Григорије Теплов и случај мужелоштва у Русији XVIII века

„Позвавши га у своју постељу, најпре га је миловао и обнадеживао наградом, а на крају му и побојима претио, те га је приморао да над њим учини мужелоштво.“ Ово је реченица из записника са саслушања кмета, у којој он свога господара, државног делатника Григорија Николајевича Теплова, оптужује за „мужелоштво“ и силовање. Материјали ове истраге више од два века лежали су у архивима Тајне експедиције (рус. Тайная экспедиция), све док их 2013. године историчар Михаил Осокин није открио и увео у научни промет.

У 18. веку Теплов је направио необичну каријеру: потекао је из сиромашног миљеа и постао запажена фигура на двору. Пре него што пређемо на сам судски случај и његове последице, пратићемо Тепловљев пут до врхова власти.

„… његова мана била је то што је волео дечаке, а врлина — то што је удавио Петра III.“

— млетачки авантуриста и писац Ђакомо Казанова, „Историја мог живота“

Детињство и младост

Григорије Николајевич Теплов рођен је у Пскову. Тачна година његовог рођења није позната: склон мистификацијама, у документима за живота Теплов је наводио 1714. или 1716. годину, међутим на његовом надгробном споменику у Лазаревој гробници Александро-Невске лавре уклесана је 1711. година.

Отац Теплова служио је као ложач — ложио је и поправљао пећи. Сматра се да је од тог заната и настало презиме. Међутим, у друштву су кружиле гласине да је прави Григоријев отац био псковски архијереј, а касније најутицајнији архиепископ новгородски Теофан Прокопович (рус. Феофан Прокопович) — интелектуалац петровског доба и организатор образовања. Према тој верзији, црквени јерарх дао је ванбрачног сина на васпитање ложачу како би сакрио кршење завета безбрачности.

Гласине се индиректно потврђују колосалном пажњом и средствима које је Прокопович уложио у дечака. Теплов се васпитавао у елитној архијерејској школи на Карповском подворју у Санкт Петербургу, а затим је о личним средствима покровитеља отишао у Пруску да студира ботанику и филозофију.

По повратку, ушао је у академско окружење. Године 1741. или 1742. Теплов је ступио у службу у Петербуршку академију наука и добио положај ађункта (помоћника професора). Бавио се ботаником и истовремено држао предавања о Кристијану Волфу. Овај немачки мислилац био је тада изузетно популаран у Европи: ценили су га због настојања да филозофију изгради као строг систем са доследним извођењем поставки. За многе студенте и чиновнике 18. века волфијанство је служило као згодан увод у науку.

Паралелно са службом, Теплов се бавио сликарством, које се у Прокоповичевој школи сматрало важним делом образовања. Данас су позната четири његова рада: један се чува у Ермитажу, а још три — у московском музеју-имању Кусково.

Теплов је сликао мртве природе-„обманке“ (од француског trompe-l’œil — „обмана вида“), које стварају илузију као да приказани предмети постоје у стварном тродимензионалном простору. Међутим, сликарство није постало његово главно занимање: даља Тепловљева каријера показала се повезаном са опасним политичким интригама.

Године 1740. нашао се умешан у случај кабинет-министра Артемија Петровича Волинског, оптуженог за државну заверу. Међу доказима фигурирала је слика са родословним стаблом Волинског. Она је требало да нагласи везу рода са династијом Рјуриковича и тиме оправда могуће претензије на престо. Да наслика ову слику Волински је поверио Теплову.

Теплов је избегао казну: слику су стигли да униште, а он сам је успео да докаже да је његово учешће било искључиво техничко. Према његовим речима, он је само скицирао стабло оловком под руководством другог завереника. Волинског су погубили, а Теплова су ослободили.

Руковођење Академијом наука

Фаворит царице Јелисавете Петровне, гроф Алексеј Григоријевич Разумовски, оценио је Тепловљеву образованост и поверио му васпитање свог петнаестогодишњег брата Кирила. Теплов је постао ментор младића, те су заједно кренули на образовно путовање по Европи. Кирил је учио у Кенигсбергу, Берлину и Гетингену, након чега су посетили Француску и Италију.

