«Legea genului» — cartea lui Laure Murat despre cum a fost inventat „al treilea sex” în Franța secolului al XIX-lea
Lucrarea explorează modul în care, în perioada 1835-1939, medicina, poliția și literatura au modelat imaginile persoanelor trans și ale homosexualilor.
În luna aprilie 2026, la editura Flammarion a apărut reeditarea cărții lui Laure Murat „Legea genului: o istorie culturală a celui de-al treilea sex” (La loi du genre: Une histoire culturelle du troisième sexe).
Cercetătoarea franceză povestește cum societatea din secolul al XIX-lea și prima jumătate a secolului al XX-lea a încercat să preia controlul asupra persoanelor care nu se încadrau în tiparele obișnuite ale masculinului și femininului.
Cartea acoperă perioada cuprinsă între 1835 și 1939. În această perioadă, în Franța a apărut conceptul de „al treilea sex”. La acea vreme, era un termen colectiv. Cu el erau descriși toți cei care încălcau normele de gen: bărbații homosexuali, femeile în costume bărbătești, feministele androgine și așa mai departe.
Ideea principală a cercetării lui Murat este de a arăta modul în care sexualitatea neconvențională și comportamentul de gen au încetat să mai fie pur și simplu o infracțiune și s-au transformat într-o boală în acea perioadă.
Ea se bazează pe arhive inedite ale poliției, tratate medicale și literatură. Murat descrie cum poliția pariziană din vremea lui Honoré de Balzac organiza razii asupra așa-numitelor „mătuși” (tantinettes) — bărbați efeminați care se adunau în cluburi secrete.
Spre sfârșitul secolului al XIX-lea, ștafeta a fost preluată de la poliție de către psihiatri. Aceștia au început să-i studieze pe „inverți” (persoane cu o identitate de gen și sexualitate „inversată”) și să dezbată dacă aceasta era o trăsătură înnăscută sau dobândită. Comportamentul care înainte interesa doar instanțele de judecată a devenit obiectul științei.
Un capitol separat este dedicat emancipării femeilor: apariția bicicletei în anii 1880 și moda pantalonilor au distrus imaginea tradițională a femeii, ceea ce a provocat panică printre moraliști. Cartea se încheie cu anii 1930, când apar primele mărturii documentate ale experienței trans și încercările de tranziție chirurgicală.
Pe lângă documentele medicale și polițienești, Laure Murat analizează modul în care „al treilea sex” s-a reflectat în proza franceză. Ea disecă în detaliu operele lui Marcel Proust, Sidonie-Gabrielle Colette și André Gide. Criticii profesioniști evidențiază în mod deosebit această parte a cercetării. Istoricul Aude Fauvel, într-o recenzie pentru revista Clio, notează că analiza romanului lui Proust „În căutarea timpului pierdut” este unul dintre cele mai puternice puncte ale lucrării.
În recenziile comunității academice este subliniată concluzia principală a lui Murat: fiecare epocă își creează propriul vocabular pentru a-i descrie pe cei care o sfidează. „Legea genului” demonstrează că ideile noastre medicale și sociale contemporane despre gen nu sunt adevăruri eterne, ci un construct, rezultatul unui proces istoric.
