พฤติกรรมรักร่วมเพศของพระเจ้าซาร์แห่งรัสเซีย วาซีลีที่ 3 และอีวานที่ 4 ผู้โหดร้าย

วาซีลีที่ 3

วาซีลีที่ 3 (Vasily III) ปกครองรัฐรัสเซียตั้งแต่ปี 1505 ถึง 1533 การปกครองของพระองค์มักถูกมองว่าประสบความสำเร็จ ในช่วงเวลานี้มีการก่อสร้างอาคารหินอย่างแข็งขันในประเทศ มีการผนวกปสคอฟ (Pskov) สโมเลนสก์ (Smolensk) และรยาซัน (Ryazan) เข้ากับรัฐ และตัวประเทศเองก็ยังคงฟื้นตัวจากการตกอยู่ภายใต้อำนาจของกองทัพทองคำ (Golden Horde) ความพินาศ และการรุกราน

ข่าวลือเกี่ยวกับพฤติกรรมรักร่วมเพศของวาซีลีที่ 3 แพร่สะพัดทั้งในและนอกประเทศ ในขณะเดียวกันพระองค์ก็ทรงอภิเษกสมรสถึงสองครั้ง

พระมเหสีองค์แรกของวาซีลีคือ โซโลโมเนีย ซาบูโรวา (Solomonia Saburova) ในช่วงเวลาที่แต่งงาน เธอมีอายุประมาณสิบห้าปี ส่วนวาซีลีมีพระชนมายุประมาณยี่สิบหกพรรษา สำหรับผู้ปกครองในสมัยนั้นถือว่าเป็นการแต่งงานที่ล่าช้า: กษัตริย์ถูกคาดหวังให้มีรัชทายาทโดยเร็วที่สุด

วาซีลีและโซโลโมเนียใช้ชีวิตร่วมกันประมาณยี่สิบปี แต่ก็ไม่มีพระราชบุตร ในแหล่งข้อมูลและเรื่องเล่าในยุคหลัง มักอธิบายว่าเป็นเพราะโซโลโมเนียเป็นหมัน หลังจากความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จมาอย่างยาวนาน วาซีลีก็ทรงหย่าร้างได้สำเร็จ ซึ่งกลายเป็นเรื่องยาก: ในประเพณีออร์ทอดอกซ์ในสมัยนั้น การหย่าร้างของผู้ปกครองต้องมีเหตุผลที่หนักแน่นและเผชิญกับการต่อต้านจากคริสตจักร

ประมาณหนึ่งปีหลังจากการหย่าร้าง วาซีลีทรงอภิเษกสมรสอีกครั้งกับ เยเลนา กลินสกายา (Elena Glinskaya) ซึ่งมีอายุประมาณสิบหกปี สี่ปีหลังจากการแต่งงาน เธอได้ให้กำเนิดพระราชโอรสชื่อ อีวาน (Ivan) ซึ่งต่อมาคืออีวานที่ 4 ผู้โหดร้าย (Ivan IV the Terrible) และอีกสองปีต่อมาก็ให้กำเนิดพระราชโอรสองค์ที่สองชื่อ ยูรี (Yuri)

ข่าวลือเกี่ยวกับพฤติกรรมรักร่วมเพศของวาซีลีที่ 3 ได้รับการสนับสนุนจากคำให้การของชาวต่างชาติเกี่ยวกับธรรมเนียมในราชสำนัก ชาวยุโรปบางคนที่เดินทางมารัสเซียในช่วงรัชสมัยของพระองค์เขียนเกี่ยวกับความนิยมใน “ชายหนุ่มที่มีลักษณะคล้ายผู้หญิง” จากกลุ่มบุตรหลานของโบยาร์ (deti boyarskie) บุตรหลานของโบยาร์คือชนชั้นข้าราชการที่ใกล้เคียงกับขุนนางชั้นผู้น้อย: พวกเขาได้รับที่ดินและตำแหน่งจากการรับราชการทหารและพลเรือน

