Ottoman-Empire on Uránia

«ความรักต่อเด็กหนุ่มเปลี่ยนไปสู่หญิงสาว»: บันทึกของเจฟเดต ปาชา เกี่ยวกับวัฒนธรรมทางเพศของอิสตันบูลในช่วงกลางศตวรรษที่ 19

Fri, 11 Sep 2026 12:00:00 +0300

ในบันทึกที่เขียนถวายสุลต่านอับดุลฮามิดที่ 2 (Abdulhamid II) อาห์เหม็ด เจฟเดต ปาชา (Ahmed Cevdet Pasha) นักประวัติศาสตร์และรัฐบุรุษชาวออตโตมัน ได้ทิ้งคำบรรยายอันน่าทึ่งเกี่ยวกับอิสตันบูลในยุคตันซิมัต (Tanzimat) ตามคำกล่าวของเขา ผู้ชายที่เคยหลงใหลในเด็กหนุ่มรูปงามอย่างเปิดเผยเริ่มมีจำนวนลดลง ความสนใจในความรักหันไปหาหญิงสาวแทน และมีขุนนางผู้ทรงอิทธิพลคนหนึ่งต้องปิดบังความผูกพันที่เขามีต่อเด็กหนุ่มเนื่องจาก “ข้อท้วงติงของชาวต่างชาติ”

ที่มาของคำคม

อาห์เหม็ด เจฟเดต ปาชา เป็นหนึ่งในปัญญาชนชาวออตโตมันในศตวรรษที่ 19 เขาเป็นนักประวัติศาสตร์ นักนิติศาสตร์ และข้าราชการระดับสูงในยุคตันซิมัต ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการปฏิรูปรัฐครั้งใหญ่ในจักรวรรดิออตโตมัน เจฟเดต ปาชา มีส่วนร่วมในการบริหารจักรวรรดิ ทำงานด้านนิติบัญญัติ และเขียนประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิ

ความสนใจเพศเดียวกันของอาห์เหม็ด ปาชา ข้าราชการและกวีชาวตุรกีในศตวรรษที่ 15 ต่อมหาดเล็กของสุลต่าน

Fri, 03 Apr 2026 12:00:00 +0300

ในศตวรรษที่ 15 ที่ราชสำนักออตโตมัน กวีนิพนธ์และการเมืองมีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด วิเซียร์ (vizier - อัครมหาเสนาบดี) และกวี อาห์เหม็ด ปาชา (Ahmed Pasha) มีอาชีพการงานที่รุ่งโรจน์ในสมัยสุลต่านเมห์เหม็ดที่ 2 ผู้พิชิต (Mehmed II the Conqueror) แต่ไม่นานเขาก็สูญเสียตำแหน่งเนื่องจากเรื่องอื้อฉาวในราชสำนัก ศูนย์กลางของแผนการนี้คือข้อกล่าวหาเรื่องความสนใจเพศเดียวกันต่อเด็กหนุ่มที่เป็นมหาดเล็ก

ภาพย่อส่วนรักร่วมเพศของออตโตมันสามภาพจากต้นฉบับบทกวีของอาตายี

Fri, 03 Apr 2026 12:00:00 +0300

สำหรับผู้อ่านในยุคปัจจุบัน จักรวรรดิออตโตมันมักดูเหมือนเป็นโลกอนุรักษ์นิยมที่เข้มงวด แต่เอกสารที่หลงเหลืออยู่แสดงให้เห็นว่ามันมีความซับซ้อนมากกว่านั้นมาก หนึ่งในหลักฐานดังกล่าวคือต้นฉบับที่มีภาพประกอบอย่างวิจิตรบรรจงในศตวรรษที่ 18 ซึ่งมีบทกวีของกวีชาวออตโตมัน เนวีซาเด อาตายี (Nev’îzâde Atâyî) หนังสือเล่มนี้รวบรวมภาพย่อส่วน (miniature) ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับรักร่วมเพศไว้ด้วย

ประวัติการสร้างต้นฉบับ W.666

ต้นฉบับนี้เป็นที่รู้จักในหมู่นักประวัติศาสตร์ภายใต้รหัส W.666 สร้างขึ้นในปี 1721 ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เฮนรี วอลเทอร์ส (Henry Walters) นักสะสมชาวอเมริกันได้ซื้อหนังสือเล่มนี้ไป ปัจจุบันเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะวอลเทอร์ส (Walters Art Museum) ในเมืองบัลติมอร์ (สหรัฐอเมริกา)

การรักร่วมเพศของสุลต่านเมห์เหม็ดที่ 2

Tue, 04 Nov 2025 22:45:37 +0700

นักเขียนชาวไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 15 จดจำเมห์เหม็ดที่ 2 (Mehmed II) ไม่ใช่แค่ในฐานะผู้พิชิตกรุงคอนสแตนติโนเปิลเท่านั้น ในงานเขียนของพวกเขามีเรื่องราวเกี่ยวกับความสนใจในเด็กหนุ่มของพระองค์ และความใกล้ชิดที่อาจเกิดขึ้นกับราดูผู้รูปงาม (Radu the Handsome) น้องชายของวลาด แดรกคูลา (Vlad Dracula)

ในบทความนี้ เราจะมาวิเคราะห์กันว่าแหล่งข้อมูลอ้างถึงอะไรอย่างแน่ชัด และเวอร์ชันของนักเขียนแต่ละคนแตกต่างกันอย่างไร

ประวัติย่อของสุลต่านเมห์เหม็ดที่ 2

เมห์เหม็ดที่ 2 หรือที่รู้จักกันดีในนาม เมห์เหม็ดผู้พิชิต (Mehmed the Conqueror) ทรงครองราชบัลลังก์ออตโตมันสองครั้ง: ในปี 1444–1446 และจากปี 1451 จนกระทั่งสวรรคตในปี 1481

โฮโมอีโรติกาในบทกวีออตโตมันเรื่อง 'ชาห์และขอทาน' ของทาชลึจาลึ ยาห์ยา เบย์

Tue, 04 Nov 2025 22:45:37 +0700

กว่า 480 ปีที่แล้ว ในจักรวรรดิออตโตมัน กวีทาชลึจาลึ ยาห์ยา เบย์ (Taşlıcalı Yahya Bey) ได้เขียนบทกวีเกี่ยวกับความรักของผู้ชายสองคน — เรื่องราวความหลงใหลของชายยากจนที่มีต่อชายหนุ่มรูปงามผู้สูงศักดิ์ ในศตวรรษที่ 16 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ยุโรปมีการข่มเหงและประหารชีวิตผู้คนจากเรื่องราวเช่นนี้ ยาห์ยาได้บรรยายถึงความรักของผู้ชายในรูปแบบบทกวีเชิงเปรียบเทียบอันงดงาม และเท่าที่ทราบ เขาไม่ได้รับการลงโทษใดๆ

บทความนี้จะเล่าถึงเนื้อเรื่องของบทกวี “ชาห์และขอทาน” (Şah ü Geda) และวิเคราะห์ว่ายาห์ยา เบย์ ผสมผสานความรู้สึกทางโลกและทางจิตวิญญาณ โฮโมอีโรติกา (homoeroticism) และรหัสยลัทธิ (mysticism) เข้าด้วยกันในบทกวีนี้อย่างไร