У пролеће 1745. године путници су се вратили у Петербург, а већ наредне године осамнаестогодишњег Кирила именовали су за председника Академије наука — главне научне установе Руске империје. Тако рано именовање није се објашњавало младићевим заслугама, већ колосалним утицајем његовог старијег брата на двору.

Формално је Академијом председавао Кирил Разумовски, али се стварно управљање усредсредило у Тепловљевим рукама. Заузевши неколико кључних положаја, он је на себе преузео све главне одлуке, док је Разумовски само потписивао папире које му је он припремао. Теплов се понашао тако као да је Академија његова лична уделна кнежевина.

Према сведочењима академика, Теплов се показао као ништаван руководилац. Од администратора се очекивало да гаси сукобе у научној средини, међутим Теплов је, напротив, распиривао непријатељство и сам се непрестано свађао са професорима.

Једном се у Академији појавио анонимни памфлет који је исмевао научнике и заједљиво критиковао самог Теплова. Посумњавши да је аутор песник Василиј Кирилович Тредијаковски (наводно препознавши његов манир писања), Теплов се није ограничио на званичну жалбу за „непримерено понашање“: позвао је песника к себи и „претио да ће га мачем пробости“.

Најоштрији и најдуготрајнији сукоб администратор је имао са Михаилом Васиљевичем Ломоносовом. Научник се толико уморио од сталних чарки да је молио царицу да избави Академију од „Тепловљевог јарма“. Међутим, дворске везе овог моћника показале су се јачим: Ломоносовљеве жалбе остале су без последица, и колеге су морале да се помире. С временом су се отворена супротстављања стишала, али пригушено незадовољство Тепловом никуда није нестало.

Служба Теплова у Малорусији

Браћа Разумовски потицала су из козачке средине. Године 1750. Јелисавета Петровна именовала је Кирила Разумовског за хетмана — поглавара козачке администрације и војске Малорусије (тако су у империји називали земље савремене Левобережне Украјине са околином Кијева и Черњигова).

Заједно са хетманом у Малорусију је отишао и Григорије Теплов. Заузевши кључну дужност у канцеларији, он је усредсредио у својим рукама сав промет докумената. Контрола над указима учинила је Теплова фактички другим човеком у региону после Разумовског.

Административно наслеђе Теплова у Малорусији показало се двојним. С једне стране, у његово време процветало је подмићивање, и управо је он припремао терен за поробљавање (претварање у кметове) локалних сељака. Теплов је саставио чувену „Белешку о нередима у Малорусији“, која је послужила као главно идеолошко оправдање за ликвидацију хетманства од стране Катарине II 1764. године. У том документу он је критиковао злоупотребе козачке старшине и инсистирао на империјалној унификацији. Према традиционалној верзији историчара Сергеја Михајловича Соловјова, белешку је наручила сама Катарина, међутим савремени истраживачи (нарочито Татјана Анатољевна Круглова) сматрају да је Теплов започео рад на њој још за време Јелисавете Петровне.

С друге стране, Теплов је планирао да у Батурину отвори први малоруски универзитет и скрупулозно је прикупљао материјале о локалној историји. Касније су ти подаци послужили као основа за један од првих историјских радова о региону, захваљујући чему Теплова сматрају једним од зачетника украјинске историографије.

Бракови и односи са Петром III

Григорије Теплов био је ожењен два пута. Његова прва жена, Швеђанка, која му је родила двоје деце, умрла је 1752. године из непознатог разлога.

Две године касније Теплов се оженио по други пут — сестричином Кирила Разумовског, Матрјоном Герасимовном Демешко-Стрешенцовом. Иако је брак био званичан, односи супружника остали су слободни. Током 1756–57. године велики кнез Петар Фјодорович (будући цар Петар III) страствено се занео Матрјоном. Веза се прекинула анегдотски: вољена је послала великом кнезу писмо на четири странице, захтевајући писмени одговор. Петар, који је гајио органско гађење према читању и писању, разбеснео се, и романса је у трену прекинута. Породични живот Теплових такође није ишао добро: 1776. године Матрјона је напустила мужа и живела је, према његовим речима, „на туђем издржавању“.