ตามรายงานเหล่านี้ แกรนด์ดยุกทรงรับชายหนุ่มเหล่านี้ไว้ในพระอุปถัมภ์ พระราชทานเบี้ยหวัดและเงินเดือนให้ ในบรรดานักเขียนที่บันทึกข้อสังเกตดังกล่าว มีนักการทูตแห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ชื่อ ซีกิสมุนด์ ฟอน แฮร์เบอร์ชไตน์ (Sigismund von Herberstein) เขาเคยเดินทางมารัสเซียสองครั้งและได้บรรยายถึงสิ่งที่เขาเห็นและได้ยินใน “บันทึกเกี่ยวกับมอสโกวี” (Notes on Muscovy)

เปาโล โจวีโอ (Paolo Giovio) ชาวอิตาลี ก็เขียนเกี่ยวกับพฤติกรรมรักร่วมเพศของวาซีลีที่ 3 เช่นกัน แต่คำให้การของเขาต้องพิจารณาด้วยความระมัดระวัง: ตัวเขาเองไม่เคยไปรัสเซียและอาศัยเรื่องเล่าจากเอกอัครราชทูตและนักเดินทาง

«พระองค์ยังทรงหมกมุ่นอยู่กับความชั่วร้ายอันน่ารังเกียจ […] ทรงรู้สึกรังเกียจผู้หญิง และทรงถ่ายทอดความใคร่ของพระองค์ไปยังอีก [เพศ] หนึ่งแทน เพราะตามธรรมเนียมที่หยั่งรากลึกของชาวมอสโก อนุญาตให้รักชายหนุ่มได้ตามแบบอย่างของชาวกรีก…»

— เปาโล โจวีโอ นักประวัติศาสตร์ชาวอิตาลี กล่าวถึงวาซีลีที่ 3

ในบทความสมัยใหม่ที่สามารถพบได้บนอินเทอร์เน็ต บางครั้งก็มีเรื่องราวที่ “เผ็ดร้อน” กว่านั้นปรากฏขึ้น: ตัวอย่างเช่น วาซีลีที่ 3 ไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่สามีได้หากไม่มีนายร้อย (กัปตัน) ทหารรักษาพระองค์ที่เปลือยกายอยู่ด้วย เรื่องเล่าดังกล่าวไม่ได้รับการยืนยันจากแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ และดูเหมือนว่าจะเป็นเรื่องแต่งขึ้นในภายหลัง

การพูดถึงชีวิตส่วนพระองค์ของวาซีลีที่ 3 ต้องทำด้วยความระมัดระวัง ข่าวลือเกี่ยวกับพฤติกรรมรักร่วมเพศของพระองค์อาจถูกพูดเกินจริง ในขณะเดียวกัน โซโลโมเนีย พระมเหสีองค์แรกของวาซีลี ก็น่าจะเป็นหมันจริงๆ

ต้องคำนึงถึงลักษณะโดยทั่วไปของคำบรรยายของชาวต่างชาติเกี่ยวกับมอสโกวีด้วย นักเขียนชาวยุโรปในสมัยนั้นมักพรรณนาว่ารัสเซียเป็นรัฐที่ “ป่าเถื่อน” และแปลกแยก มุมมองดังกล่าวอาจเพิ่มอคติ ทำให้รายละเอียดที่ผิดปกติมีความโดดเด่นมากขึ้น และผลักดันให้นักเขียนนำข่าวลือที่รุนแรงที่สุดมาเล่าต่อ

แต่ก็ไม่สามารถปฏิเสธพฤติกรรมรักร่วมเพศในฐานะส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพของวาซีลีที่ 3 ได้อย่างสิ้นเชิง เมื่อพิจารณาจากหลักฐานทั้งหมด

อีวานที่ 4 ผู้โหดร้าย และฟิโอดอร์ บาสมานอฟ

หลังจากการสวรรคตของวาซีลีที่ 3 ในปี 1533 อีวาน พระราชโอรสของพระองค์มีพระชนมายุเพียงสามพรรษา ในทางนิตินัยพระองค์ถือว่าเป็นกษัตริย์แล้ว แต่ในความเป็นจริงไม่สามารถปกครองประเทศได้ อำนาจจึงตกไปอยู่กับผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ในรัฐมอสโกช่วงกลางศตวรรษที่ 16 บทบาทนี้ถูกผลัดเปลี่ยนหรือร่วมกันทำหน้าที่โดยโบยาร์ พระราชมารดาของอีวาน และตัวแทนของคริสตจักร

