«Teologii queer: baze» — cartea lui Chris Greenough despre creștinism, gen și trans-teologie
Un cercetător britanic explică modul în care experiența queer schimbă gândirea creștină și interpretarea Bibliei.
La 20 iulie 2026, editura britanică Routledge a publicat în limba engleză, în seria The Basics, a doua ediție, revizuită și adăugită, a cărții „Teologii queer: baze” (Queer Theologies: The Basics). Autorul acesteia este cercetătorul în domeniul sociologiei religiei, al studiilor de gen și al teologiei, Chris Greenough (Christopher Greenough).
Chris Greenough este profesor de științe sociale și educație, decan al facultății de pedagogie la Universitatea Edge Hill din Marea Britanie. Și-a susținut teza de doctorat la Universitatea din Birmingham. Interesele științifice ale cercetătorului se concentrează pe studiul religiei, al teoriei queer, al genului, al corporalității și al violenței sexuale. Greenough este autorul monografiilor „Desfăcând teologia: gândind creștinismul prin carne” (Undoing Theology: Thinking Christianity Through Flesh, 2018), „Biblia și violența sexuală împotriva bărbaților” (The Bible and Sexual Violence Against Men, 2020), precum și coautor al cursului introductiv academic „Drag: baze” (Drag: The Basics, 2025).
Titlul cărții folosește intenționat forma de plural — „teologii queer” (Queer Theologies). Prin aceasta, autorul subliniază că cititorul nu are în față un sistem doctrinar unitar, ci un spațiu deschis de abordări critice diverse ale credinței și tradițiilor religioase. Greenough construiește o genealogie detaliată a disciplinei: de la teologia eliberării, teologia feministă și womanistă din anii 1960–1970, la teologiile gay și lesbiene din anii 1970–1980. Apariția teoriei queer în anii 1990 a schimbat radical gândirea religioasă. Autorul arată cum ideile lui Judith Butler despre performativitatea genului, concepțiile lui Eve Kosofsky Sedgwick, Adrienne Rich, Audre Lorde și Susan Sontag au permis trecerea de la simpla apărare a drepturilor credincioșilor homosexuali la o deconstrucție profundă a conceptelor de normă, păcat, binaritate și putere în tradiția bisericească.
O parte semnificativă a cărții este dedicată reinterpretării critice a dogmelor creștine tradiționale — hristologia, teologia trinitară, concepțiile despre Dumnezeu și sacramente. Greenough se îndreaptă către moștenirea inovatoare a teologului Marcella Althaus-Reid și a conceptului ei de „teologie indecentă” (Indecent Theology), care a arătat cum imaginea burgheză respectabilă a lui Dumnezeu a deservit inegalitatea socială și controlul sexual. Autorul analizează hristologia queer, unde Hristos apare nu ca un stăpân ierarhic, ci ca o figură de solidaritate cu corpurile respinse și vulnerabile, precum și înțelegerea queer a Trinității ca o comunitate neierarhică de iubire reciprocă și relații dinamice.
În capitolul despre textele sacre, Greenough analizează metodele hermeneuticii queer. Autorul se îndepărtează de apărarea apologetică izolată a unor „texte ale terorii”, folosite secole de-a rândul pentru condamnarea religioasă a relațiilor de același sex, și propune o lectură holistică a canonului prin experiența intersecționalității și a istoriei queer. În studiu sunt analizate în detaliu relatările biblice despre legământul dintre David și Ionatan, fidelitatea lui Rut și Naomi, precum și imaginile nou-testamentare ale eunucilor din Evanghelii și Faptele Apostolilor, ca figuri care nu se încadrează în normele căsătoriei patriarhale și ale datoriei reproductive.
Depășind prejudecata eurocentrică, monografia explorează dezvoltarea teologiei queer în contextul Sudului Global — în America Latină, Asia, Africa, precum și în rândul popoarelor indigene. Greenough arată cum expansiunea colonială a imperiilor europene a fost însoțită de impunerea unui sistem de gen binar rigid și de incriminarea diversității sexuale, care au distrus tradițiile religioase și culturale autohtone. Teologia queer decolonială urmărește să elibereze imaginația teologică de moștenirea ierarhiei rasiale și coloniale, redând vocea comunităților marginalizate.
O secțiune specială este dedicată reflecției teologice care se naște direct din experiența de viață a comunităților, și nu din sălile de curs academice. Greenough analizează activismul religios al ordinului „Surorilor Indulgenței Perpetue” (Sisters of Perpetual Indulgence), care folosesc parodia și drag-ul ca formă de slujire sacră și caritate, teologia asexualității și a celibatului în afara heteronormativității obligatorii, precum și experiența spirituală a creștinilor din interiorul comunităților BDSM și kinky, unde vulnerabilitatea corporală, încrederea și co-prezența deschid noi dimensiuni ale întrupării și harului.
Inovația cheie a celei de-a doua ediții din 2026 a fost adăugarea unui capitol separat despre trans-teologii (Trans Theologies). Analizând lucrările teologilor transgen și mărturiile credincioșilor trans și non-binari, Greenough privește tranziția trans și transformarea corporală nu ca pe o încălcare a planului Creatorului, ci ca pe o participare a omului la actul continuu al creației divine. Capitolul oferă o critică teologică a cisnormativității și demască utilizarea argumentelor religioase în discursul anti-trans, subliniind că transfigurarea corporală se află chiar în inima învățăturii creștine despre întrupare și speranța învierii.
