Grigorije Teplov i slučaj muželoštva u Rusiji XVIII veka

„Pozvavši ga u svoju postelju, najpre ga je milovao i obnadeživao nagradom, a na kraju mu i pobojima pretio, te ga je primorao da nad njim učini muželoštvo.“ Ovo je rečenica iz zapisnika sa saslušanja kmeta, u kojoj on svoga gospodara, državnog delatnika Grigorija Nikolajeviča Teplova, optužuje za „muželoštvo“ i silovanje. Materijali ove istrage više od dva veka ležali su u arhivima Tajne ekspedicije (rus. Tajnaja ekspedicija), sve dok ih 2013. godine istoričar Mihail Osokin nije otkrio i uveo u naučni promet.

U 18. veku Teplov je napravio neobičnu karijeru: potekao je iz siromašnog miljea i postao zapažena figura na dvoru. Pre nego što pređemo na sam sudski slučaj i njegove posledice, pratićemo Teplovljev put do vrhova vlasti.

„… njegova mana bila je to što je voleo dečake, a vrlina — to što je udavio Petra III.“

— mletački avanturista i pisac Đakomo Kazanova, „Istorija mog života“

Detinjstvo i mladost

Grigorije Nikolajevič Teplov rođen je u Pskovu. Tačna godina njegovog rođenja nije poznata: sklon mistifikacijama, u dokumentima za života Teplov je navodio 1714. ili 1716. godinu, međutim na njegovom nadgrobnom spomeniku u Lazarevoj grobnici Aleksandro-Nevske lavre uklesana je 1711. godina.

Otac Teplova služio je kao ložač — ložio je i popravljao peći. Smatra se da je od tog zanata i nastalo prezime. Međutim, u društvu su kružile glasine da je pravi Grigorijev otac bio pskovski arhijerej, a kasnije najuticajniji arhiepiskop novgorodski Teofan Prokopovič (rus. Feofan Prokopovič) — intelektualac petrovskog doba i organizator obrazovanja. Prema toj verziji, crkveni jerarh dao je vanbračnog sina na vaspitanje ložaču kako bi sakrio kršenje zaveta bezbračnosti.

Glasine se indirektno potvrđuju kolosalnom pažnjom i sredstvima koje je Prokopovič uložio u dečaka. Teplov se vaspitavao u elitnoj arhijerejskoj školi na Karpovskom podvorju u Sankt Peterburgu, a zatim je o ličnim sredstvima pokrovitelja otišao u Prusku da studira botaniku i filozofiju.

Po povratku, ušao je u akademsko okruženje. Godine 1741. ili 1742. Teplov je stupio u službu u Peterburšku akademiju nauka i dobio položaj ađunkta (pomoćnika profesora). Bavio se botanikom i istovremeno držao predavanja o Kristijanu Volfu. Ovaj nemački mislilac bio je tada izuzetno popularan u Evropi: cenili su ga zbog nastojanja da filozofiju izgradi kao strog sistem sa doslednim izvođenjem postavki. Za mnoge studente i činovnike 18. veka volfijanstvo je služilo kao zgodan uvod u nauku.

Paralelno sa službom, Teplov se bavio slikarstvom, koje se u Prokopovičevoj školi smatralo važnim delom obrazovanja. Danas su poznata četiri njegova rada: jedan se čuva u Ermitažu, a još tri — u moskovskom muzeju-imanju Kuskovo.

Teplov je slikao mrtve prirode-„obmanke“ (od francuskog trompe-l’œil — „obmana vida“), koje stvaraju iluziju kao da prikazani predmeti postoje u stvarnom trodimenzionalnom prostoru. Međutim, slikarstvo nije postalo njegovo glavno zanimanje: dalja Teplovljeva karijera pokazala se povezanom sa opasnim političkim intrigama.

Godine 1740. našao se umešan u slučaj kabinet-ministra Artemija Petroviča Volinskog, optuženog za državnu zaveru. Među dokazima figurirala je slika sa rodoslovnim stablom Volinskog. Ona je trebalo da naglasi vezu roda sa dinastijom Rjurikoviča i time opravda moguće pretenzije na presto. Da naslika ovu sliku Volinski je poverio Teplovu.

