Antik Mısır'dan Olası Bir Eşcinsel Birleşme Sahnesi — Erotik Ostrakon

Ostrakon nedir

Ostrakon, antik çağda yazmak ve çizmek için kullanılan bir çömlek kırığı — genellikle kil bir kaptan — veya küçük bir taş parçasıdır. Papirüs pahalıydı ve her zaman bulunamıyordu; bu yüzden notlar, taslaklar ve alıştırmalar için eldeki malzemeler kullanılırdı. Ostrakonlar Mısır’da, Antik Yunanistan’da ve antik dünyanın diğer bölgelerinde bilinmektedir.

Ostrakonlar üzerinde ev hesapları, yazıcı alıştırmaları, tanrı ve hayvan tasvirleri, bazen de komik ya da müstehcen sahneler bulunmaktadır.

Burada ele alınan ostrakon Britanya Müzesi’nde (British Museum) saklanmaktadır. Kireçtaşından yapılmış olup yaklaşık MÖ 1295–1070 yıllarına tarihlenmektedir. Bu, Yeni Krallık dönemidir — 19. ve 20. hanedanların firavunları döneminde büyük inşaat faaliyetlerinin ve siyasi gücün yaşandığı bir çağ.

Ostrakon, antik Tebai yakınlarında, bugünkü Luksor civarında yer alan bir zanaatkâr yerleşimi olan Deir el-Medine’de bulunmuştur. Burada ressamlar, taş yontucuları ve yazıcılar yaşıyor, kraliyet mezarlarının süslemesi üzerinde çalışıyorlardı.

Deir el-Medine sakinleri yüksek okuryazarlık düzeyleri, dinî metinlere olan aşinalıkları ve çizim becerileriyle öne çıkıyordu. Alıştırma ve günlük notlar için sıklıkla taş ve çömlek kırıkları kullanıyorlardı.

Bir eşcinsel birleşme sahnesi

Ostrakonda siyah boyayla iki kişi mahrem bir sahnede tasvir edilmiştir. Yanlarında Eski Mısır dilinde kısa bir yazıt yer almaktadır: “Memnun bir sünnet derisi — memnun bir adam.” Üslup bir şakayı andırmaktadır ve Antik Mısır’da beden ve cinsellik hakkında konuşmanın doğrudan ve alaycı olabildiğini göstermektedir.

Çizimde tam olarak hangi kişilerin tasvir edildiği tartışmalıdır. Araştırmacıların bir kısmı figürlerin bir erkek ve bir kadın olduğunu düşünmektedir. Kadın olarak yorumlanabilecek figür androjen görünmektedir: göğüsler neredeyse hiç belirtilmemiştir ve saçlar kısadır. Sanatçı, duruş ve bağlamın anlamı açıkça ortaya koyacağını varsayarak kadınsı özellikleri özellikle vurgulamaya gerek duymamış olabilir.

Başka bir grup araştırmacı ise her iki figürün de erkek olduğunu ileri sürmektedir. Bu durumda sahne homoerotik olarak yorumlanabilir. Alıcı konumdaki figür bir gence benzemektedir: sakalsızdır ve belirgin bir kas yapısı yoktur. Ancak çizim şematiktir ve yalnızca bu görüntüye dayanarak figürlerin cinsiyetini kesin olarak belirlemek mümkün değildir.

Kesin yanıt, yeni karşılaştırılabilir görseller veya yazıtlar bulunmadıkça büyük olasılıkla bilinmeyecektir. Bu tür bir belirsizlik arkeolojide olağandır: nesne ne kadar eskiyse, o kadar az bağlam korunur ve yorum alanı o kadar geniş olur.

Telegram kanalımıza abone olun (Rusça): Urania. Telegram Premium ile gönderileri uygulama içinde çevirebilirsiniz. Premium olmadan da birçok gönderi web sitemize bağlantı içerir; sitede dili değiştirebilirsiniz — yeni yazıların çoğu baştan itibaren birden fazla dilde yayımlanır.