Улога Теплова у доласку Катарине II на власт

Ступивши на престо крајем 1761. године, Петар III није заборавио старе увреде. 2. (13) марта 1762. године Теплова су ухапсили и бацили у Петропавловску тврђаву због „непоштовања цара у речима“. Заузимање Разумовског спасло је сужња од мучења: убрзо су Теплова ослободили, доделили му чин стварног државног саветника, али су га одмах затим послали у пензију са подругљивом наредбом да прати цара на виолини.

Ово понижење гурнуло је Теплова у редове завереника који су припремали свргавање цара. Преврат је успео: Петра III су уклонили са власти, убрзо је „изненада“ преминуо, а на престо је ступила Катарина II.

Као један од најобразованијих учесника завере, Теплов је добио најважнији задатак — да састави манифест о ступању Катарине на престо. Историјска традиција му такође приписује ауторство понижавајућег текста одрицања Петра III, написаног у првом лицу.

У европској мемоаристици (нарочито код Ђакома Казанове и дипломате Георга фон Хелбига) укоренио се мит да је Теплов лично учествовао у дављењу свргнутог монарха у Ропши. Савремена наука негира његово непосредно учешће у убиству, сваљујући кривицу на Алексеја Григоријевича Орлова и Фјодора Сергејевича Барјатинског, међутим гласине о Теплову као главном идеологу обрачуна чврсто су се укорениле.

„Признат од свих као најлукавији обмањивач читаве државе, уосталом, врло вешт, улагивачки, користољубив, гибак, који се због новца да на свакаква посла употребити.“

— аустријски посланик, гроф Флоримон Клод де Мерси-Аржанто, из дипломатског извештаја

Учешће у преврату уздигло је Теплова на врхунац каријере. Добио је двадесет хиљада рубаља и неколико високих владиних дужности, редовно је ручавао са Катарином Великом и разрађивао за њу државне реформе.

Међутим, већ 1763. године његов положај се пољуљао: против фаворита је покренут беспреседан случај због мужелоштва.

Случај оптужбе за содомију над кметовима

Девет кметова оптужило је свог господара Григорија Теплова за вишегодишње сексуално насиље. Према њиховим речима, током шест година он је приморавао слуге на радње које су се у документима тог времена називале „мужелоштвом“. Дуго времена су сељаци ћутали, али су се затим ујединили и поднели колективну жалбу.

Челобитну (петицију) су упутили у „кабинет жалби“ царице, на чијем је челу био Иван Перфиљевич Јелагин. Јелагин је обећао да ће ствар довести до Катарине II, али је радије ставио папир под тепих — вероватно како би избегао скандал око утицајног великодостојника. Неко време се чинило да историја неће изаћи на видело, али убрзо је о њој сазнала Тепловљева жена.

Матрјона Теплова добила је копију челобитне од рођаке једног од оштећених. Била је потресена, „била је у немалој жалости и плакала је“, а затим је позвала кмета да лично провери истинитост оптужби. Убрзо је за скандал сазнао и Кирил Разумовски (уосталом, није искључено да је и раније нагађао шта се дешава).

Сазнавши за жалбу, Теплов је одлучио да поразговара са сваким од побуњеника насамо. Позивао их је једног по једног у спаваћу собу и покушавао да их одговори од даљих акција. Према речима сељака, господар је објашњавао да ће као утицајни чиновник и царичин близак човек у сваком случају избећи казну.

Такође их је подсећао да саме жалиоце неминовно чекају репресалије: кметови готово да немају права, а истрага и суд ће увек радије поверовати „господару“ него „слузи“. Судећи по овим причама, Теплов није толико претио, колико је цинично констатовао чињенице, покушавајући да заустави ток случаја.

