kitap hakkında

Aleksandr Nikolayeviç Afanasyev (1826–1871), Slav ruhani kültürünün araştırmacısı ve folklor derleyicisi olarak tarihe geçmiştir. Eğitimi hukukçuluktu, ancak yalnızca hukuk ve resmî belgelerle ilgilenmedi. Onu, uzun süre sözlü biçimde var olmuş halk yaratıcılığı da çekiyordu: masallar, efsaneler, rivayetler ve şarkılar.

1860 yılında Afanasyev, Rus Halk Efsaneleri adlı derlemeyi yayımladı. Bu kitapta azizler ve İsa hakkındaki öyküler, sıradan halkın onları anlayıp aktardığı biçimiyle yer aldı. Kilise ve sansür kitabı tehlikeli buldu ve kısa sürede yasaklandı: halkın tasavvurları her zaman resmî öğretiyle örtüşmüyordu.

Afanasyev’in en skandal eseri Gizli Masallar — Rus erotik halk anlatılarının bir derlemesi — oldu. 19. yüzyıl Rusyası’nda sansürün böyle bir materyali geçirmeyeceğini biliyordu, bu yüzden el yazmasını Avrupa’ya gönderdi. Kitap orada, ölümünden sonra ilk kez basıldı. Rusya’da ise ancak 1992’de yayımlanabildi.

Kitabın başına, masallardan birinden alınmış şu sözler epigraf olarak konulmuştu: «Utanılacak ne var? Çalmak — utanılacak şeydir; ama söylemek — hiç; her şey söylenebilir.»

Tüm masallar Vikikaynak üzerinden okunabilir (Rusça).

Telegram kanalımıza abone olun (Rusça): Urania. Telegram Premium ile gönderileri uygulama içinde çevirebilirsiniz. Premium olmadan da birçok gönderi web sitemize bağlantı içerir; sitede dili değiştirebilirsiniz — yeni yazıların çoğu baştan itibaren birden fazla dilde yayımlanır.