<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>ประวัติศาสตร์ LGBTQ ของรัสเซีย on Uránia</title><link>https://urania.institute/th/categories/russian-queer-history/</link><description>Recent content in ประวัติศาสตร์ LGBTQ ของรัสเซีย on Uránia</description><generator>Hugo</generator><language>th-TH</language><lastBuildDate>Wed, 02 Sep 2026 12:00:00 +0300</lastBuildDate><atom:link href="https://urania.institute/th/categories/russian-queer-history/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>รายงานของสวีเดนในปี 1616 เกี่ยวกับพฤติกรรมรักร่วมเพศของพระเจ้าซาร์มีฮาอิล ฟิโอโดโรวิช โรมานอฟ แห่งรัสเซีย</title><link>https://urania.institute/th/mikhail-romanov/</link><pubDate>Wed, 02 Sep 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/th/mikhail-romanov/</guid><description>&lt;p&gt;มีฮาอิล ฟิโอโดโรวิช (Mikhail Fyodorovich) เป็นพระเจ้าซาร์แห่งรัสเซียพระองค์แรกจากราชวงศ์โรมานอฟ ชีวิตส่วนพระองค์อยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวด เนื่องจากภารกิจหลักของกษัตริย์หนุ่มคือการให้กำเนิดรัชทายาทและสร้างความมั่นคงให้กับอำนาจของราชวงศ์ใหม่&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;อย่างไรก็ตาม ในประวัติศาสตร์มีรายงานทางการทูตของสวีเดนในปี 1616 ซึ่งเรียบเรียงจากคำให้การของผู้แปรพักตร์ชาวรัสเซียชื่อ มีฮาอิล เคลเมนเตียฟ (Mikhail Klementyev) รายงานฉบับนี้อ้างว่ากษัตริย์หนุ่มมีแนวโน้มที่จะมี &amp;ldquo;พฤติกรรมแบบโซโดไมต์&amp;rdquo; (sodomite affairs) นี่เป็นหนึ่งในกรณีแรกๆ ที่มีการบันทึกไว้ในประวัติศาสตร์รัสเซียว่ารสนิยมทางเพศของกษัตริย์กลายเป็นประเด็นของการจารกรรมระหว่างประเทศและรายงานทางการทูต แม้ว่าข่าวลือเหล่านี้จะไม่เคยถูกนำมาใช้จริงก็ตาม&lt;/p&gt;</description></item><item><title>วลาดิมีร์ นาโบคอฟ และความพยายามครั้งแรกในการลดทอนความเป็นอาชญากรรมของความสัมพันธ์เพศเดียวกันในรัสเซีย</title><link>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/vladimir-nabokov/</link><pubDate>Tue, 12 May 2026 06:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/vladimir-nabokov/</guid><description>&lt;p&gt;ในช่วงรอยต่อของศตวรรษ ยุโรปต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ใหม่ที่ยังไม่คุ้นเคยจนถึงขณะนั้น &lt;em&gt;Fin de siècle&lt;/em&gt; (ช่วงปลายศตวรรษ) นำมาซึ่งความขัดแย้งและคำถามใหม่ๆ มากมาย ซึ่งก่อนหน้านี้ถือเป็นเรื่องต้องห้าม โลกเก่าแบบดั้งเดิมที่กำลังล่มสลายและเสื่อมสลาย ได้หลีกทางให้กับโลกแห่งความก้าวหน้าและเทคโนโลยี แน่นอนว่า กฎเกณฑ์หลายประการของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ซึ่งจนถึงขณะนั้นถือว่าไม่สามารถล่วงละเมิดได้ กำลังถูกประเมินใหม่&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ผู้ชายที่ &amp;ldquo;ไม่สมชาย&amp;rdquo; และผู้หญิงที่ &amp;ldquo;ไม่สมหญิง&amp;rdquo; ปรากฏตัวขึ้นทุกหนทุกแห่ง ท้าทายบทบาททางเพศสภาพแบบดั้งเดิม ผู้หญิงเป็นกลุ่มแรกที่ตั้งคำถามกับวิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตย