Хомосексуалност код неандерталаца

Да ли је могућа? Према посредним научним подацима — да.

Садржај
Хомосексуалност код неандерталаца

Научници тренутно не располажу доказима да су код неандерталаца постојали истополни односи. У археологији и палеоантропологији готово да не постоје поуздани маркери на основу којих би се такве праксе могле са сигурношћу идентификовати. Вероватно су подаци те врсте у начелу недоступни.

Ипак, на основу посредних показатеља може се претпоставити да су истополни контакти код неандерталаца могли постојати. У овом чланку детаљније разматрамо то питање.

Ко су неандерталци

Неандерталци (Homo neanderthalensis) су врста људи која је живела у западној Евроазији отприлике од пре 340 000 до пре 40 000 година. Према проценама истраживача, њихов заједнички предак са савременим људима (Homo sapiens) живео је пре око 550 000–770 000 година.

Неандерталци су преживели неколико глацијалних циклуса — периода захлађења током којих су ледници напредовали ка југу. Способност да одрже популације у таквим условима сведочи о високом степену прилагодљивости. Њихов ареал се простирао од западне Европе до Блиског истока и централне Азије.

Распрострањеност неандерталаца и главна подручја њиховог обитавања
Распрострањеност неандерталаца и главна подручја њиховог обитавања

Генетичке анализе древне ДНК показују да су неандерталци контактирали и укрштали се не само са Homo sapiens, већ и са денисовцима — другом врстом древних људи. Неандерталци су нестали пре отприлике 41 000–39 000 година. Ипак, део њихових гена сачуван је код савремених људи, нарочито код популација чији су преци живели ван Африке.

У масовној свести неандерталац је дуго остао слика „грубог пећинског човека са батином". То је у великој мери повезано са раним грешкама палеоантропологије — науке која проучава древне људе. Савремени подаци показују да су неандерталци били интелектуално развијени, друштвено организовани и домишљати ловци-сакупљачи.

По запремини, мозак неандерталаца био је упоредив с мозгом савременог човека, а понекад га је и превазилазио. Израђивали су сложена саставна оруђа и вероватно шили одећу. Археолошки налази такође сведоче о нези повређених и болесних, што указује на стабилне друштвене везе и развијене облике узајамне помоћи.

Анатомија и спољашњи изглед

Неандерталци су се видно разликовали од Homo sapiens. Лобања им је била издужена и ниска, лице истурено напред, надочни луци масивни, нос крупан, а брада није постојала. Грађа тела је углавном била чврста и здепаста: широк грудни кош комбинован с релативно кратким удовима. Таква морфологија им је вероватно помагала да задрже топлоту и поднесу велике физичке напоре у хладној клими.

Као и сви људи, неандерталци нису имали бакулум — кост у пенису, карактеристичну за многе примате. Такође нису имали рожнате „бодље" на пенису. То се доводи у везу с тим да је код људи, укључујући неандерталце, полни акт могао бити дужи, конкуренција између мужјака за оплодњу — мање изражена, а веза између партнера — стабилнија.

Полни диморфизам код неандерталаца био је умерен: разлике између мушкараца и жена по величини и спољашњим одликама биле су релативно мале. Облик женске карлице и претпостављена величина мушког полног органа били су анатомски компатибилни са Homo sapiens. То је у складу и са чињеницом да су њихови потомци били фертилни, тј. способни да имају децу.

Модел неандерталца у Музеју природњачке историје у Лондону
Модел неандерталца у Музеју природњачке историје у Лондону

Начин живота и брачне везе

Неандерталци су водили покретан начин живота. Као ловци-сакупљачи, редовно су се селили за миграцијама животиња и сезонским климатским променама. Њихове групе су обично биле мале — отприлике од 8 до 30 одраслих. На стаништима су се издвајала огњишта за припрему хране и грејање, као и зоне које се условно могу назвати домаћим: простори за одмор, обраду кожа и израду оруђа.

Основа егзистенције била је колективни лов на животиње средње и велике величине — на пример, јелене, бизоне и мамуте. Паралелно су коришћени биљни материјали, влакна и коже, вероватно за израду одеће, ужади и каишева. Постоје подаци да су неандерталци могли примењивати и лековито биље ради ублажавања болова или лечења болести.

Детињство код неандерталаца било је релативно дуго, слично као код савремених људи. Рођење и подизање детета захтевали су велику утрошак енергије. Зато су у њиховим заједницама вероватно постојале форме алородитељства — облик бриге о деци у којем учествују не само мајке, већ и други одрасли: очеви, сродници или чланови групе.

