„În apărarea frivolității” — o carte de Jehanne Dubrow despre estetica queer, camp și dreptul la bucurie
O poetă explorează legătura dintre frivolitate și estetica queer, camp și bucurie în epoca anxietății.
În august 2026, Editura Universității Columbia (Columbia University Press) a lansat, în cadrul seriei de cărți No Limits, volumul „În apărarea frivolității” (Frivolity: A Defense). Lucrarea în limba engleză a poetei, eseistei și cercetătoarei literare Jehanne Dubrow reprezintă un studiu cultural și filozofic de amploare asupra naturii neseriosului, explorând rădăcinile istorice ale marginalizării plăcerii și demonstrând legătura inseparabilă dintre concepțiile despre „frivolitate” și feminitate, estetica queer și rezistența culturală.
Autoarea monografiei, Jehanne Dubrow, este profesor cercetător emerit și profesor de scriere creativă la Universitatea din North Texas (University of North Texas). A obținut o diplomă de licență la Universitatea de Stat din Frostburg, un master în arte frumoase (MFA) la Universitatea din Maryland și un doctorat (PhD) în literatura engleză la Universitatea din Nebraska-Lincoln. Dubrow este cunoscută ca autoare a zece volume de poezie dedicate memoriei traumatice, cotidianului militar și corporalității, precum și a mai multor cărți de eseistică memorialistică și filozofică, inclusiv cartea „Gustul” (Taste: A Book of Small Bites), apărută în 2022, și ghidul despre poetica traumei „Rândul rănit” (The Wounded Line, 2025). În noua sa lucrare, experiența ei îndelungată în analiza poetică a formei și a detaliilor se îmbină cu teoria academică a culturii și cu o narațiune autobiografică intimă.
Cartea este structurată ca un ciclu de o sută unu fragmente-eseu interconectate, care acoperă un strat vast de literatură universală, artă și practici cotidiene. Dubrow începe cu întrebarea de ce în tradiția intelectuală occidentală s-a înrădăcinat disprețul față de lucrurile și fenomenele stigmatizate ca fiind „banale”, superficiale sau decorative. Analizând istoria esteticii de la zuihitsu-ul japonez medieval al lui Sei Shōnagon, „Însemnări de căpătâi”, și romanele lui Jane Austen, până la grația muzicală a lui Mozart și comediile Norei Ephron, autoarea arată cum canonul patriarhal și puritan a consolidat timp de secole monopolul asupra adevărului și autorității exclusiv pentru seriozitatea sumbră, ascetism și funcționalismul strict. În acest sistem de ierarhii, tot ce era redundant, ornamental, jucăuș sau senzual era declarat de mâna a doua și exilat la periferia culturală.
Un loc central în argumentația lui Dubrow îl ocupă demonstrarea faptului că eticheta de „frivolitate” este folosită sistematic ca instrument de stigmatizare a femeilor și a comunității queer. Apelând la lucrarea clasică a lui Susan Sontag „Note despre camp” (1964), autoarea analizează în detaliu modul în care cultura queer transformă artificialitatea, exagerarea, dragostea pentru pene, volane, culoarea roz aprins și teatralitatea ostentativă într-un limbaj puternic de exprimare a sinelui și de ironie subversivă. Strălucirea demonstrativă (flamboyance), manierismul și cultivarea frumuseții „nepractice” sunt privite în studiu nu ca un semn de imaturitate intelectuală, ci ca o afirmare conștientă a autonomiei în fața dictatului conservator. Dubrow analizează în detaliu și fenomenul „frivolității tactice” (tactical frivolity) în mișcările de protest contemporane, când folosirea costumelor de carnaval, a jucăriilor gonflabile și a bufoneriei dezamează încercările autoritare de a criminaliza și demoniza dezacordul civic.
Reflecțiile teoretice se împletesc în carte cu mărturiile personale ale autoarei. Dubrow împărtășește experiența depășirii consecințelor traumei psihologice și a crizei corporalității prin pasiunea pentru lumea complexă a parfumeriei și intrarea în comunitatea iubitorilor de arome rare, unde interesul pentru arta efemeră și trecătoare a mirosurilor a devenit o formă de restabilire a echilibrului sufletesc. Într-un capitol separat, ea își amintește de începutul anului 2020 și de propriul proiect „Anul pielii perfecte”, când, în ajunul pandemiei, ritualul în mai multe etape de îngrijire a feței și atenția la detaliile cosmetice s-au transformat în mod paradoxal într-o ancoră salvatoare în condițiile izolării și fricii iminente. În cele din urmă, monografia lui Dubrow îndeamnă la depășirea binarității epuizante dintre „înalt” și „jos”, recunoscând dreptul la bucurie, prostie și hedonism ca un pilon fundamental al demnității umane în epoca autoritarismului și a anxietății.