Teplov je izbegao kaznu: sliku su stigli da unište, a on sam je uspeo da dokaže da je njegovo učešće bilo isključivo tehničko. Prema njegovim rečima, on je samo skicirao stablo olovkom pod rukovodstvom drugog zaverenika. Volinskog su pogubili, a Teplova su oslobodili.

Rukovođenje Akademijom nauka

Favorit carice Jelisavete Petrovne, grof Aleksej Grigorijevič Razumovski, ocenio je Teplovljevu obrazovanost i poverio mu vaspitanje svog petnaestogodišnjeg brata Kirila. Teplov je postao mentor mladića, te su zajedno krenuli na obrazovno putovanje po Evropi. Kiril je učio u Kenigsbergu, Berlinu i Getingenu, nakon čega su posetili Francusku i Italiju.

U proleće 1745. godine putnici su se vratili u Peterburg, a već naredne godine osamnaestogodišnjeg Kirila imenovali su za predsednika Akademije nauka — glavne naučne ustanove Ruske imperije. Tako rano imenovanje nije se objašnjavalo mladićevim zaslugama, već kolosalnim uticajem njegovog starijeg brata na dvoru.

Formalno je Akademijom predsedavao Kiril Razumovski, ali se stvarno upravljanje usredsredilo u Teplovljevim rukama. Zauzevši nekoliko ključnih položaja, on je na sebe preuzeo sve glavne odluke, dok je Razumovski samo potpisivao papire koje mu je on pripremao. Teplov se ponašao tako kao da je Akademija njegova lična udelna kneževina.

Prema svedočenjima akademika, Teplov se pokazao kao ništavan rukovodilac. Od administratora se očekivalo da gasi sukobe u naučnoj sredini, međutim Teplov je, naprotiv, raspirivao neprijateljstvo i sam se neprestano svađao sa profesorima.

Jednom se u Akademiji pojavio anonimni pamflet koji je ismevao naučnike i zajedljivo kritikovao samog Teplova. Posumnjavši da je autor pesnik Vasilij Kirilovič Tredijakovski (navodno prepoznavši njegov manir pisanja), Teplov se nije ograničio na zvaničnu žalbu za „neprimereno ponašanje“: pozvao je pesnika k sebi i „pretio da će ga mačem probosti“.

Najoštriji i najdugotrajniji sukob administrator je imao sa Mihailom Vasiljevičem Lomonosovom. Naučnik se toliko umorio od stalnih čarki da je molio caricu da izbavi Akademiju od „Teplovljevog jarma“. Međutim, dvorske veze ovog moćnika pokazale su se jačim: Lomonosovljeve žalbe ostale su bez posledica, i kolege su morale da se pomire. S vremenom su se otvorena suprotstavljanja stišala, ali prigušeno nezadovoljstvo Teplovom nikuda nije nestalo.

Služba Teplova u Malorusiji

Braća Razumovski poticala su iz kozačke sredine. Godine 1750. Jelisaveta Petrovna imenovala je Kirila Razumovskog za hetmana — poglavara kozačke administracije i vojske Malorusije (tako su u imperiji nazivali zemlje savremene Levoberežne Ukrajine sa okolinom Kijeva i Černjigova).

Zajedno sa hetmanom u Malorusiju je otišao i Grigorije Teplov. Zauzevši ključnu dužnost u kancelariji, on je usredsredio u svojim rukama sav promet dokumenata. Kontrola nad ukazima učinila je Teplova faktički drugim čovekom u regionu posle Razumovskog.

Administrativno nasleđe Teplova u Malorusiji pokazalo se dvojnim. S jedne strane, u njegovo vreme procvetalo je podmićivanje, i upravo je on pripremao teren za porobljavanje (pretvaranje u kmetove) lokalnih seljaka. Teplov je sastavio čuvenu „Belešku o neredima u Malorusiji“, koja je poslužila kao glavno ideološko opravdanje za likvidaciju hetmanstva od strane Katarine II 1764. godine. U tom dokumentu on je kritikovao zloupotrebe kozačke staršine i insistirao na imperijalnoj unifikaciji. Prema tradicionalnoj verziji istoričara Sergeja Mihajloviča Solovjova, belešku je naručila sama Katarina, međutim savremeni istraživači (naročito Tatjana Anatoljevna Kruglova) smatraju da je Teplov započeo rad na njoj još za vreme Jelisavete Petrovne.