С великом вероватноћом, између мушкараца и жена су се формирали стабилни парови — аналог дуготрајних породичних заједница. Истовремено, друштвени модели су се вероватно разликовали у зависности од услова. У суровим регионима с оскудним ресурсима могла је преовладавати социјална моногамија, при којој су парови опстајали дуже. У повољнијим екосистемима, где је хране било више, могао се јављати благ облик полигиније: мушкарац је имао више партнерки, али без строго утврђених друштвених правила.

Зашто нема доказа о хомосексуалности неандерталаца

Наука не располаже методама које би омогућиле да се утврди да ли су код неандерталаца постојали истополни сексуални односи. Кости не бележе понашајне преференције: остеологија не показује с ким је одређена јединка ступала у сексуалне контакте.

Материјална култура такође даје мало. Артефакти и распореди станишта не служе као маркери пола сексуалних партнера и не омогућавају разликовање истополних од разнополних контаката. Могућности тумачења додатно ограничава и чињеница да је од неандерталаца сачувано мање налаза него од раних људи савременог типа.

Геноми неандерталаца се заиста секвенцирају и упоређују, али ни најквалитетнији подаци о ДНК не откривају индивидуалне сексуалне преференције. Кроз протекла хиљадугодишта, међуљудске интеракције те врсте нису оставиле трагове који би се могли уочити и једнозначно тумачити.

Савремени термини попут „геј", „лезбејка" и „сексуална оријентација" настали су у конкретним културним и историјским контекстима новијег доба. Њихово механичко преношење у далеку прошлост ствара ризик да се опис понашања замени савременим друштвеним идентитетима. Стога је коректније говорити о истополној сексуалној активности као о понашајној категорији, без приписивања древним људима савремених представа о идентитету.

При томе, одсуство доказа не значи одсуство самог феномена. То што у археолошком запису нема маркера истополног секса не доказује да га није било. Археологија уопште ретко бележи нерепродуктивне праксе, јер оне готово не остављају специфичне материјалне трагове. Из одсуства налаза не може се закључивати да понашање није постојало.

Кад су у питању неандерталци, могућа су само посредна разматрања. За то се може користити општа теорија еволуције понашања, поређење с понашањем различитих примата, као и подаци о екологији и друштвеној организацији палеопопулација. Ти правци аргументације не дају потврду, али омогућавају да се истополна активност код неандерталаца сматра вероватном и да се о њој расправља у контексту варијабилности понашања примата.

Посредни основи истополне активности неандерталаца

Посредни подаци из различитих области омогућавају претпоставку да је истополно сексуално понашање код неандерталаца могло постојати.

Први основ — филогенетска блискост неандерталаца са савременим људима и посматрања других примата, нарочито боноба. Код боноба и неких других мајмуна, истополни контакти су уобичајен део друштвеног живота. Могу смањивати агресију, јачати поверење унутар групе, стварати савезништва и деловати као „друштвено мазиво", тј. одржавати стабилне пријатељске односе. Младе јединке нередко користе такве контакте као облик увежбавања удварања и друштвене интеракције.

Други основ — подаци о Homo sapiens. Истополни односи и сексуалне праксе сусрећу се у свим познатим културама. То може указивати на то да варијабилност људске сексуалности има дубоке еволуционе корене и да се вероватно формирала знатно пре појаве савремене врсте, утолико пре што су људи и неандерталци имали заједничког претка.

Трећи основ повезан је са друштвеним животом неандерталаца. Живели су у малим групама, а опстанак је зависио од сарадње и способности смањивања унутрашњих конфликата. У таквим условима, понашање које је јачало везе и умањивало напетост могло је бити адаптивно чак и без репродуктивног резултата.

На полно и брачно понашање вероватно су утицали и спољашњи фактори: сезонске осцилације ресурса, промене односа мушкараца и жена у групи, губитак партнера, размена чланова између група. Такве околности могле су повећавати флексибилност сексуалног понашања, а нерепродуктивни контакти — постајати један од инструмената одржавања друштвене стабилности.

Непосредних доказа нема, али комбинација података из приматологије, антропологије и еволуционе психологије омогућава претпоставку да су истополне интеракције код неандерталаца могле бити природан део сложеног друштвеног живота.

Могући облици хомосексуалности код неандерталаца

Код женки се могу претпоставити женско-женски контакти типа GG. У приматологији, GG (од енглеског genital–genital) означава трљање гениталијама, добро познато код боноба. Код неандерталских женки такви контакти могли су јачати хоризонталну кооперацију, тј. подршку између женки једнаког статуса, помагати у заједничкој бризи о младунчади и служити као начин удруживања против агресије мужјака.