ในปี 1545 เมื่ออีวานมีพระชนมายุครบสิบห้าพรรษา พระองค์ทรงเริ่มปกครองด้วยพระองค์เอง สองปีต่อมาพระองค์ทรงเข้าพิธีบรมราชาภิเษกและรับพระอิสริยยศเป็นพระเจ้าซาร์ (Tsar) ในการรับรู้ของชาวยุโรป พระอิสริยยศนี้ใกล้เคียงกับจักรพรรดิ

«มีรูปโฉมงดงาม»

— มาร์โก ฟอสการีโน (Marco Foscarino) เอกอัครราชทูตเวนิส กล่าวถึงรูปลักษณ์ของอีวานผู้โหดร้ายในวัย 27 พรรษา

ตั้งแต่เริ่มการปกครองด้วยพระองค์เอง อีวานที่ 4 ทรงดำเนินการปฏิรูปโดยมุ่งเน้นไปที่การรวมศูนย์อำนาจและเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐ ในรัชสมัยของพระองค์ได้มีการจัดตั้งกองทหารสเตรลต์ซี (Streltsy) ประจำการ พระองค์ทรงเปลี่ยนแปลงระบบการบริหาร ระบบตุลาการ และระบบภาษี ความสำเร็จทางทหารที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในรัชสมัยของพระองค์คือการผนวกคาซาน (Kazan) และอัสตราฮัน (Astrakhan) นอกจากนี้ ในรัชสมัยของพระองค์ยังมีการสถาปนาความสัมพันธ์ทางการค้ากับอังกฤษ

อีวานที่ 4 ทรงได้รับการศึกษาตามมาตรฐานในสมัยของพระองค์ ทรงอ่านและเขียนหนังสือมากมาย รวมถึงบทกวีด้วย

«… ไม่มีกษัตริย์องค์ใดในประวัติศาสตร์โบราณของเราที่โดดเด่นด้วยความเต็มใจและความสามารถในการพูดคุย โต้เถียง ทั้งด้วยวาจาหรือลายลักษณ์อักษร ในจัตุรัสสาธารณะ ในสภาศาสนจักร กับโบยาร์ที่จากไป หรือกับเอกอัครราชทูตต่างชาติ ซึ่งทำให้พระองค์ได้รับสมญานามว่าเป็นนักวาทศิลป์ในด้านสติปัญญาทางวาจา»

— เซอร์เกย์ มีฮาอิโลวิช โซลอฟยอฟ (Sergey Mikhailovich Solovyov) นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย กล่าวถึงอีวานผู้โหดร้าย

ประวัติการแต่งงานของอีวานที่ 4 นั้นซับซ้อน ในทางนิตินัยพระองค์ทรงอภิเษกสมรสสี่ครั้ง และจำนวนพระชายาที่ไม่เป็นทางการ ตามบางเรื่องเล่าอาจมีถึงเจ็ดคน เจอโรม ฮอร์ซีย์ (Jerome Horsey) นักเดินทางชาวอังกฤษซึ่งอ้างว่ารู้จักพระเจ้าซาร์เป็นการส่วนตัว เขียนว่าอีวานทรงโอ้อวดว่าได้ล่อลวงหญิงสาวนับพันคนและพรากชีวิตลูกของพระองค์เองไปนับพันคน

ในขณะเดียวกันก็มีข่าวลือว่าความสนใจของอีวานไม่ได้จำกัดอยู่แค่ผู้หญิงเท่านั้น ฟิโอดอร์ บาสมานอฟ (Fyodor Basmanov) มักถูกกล่าวถึงในฐานะชายคนรักของพระองค์

ฟิโอดอร์ บาสมานอฟ มาจากตระกูลขุนนาง อเล็กเซย์ บาสมานอฟ (Aleksey Basmanov) บิดาของเขา รับราชการเป็นโวเยโวดา (voivode - ผู้บัญชาการทหาร) ภายใต้อีวานผู้โหดร้ายตั้งแต่อายุยังน้อย เขาเข้าร่วมในการรณรงค์ทางทหารส่วนใหญ่ของพระเจ้าซาร์ รวมถึงการยึดเมืองคาซาน การรณรงค์ในไครเมีย และปฏิบัติการใกล้เมืองนาร์วา (Narva) ในการรบครั้งหนึ่งใกล้หมู่บ้านซุดบิชเช (Sudbishche) ในอาณาเขตของแคว้นโอริออล (Oryol) ในปัจจุบัน อเล็กเซย์พร้อมด้วยกองทหารเจ็ดพันนายได้ขับไล่การโจมตีของกองทัพตาตาร์ที่มีกำลังพลถึงหกหมื่นนาย