S druge strane, Teplov je planirao da u Baturinu otvori prvi maloruski univerzitet i skrupulozno je prikupljao materijale o lokalnoj istoriji. Kasnije su ti podaci poslužili kao osnova za jedan od prvih istorijskih radova o regionu, zahvaljujući čemu Teplova smatraju jednim od začetnika ukrajinske istoriografije.

Brakovi i odnosi sa Petrom III

Grigorije Teplov bio je oženjen dva puta. Njegova prva žena, Šveđanka, koja mu je rodila dvoje dece, umrla je 1752. godine iz nepoznatog razloga.

Dve godine kasnije Teplov se oženio po drugi put — sestričinom Kirila Razumovskog, Matrjonom Gerasimovnom Demeško-Strešencovom. Iako je brak bio zvaničan, odnosi supružnika ostali su slobodni. Tokom 1756–57. godine veliki knez Petar Fjodorovič (budući car Petar III) strastveno se zaneo Matrjonom. Veza se prekinula anegdotski: voljena je poslala velikom knezu pismo na četiri stranice, zahtevajući pismeni odgovor. Petar, koji je gajio organsko gađenje prema čitanju i pisanju, razbesneo se, i romansa je u trenu prekinuta. Porodični život Teplovih takođe nije išao dobro: 1776. godine Matrjona je napustila muža i živela je, prema njegovim rečima, „na tuđem izdržavanju“.

Uloga Teplova u dolasku Katarine II na vlast

Stupivši na presto krajem 1761. godine, Petar III nije zaboravio stare uvrede. 2. (13) marta 1762. godine Teplova su uhapsili i bacili u Petropavlovsku tvrđavu zbog „nepoštovanja cara u rečima“. Zauzimanje Razumovskog spaslo je sužnja od mučenja: ubrzo su Teplova oslobodili, dodelili mu čin stvarnog državnog savetnika, ali su ga odmah zatim poslali u penziju sa podrugljivom naredbom da prati cara na violini.

Ovo poniženje gurnulo je Teplova u redove zaverenika koji su pripremali svrgavanje cara. Prevrat je uspeo: Petra III su uklonili sa vlasti, ubrzo je „iznenada“ preminuo, a na presto je stupila Katarina II.

Kao jedan od najobrazovanijih učesnika zavere, Teplov je dobio najvažniji zadatak — da sastavi manifest o stupanju Katarine na presto. Istorijska tradicija mu takođe pripisuje autorstvo ponižavajućeg teksta odricanja Petra III, napisanog u prvom licu.

U evropskoj memoaristici (naročito kod Đakoma Kazanove i diplomate Georga fon Helbiga) ukorenio se mit da je Teplov lično učestvovao u davljenju svrgnutog monarha u Ropši. Savremena nauka negira njegovo neposredno učešće u ubistvu, svaljujući krivicu na Alekseja Grigorijeviča Orlova i Fjodora Sergejeviča Barjatinskog, međutim glasine o Teplovu kao glavnom ideologu obračuna čvrsto su se ukorenile.

„Priznat od svih kao najlukaviji obmanjivač čitave države, uostalom, vrlo vešt, ulagivački, koristoljubiv, gibak, koji se zbog novca da na svakakva posla upotrebiti.“

— austrijski poslanik, grof Florimon Klod de Mersi-Aržanto, iz diplomatskog izveštaja

Učešće u prevratu uzdiglo je Teplova na vrhunac karijere. Dobio je dvadeset hiljada rubalja i nekoliko visokih vladinih dužnosti, redovno je ručavao sa Katarinom Velikom i razrađivao za nju državne reforme.

Međutim, već 1763. godine njegov položaj se poljuljao: protiv favorita je pokrenut bespresedan slučaj zbog muželoštva.