„… како сте се усудили да на мене Јелагину поднесете челобитну, знате да ме ЦАРИЦА милује, и да сам човек делатан, и да ме ЦАРИЦА неће пожелети да изгуби из својих људи, и да ми се увек може више веровати него слугама. […] а вас, чим вас узму на испитивање, почеће да муче, а мене, макар и питали, ја ћу само рећи да сте ме узалуд оптужили, и тако ће вас замучити до смрти.“

— Григорије Николајевич Теплов, према речима сељака из материјала истражног предмета Тајне експедиције

Када је постало јасно да се званична расправа не може избећи, Теплов је покушао да наговори кметове на лажно сведочење. Понудио им је да изнесу другу верзију: као да су видели господара са неком „девком“ и грешком га оптужили за оно чега није било. То би омогућило да се тешка оптужба за насиље преквалификује у мање опасну лажну пријаву. Теплов их је уверавао да ће за такву клевету казна бити сразмерно блага — на пример, обично бичевање. У замену је обећао да ће дати слободу свима који то желе.

Ради привидности, сељаци су се сложили и обећали да ће потврдити измишљену верзију. Међутим, од својих намера нису одступили: тајно су поднели нову челобитну већ директно Катарини II.

Царица је предала случај Тајној експедицији при Сенату — највишем органу политичке полиције под вођством Степана Ивановича Шешковског. Ова институција се бавила истрагом посебно важних случајева, пре свега државних злочина.

Истрага и искази кметова

У материјалима истраге фигурирале су речи „скврнодејство“ и израз „чинити скврност за образ“ — званична бирократска терминологија Тајне експедиције за означавање оралног секса.

Први исказ дао је Влас Кочејев. Раније је припадао Кирилу Разумовском, а после пунолетства предат је Теплову као камердинер (од немачког Kammerdiener — „собни слуга“). У његове дужности спадало је свакодневно опслуживање господара: одговарао је за гардеробу, помагао при бријању и купању, пратио га на путовањима. Кочејев је био ожењен, али га брак није заштитио од господаревог узнемиравања. На саслушању је овако описао шта се догодило:

„Теплов га је пристојно издржавао, а оне године, када је већ имао 20 година, у летње време, […] он је с њим, Тепловом, спавао у спаваћој соби. Позвавши га у своју постељу, најпре га је миловао и обнадеживао наградом, а на крају му и побојима претио, те га је приморао да над њим учини мужелоштво. […] И поврх тога, Теплов га је приморавао да му чини такву скврност и „за образ“, што је он морао да чини, такође из страха од батина, а за то га је Теплов, Кочејева, награђивао новцем и одећом.“

— из материјала истражног предмета Тајне експедиције

Према речима сељака, Теплов је строго забрањивао да се о ономе што се дешава икоме говори, нарочито свештеницима. Кочејев је био верник и највише се плашио греха. Једном се у Малорусији ипак одважио на исповест. Саслушавши га, свештеник је младићу одредио епитимију — забранио му је да посећује цркву триста дана.

Судећи по свему, Кочејеву се то учинило недовољним, па је касније покушао да пронађе духовно очишћење код московског свештеника. Овај се према признању односио зачуђујуће равнодушно. Сам Теплов је, сазнавши за муке слуге, изјавио:

„[…] у томе нема никаквог греха, то су попови-будале измислили ради своје користи; а ако ти шта кажеш, неће ти поверовати, а ја ћу рећи да си побеснео или да си с ума сишао.“

— Григорије Николајевич Теплов, према речима сељака из материјала истражног предмета Тајне експедиције

Искази осталих оштећених умногоме су истоветни. Истражитељи Тајне експедиције бележили су их стандардним канцеларијским језиком и нису улазили у физиолошке детаље, усредсредивши се на формално значајне околности за истрагу: да ли се грех чинио у посне дане и ко је од странаца знао за оно што се догодило.

Према речима кметова, господар је деловао по разрађеној шеми: прво би налазио замерке у раду, затим би прелазио на претње батинама и изнуђивао покорност, а после би понекад даривао жртву новцем или одећом.

Пре подношења челобитне сељаци (сви су били писмени) разменили су записе како би им се искази поклапали и изгледали доследно.

Ипак, разлике у појединим епизодама показују да су се начини притиска мењали у зависности од карактера жртве. Тако је седамнаестогодишњег лакеја Алексеја Семјонова Теплов оставио на миру након што је младић саопштио о исповести у московској цркви. Из тога тешко да следи да се великодостојник бојао свештеника као носилаца власти, али га је сам публицитет на исповести очигледно натерао да одступи.