และแสดงข้อเรียกร้องของพวกเธอในรูปแบบของสิ่งที่เรียกว่า &amp;ldquo;คำถามสตรี&amp;rdquo; ซึ่งกลายเป็นเรื่องการเมืองอย่างรวดเร็ว แน่นอนว่า พฤติกรรมรักร่วมเพศนั้นอยู่นอกเหนือขอบเขตของสิ่งที่ยอมรับได้อย่างลึกซึ้ง การอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับปัญหานี้เกิดขึ้นน้อยมาก และมักจะมาพร้อมกับการประณามและความอับอาย&lt;/p&gt;</description></item><item><title>คดีทุจริตปี 1916 ของสมาคมลับของข้าราชการเกย์ ที่สวมเข็มกลัดรูปอวัยวะเพศชายมีปีกทำจากทองคำ</title><link>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/artillery-circle-1916/</link><pubDate>Tue, 28 Apr 2026 14:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/artillery-circle-1916/</guid><description>&lt;p&gt;ในฤดูใบไม้ผลิปี 1916 จักรวรรดิรัสเซียเผชิญกับวิกฤตด้านลอจิสติกส์อย่างรุนแรง หลังจากการล่าถอยครั้งใหญ่ของกองทัพรัสเซียในปี 1915 พลเรือนหลายแสนคนต้องกลายเป็นผู้ลี้ภัย พวกเขาหลั่งไหลไปตามทางรถไฟ ทำให้เครือข่ายการคมนาคมของประเทศกลายเป็นอัมพาต ในแนวหน้าของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ทหารขาดแคลนกระสุนปืน อาหาร และอาหารสัตว์ (เสบียงสัตว์) ม้าในกองทหารม้าได้รับหญ้าแห้งเพียงวันละสองปอนด์และล้มตายเป็นจำนวนมาก&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ท่ามกลางหายนะนี้เอง ในเปโตรกราด (Petrograd - เมืองหลวงในขณะนั้น) ได้เกิดเรื่องอื้อฉาวที่ไม่เคยมีมาก่อน ปิออตร์ นีโคลาเยวิช ยาโคบี (Pyotr Nikolayevich Yakobi) อัยการศาลแขวงรีกา (Riga District Court) ได้เปิดโปงขบวนการทุจริตขนาดใหญ่ในกรมทหารปืนใหญ่หลัก (Main Artillery Directorate) นี่คือหน่วยงานที่รับผิดชอบในการจัดสรรคำสั่งซื้อทางทหารมูลค่าหลายล้านรูเบิล&lt;/p&gt;</description></item><item><title>ครึ่งชายและต่างชายในภาคเหนือของรัสเซีย: ประวัติศาสตร์ความเป็นชายของผู้หญิง</title><link>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/polmuzhichye-i-razmuzhichye/</link><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 12:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/polmuzhichye-i-razmuzhichye/</guid><description>&lt;p&gt;&amp;ldquo;ครึ่งชาย&amp;rdquo; (полмужичье) และ &amp;ldquo;ต่างชาย&amp;rdquo; (размужичье) — นี่คือวิธีที่หมู่บ้านในภาคเหนือของรัสเซียเรียกผู้หญิงที่รับหน้าที่ทำงานของผู้ชาย สวมเสื้อผ้าผู้ชาย และแสดงพฤติกรรมแบบ &amp;ldquo;ผู้ชาย&amp;rdquo; อย่างชัดเจน&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;แทบไม่มีเอกสารทางการเกี่ยวกับผู้หญิงเหล่านี้หลงเหลืออยู่ แต่ความทรงจำเกี่ยวกับพวกเธอยังคงอยู่ในภาษา: ในพจนานุกรมภาษาถิ่น ฉายาในหมู่บ้าน ข่าวซุบซิบ และคติชนวิทยา&lt;/p&gt;