Slučaj optužbe za sodomiju nad kmetovima

Devet kmetova optužilo je svog gospodara Grigorija Teplova za višegodišnje seksualno nasilje. Prema njihovim rečima, tokom šest godina on je primoravao sluge na radnje koje su se u dokumentima tog vremena nazivale „muželoštvom“. Dugo vremena su seljaci ćutali, ali su se zatim ujedinili i podneli kolektivnu žalbu.

Čelobitnu (peticiju) su uputili u „kabinet žalbi“ carice, na čijem je čelu bio Ivan Perfiljevič Jelagin. Jelagin je obećao da će stvar dovesti do Katarine II, ali je radije stavio papir pod tepih — verovatno kako bi izbegao skandal oko uticajnog velikodostojnika. Neko vreme se činilo da istorija neće izaći na videlo, ali ubrzo je o njoj saznala Teplovljeva žena.

Matrjona Teplova dobila je kopiju čelobitne od rođake jednog od oštećenih. Bila je potresena, „bila je u nemaloj žalosti i plakala je“, a zatim je pozvala kmeta da lično proveri istinitost optužbi. Ubrzo je za skandal saznao i Kiril Razumovski (uostalom, nije isključeno da je i ranije nagađao šta se dešava).

Saznavši za žalbu, Teplov je odlučio da porazgovara sa svakim od pobunjenika nasamo. Pozivao ih je jednog po jednog u spavaću sobu i pokušavao da ih odgovori od daljih akcija. Prema rečima seljaka, gospodar je objašnjavao da će kao uticajni činovnik i caričin blizak čovek u svakom slučaju izbeći kaznu.

Takođe ih je podsećao da same žalioce neminovno čekaju represalije: kmetovi gotovo da nemaju prava, a istraga i sud će uvek radije poverovati „gospodaru“ nego „sluzi“. Sudeći po ovim pričama, Teplov nije toliko pretio, koliko je cinično konstatovao činjenice, pokušavajući da zaustavi tok slučaja.

„… kako ste se usudili da na mene Jelaginu podnesete čelobitnu, znate da me CARICA miluje, i da sam čovek delatan, i da me CARICA neće poželeti da izgubi iz svojih ljudi, i da mi se uvek može više verovati nego slugama. […] a vas, čim vas uzmu na ispitivanje, počeće da muče, a mene, makar i pitali, ja ću samo reći da ste me uzalud optužili, i tako će vas zamučiti do smrti.“

— Grigorije Nikolajevič Teplov, prema rečima seljaka iz materijala istražnog predmeta Tajne ekspedicije

Kada je postalo jasno da se zvanična rasprava ne može izbeći, Teplov je pokušao da nagovori kmetove na lažno svedočenje. Ponudio im je da iznesu drugu verziju: kao da su videli gospodara sa nekom „devkom“ i greškom ga optužili za ono čega nije bilo. To bi omogućilo da se teška optužba za nasilje prekvalifikuje u manje opasnu lažnu prijavu. Teplov ih je uveravao da će za takvu klevetu kazna biti srazmerno blaga — na primer, obično bičevanje. U zamenu je obećao da će dati slobodu svima koji to žele.

Radi prividnosti, seljaci su se složili i obećali da će potvrditi izmišljenu verziju. Međutim, od svojih namera nisu odstupili: tajno su podneli novu čelobitnu već direktno Katarini II.

Carica je predala slučaj Tajnoj ekspediciji pri Senatu — najvišem organu političke policije pod vođstvom Stepana Ivanoviča Šeškovskog. Ova institucija se bavila istragom posebno važnih slučajeva, pre svega državnih zločina.

Istraga i iskazi kmetova

U materijalima istrage figurirale su reči „skvrnodejstvo“ i izraz „činiti skvrnost za obraz“ — zvanična birokratska terminologija Tajne ekspedicije za označavanje oralnog seksa.