เมื่อฟิโอดอร์โตขึ้น เขาก็เข้าร่วมในการรณรงค์ทางทหารเช่นกัน เขาได้ร่วมกับบิดาขับไล่การโจมตีของชาวตาตาร์ใกล้เมืองรยาซัน ในปี 1555 อเล็กเซย์ บาสมานอฟ ได้รับบรรดาศักดิ์เป็นโบยาร์ ก้าวเข้าสู่ชนชั้นสูงระดับบน และกลายเป็นหนึ่งในคนสนิทของพระเจ้าซาร์ เขาได้แนะนำลูกชายให้รู้จักกับอีวาน ไม่นานฟิโอดอร์ก็กลายเป็นโบยาร์เช่นกัน และในปี 1566 เขาได้รับตำแหน่งเป็นคราฟชี (kravchy)

คราฟชีในศตวรรษที่ 16 ไม่ใช่แค่ข้าราชบริพารที่คอยเสิร์ฟอาหาร แต่เป็นหนึ่งในตำแหน่งสำคัญที่เกี่ยวข้องกับความปลอดภัยของกษัตริย์ คราฟชีรับผิดชอบโต๊ะเสวยของพระเจ้าซาร์ การตรวจสอบอาหารและเครื่องดื่ม ภาชนะ และความเป็นระเบียบเรียบร้อย ซึ่งหมายถึงสุขภาพและชีวิตของพระเจ้าซาร์ เมื่อพิจารณาถึงความกลัวที่จะถูกวางยาพิษอยู่ตลอดเวลา ตำแหน่งดังกล่าวจะมอบให้กับผู้ที่ใกล้ชิดที่สุดเท่านั้น ตำแหน่งนี้ยังให้สิทธิพิเศษที่สำคัญอีกด้วย เมืองโกโรโคเวตส์ (Gorokhovets) ในอาณาเขตของแคว้นวลาดิมีร์ (Vladimir) ในปัจจุบันได้ตกเป็นทรัพย์สินของฟิโอดอร์

ฟิโอดอร์ บาสมานอฟ ยังเป็นโอพริชนิก (oprichnik) อีกด้วย โอพริชนินา (Oprichnina) เป็นระเบียบการปกครองพิเศษและระบบปราบปรามที่สร้างขึ้นโดยอีวานที่ 4 เพื่อต่อสู้กับขุนนางโบยาร์ที่พระองค์สงสัยว่าทรยศและสมรู้ร่วมคิด ประเทศถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน: ส่วนหนึ่งอยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของพระเจ้าซาร์และเรียกว่าโอพริชนินา อีกส่วนหนึ่งใช้ชีวิตตามระเบียบที่คุ้นเคยมากกว่า แต่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการยึดทรัพย์สิน ความรุนแรง และการบุกรุกของพวกโอพริชนิก

นักประวัติศาสตร์ยังคงถกเถียงกันว่าอะไรคือสิ่งสำคัญที่สุดในระบบนี้ — ความกลัวและความหวาดระแวงของพระเจ้าซาร์ หรือความพยายามอย่างมีสติที่จะทำลายชนชั้นนำเก่าและสร้างชนชั้นใหม่ที่จงรักภักดีต่อพระองค์เป็นการส่วนตัว สำหรับประวัติของบาสมานอฟ สิ่งที่สำคัญกว่าคือ: โอพริชนิกเป็นคนในกลไกแห่งความหวาดกลัว ใกล้ชิดกับพระเจ้าซาร์และได้รับการคุ้มครองด้วยอำนาจของพระองค์

«พระองค์ทรงมีแนวโน้มที่จะโกรธเกรี้ยวมากจนเมื่อทรงกริ้ว จะมีฟองฟอดออกมาเหมือนม้า และกลายเป็นเหมือนคนบ้าคลั่ง ในสภาพเช่นนั้นพระองค์จะทรงเกรี้ยวกราดใส่ผู้คนที่พบเห็นด้วย»

