İtalyan Cizvit İlahiyatçı Paolo Gamberini Eşcinselliğin Bir Hata Değil Tanrı'nın Yaratılış Zenginliği Olduğunu Söyledi

25 Eylül 2026’da ABD merkezli Katolik hakları örgütü New Ways Ministry, İtalyan Cizvit rahip ve teoloji profesörü Paolo Gamberini’nin İtalyan Hristiyan LGBT+ portalı Progetto Gionata’da yayımlanan teolojik makalesine dikkat çekti. New Ways Ministry yayınına göre , Gamberini eşcinsel yönelimin bir günah, ahlaki kusur veya doğa hatası olmadığını, aksine Tanrı’nın «yaratılış bolluğunun» (sovrabbondanza creativa di Dio) bir tezahürü ve ilahi çeşitlilik planının bir parçası olduğunu savundu.

Halen ABD’nin Philadelphia kentindeki Saint Joseph’s Üniversitesi’nde Donald I. MacLean S.J. Teoloji Kürsüsü başkanlığını yürüten ve daha önce Napoli’de ders veren Gamberini, eşcinselliğin kökenine yönelik geleneksel teolojik ve kilise temelli yaklaşımların önyargılı bir varsayıma dayandığını belirtti. Gamberini’ye göre araştırmacılar ve din adamları, eşcinselliği çoğu zaman sözde açık bir norma kıyasla bir anormallik olarak görmekte ve günah, psikolojik travma veya biyolojik hasar gibi olumsuz bir neden aramaktadır.

Bununla birlikte İtalyan ilahiyatçı, bu tür girişimlerin aşılamaz bir yöntemsel sınırla karşılaştığını vurguladı: Teoloji, dogmatik günah kategorisi ile bilinçli bir seçimin ürünü olmayan varoluşsal bir durum arasında nedensellik bağı kuracak araçlara sahip değildir. Ayrıca biyoloji ve psikoloji gibi çağdaş bilim dalları, cinsel yönelimin ailevi veya çevresel sorunlardan kaynaklandığı yönündeki iddiaları doğrulamamıştır. Gamberini, bu nedenle eşcinselliğin hastalık, suçluluk veya kusur olarak görülmesinin rasyonel temelini kaybettiğini ifade etti.

Kusur aramak yerine ilahiyatçı, yaratılışın İncil teolojisine başvurmayı öneriyor. Yaratılış (Tekvin) kitabının ilk bölümünde yaratılan evren tekdüze bir yapı olarak değil, Tanrı’nın «çok iyi» olarak nitelendirdiği türlerin ve yaşam biçimlerinin çeşitliliği («türlerine göre») olarak tasvir edilmiştir. Cizvit teoloğa göre, şayet yaratılış bütünüyle kutsanmış bir çeşitlilik mantığına dayanıyorsa, insan cinselliğindeki çeşitliliğin de Yaratıcı’nın zenginliğini yansıttığını düşünmek meşru ve teolojik açıdan tutarlıdır. Gamberini dogmatik bir hüküm vermediğini, düzensizlik (disordine) olduğu kanıtlanamayan bir durumun peşinen öyle varsayılmaması gerektiği ilkesine dayanan makul bir hipotez sunduğunu vurguladı.

Roma Katolik Kilisesi’nin Kateşizm’de yer alan resmi öğretisi, yönelim ile eylemleri birbirinden ayırır: Eşcinsel ilişkiler «doğası gereği düzensiz» ve doğal ahlak yasasına aykırı kabul edilirken, yönelimin kendisi «nesnel olarak düzensiz» şeklinde nitelendirilmekte, ancak kişilere saygı, şefkat ve nezaketle yaklaşılması gerektiği belirtilmektedir. Muhafazakar Katolik ilahiyatçılar, cinselliğin yalnızca kadın ve erkek arasındaki evlilik birliğine ve üremeye bağlı olduğunu savunarak bu doktrinin değişmezliğini ileri sürmektedir. Buna karşılık, Papa Françesko’nun sinodal reformları sürecinde reform yanlısı din adamları ve ilahiyatçılar, kullanılan dilin yenilenmesi ve LGBT+ inananların kiliseye tam kabulü yönünde çağrılarını artırmaktadır.

İtalyan Progetto Gionata («Yonatan Projesi») portalı, 2007 yılından bu yana İtalya’daki Hristiyan LGBT+ grupları, aileleri ve din görevlileri için bir diyalog ve bilgi platformu olarak faaliyet göstermektedir. ABD merkezli New Ways Ministry ise 1977 yılında Rahibe Jeannine Gramick ve Rahip Robert Nugent tarafından kurulmuş olup, yaklaşık elli yıldır LGBT+ Katoliklere pastoral destek sağlamakta ve kilise kurumlarında haklarını savunmaktadır.

Daha önce «Uránia», İtalya Piskoposlar Konferansı Başkan Yardımcısı Francesco Savino’nun Roma’daki bir pastoral toplantıda LGBT+ Katoliklerin onurunun iade edilmesi ve kilisedeki damgalamanın sona erdirilmesi çağrısında bulunduğunu aktarmıştı.