&lt;h3 id="พวกเขาพดถงเรองนในหมบานอยางไร"&gt;พวกเขาพูดถึงเรื่องนี้ในหมู่บ้านอย่างไร&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Владимир Даль ให้นิยามคำว่า &amp;ldquo;размужичье&amp;rdquo; ว่าเป็นคำทางเหนือที่หมายถึง &amp;ldquo;ครึ่งหนุ่ม, ผู้หญิงที่มีรูปร่างหน้าตา ท่าทาง น้ำเสียง และอื่นๆ คล้ายกับผู้ชาย&amp;rdquo; และให้ลิงก์ไปยังบทความอื่นที่คล้ายคลึงกัน — &amp;ldquo;กะเทย&amp;rdquo; (гермафродит)&lt;/p&gt;</description></item><item><title>ประวัติศาสตร์การจูบระหว่างผู้ชายในรัสเซีย</title><link>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/men-kissing-russia/</link><pubDate>Fri, 10 Apr 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/men-kissing-russia/</guid><description>&lt;p&gt;ในประวัติศาสตร์ของเรื่องเพศที่ไม่เป็นไปตามบรรทัดฐานรักต่างเพศและสรีระของผู้ชายในรัสเซีย พิธีกรรมของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ วิถีชีวิตในกองทัพ และวัฒนธรรมย่อยในเมืองได้ผสมผสานกันมาเป็นเวลานาน ในบรรดาแนวปฏิบัติก่อนการปฏิวัติ สิ่งที่โดดเด่นคือการจูบในวันอีสเตอร์ (христосование) — การแลกเปลี่ยนการจูบสามครั้งระหว่างผู้ชายในวันอาทิตย์อีสเตอร์ ซึ่งเป็นพิธีกรรมที่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรและทำซ้ำอย่างเปิดเผย&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;เป็นเวลาหนึ่งวัน พิธีกรรมนี้ได้เข้ามาแทนที่ระยะห่างทางชนชั้นและทางทหารที่คุ้นเคยด้วยตรรกะอีกแบบหนึ่ง: &amp;ldquo;พระคริสต์ทรงคืนพระชนม์แล้ว!&amp;rdquo; และการจูบสามครั้งระหว่างชาวออร์โธดอกซ์ แน่นอนว่าสำหรับคนร่วมสมัยในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 การจูบ &amp;ldquo;ตามประเพณี&amp;rdquo; ไม่ได้ถูกตีความผ่านมุมมองของ &amp;ldquo;อัตลักษณ์รักร่วมเพศ&amp;rdquo;: การแบ่งแยกระหว่างการสัมผัสทางกายที่ &amp;ldquo;อนุญาต&amp;rdquo; และ &amp;ldquo;การรักร่วมเพศชาย&amp;rdquo; ที่ถูกประณามในตอนนั้น แตกต่างจากที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน&lt;/p&gt;</description></item><item><title>ประวัติของแหล่งข้อมูลภาษาอาหรับยุคกลาง ที่ระบุว่าผู้หญิงของชนชาติ "รุส" เป็นเลสเบี้ยนกลุ่มแรกในโลก</title><link>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/arab-rus-lesbians/</link><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/arab-rus-lesbians/</guid><description>&lt;p&gt;ในวรรณกรรมวิชาการและวรรณกรรมยอดนิยมภาษาอังกฤษเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เรื่องเพศในตะวันออกกลาง บางครั้งก็มีคำกล่าวอ้างว่า ชิฮาบ อัด-ดิน อัล-นูวัยรี (Shihab al-Din al-Nuwayri) นักสารานุกรมชาวอาหรับยุคกลาง เขียนไว้ว่าผู้หญิงของชนชาติ &amp;ldquo;รุส&amp;rdquo; (Rus) มีความรักระหว่างเพศเดียวกัน และผู้หญิงเหล่านี้เป็นคนกลุ่มแรกในประวัติศาสตร์มนุษยชาติที่หมกมุ่นอยู่กับพฤติกรรมดังกล่าว&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;คำกล่าวอ้างนี้ไม่ได้รับการยืนยันจากแหล่งข้อมูลปฐมภูมิ เมื่อตรวจสอบข้อความภาษาอาหรับ จะพบว่านี่ไม่ใช่หลักฐานทางชาติพันธุ์วิทยาเกี่ยวกับชาวรุส แต่เป็นความผิดพลาดในการแปล อัล-นูวัยรีไม่ได้เขียนถึงชาวสลาฟหรือชาวสแกนดิเนเวีย แต่เขียนถึงชนชาติในตำนานจากคัมภีร์อัลกุรอานที่เกี่ยวข้องกับปิศาจวิทยา (demonology)&lt;/p&gt;</description></item><item><title>พฤติกรรมทางเพศของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช: พระมเหสี ชู้รัก ผู้ชาย