„Бисексуалан, хришћанин, европљанин” — књига Керол А. Шеперд и Хосеа Калва Теља о вери и животу у цркви

21. јула 2026. године у немачкој академској издавачкој кући transcript Verlag на енглеском језику изашла је књига „Бисексуалан, хришћанин, европљанин: животне приче бисексуалних хришћана из целе Европе” (Bisexual, Christian, European: Bisexual Christian Life Stories from Around Europe). Уредници и коаутори зборника су британска истраживачица Керол А. Шеперд (Carol A Shepherd) и шпански научник Хосе Калво Тељо (José Calvo Tello). Књига је објављена у оквиру едиције Queer Studies у отвореном приступу уз подршку програма NiedersachsenOPEN.

Керол А. Шеперд је британска социолошкиња, теолошкиња и активисткиња која је докторирала на Универзитету у Винчестеру; њен научни рад посвећен је положају бисексуалних верника у цркви и критици моносексистичких норми у хришћанству. Хосе Калво Тељо је стручњак за дигиталну хуманистику и кустос у Државној и универзитетској библиотеци Доње Саксоније у Гетингену, доктор наука са Универзитета у Вирцбургу и активан учесник европских квир-хришћанских иницијатива. Спајањем квалитативних социолошких метода и рачунарске корпус лингвистике, аутори су настојали да истраже искуство групе која чини већину унутар ЛГБТК+ заједнице, али се континуирано суочава са брисањем и ћутањем како у верским институцијама, тако и у академским квир студијама.

У уводном поглављу Шеперд и Калво Тељо анализирају концепт „брисања бисексуалности” (bisexual erasure) и доминацију моносексуалног бинаризма — претпоставке да сексуална привлачност мора бити усмерена искључиво ка једном полу. Да би измерили размере институционалног искључивања, истраживачи су применили методе дигиталне хуманистике, анализирајући језичке корпусе енглеског, немачког и шпанског језика (COCA, DWDS и CORPES XXI), као и каталоге Британске библиотеке, Немачке националне библиотеке и Националне библиотеке Шпаније. Квантитативна анализа показала је да се теме хомосексуалности помињу вишеструко чешће, док је бисексуалност готово потпуно одсутна из теолошке литературе и каталога, што вернике доводи у стање двоструке изолације.

Основу издања чини 16 аутобиографских сведочанстава и дубинских интервјуа са верницима из десет европских земаља: Велике Британије, Немачке, Француске, Италије, Шпаније, Пољске, Холандије, Швајцарске, Шведске и Русије. Заступљене су различите традиције, укључујући католицизам, православље, англиканизам, лутеранизам, реформисане и евангеличке цркве, као и Цркву метрополитенске заједнице. Зборник је подељен у четири тематске целине. Прва целина бави се активизмом и црквеном политиком — од борбе за инклузију у Шкотској и Енглеској до искустава вернице у Русији под притиском конзервативизма и дискриминације у Пољској. Други део истражује сложеност идентитета: касно сазревање, духовно путовање транс мушкарца у Шведској и превазилажење унутрашње бифобије.

Трећи део књиге посвећен је браковима мешовите сексуалне оријентације (Mixed Orientation Marriages, MOM), где је један партнер бисексуалан, а други хетеросексуалан. Ова сведочанства искрено обрађују питања брачне верности, родитељства, отварања пред партнером и црквене службе, уз теолошко преиспитивање старозаветног стварања изван крутих дуализама. Четврти део приказује социокултурне разлике међу европским земљама и утицај локалних црквених прилика на могућност отвореног живота. У завршном поглављу Керол Шеперд формулише „теологију проживљеног искуства” (lived theology), предлажући да се бисексуалност не посматра као пастирски проблем или криза, већ као теолошки дар наде који превазилази бинарне поделе и обогаћује хришћанско разумевање благодати, оваплоћења и Свете Тројице.