Следећег су саслушали двадесетдвогодишњег Алексеја Јанова, који је служио као дворски управитељ код грофа Разумовског. После насиља Теплов га је упозорио: ако слуга оде на исповест, у манастир на покајање послаће управо Јанова, а самом Теплову „никаквог стида неће бити“. Упркос претњи, Јанов се ипак обратио московском свештенику, али „тај поп му је рекао да се тога колико може окане“.

Четврти је исказ дао двадесетчетворогодишњи родом из Малорусије Иван Тиханович. Према његовим речима, Теплов га је силовао у спаваћој соби петербуршке куће Разумовског. Изнуђујући покорност, господар је уверавао младића да је у грофовској кући тако нешто — уобичајена ствар.

„И ти, човек млад, можеш и у мислима Господу Богу покајање принети, и ово је исто што и девку развратити, само међу мушкарцима; а у дому грофа Кириле Григоријевича има много појаца и музиканата, па где да сви они себи девке нађу, ја мислим да и они једни друге развратно користе; и не чиним то само ја, него и други чине, само ти о том ћути.“

— Григорије Николајевич Теплов, према речима сељака из материјала истражног предмета Тајне експедиције

Прича петог оштећеног, деветнаестогодишњег Василија Лобанова, издваја се демонстративношћу: према његовим речима, принуда се догодила право за столом, док је господару послуживао чај.

„… будући […] у дому тога Теплова, служио му је чај. Тада је, насамо, он, Теплов, извадивши му тајни уд, учинио малакију [мастурбацију], […] а потом је Теплов приморавао да му чини такву скврност и „за образ“, те је он, такође из страха од батина, то и чинио, а за то га је награђивао, Лобанова, новцем и одећом…“

— из материјала истражног предмета Тајне експедиције

Осталу четворицу кметова нису успели да саслушају, иако је жалба поднета и у њихово име.

„Ја боље од попова знам шта је грех, а шта није.“

— Григорије Николајевич Теплов, према речима сељака из материјала истражног предмета Тајне експедиције

Исход случаја показао се трагичним за саме жалиоце — управо оно што им је Теплов предсказивао од самог почетка. Коначну одлуку донела је лично Катарина II. Водећи се политичком прагматиком, царица је прогласила материјале тајним и издала указ којим је оштећенима под претњом смртне казне забрањено да говоре о ономе што се догодило. После тога сви побуњеници су прогнани у Сибир, присилно уписани у Тобољски гарнизонски пук.

Још 1715. године Петар I је издао „Војни артикл“, који је кажњавао за мужелоштво, међутим де јуре овај законик се односио само на војна лица. За цивилно становништво Руске империје посебан световни закон није постојао: истополне везе сматране су злочином против морала који подлеже црквеној епитимији. Световна полиција се мешала само у случајевима грубог насиља или уз присуство политичког подтекста. Теоријски, Теплова су могли позвати на одговорност за насиље над неслободним људима, међутим укази из 1760-их година доследно су лишавали сељаке било каквог правног субјективитета.

На крају Теплов није претрпео никакву казну. Штавише, кроз неколико година догурао је до тајног саветника и добио нове ордене. Временом је великодостојник обновио односе са женом, и касније су им се родиле кћери Марија и Наталија.

Овај случај очигледно демонстрира бесправност кметова у Руској империји. Чак и у епохи „просвећеног апсолутизма“ државни механизми заштите радили су искључиво у интересу племства. Кметове су посматрали као радну снагу и живу имовину, која је у потпуности зависила од самовоље власника.

Живот Теплова после истраге

После скандала са кметовима Теплов је променио навике и у наредним годинама формирао свој ужи круг већ од младих племићких секретара, међу којима су се сретали хомосексуалци.

Ђакомо Казанова у мемоарима помиње једног од Тепловљевих љубавника — поручника Лунина-млађег. Млечанин не наводи његово пуно име, али истраживачи сматрају да је реч о Петру Михајловичу Лунину (брату генерала Александра Михајловича Лунина и стрицу будућег декабристе Михаила Сергејевича Лунина), коме је тада било око седамнаест година. Младића Казанова описује као толико лепог да је и сам једва „одолео искушењу“.

