În Biserica Suediei, 126 de preoți luterani s-au pronunțat împotriva obligației de a cununa cupluri de același sex
În octombrie 2026, în Suedia a izbucnit o polemică publică și teologică în jurul drepturilor de conștiință în instituțiile religioase: 126 de pastori hirotoniți ai Bisericii luterane a Suediei (Svenska kyrkan) au trimis o scrisoare deschisă sinodului național (Kyrkomötet), cerând menținerea dreptului clericilor de a refuza oficierea slujbelor de cununie pentru cuplurile de același sex. Drept răspuns la acest apel, un grup de peste o sută de clerici liberali a publicat o contra-declarație, insistând asupra anulării totale a dreptului de refuz și introducerii unui standard unic și obligatoriu pentru întregul cler.
Potrivit publicației italiene Avvenire, motivul confruntării deschise a fost inițiativa a cinci fracțiuni (moțiunea 2026:76), prezentată parlamentului bisericesc, care cere anularea compromisului în vigoare din 2009. Când, în urmă cu șaptesprezece ani, Biserica Suediei a introdus căsătoriile religioase pentru cuplurile de același sex, a fost stabilită o regulă: parohia, ca persoană juridică, este obligată să garanteze oficierea cununiei, însă preotul individual își păstrează dreptul de a urma înțelegerea biblică a căsătoriei și de a nu oficia ceremonia personal. Comisia de profil a sinodului a recomandat formal respingerea proiectului de lege în etapa actuală, dar a însărcinat consiliul bisericesc central (Kyrkostyrelsen) să pregătească mecanisme concrete de implementare a acestor cerințe până în 2028. Votul final al sinodului bisericesc, care numără 251 de deputați, va avea loc în sesiunea plenară din 16–18 noiembrie 2026.
Inițiatoarea scrisorii deschise a celor 126 de preoți a fost pastoarea parohială în vârstă de 38 de ani, Sunniva Rindi Rettinger, din comunitatea Döderhult a diecezei Linköping. Autorii apelului au subliniat că fidelitatea față de înțelegerea clasică a căsătoriei ca uniune între un bărbat și o femeie nu înseamnă lipsă de loialitate față de biserică sau discriminare a enoriașilor. Este de remarcat faptul că o parte dintre semnatari oficiază personal căsătorii între persoane de același sex, dar le-au luat apărarea colegilor din solidaritate, temându-se de amenințarea caterisirii („avkragning”) și de restrângerea pluralismului teologic. Autorii scrisorii au menționat, de asemenea, că constrângerea preoților nu va aduce beneficii nici măcar cuplurilor de același sex, pentru care este importantă o binecuvântare pastorală sinceră, și nu o slujbă forțată sub amenințarea sancțiunilor disciplinare. La rândul lor, 117 pastori au declarat într-o scrisoare de răspuns că ospitalitatea deschisă și necondiționată față de toți cetățenii, fără deosebire de orientare sexuală, constituie o misiune inalienabilă a creștinismului modern.
Disputa se desfășoară pe fondul unei polarizări tot mai mari în jurul cerințelor pentru noile hirotoniri. În primăvara anului 2026, colegiul episcopilor Bisericii Suediei a publicat documentul conceptual „Vägar framåt” („Căi înainte”), în care ca reper este indicată disponibilitatea tuturor viitorilor candidați la preoție de a cununa atât cupluri heterosexuale, cât și homosexuale. Împotriva acestui lucru se pronunță mișcările tradiționale pietiste și evanghelice din cadrul confesiunii — cum ar fi „Societatea Evanghelică a Patriei” (Evangeliska Fosterlands-Stiftelsen, EFS), fondată în 1856, și mișcarea carismatică Oasrörelsen. Aceste organizații își păstrează o influență semnificativă în rândul tinerilor și studenților la seminarii, în special la Institutul Teologic Johannelund din Uppsala, unde numărul candidaților la programele pastorale continuă să crească în ultimii ani.
Biserica Suediei este cea mai mare confesiune luterană din Europa, numărând aproximativ 5,4 milioane de enoriași (aproximativ jumătate din populația țării) și 13 dieceze conduse de arhiepiscopul de Uppsala, Martin Modéus. Fiind separată de stat în anul 2000, biserica este considerată una dintre cele mai liberale din punct de vedere social din lume: preoția feminină funcționează în ea din 1960, iar prima femeie-episcop a fost hirotonită în 1997.
Anterior, „Uránia” a cercetat istoria egalității în drepturi a minorităților sexuale în Europa de Nord într-un material despre depatologizarea homosexualității în Suedia în 1979 și stereotipurile apărute în jurul acestei mișcări. În plus, publicația acoperă în mod regulat discuțiile teologice despre morala tradițională și slujirea pastorală, inclusiv inițiativele The Center for Faith de a construi un dialog între comunitățile tradiționale și enoriașii LGBT și disputele în jurul ghidurilor bisericești generale privind binecuvântarea cuplurilor de același sex în Europa.