และความสัมพันธ์กับเมนชิคอฟ</title><link>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/18-peter/</link><pubDate>Fri, 07 Feb 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/18-peter/</guid><description>&lt;p&gt;พระเจ้าปีเตอร์มหาราช (Peter I) จารึกพระนามในประวัติศาสตร์ในฐานะนักปฏิรูปผู้เปลี่ยนแปลงระเบียบแบบแผนเก่าอย่างถอนรากถอนโคน ในขณะเดียวกัน ชีวิตส่วนพระองค์ก็มีความซับซ้อนและขัดแย้งในตัวเองเช่นกัน&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;มีแหล่งข้อมูลมากมายหลงเหลือจากยุคของพระเจ้าปีเตอร์: จดหมาย สมุดบันทึก บันทึกความทรงจำ และบันทึกของชาวต่างชาติในราชสำนัก จากข้อมูลเหล่านี้ จะเห็นได้ว่าข่าวลือเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่เป็นไปได้ของพระเจ้าซาร์กับผู้ชายนั้นแพร่หลายอย่างกว้างขวาง อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์หลายคนมักจะหลีกเลี่ยงหัวข้อนี้ หรือปฏิเสธอย่างเด็ดขาด&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ในบทความนี้ เราจะมาวิเคราะห์ข้อเท็จจริงหลักเกี่ยวกับพระราชประวัติของพระเจ้าปีเตอร์และความสัมพันธ์ของพระองค์กับผู้หญิง — ทั้งพระมเหสีและชู้รัก&lt;/p&gt;</description></item><item><title>ผู้สำเร็จราชการแอนนา เลโอโปลดอฟนา และนางสนองพระโอษฐ์ยูเลียนา: ความสัมพันธ์แบบเลสเบี้ยนที่อาจถูกบันทึกไว้เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์รัสเซีย</title><link>https://urania.institute/th/posts/russian-queerography/anna-leopoldovna/</link><pubDate>Sun, 10 Nov 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/th/posts/russian-queerography/anna-leopoldovna/</guid><description>&lt;p&gt;ผู้สำเร็จราชการแอนนา เลโอโปลดอฟนา (Anna Leopoldovna) ทรงเป็นผู้นำรัสเซียเพียงหนึ่งปีและยังคงเป็นบุคคลที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักมากนัก พระนางแทบไม่ถูกกล่าวถึงในหนังสือเรียนเลย ความสัมพันธ์ของพระนางกับนางสนองพระโอษฐ์ เอากุสตา ยูเลียนา ฟอน เมงเดน (Augusta Juliane von Mengden) มีความน่าสนใจเป็นพิเศษ เนื่องจากนี่อาจเป็นหนึ่งในหลักฐานของความรักแบบเลสเบี้ยนที่ถูกบันทึกไว้เป็นครั้งแรกๆ ในประวัติศาสตร์รัสเซีย&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;แอนนา เลโอโปลดอฟนาและยูเลียนามีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกันมาก นักประวัติศาสตร์ได้ถกเถียงกันมานานว่าความสัมพันธ์นี้เป็นความผูกพันเชิงโรแมนติกหรือเป็นเพียงมิตรภาพที่แน่นแฟ้น ข้อเท็จจริงและแหล่งข้อมูลต่างๆ รวมถึงโทรเลขทางการทูตและจดหมายส่วนตัว ช่วยให้เราสามารถปะติดปะต่อภาพอันซับซ้อนของชีวิตส่วนพระองค์ในราชสำนักรัสเซียช่วงศตวรรษที่ 18 ได้&lt;/p&gt;</description></item><item><title>พฤติกรรมรักร่วมเพศในจักรวรรดิรัสเซียศตวรรษที่ 18 — กฎหมายเกลียดกลัวคนรักเพศเดียวกันที่หยิบยืมมาจากยุโรปและการบังคับใช้</title><link>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/18-century/</link><pubDate>Thu, 24 Oct 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/18-century/</guid><description>&lt;p&gt;ศตวรรษที่ 18 