Prvi iskaz dao je Vlas Kočejev. Ranije je pripadao Kirilu Razumovskom, a posle punoletstva predat je Teplovu kao kamerdiner (od nemačkog Kammerdiener — „sobni sluga“). U njegove dužnosti spadalo je svakodnevno opsluživanje gospodara: odgovarao je za garderobu, pomagao pri brijanju i kupanju, pratio ga na putovanjima. Kočejev je bio oženjen, ali ga brak nije zaštitio od gospodarevog uznemiravanja. Na saslušanju je ovako opisao šta se dogodilo:

„Teplov ga je pristojno izdržavao, a one godine, kada je već imao 20 godina, u letnje vreme, […] on je s njim, Teplovom, spavao u spavaćoj sobi. Pozvavši ga u svoju postelju, najpre ga je milovao i obnadeživao nagradom, a na kraju mu i pobojima pretio, te ga je primorao da nad njim učini muželoštvo. […] I povrh toga, Teplov ga je primoravao da mu čini takvu skvrnost i „za obraz“, što je on morao da čini, takođe iz straha od batina, a za to ga je Teplov, Kočejeva, nagrađivao novcem i odećom.“

— iz materijala istražnog predmeta Tajne ekspedicije

Prema rečima seljaka, Teplov je strogo zabranjivao da se o onome što se dešava ikome govori, naročito sveštenicima. Kočejev je bio vernik i najviše se plašio greha. Jednom se u Malorusiji ipak odvažio na ispovest. Saslušavši ga, sveštenik je mladiću odredio epitimiju — zabranio mu je da posećuje crkvu trista dana.

Sudeći po svemu, Kočejevu se to učinilo nedovoljnim, pa je kasnije pokušao da pronađe duhovno očišćenje kod moskovskog sveštenika. Ovaj se prema priznanju odnosio začuđujuće ravnodušno. Sam Teplov je, saznavši za muke sluge, izjavio:

„[…] u tome nema nikakvog greha, to su popovi-budale izmislili radi svoje koristi; a ako ti šta kažeš, neće ti poverovati, a ja ću reći da si pobesneo ili da si s uma sišao.“

— Grigorije Nikolajevič Teplov, prema rečima seljaka iz materijala istražnog predmeta Tajne ekspedicije

Iskazi ostalih oštećenih umnogome su istovetni. Istražitelji Tajne ekspedicije beležili su ih standardnim kancelarijskim jezikom i nisu ulazili u fiziološke detalje, usredsredivši se na formalno značajne okolnosti za istragu: da li se greh činio u posne dane i ko je od stranaca znao za ono što se dogodilo.

Prema rečima kmetova, gospodar je delovao po razrađenoj šemi: prvo bi nalazio zamerke u radu, zatim bi prelazio na pretnje batinama i iznuđivao pokornost, a posle bi ponekad darivao žrtvu novcem ili odećom.

Pre podnošenja čelobitne seljaci (svi su bili pismeni) razmenili su zapise kako bi im se iskazi poklapali i izgledali dosledno.

Ipak, razlike u pojedinim epizodama pokazuju da su se načini pritiska menjali u zavisnosti od karaktera žrtve. Tako je sedamnaestogodišnjeg lakeja Alekseja Semjonova Teplov ostavio na miru nakon što je mladić saopštio o ispovesti u moskovskoj crkvi. Iz toga teško da sledi da se velikodostojnik bojao sveštenika kao nosilaca vlasti, ali ga je sam publicitet na ispovesti očigledno naterao da odstupi.

Sledećeg su saslušali dvadesetdvogodišnjeg Alekseja Janova, koji je služio kao dvorski upravitelj kod grofa Razumovskog. Posle nasilja Teplov ga je upozorio: ako sluga ode na ispovest, u manastir na pokajanje poslaće upravo Janova, a samom Teplovu „nikakvog stida neće biti“. Uprkos pretnji, Janov se ipak obratio moskovskom svešteniku, ali „taj pop mu je rekao da se toga koliko može okane“.

Četvrti je iskaz dao dvadesetčetvorogodišnji rodom iz Malorusije Ivan Tihanovič. Prema njegovim rečima, Teplov ga je silovao u spavaćoj sobi peterburške kuće Razumovskog. Iznuđujući pokornost, gospodar je uveravao mladića da je u grofovskoj kući tako nešto — uobičajena stvar.