— ดาเนียล พรินซ์ ฟอน บูเคา (Daniel Prinz von Buchau) เอกอัครราชทูต กล่าวถึงอีวานผู้โหดร้าย

ฟิโอดอร์ บาสมานอฟ กลายเป็นหนึ่งในผู้ที่ใกล้ชิดกับพระเจ้าซาร์มากที่สุด เขาไม่เพียงแต่ปฏิบัติหน้าที่คราฟชีเท่านั้น แต่ยังมีส่วนร่วมในการประหารชีวิตโบยาร์ตามพระราชโองการของอีวานที่ 4 และยังเป็นผู้นำในการปฏิบัติการทางทหารบางอย่างอีกด้วย

ในฤดูร้อนปี 1568 เขาถูกส่งไปยังดันคอฟ (Dankov) ในอาณาเขตของแคว้นลีเปตสก์ (Lipetsk) ในปัจจุบัน เพื่อจัดการกับโวเยโวดาสองคน

«… คราฟชีฟิโอดอร์ ผู้มีใบหน้างดงาม แต่มีจิตใจชั่วช้าทราม หากปราศจากเขาแล้ว โยอันน์ (อีวาน) ก็ไม่สามารถรื่นเริงในงานเลี้ยง หรือโหดเหี้ยมในการเข่นฆ่าได้เลย»

— นีโคไล มีฮาอิโลวิช คารัมซิน (Nikolay Mikhailovich Karamzin) นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย กล่าวถึงฟิโอดอร์ บาสมานอฟ และอีวานผู้โหดร้าย

ชื่อของบาสมานอฟยังเชื่อมโยงกับการเสียชีวิตของเจ้าชายดมิตรี ออฟชินิน (Dmitry Ovchinin) ซึ่งในเรื่องเล่าต่างๆ เรียกว่า โอโบเลนสกี-ออฟชินิน (Obolensky-Ovchinin) หรือเพียงแค่ออฟชินา (Ovchina) พระเจ้าซาร์ทรงรับสั่งให้เจ้าชายดื่มไวน์แก้วใหญ่ในงานเลี้ยง “เพื่อสุขภาพของกษัตริย์” จากนั้นก็รับสั่งให้ลงไปในห้องใต้ดินเก็บไวน์และดื่มที่นั่นอีก “อะไรก็ได้ที่เขาต้องการและมากเท่าที่เขาต้องการ” ในห้องใต้ดินมีสุนัขของพระเจ้าซาร์รอออฟชินินอยู่แล้ว ซึ่งพวกมันได้ฉีกร่างเขาจนขาดวิ่น เหตุการณ์นี้ถูกบรรยายโดยขุนนางชาวเยอรมันที่รับราชการเป็นล่ามในราชสำนัก

«เจ้าชายหนุ่มดมิตรี โอโบเลนสกี-ออฟชินิน […] ถูกประหารชีวิตตามข่าวหนึ่งเนื่องจากทะเลาะกับฟิโอดอร์ บาสมานอฟ ชายหนุ่มคนโปรดของโยอันน์ และพูดกับเขาว่า: “ข้าและบรรพบุรุษของข้ารับใช้กษัตริย์ด้วยความดีความชอบมาโดยตลอด แต่เจ้ารับใช้ด้วยพฤติกรรมโซโดไมต์อันน่ารังเกียจ”»

— เซอร์เกย์ มีฮาอิโลวิช โซลอฟยอฟ นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย

«ดังนั้น ออฟชินาจึงเข้าไปในห้องใต้ดินเก็บไวน์พร้อมกับผู้ที่ได้รับคำสั่งจากทรราชให้เลี้ยงดูเขาด้วยงานเลี้ยงอันหรูหราเช่นนี้ และที่นั่นมีคนเลี้ยงสุนัขรอเขาอยู่ ซึ่งเตรียมพร้อมและได้รับคำสั่งจากทรราชว่า ทันทีที่เจ้าชายออฟชินาเข้ามา ให้บีบคอเขา […] สาเหตุของการตายอย่างลับๆ ของเขาคือ ในระหว่างการทะเลาะวิวาทและด่าทอกับฟิโอดอร์ ลูกชายของบาสมาน ออฟชินาได้ตำหนิเขาถึงการกระทำที่ไม่ซื่อสัตย์ที่เขามักจะทำกับทรราช กล่าวคือ ทรราชล่วงละเมิดความรักของฟิโอดอร์ผู้นี้ และเขามักจะทำให้ทุกคนต้องเผชิญกับความโกรธเกรี้ยวของทรราช นี่คือสาเหตุที่เมื่อเจ้าชายออฟชินาด่าทอเขาในเรื่องนี้ […] ฟิโอดอร์ด้วยความโกรธแค้นจึงร้องไห้ไปหาทรราชและกล่าวหาออฟชินา»

