Italijanski teolog-jezuita Paolo Gamberini nazvao homoseksualnost delom Božijeg promisla, a ne greškom
Američka katolička organizacija New Ways Ministry skrenula je 25. septembra 2026. godine pažnju na teološki članak italijanskog jezuitskog sveštenika i profesora teologije Paola Gamberinija, prethodno objavljen na italijanskom hrišćanskom LGBT+ portalu Progetto Gionata. Prema navodima organizacije New Ways Ministry, teolog je izneo tezu da homoseksualna orijentacija nije posledica greha, defekta ili prirodne greške, već predstavlja izraz „Božijeg stvaralačkog izobilja“ (sovrabbondanza creativa di Dio) i sastavni deo božanskog promisla o različitosti čovečanstva.
Gamberini, koji trenutno drži katedru za teologiju „Donald Maklin“ na Univerzitetu Svetog Josifa u američkoj Filadelfiji i koji je ranije predavao u Napulju, istakao je da su tradicionalni teološki i crkveni pokušaji da se objasni nastanak homoseksualnosti zasnovani na pogrešnoj polaznoj pretpostavci. Prema njegovim rečima, istraživači i propovednici homoseksualnost često posmatraju isključivo kao anomaliju u odnosu na navodno samorazumljivu normu, zahtevajući negativan uzrok — moralni pad, greh, psihološku traumu ili biološki poremećaj.
Međutim, podvlači teolog, takvi pokušaji nailaze na suštinsko metodološko ograničenje: teologija nema alate kojima bi dokazala uzročno-posledičnu vezu između dogmatske kategorije greha i egzistencijalnog stanja čoveka koje nije plod svesnog izbora. Pored toga, savremene naučne discipline, poput biologije i psihologije, nisu potvrdile hipoteze da seksualna orijentacija nastaje usled poremećaja u porodičnim odnosima ili okruženju. Time, smatra Gamberini, otpadaju racionalni razlozi da se homoseksualnost tumači kao bolest, krivica ili nedostatak.
Umesto traženja „nedostataka“, autor predlaže da se fenomen sagleda kroz biblijsko učenje o stvaranju sveta. U prvom poglavlju Knjige postanja stvoreni svet je od samog početka opisan kao poredak mnoštva vrsta, razlika i oblika života („po vrstama njihovim“), za koji je Bog posvedočio da je „veoma dobro“. Prema mišljenju jezuite, ako je celokupna tvorevina obeležena blagoslovenom različitošću, legitimno je pretpostaviti da različitost ljudske seksualnosti ne protivreči volji Stvoritelja, već odražava bogatstvo Njegovog delovanja. Gamberini naglašava da ne iznosi dogmatski sud, već teološki održivu hipotezu zasnovanu na načelu: ono što se ne može dokazati kao nered (disordine), ne treba unapred smatrati takvim.
Zvanična doktrina Rimokatoličke crkve, sažeta u Katihizisu, pravi razliku između sklonosti i postupaka: homoseksualni činovi su definisani kao „suštinski neuređeni“ i suprotni prirodnom zakonu, dok se sama sklonost označava kao „objektivno neuređena“, iako crkva poziva da se prema tim osobama postupa sa poštovanjem, saosećanjem i bez nepravedne diskriminacije. Konzervativni katolički teolozi i tradicionalistički pokreti redovno odbacuju reviziju ovog učenja, insistirajući da je seksualnost neraskidivo vezana za brak muškarca i žene i rađanje. Istovremeno, među reformski orijentisanim teolozima i pastirima, naročito u okviru sinodalnog procesa, sve je snažniji glas za promenu rečnika i veće prihvatanje LGBT+ vernika.
Italijanski portal Progetto Gionata („Projekat Jonatan“) deluje od 2007. godine kao informativna platforma za hrišćanske LGBT+ grupe u Italiji, njihove porodice i pastirske radnike. Američka organizacija New Ways Ministry osnovana je 1977. godine na inicijativu sestre Dženin Gremik i oca Roberta Njudženta i gotovo pola veka pruža pastirsku podršku LGBT+ katolicima i zastupa njihova prava.
Ranije je „Uranija“ pisala da je potpredsednik Biskupske konferencije Italije Frančesko Savino na pastirskoj konferenciji u Rimu pozvao na vraćanje dostojanstva LGBT+ katolicima i prevazilaženje stigmatizacije u crkvi.