„I ti, čovek mlad, možeš i u mislima Gospodu Bogu pokajanje prineti, i ovo je isto što i devku razvratiti, samo među muškarcima; a u domu grofa Kirile Grigorijeviča ima mnogo pojaca i muzikanata, pa gde da svi oni sebi devke nađu, ja mislim da i oni jedni druge razvratno koriste; i ne činim to samo ja, nego i drugi čine, samo ti o tom ćuti.“

— Grigorije Nikolajevič Teplov, prema rečima seljaka iz materijala istražnog predmeta Tajne ekspedicije

Priča petog oštećenog, devetnaestogodišnjeg Vasilija Lobanova, izdvaja se demonstrativnošću: prema njegovim rečima, prinuda se dogodila pravo za stolom, dok je gospodaru posluživao čaj.

„… budući […] u domu toga Teplova, služio mu je čaj. Tada je, nasamo, on, Teplov, izvadivši mu tajni ud, učinio malakiju [masturbaciju], […] a potom je Teplov primoravao da mu čini takvu skvrnost i „za obraz“, te je on, takođe iz straha od batina, to i činio, a za to ga je nagrađivao, Lobanova, novcem i odećom…“

— iz materijala istražnog predmeta Tajne ekspedicije

Ostalu četvoricu kmetova nisu uspeli da saslušaju, iako je žalba podneta i u njihovo ime.

„Ja bolje od popova znam šta je greh, a šta nije.“

— Grigorije Nikolajevič Teplov, prema rečima seljaka iz materijala istražnog predmeta Tajne ekspedicije

Ishod slučaja pokazao se tragičnim za same žalioce — upravo ono što im je Teplov predskazivao od samog početka. Konačnu odluku donela je lično Katarina II. Vodeći se političkom pragmatikom, carica je proglasila materijale tajnim i izdala ukaz kojim je oštećenima pod pretnjom smrtne kazne zabranjeno da govore o onome što se dogodilo. Posle toga svi pobunjenici su prognani u Sibir, prisilno upisani u Toboljski garnizonski puk.

Još 1715. godine Petar I je izdao „Vojni artikl“, koji je kažnjavao za muželoštvo, međutim de jure ovaj zakonik se odnosio samo na vojna lica. Za civilno stanovništvo Ruske imperije poseban svetovni zakon nije postojao: istopolne veze smatrane su zločinom protiv morala koji podleže crkvenoj epitimiji. Svetovna policija se mešala samo u slučajevima grubog nasilja ili uz prisustvo političkog podteksta. Teorijski, Teplova su mogli pozvati na odgovornost za nasilje nad neslobodnim ljudima, međutim ukazi iz 1760-ih godina dosledno su lišavali seljake bilo kakvog pravnog subjektiviteta.

Na kraju Teplov nije pretrpeo nikakvu kaznu. Štaviše, kroz nekoliko godina dogurao je do tajnog savetnika i dobio nove ordene. Vremenom je velikodostojnik obnovio odnose sa ženom, i kasnije su im se rodile kćeri Marija i Natalija.

Ovaj slučaj očigledno demonstrira bespravnost kmetova u Ruskoj imperiji. Čak i u epohi „prosvećenog apsolutizma“ državni mehanizmi zaštite radili su isključivo u interesu plemstva. Kmetove su posmatrali kao radnu snagu i živu imovinu, koja je u potpunosti zavisila od samovolje vlasnika.

Život Teplova posle istrage

Posle skandala sa kmetovima Teplov je promenio navike i u narednim godinama formirao svoj uži krug već od mladih plemićkih sekretara, među kojima su se sretali homoseksualci.

Đakomo Kazanova u memoarima pominje jednog od Teplovljevih ljubavnika — poručnika Lunina-mlađeg. Mlečanin ne navodi njegovo puno ime, ali istraživači smatraju da je reč o Petru Mihajloviču Luninu (bratu generala Aleksandra Mihajloviča Lunina i stricu budućeg dekabriste Mihaila Sergejeviča Lunina), kome je tada bilo oko sedamnaest godina. Mladića Kazanova opisuje kao toliko lepog da je i sam jedva „odoleo iskušenju“.