— อัลเบิร์ต ชลิชติง (Albert Schlichting) จาก “เรื่องเล่าโดยสังเขปเกี่ยวกับอุปนิสัยและการปกครองอันโหดร้ายของทรราชแห่งมอสโกวาซีลเยวิช”

ความใกล้ชิดของบาสมานอฟกับพระเจ้าซาร์ยังปรากฏให้เห็นในเรื่องราวของมุขนายกฟิลิปป์ (Metropolitan Philip) หนึ่งในผู้นำคริสตจักรที่มีอิทธิพลมากที่สุดในประเทศ ในเวลานั้น มุขนายกแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดเป็นประมุขของคริสตจักรรัสเซีย ฟิลิปป์ออกมาต่อต้านการปราบปรามของอีวานผู้โหดร้ายอย่างเปิดเผย: โบยาร์บางคนขอให้เขาเป็นตัวแทนวิงวอนต่อพระเจ้าซาร์

ระหว่างการประกอบพิธีในอาสนวิหารแม่พระบรรทม (Dormition Cathedral) ในเครมลิน มุขนายกได้ขอร้องพระเจ้าซาร์ต่อหน้าสาธารณชนให้ “หยุดหลั่งเลือดชาวคริสต์” แต่อีวานที่ 4 ไม่หยุด และในทางตรงกันข้าม กลับเพิ่มการปราบปรามให้รุนแรงขึ้น

ไม่นานหลังจากนั้น ในระหว่างการประกอบพิธีทางศาสนา ฟิโอดอร์ บาสมานอฟ ได้ประกาศถอดถอนมุขนายกฟิลิปป์ออกจากตำแหน่ง ซึ่งหมายถึงตำแหน่งและอำนาจทางศาสนา จากนั้นฟิลิปป์ก็ถูกจองจำในคุกใต้ดิน และต่อมาก็ถูกรัดคอจนเสียชีวิต

ในประวัติศาสตร์มักเกิดขึ้นบ่อยครั้งที่ผู้มีส่วนร่วมในการประหารชีวิตและการปราบปราม ต่อมาก็ตกเป็นเหยื่อเสียเอง จุดจบของตระกูลบาสมานอฟยังคงไม่ชัดเจน มีหลายทฤษฎีเกี่ยวกับการเสียชีวิตของพวกเขา ตามทฤษฎีหนึ่ง พ่อและลูกชายหมดความโปรดปรานเนื่องจากถูกสงสัยว่าสมรู้ร่วมคิดกับกษัตริย์ลิทัวเนียและทรยศต่อพระเจ้าซาร์

«อเล็กเซย์ [บาสมานอฟ] และลูกชายของเขา [ฟิโอดอร์] ซึ่งแกรนด์ดยุกทรงหมกมุ่นในความเสื่อมทรามด้วย (pflegte Unzucht mitzutreiben) ถูกสังหาร»

— ไฮน์ริช ฟอน ชตาเดน (Heinrich von Staden) นักเขียนชาวเยอรมันผู้เขียนบันทึกเกี่ยวกับมอสโกวี

อันเดรย์ คูร์บสกี (Andrey Kurbsky) อดีตผู้บัญชาการทหารของอีวานผู้โหดร้าย ซึ่งหลบหนีไปยังแกรนด์ดัชชีลิทัวเนียและจากที่นั่นได้เริ่มการโต้ตอบจดหมายอันโด่งดังกับพระเจ้าซาร์ ได้ถ่ายทอดอีกทฤษฎีหนึ่งที่มืดมนกว่า ตามคำกล่าวของเขา ฟิโอดอร์เป็นคนฆ่าพ่อของตัวเอง