เป็นช่วงเวลาที่รัสเซียเปลี่ยนผ่านไปสู่การเป็นหนึ่งในมหาอำนาจชั้นนำของยุโรป ในช่วงเวลานั้นเองที่รัฐได้บัญญัติบทลงโทษสำหรับความสัมพันธ์ระหว่างชายกับชายไว้ในกฎหมายทางโลกเป็นครั้งแรก ในปี 1706 ภายใต้รัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช (Peter I) รัสเซียได้นำบรรทัดฐานที่รุนแรงเป็นพิเศษซึ่งหยิบยืมมาจากแนวปฏิบัติของยุโรปตะวันตกมาใช้ นั่นคือโทษประหารชีวิตด้วยการเผาทั้งเป็น ในตอนแรก กฎหมายนี้บังคับใช้เฉพาะกับทหาร โดยเฉพาะอย่างยิ่งทหารเกณฑ์&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ในบทความนี้ เราจะมาดูกันว่าบรรทัดฐานแรกๆ ที่ต่อต้าน &amp;ldquo;การร่วมเพศทางทวารหนัก&amp;rdquo; (sodomy) เกิดขึ้นในรัสเซียได้อย่างไร และทัศนคติที่มีต่อพฤติกรรมรักร่วมเพศในศตวรรษที่ 18 โดยทั่วไปเป็นอย่างไร เพื่อการนี้ เราจะวิเคราะห์คดีอาญาบางคดี จดหมายรักจากขุนนางถึงคนขับรถม้า ข้อกล่าวหาเรื่องการล่วงละเมิดทางเพศต่อทาสติดที่ดิน และเรื่องอื้อฉาวในอาราม&lt;/p&gt;</description></item><item><title>พฤติกรรมรักร่วมเพศของพระเจ้าซาร์แห่งรัสเซีย วาซีลีที่ 3 และอีวานที่ 4 ผู้โหดร้าย</title><link>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/homosexuality-of-tsars/</link><pubDate>Mon, 23 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/homosexuality-of-tsars/</guid><description>&lt;h2 id="วาซลท-3"&gt;วาซีลีที่ 3&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;วาซีลีที่ 3 (Vasily III) ปกครองรัฐรัสเซียตั้งแต่ปี 1505 ถึง 1533 การปกครองของพระองค์มักถูกมองว่าประสบความสำเร็จ ในช่วงเวลานี้มีการก่อสร้างอาคารหินอย่างแข็งขันในประเทศ มีการผนวกปสคอฟ (Pskov) สโมเลนสก์ (Smolensk) และรยาซัน (Ryazan) เข้ากับรัฐ และตัวประเทศเองก็ยังคงฟื้นตัวจากการตกอยู่ภายใต้อำนาจของกองทัพทองคำ (Golden Horde) ความพินาศ และการรุกราน&lt;/p&gt;</description></item><item><title>รักร่วมเพศในรัสเซียยุคโบราณและยุคกลาง</title><link>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/medieval/</link><pubDate>Thu, 22 Aug 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/th/posts/courses/russian-queer-history/medieval/</guid><description>&lt;p&gt;ในขณะที่อังกฤษ ฮอลแลนด์ ฝรั่งเศส และสเปนมีการเผาทั้งเป็นและทรมานผู้คนเนื่องจากรักร่วมเพศ แต่ในรัสเซียจนถึงศตวรรษที่ 18 กลับไม่มีกฎหมายทางโลกแม้แต่ฉบับเดียวที่ลงโทษ &amp;ldquo;บาปแห่งโซดอม&amp;rdquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;การไม่มีมาตราเฉพาะในกฎหมายทางโลกไม่ได้หมายความว่าเป็นการยอมรับ ในรัสเซียยุคโบราณและยุคกลาง ความสัมพันธ์เพศเดียวกันถูกประณามโดยกฎของคริสตจักร คริสตจักรถือว่าสิ่งเหล่านี้เป็นบาปและกำหนดบทลงโทษทางศาสนา (epitimia) — การสำนึกผิดและข้อจำกัดสำหรับผู้ศรัทธา&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ระดับของการประณามและการดำเนินคดีสำหรับความสัมพันธ์รักร่วมเพศในแต่ละช่วงเวลาของประวัติศาสตร์รัสเซียนั้นเปลี่ยนแปลงไป โดยขึ้นอยู่กับบทบาทของคริสตจักร ท่าทีของอำนาจรัฐ บรรทัดฐานทางสังคม และลักษณะทั่วไปของวัฒนธรรมทางกฎหมาย&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>