„… zatekao sam putujući par, kao i dvojicu braće Luninih. […] Mlađi je bio lepuškast plavokos mladić, sasvim devojačkog izgleda. Bio je u ljubavi sa kabinet-sekretarom Teplovom i, kao momak odlučan, ne samo da se stavljao iznad svake predrasude, nego se nije ustručavao ni da se ponosi time što je svojim milovanjima umeo da opčini sve muškarce s kojima se družio. […] ne sluteći da su to i moji ukusi, naumio je da me zbuni. S tom mišlju seo je kraj mene za sto i tako me je svojim navalentnim udvaranjem tokom ručka izmorio, da sam ga potpuno iskreno uzeo za prerušenu devojku. Posle ručka, smestivši se pored vatre uz njega i jednu odvažnu Francuskinju, saopštio sam mu svoje sumnje. Lunin, kome je bilo stalo do toga da pripada jačem polu, istog časa je naočigled izneo ubedljive dokaze da grešim. Želeći da proveri mogu li ostati ravnodušan pred takvim savršenstvom, primakao mi se i, uverivši se da me je doveo do ushićenja, zauzeo je položaj neophodan, kako je rekao, za naše obostrano blaženstvo. Priznajem, na svoju sramotu, da bi greh bio učinjen da nije bilo [Francuskinje].“

— Đakomo Kazanova, „Istorija mog života“

Kada su se glasine oko Tajne ekspedicije konačno stišale, Teplov je mirno nastavio karijeru na najvišim državnim položajima. Pripremao je za Katarinu II mnoštvo izveštaja o reformisanju sistema uprave i ekonomije.

Godine 1765. velikodostojnik je postao jedan od osnivača Imperatorskog Slobodnog ekonomskog društva. Paralelno se bavio osnivanjem gimnazija, finansirao sirotišta i među prvima počeo da uvodi u rusku poljoprivredu duvan donesen iz Amerike, obučavajući seljake njegovom uzgajanju.

„Teplov, nemoralan, smeo, pametan, okretan, sposoban da dobro govori i piše.“

— istoričar Sergej Mihajlovič Solovjov, „Istorija Rusije od najstarijih vremena“

Grigorije Nikolajevič Teplov preminuo je od groznice 1779. godine, u šezdeset osmoj godini života. Sahranjen je u Aleksandro-Nevskoj lavri u Sankt Peterburgu.

Nasleđe Teplova

Kao i mnogi intelektualci 18. veka, Teplov je bio enciklopedista — čovek najširih interesovanja, koji je radio istovremeno u nekoliko oblasti znanja i stvaralaštva.

Pored slikarstva, pokazao se kao talentovan muzičar i priređivač prve štampane zbirke ruskih romansi „Među poslom — dokolica, ili Zbirka raznih pesama“ (1759). Tekstovi ovih pesama zasnovani su na motivima neuzvraćene ljubavi, neverstva i patnje — zapletima koji su odgovarali zahtevima „osećajne“ kulture koja je uzimala maha. Teplovljeve romanse izvode se i danas.

▶️ Grigorije Teplov – U utehu tuzi, romansa (YouTube)

„Ne samo da je sam pevao dobrim italijanskim manirom, nego je i na violini svirao vrlo dobro.“

— akademik Jakob Štelin, „Muzika i balet u Rusiji 18. veka“

Osim toga, Teplov je istupao kao filozof i prevodilac. Prevodio je na ruski jezik radove Kristijana Volfa i pisao sopstvene filozofske spise. Najpoznatiji od njih je „Pouka sinu“ (1768), gde autor opširno raspravlja o moralu, dobroti i velikodušnosti. U ovom traktatu Teplov je javno deklarisao hrišćanske ideale i kritikovao volterijanstvo, koje je, kako se žalio u razgovorima sa piscem Denisom Ivanovičem Fonvizinom, „razvratilo omladinu“. Međutim, intelektualna elita je odlično osećala laž ovog moralisanja: pesnik Aleksandar Petrovič Sumarokov napisao je zajedljivu parodiju sa istim naslovom, gde umirući otac poučava sina isključivo u porocima.

„Ljubav, ili ljubavna strast, najprijatnija je i najbezumnija od svih strasti. […] Ljubav, mada je slepa, ipak uvek obitava u očima, i njoj se pokoravaju i najponosnija srca. Sve što živi oduševljeno svoje prebivanje njoj duguje. Ona ne pravi razliku ni po polu, ni po godinama.“

— Grigorije Nikolajevič Teplov, „Pouka sinu“