“… โวเยโวดาแห่งกองทัพปีศาจนรก ชายคนรักของพระเจ้าซาร์ ฟิโอดอร์ บาสมานอฟ ได้ใช้มือของเขาเองเชือดคออเล็กเซย์ พ่อของเขา ผู้เป็นคนประจบสอพลอที่โด่งดัง แต่แท้จริงแล้วเป็นคนบ้าคลั่งและเป็นผู้ทำลายทั้งตัวเองและดินแดนรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงธรรม! ชะตากรรมของพระองค์ช่างยุติธรรมเสียนี่กระไร! สิ่งที่เขาเตรียมไว้ให้พี่น้อง ในไม่ช้าเขาก็ได้ลิ้มรสมันด้วยตัวเอง!”

— อันเดรย์ คูร์บสกี

ในข้อความเหล่านี้มีรายละเอียดที่น่าสนใจ: ในการตอบกลับข้อกล่าวหาของคูร์บสกี อีวานผู้โหดร้ายไม่ได้มีปฏิกิริยาใดๆ ต่อการกล่าวถึง “ชายคนรักของพระเจ้าซาร์” อีวานผู้โหดร้ายไม่ได้ปฏิเสธหรือพูดคุยถึงข้อกล่าวหาส่วนนี้โดยตรง

ตามอีกทฤษฎีหนึ่ง ตระกูลบาสมานอฟถูกเนรเทศไปยังเบลูโอเซโร (Beloozero) ในอาณาเขตของแคว้นโวลอกดา (Vologda) ในปัจจุบัน ซึ่งพวกเขาเสียชีวิตในขณะที่ถูกถอดถอนจากความโปรดปราน

ไม่ว่าในกรณีใด ภายในเดือนมกราคม 1571 ฟิโอดอร์ บาสมานอฟ ก็เสียชีวิตแล้ว หากนับจากการแต่งตั้งเขาเป็นคราฟชีในปี 1566 เขาดำรงตำแหน่งนี้ประมาณห้าปี และตลอดเวลานั้นเขายังคงเป็นหนึ่งในผู้ที่ใกล้ชิดกับพระเจ้าซาร์มากที่สุด

หลังจากการเสียชีวิตของฟิโอดอร์ อีวานที่ 4 ได้บริจาคเงินให้แก่วัดเพื่ออุทิศส่วนกุศลให้เขาและครอบครัว ซึ่งหมายถึงการจ่ายเงินสำหรับการสวดมนต์รำลึกอย่างต่อเนื่องในพิธีทางศาสนาและ “อาหารมื้อเล็ก” ประจำปี — ซึ่งเป็นงานเลี้ยงรำลึกแบบเรียบง่าย

«ในปี 7091 (1583) พระเจ้าซาร์ แกรนด์ดยุก อีวาน วาซีลเยวิช แห่งรัสเซียทั้งหมด ได้ประทานเงิน 455 รูเบิล เพื่ออุทิศส่วนกุศลชั่วนิรันดร์ให้แก่อเล็กเซย์ ฟิโอโดโรวิช บาสมานอฟ และบุตรของเขาคือฟิโอดอร์และปิออตร์ เพื่อจัดเตรียมอาหารมื้อเล็กให้พวกเขาปีแล้วปีเล่า ตราบเท่าที่อารามศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ยังคงตั้งอยู่»

— “คำอธิบายทางประวัติศาสตร์ของอารามศักดิ์สิทธิ์ทรินิตี-เซนต์เซอร์จิอุส ลาฟรา”

บาสมานอฟในวรรณกรรมและภาพยนตร์

ภาพลักษณ์ของฟิโอดอร์ บาสมานอฟ ฝังรากลึกในวรรณกรรมและภาพยนตร์ โดยหลักแล้วเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ของเขากับอีวานผู้โหดร้าย

ในนวนิยายเรื่อง “เจ้าชายเซเรเบรียนี” (Prince Serebrenni) ของอเล็กเซย์ ตอลสตอย (Aleksey Tolstoy) ซึ่งรวมอยู่ในหลักสูตรของโรงเรียนในรัสเซีย บาสมานอฟถูกแสดงให้เห็นว่าเป็นคนโปรดของพระเจ้าซาร์ นักรบที่มีความสามารถ และเป็นคนที่เสื่อมทราม ในเรื่องนี้ยังปรากฏแรงจูงใจในการแสดง “ความเป็นผู้หญิง” ในพฤพฤติกรรมของเขาอย่างชัดเจน ผู้เขียนเขียนว่าเขา “เต้นรำในชุดเลตนิก (letnik) ราวกับเด็กผู้หญิง” เลตนิกคือเสื้อผ้าตัวนอกของผู้หญิงรัสเซียโบราณ

