История двух американских политиков-республиканцев и их старых фотографий в женских нарядах

Школьные фото и их место в кампании за Сенат США.

Оглавление
История двух американских политиков-республиканцев и их старых фотографий в женских нарядах

Весной 2026 года американские издания опубликовали школьные фотографии двух республиканцев из Джорджии — конгрессменов Бадди Картера и Майка Коллинза.

На снимках, сделанных в 1970-е и 1980-е годы, оба запечатлены в женских нарядах. Публикации появились в разгар отбора кандидата от Республиканской партии на выборах в Сенат США.

Кто такие Картер и Коллинз

Бадди Картер (Earl LeRoy «Buddy» Carter) с 2015 года представляет первый округ Джорджии в Палате представителей. До работы в Вашингтоне он занимал должность мэра Пулера и входил в законодательное собрание штата.

Майк Коллинз с 2023 года представляет десятый округ Джорджии в Палате представителей; до избрания в конгресс он руководил семейной транспортной фирмой.

К весне 2026 года оба политика входили в число претендентов на республиканскую номинацию в борьбе за сенатское кресло.

В открытых источниках ни Картер, ни Коллинз не заявляли о гомосексуальной ориентации; по школьной фотографии такие выводы сделать невозможно.

Какие фотографии были опубликованы

Журналисты The Advocate обнаружили снимки в школьных ежегодниках и сопоставили фамилии, названия учебных заведений и годы выпуска.

Была опубликована страница ежегодника старшей школы имени Роберта У. Гроувса (Robert W. Groves High School) за 1975 год, на которой Картер изображён в женском наряде.

Фотоколлаж, на котором, предположительно, изображён Бадди Картер (Earl LeRoy «Buddy» Carter) в женской одежде, и его фотография из выпускного альбома. Ежегодник старшей школы имени Роберта У. Гроувса за 1975 год
Фотоколлаж, на котором, предположительно, изображён Бадди Картер (Earl LeRoy «Buddy» Carter) в женской одежде, и его фотография из выпускного альбома. Ежегодник старшей школы имени Роберта У. Гроувса за 1975 год

В случае Коллинза речь идёт о ежегоднике академии Пидмонт в Монтичелло, штат Джорджия, за 1985 год: на одном снимке он одет в цветочное платье и длинный парик и стоит рядом с двумя другими учениками, на другом вновь предстаёт в женском образе.

Майк Коллинз в женском образе на фотографии из школьного альбома. Ежегодник Академии Пидмонт за 1985 год.
Майк Коллинз в женском образе на фотографии из школьного альбома. Ежегодник Академии Пидмонт за 1985 год.

Американская традиция школьного юмористического травестизма

Подобные фотографии связаны с традицией, распространённой на американском Юге в 20 веке. Там проводились комические «свадьбы без женщин» — womanless weddings, в которых мужчины исполняли все роли, включая женские, переодеваясь в платья. Зрители воспринимали происходящее как шутку, а собранные средства нередко направлялись на благотворительность.

Аналогичные переодевания устраивались в школах во время вечеров, ярмарок и выпускных мероприятий. Появление юношей в кружевных платьях на страницах ежегодника воспринималось как элемент розыгрыша, а не как заявление о сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Такие эпизоды относились к школьному празднику и отличались по смыслу от современной ЛГБТ-культуры США.

Предвыборный контекст 2026 года

Публикации были приурочены к республиканским праймериз в Джорджии, где Картер и Коллинз соперничали с другими претендентами. Победитель внутрипартийного голосования должен был выйти на всеобщие выборы против действующего сенатора-демократа Джона Оссоффа. Голосование в республиканских праймериз назначили на 19 мая 2026 года.

Сенат является верхней палатой конгресса США; в нём сто мест, по два сенатора от каждого штата, срок полномочий составляет шесть лет. В отличие от членов Палаты представителей, избираемых от округов, сенаторов выбирают от всего штата, что делает сенатскую кампанию более масштабной и затратной.

Почему эта публикация вызвала резонанс

Резонанс вокруг публикаций возник из-за сопоставления архивных фотографий с нынешними политическими позициями Картера и Коллинза по вопросам, связанным с трансгендерными людьми, женским спортом и гендерно-подтверждающей медициной.

В 2025 году Картер продвигал «Закон о правде о гендере», направленный на закрепление на федеральном уровне признания двух биологических полов, и голосовал за «Закон о защите невиновности детей», предусматривавший уголовное преследование за гендерно-подтверждающую помощь несовершеннолетним.

Коллинз поддержал тот же закон, критиковал гендерно-подтверждающую медицину, называя её «радикальной идеологией», выступал против допуска трансгендерных женщин к женским соревнованиям и связывал железнодорожную катастрофу с программами разнообразия, равенства и инклюзивности.

Реакции штабов и правозащитников

Пресс-служба Коллинза отреагировала резко: директор по связям с общественностью Эмма Гибсон охарактеризовала фотографии как праздничное переодевание и «легкомысленный юмор». Представители Картера не подтвердили и не опровергли, что на снимках изображён именно он.

Правозащитные организации заявили о двойных стандартах политиков:

«Члены Палаты представителей Коллинз и Картер баллотируются, чтобы представлять интересы каждого жителя Джорджии, но они ясно дали понять, что не считают представителей ЛГБТ в Джорджии достойными равных прав».

— Дэвид Стейси (David Stacy), Кампания за права человека (Human Rights Campaign), цитата по The Advocate

Что это значит для истории сексуальности

В контексте ЛГБТ-истории этот сюжет показывает, что один и тот же жест в разные времена читается по-разному. В школьной культуре американского Юга переодевание гетеросексуальных парней в женскую одежду могло считаться обычной шуткой, частью праздника или сценки. В 2026 году те же снимки уже воспринимаются через язык политики, культурных войн и споров о правах транс-людей.

Поэтому дело здесь не в том, что старые фотографии якобы «разоблачают» Картера и Коллинза. По таким снимкам нельзя делать выводы ни о сексуальности, ни о гендерной идентичности. Их значение в другом: они показывают, насколько выборочно общество относится к гендерным нормам. Когда переодевание вписывалось в привычный юмор и не угрожало порядку, его принимали как забаву. Когда речь заходит о реальных ЛГБТ-людях и их правах, многие из тех же политических сил начинают говорить языком запретов.

Для ЛГБТ-истории это важный сюжет, потому что он вскрывает двойной стандарт. Общество давно умело терпеть гендерную игру как шутку, карнавал или школьный ритуал. Но к людям, для которых выход за гендерные рамки связан с личной жизнью, самовыражением и правом быть собой, это терпение применялось далеко не всегда.

Старые школьные фотографии важны именно как след такой противоречивой культуры. Они напоминают, что границы «нормального» всегда устанавливаются не природой, а обществом, и потому постоянно меняются. История ЛГБТ — это в том числе история повседневности и того, кому разрешалось нарушать правила пола ради смеха, а кому за похожее поведение приходилось подвергаться репрессиям.

Литература и источники
  • Messman-Rucker A. As photos reveal, these anti-LGBTQ+ Georgia Republicans did, indeed, get out of drag. The Advocate. 2026.
  • U.S. House of Representatives. Biography: Earl L. «Buddy» Carter. 2026.
  • U.S. House of Representatives. Biography: Mike Collins. 2026.