Как князь Сянь-гун послал красивого юношу к другому правителю, чтобы ослабить его двор и затем завоевать его страну

В древнекитайском памятнике «Чжаньго цэ» есть рассказ о правителе Цзинь Сянь-гуне, которому приписывают особенно изощрённые дипломатические приёмы. Один из таких приёмов — давление на соперника через внедрение в его ближайшее окружение привлекательного юноши.

«Чжаньго цэ» (战国策) обычно переводят как «Стратегии сражающихся царств». Это историческое сочинение о Древнем Китае 5–3 веков до нашей эры — эпохе раздробленности, межгосударственных конфликтов и сложной дипломатии, предшествовавшей объединению страны. Текст представляет собой собрание речей, анекдотов, диалогов и посланий, приписываемых реальным историческим фигурам: правителям, советникам и дипломатам.

Кто такой Сянь-гун и как при нём усилилось Цзинь

Государство Цзинь существовало в эпоху Вёсен и Осеней, когда Китай был разделён на множество владений. Формально они признавали верховенство дома Чжоу, но фактически вели самостоятельную политику.

Цзинь располагалось к северу от Хуанхэ, в основном на территории нынешней провинции Шаньси. В условиях постоянной борьбы между соседями это государство стало одним из сильнейших в своём регионе и приобрело заметный военный и политический вес.

Сянь-гун (晋献公) правил 26 лет — в 676–651 годах до нашей эры. Он сыграл ключевую роль в усилении Цзинь. В начале правления Сянь-гун провёл военную реформу и уже на пятом году разгромил у границ кочевое племя ли-жун. Затем последовали новые походы: он покорил Гэн, Хо и древнее Вэй, а также подчинил племена жун-ди. По преданию, к его владениям присоединили 17 государств, ещё 38 попали в зависимость.

Древность этих событий можно почувствовать по сопоставлению дат. Сянь-гун правил примерно за столетие до афинских законов Дракона и примерно через полвека после традиционной даты основания Рима. В ту же эпоху на Ближнем Востоке усиливалась Ассирия, а в Египте немного позже начнётся Саисская династия.

К 652 году до нашей эры Цзинь стало одним из крупнейших государств Древнего Китая. В 651 году до нашей эры Сянь-гун умер после тяжёлой болезни. После этого при дворе началась борьба за престол между его сыновьями от разных матерей. Она сопровождалась убийствами претендентов и сложными интригами.

Своего могущества Сянь-гун добивался не только военной силой, но и расчётливой политикой.

Красивый юноша как инструмент политического давления

Один из самых известных эпизодов внешней политики Сянь-гуна связан с государствами Го и Юй. Го угрожало границам Цзинь, но путь к нему лежал через земли Юй, союзника Го.

По совету чиновника Сюнь Си Сянь-гун решил действовать обманом. Правителю Го отправили красивых женщин, а князю Юй — привлекательного юношу, который должен был войти в доверие и отвлечь его внимание. Было известно, что князь предпочитает мужчин, а не женщин.

В «Чжаньго цэ» этот эпизод передан так:

Сянь-гун хотел напасть на Юй, но опасался присутствия Гун Чжици. Сюнь Си сказал: «В “Книге Чжоу” говорится: “Красивый юноша может погубить седую голову”. Пошлите князю миловидного мальчика, которого вы наставили погубить Гун Чжици. Тогда увещевания последнего останутся без внимания, и он бежит». Сделав это, Сянь-гун напал на Юй и захватил его.

Одновременно на границе Го устроили провокации. После этого Сянь-гун, сославшись на нанесённое оскорбление, попросил князя Юй пропустить войска через его территорию, чтобы наказать Го.

Чиновник Сюнь Си прибыл в Юй с дарами — нефритом и лошадьми — и попросил разрешения на проход. Все чиновники Юй пытались отговорить своего князя, но, по-видимому, безуспешно. Текст связывает это с влиянием юноши. Получив согласие, в 658 году до нашей эры войска Цзинь вторглись в Го, а зимой 655 года до нашей эры это государство было окончательно покорено.

Гун Чжици в этом рассказе — мудрый чиновник Юй. Он предупреждал князя, что после падения Го следующим удар примет именно Юй. Князь проигнорировал это предупреждение, и Гун Чжици тайно покинул страну, предвидя её гибель. Вскоре Цзинь действительно захватило и Юй.

Однако до этого Сянь-гун ещё несколько раз использовал Юй в своих интересах. Когда стало ясно, что завоевание Го складывается в пользу Цзинь, правитель Юй не только не препятствовал этому, но даже помог вторжению. Он отправил собственное войско занять перевал Сяян для Цзинь, объяснив это тем, что якобы усмиряет мятежное племя. После падения Го князю Юй досталась часть сокровищ, награбленных в этом государстве.

Затем цзиньский полководец получил разрешение разместить войско у столицы Юй — «для отдыха». Через несколько дней князю Юй внезапно сообщили, что князь Сянь-гун уже стоит у городской стены. Тот поспешил выйти ему навстречу, и Сянь-гун пригласил его на охоту в горы. В демонстративном жесте — возможно, всё ещё под влиянием подсаженного ко двору фаворита — князь Юй вывел на охоту почти всю военную силу, находившуюся в столице.

Во время охоты один из чиновников доложил о беспорядках в городе. Но к тому моменту, когда князь Юй добрался до окраин, столица уже была занята войском Цзинь. Самого князя взяли в плен и увезли в Цзинь, а государство Юй прекратило существование.

Из этого сюжета следует, что однополые предпочтения в придворной и официальной среде Древнего Китая, по-видимому, были достаточно заметным явлением, чтобы о них упоминал текст вроде «Чжаньго цэ». Успех замысла в этом рассказе также показывает, какую политическую роль могли играть мужские фавориты.

Сюнь Си при этом ссылается на распространённое изречение: «красивый юноша может погубить седую голову». Но сама формула не обязательно звучит как осуждение гомосексуальности. В исходном выражении сказано: «Красивый юноша может погубить седую голову; красивая женщина может запутать язык». Рядом поставлены два объекта желания — мужчина и женщина. Смысл формулы в том, что страсть к обоим может ослеплять и толкать человека на решения, на которые в обычном состоянии он бы не пошёл.

Позднее этот сюжет вошёл в сборник «Тридцать шесть стратагем» как пример приёма, при котором одно государство используют для уничтожения другого. Это показывает, как в китайской политической традиции осмыслялись дипломатические хитрости и способы непрямого воздействия.

Подпишитесь на наш канал в Телеграме!

Читайте нас в X (Twitter): @urania_lgbt. Аккаунт на английском, но посты можно читать через перевод Grok.