«— แล้วเขาจะไปหาที่ไหน — บาสมานอฟพูดต่อ ราวกับถูกกระตุ้นให้มีความหน้าด้านมากขึ้น — เขาจะไปหาข้ารับใช้ที่งดงามกว่าข้าได้ที่ไหน? ท่านเคยเห็นคิ้วแบบข้าไหม? คิ้วนี่ไม่เหมือนขนเซเบิล (sable) ตรงไหน? แล้วผมล่ะ? สัมผัสสิ เจ้าชาย ลองจับดู มันคือผ้าไหม… จริงๆ นะ — ผ้าไหมชัดๆ!

ความรังเกียจปรากฏขึ้นบนใบหน้าของเซเรเบรียนี บาสมานอฟสังเกตเห็นสิ่งนี้และพูดต่อ ราวกับต้องการยั่วโมโหแขกของเขา:

— แล้วมือของข้าล่ะ ดูสิ เจ้าชาย มันไม่เหมือนมือเด็กผู้หญิงตรงไหน? เพียงแต่วันนี้มีรอยด้านนิดหน่อย นิสัยข้าก็เป็นแบบนี้แหละ ไม่เคยถนอมตัวเองในเรื่องใดเลย!

— และเจ้าก็ไม่ถนอมตัวเองจริงๆ — เซเรเบรียนีกล่าว โดยไม่สามารถระงับความขุ่นเคืองได้อีกต่อไป — หากทุกสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับเจ้าเป็นความจริง…

— แล้วพวกเขาพูดอะไรเกี่ยวกับข้าล่ะ? — บาสมานอฟสวนกลับ หรี่ตาอย่างเจ้าเล่ห์

— แค่สิ่งที่เจ้าเล่ามาเองก็เพียงพอแล้ว แต่พวกเขาพูดถึงเจ้าว่า ต่อหน้าพระเจ้าซาร์ ขอพระเจ้าอภัย เจ้าเต้นรำในชุดเลตนิกเหมือนเด็กผู้หญิง!

ใบหน้าของบาสมานอฟแดงก่ำ แต่เขาก็เรียกความไร้ยางอายตามปกติของเขามาช่วย

— แล้วไงล่ะ — เขากล่าว โดยทำท่าทางไม่แยแส — ถ้าข้าเต้นรำแบบนั้นจริงๆ ล่ะ?»

— อเล็กเซย์ ตอลสตอย นวนิยายเรื่อง “เจ้าชายเซเรเบรียนี”

แน่นอนว่าฉากการเต้นรำต่อหน้าพระเจ้าซาร์ไม่ได้รับการยืนยันจากแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ แต่เซอร์เกย์ ไอเซนสไตน์ (Sergei Eisenstein) ได้ใช้แรงจูงใจทางศิลปะนี้ในภาพยนตร์เรื่อง “อีวานผู้โหดร้าย” (Ivan the Terrible) ในภาพยนตร์ เช่นเดียวกับในนวนิยายของตอลสตอย ความใกล้ชิดของบาสมานอฟกับพระเจ้าซาร์ถูกถ่ายทอดผ่านคำใบ้และความตึงเครียด ซึ่งสามารถตีความได้ว่าเป็นความรักร่วมเพศที่ซ่อนเร้น (homoeroticism)

แรงจูงใจที่คล้ายคลึงกันยังมีอยู่ในภาพยนตร์เรื่อง “พระเจ้าซาร์อีวานผู้โหดร้าย” (Tsar Ivan the Terrible) ปี 1991 หนึ่งในตอนที่น่าจดจำคือฉากการจับกุมบาสมานอฟ เมื่อเขาตะโกนตามหลังพระเจ้าซาร์ว่า: “แต่บาปของข้ากับท่านก็เป็นบาปเดียวกันนะ!” คำพูดนี้ยังอ้างอิงถึงความใกล้ชิดที่ถูกสันนิษฐานของพวกเขาด้วย