Код мужјака, истополни контакти могли су бити мање интензивни и јављати се као понашајни „ритуали помирења" после напетих ситуација — лова, повреда или сукоба око статуса. У групама примата, кратке сексуализоване радње понекад делују као „друштвено мазиво": смањују агресију, обнављају поверење и умањују ризик од даље ескалације.

Код адолесцената, истополне интеракције могле су имати функцију безбедног „вежбања" елемената удварања и полног акта. Усвајање повезаних сигнала, положаја и правила у истополним пробним ситуацијама потенцијално је могло повећавати шансе младих јединки за успешније разнополне контакте касније.

При локалном недостатку партнера супротног пола, могли су се формирати и друштвени истополни савези. Овде „савез" означава стабилну везу и узајамну подршку, али не нужно стално сексуално понашање. Такве везе не искључују да су јединке ступале у ванпарна разнополна спаривања ради зачећа, тј. тражиле партнере ван свог савеза када је то било могуће и потребно.

Сви ови сценарији имају хеуристички карактер. Реч је о радним хипотезама, изведеним по аналогији с понашањем других примата и уз уважавање општих принципа друштвене организације.

Контакти људи и неандерталаца: пољупци, патогени, хибриди

Контакти између неандерталаца и раних људи били су вероватно ближи и разноврснији него што се раније претпостављало. Између њих су се одигравали вишеструки епизоди укрштања. То значи да представници двеју врста нису само сретали једни друге и комуницирали, већ су имали и потомство способно за даље размножавање. Ти подаци указују на биолошку компатибилност и социјалну пропустљивост граница између група. Другим речима, неандерталци и људи нису једни друге доживљавали као потпуно „стране".

Код неандерталаца су откривене древне варијанте бактерије Methanobrevibacter oralis, која се среће и код савремених људи. Подударност сојева тих микроорганизама у генетским подацима неандерталаца и људи указује да је размена микрофлоре вршена непосредно — кроз заједничку исхрану, размену пљувачке и, вероватно, пољупце.

Расподела линија неких патогена, посебно хуманог папилома вируса типа 16, такође је у складу с хипотезом о древним међуврсним контактима. Подударност различитих варијанти тог вируса код неандерталаца и људи наговештава да су инфекције преносиве полним путем могле прелазити с једне врсте на другу. С обзиром на то да су популације неандерталаца биле малобројне, унос новог патогена могао је за њих имати озбиљне последице.

Реконструкција човека са приближно 7,3% неандерталске ДНК (од претка удаљеног 4–6 генерација)
Реконструкција човека са приближно 7,3% неандерталске ДНК (од претка удаљеног 4–6 генерација)

Доказа о истополним контактима између неандерталаца и раних људи нема, али се та могућност не може потпуно искључити. Познато је да су између врста постојали полни контакти који су доводили до рађања хибрида. Самим тим, спектар друштвених и телесних интеракција могао је бити широк — од непријатељских, укључујући силовање, познато међу неандерталцима, до пријатељских.

Унутар обеју група, сексуално понашање вероватно није имало само репродуктивну, већ и друштвену функцију: јачало је савезе, смањивало напетост, показивало поверење или служило помирењу после сукоба. Ако су такви облици понашања постојали код неандерталаца и код Homo sapiens засебно, онда су у условима дугог суживота, заједничких станишта или привремених савеза могли наступити и истополни контакти између представника двеју врста.

***

Ако се упореде подаци из археологије, остеологије, палеогеномике и приматологије, указује се прилично целовита слика. Неандерталци су вероватно водили развијен друштвени живот, сарађивали у подизању деце и формирали стабилне парне везе. Истовремено, њихови брачни системи могли су бити разнолики и зависили су од конкретних услова.

У оквиру такве флексибилне друштвене организације могли су постојати и облици истополне сексуалне активности. Међутим, називати то „сексуалном оријентацијом" у савременом смислу не би било коректно. Оријентација подразумева стабилан лични идентитет и свесне друштвене улоге, а за изумрлу врсту не можемо ни потврдити ни проверити постојање таквих категорија.

Литература и извори
  • Bailey N. W., Zuk M. Same-Sex Sexual Behavior and Evolution, Trends in Ecology & Evolution 24(8), 2009.
  • Kubicka A. M., Wragg Sykes R., Nowell A., Nelson E. Sexual Behavior in Neanderthals, in The Cambridge Handbook of Evolutionary Perspectives on Sexual Psychology, 2022.
ТелеграмПретплатите се на наш Телеграм канал (на руском): Уранија. Уз Telegram Premium можете преводити објаве директно у апликацији. Без њега, многе објаве воде на наш сајт, где можете променити језик — већина нових чланака од самог почетка се објављује на више језика.