„… затекао сам путујући пар, као и двојицу браће Луниних. […] Млађи је био лепушкаст плавокос младић, сасвим девојачког изгледа. Био је у љубави са кабинет-секретаром Тепловом и, као момак одлучан, не само да се стављао изнад сваке предрасуде, него се није устручавао ни да се поноси тиме што је својим миловањима умео да опчини све мушкарце с којима се дружио. […] не слутећи да су то и моји укуси, наумио је да ме збуни. С том мишљу сео је крај мене за сто и тако ме је својим навалентним удварањем током ручка изморио, да сам га потпуно искрено узео за прерушену девојку. После ручка, сместивши се поред ватре уз њега и једну одважну Францускињу, саопштио сам му своје сумње. Лунин, коме је било стало до тога да припада јачем полу, истог часа је наочиглед изнео убедљиве доказе да грешим. Желећи да провери могу ли остати равнодушан пред таквим савршенством, примакао ми се и, уверивши се да ме је довео до усхићења, заузео је положај неопходан, како је рекао, за наше обострано блаженство. Признајем, на своју срамоту, да би грех био учињен да није било [Францускиње].“

— Ђакомо Казанова, „Историја мог живота“

Када су се гласине око Тајне експедиције коначно стишале, Теплов је мирно наставио каријеру на највишим државним положајима. Припремао је за Катарину II мноштво извештаја о реформисању система управе и економије.

Године 1765. великодостојник је постао један од оснивача Императорског Слободног економског друштва. Паралелно се бавио оснивањем гимназија, финансирао сиротишта и међу првима почео да уводи у руску пољопривреду дуван донесен из Америке, обучавајући сељаке његовом узгајању.

„Теплов, неморалан, смео, паметан, окретан, способан да добро говори и пише.“

— историчар Сергеј Михајлович Соловјов, „Историја Русије од најстаријих времена“

Григорије Николајевич Теплов преминуо је од грознице 1779. године, у шездесет осмој години живота. Сахрањен је у Александро-Невској лаври у Санкт Петербургу.

Наслеђе Теплова

Као и многи интелектуалци 18. века, Теплов је био енциклопедиста — човек најширих интересовања, који је радио истовремено у неколико области знања и стваралаштва.

Поред сликарства, показао се као талентован музичар и приређивач прве штампане збирке руских романси „Међу послом — доколица, или Збирка разних песама“ (1759). Текстови ових песама засновани су на мотивима неузвраћене љубави, неверства и патње — заплетима који су одговарали захтевима „осећајне“ културе која је узимала маха. Тепловљеве романсе изводе се и данас.

▶️ Григорије Теплов – У утеху тузи, романса (YouTube)

„Не само да је сам певао добрим италијанским маниром, него је и на виолини свирао врло добро.“

— академик Јакоб Штелин, „Музика и балет у Русији 18. века“

Осим тога, Теплов је иступао као филозоф и преводилац. Преводио је на руски језик радове Кристијана Волфа и писао сопствене филозофске списе. Најпознатији од њих је „Поука сину“ (1768), где аутор опширно расправља о моралу, доброти и великодушности. У овом трактату Теплов је јавно декларисао хришћанске идеале и критиковао волтеријанство, које је, како се жалио у разговорима са писцем Денисом Ивановичем Фонвизином, „развратило омладину“. Међутим, интелектуална елита је одлично осећала лаж овог моралисања: песник Александар Петрович Сумароков написао је заједљиву пародију са истим насловом, где умирући отац поучава сина искључиво у пороцима.

„Љубав, или љубавна страст, најпријатнија је и најбезумнија од свих страсти. […] Љубав, мада је слепа, ипак увек обитава у очима, и њој се покоравају и најпоноснија срца. Све што живи одушевљено своје пребивање њој дугује. Она не прави разлику ни по полу, ни по годинама.“

— Григорије Николајевич Теплов, „Поука сину“