<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Posts — Uránia</title><link>https://urania.institute/pl/posts/</link><description>Posts — Medium o rosyjskiej i globalnej historii queer.</description><generator>Hugo</generator><language>pl-pl</language><lastBuildDate>Thu, 02 Apr 2026 19:00:00 +0000</lastBuildDate><atom:link href="https://urania.institute/pl/posts/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>Chnumhotep i Nianchchnum: pierwsza w historii para jednopłciowa?</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/hn/</link><pubDate>Thu, 02 Apr 2026 19:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/hn/</guid><description>&lt;p&gt;Chnumhotep i Nianchchnum służyli na dworze faraona w starożytnym Egipcie. Pełnili funkcję nadzorców królewskich manikiurzystów. Sławę przyniósł im jednak nie sam urząd, lecz okoliczności ich pochówku: mężczyźni zostali pochowani razem, w jednym grobowcu.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Historia męskog homoseksualizmu w Senegalu</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/africa/senegal/male-homosexuality-senegal/</link><pubDate>Tue, 31 Mar 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/africa/senegal/male-homosexuality-senegal/</guid><description>&lt;p&gt;Senegal to państwo na zachodnim krańcu Afryki, oblane wodami Oceanu Atlantyckiego. Większość jego mieszkańców wyznaje islam. Do uzyskania niepodległości w 1960 roku Senegal był kolonią francuską, a jego stolica, Dakar, służyła jako główne centrum całej Francuskiej Afryki Zachodniej. Dla historii lokalnego homoseksualizmu ma to duże znaczenie: to właśnie w wielokulturowym, portowym Dakarze Europejczycy najczęściej zauważali związki jednopłciowe oraz mężczyzn przyjmujących kobiece role.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Dwie sceny seksu między mężczyznami w etruskim Grobowcu Rydwanów</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-rome-and-etruscans/tomb-of-the-chariots/</link><pubDate>Thu, 26 Mar 2026 12:00:00 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-rome-and-etruscans/tomb-of-the-chariots/</guid><description>&lt;h2 id="kim-byli-etruskowie"&gt;Kim byli Etruskowie&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Etruskowie żyli w 1. tysiącleciu przed naszą erą w krainie zwanej Etrurią — na obszarze dzisiejszej środkowej Italii. Posiadali własne miasta, religię, język i rozwiniętą kulturę. Wczesny Rzym rozwijał się u boku Etrusków i pod ich wpływem.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Co starożytni Grecy pisali o homoseksualności Persów — i ile w tym prawdy</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/iran/greeks-on-persia/</link><pubDate>Tue, 24 Mar 2026 12:00:00 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/iran/greeks-on-persia/</guid><description>&lt;p&gt;Współczesne pojęcia „homoseksualności&amp;quot; i „heteroseksualności&amp;quot; ukształtowały się w europejskiej nauce medycznej pod koniec 19 wieku. Do starożytnych społeczeństw nie mają zastosowania. W świecie antycznym relacje seksualne określane były nie przez płeć partnera, lecz przez status społeczny, wiek, podział władzy i rozróżnienie między rolą aktywną a pasywną.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Święty Mojżesz Węgrzyn — jedna z pierwszych queerowych postaci w historii Rosji?</title><link>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/moses-ugrin/</link><pubDate>Mon, 23 Mar 2026 12:00:00 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/moses-ugrin/</guid><description>&lt;p&gt;Żywot czcigodnego Mojżesza Węgrzyna to jeden z najbardziej niezwykłych tekstów staroruskiej hagiografii. Mnich z Monasteru Kijowsko-Pieczerskiego, który dostał się do polskiej niewoli, przez lata odmawiał małżeństwa z bogatą i wpływową kobietą, został za to wykastrowany, a następnie kanonizowany jako wzór czystości.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Poparcie dla praw LGBT w USA: badanie PRRI z 2025 roku w 50 stanach</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/usa/prri-lgbt-support-2025/</link><pubDate>Fri, 20 Mar 2026 12:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/usa/prri-lgbt-support-2025/</guid><description>&lt;p&gt;Instytut Badań nad Religią Publiczną (Public Religion Research Institute, PRRI) to niezależny amerykański ośrodek badawczy non-profit, który zajmuje się powiązaniami między religią, kulturą i polityką. W ramach „Atlasu amerykańskich wartości” z 2025 roku instytut &lt;a href="https://prri.org/research/mapping-support-for-lgbtq-rights-across-the-50-states-insights-from-prris-2025-american-values-atlas/"&gt;przebadał ponad 22 tysiące dorosłych Amerykanów&lt;/a&gt;
i opracował analizę poparcia dla praw LGBT we wszystkich 50 stanach. Badanie przeprowadzono online od 28 lutego do 8 grudnia 2025 roku. Margines błędu na poziomie krajowym wynosi ±0.87 punktu procentowego przy poziomie ufności 95%.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>«Zakochani» z Ermitażu: irański obraz o niejednoznaczności płci</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/iran/amorous-couple/</link><pubDate>Thu, 19 Mar 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/iran/amorous-couple/</guid><description>&lt;p&gt;Obraz &lt;em&gt;Amorous Couple&lt;/em&gt; (Zakochani) to anonimowe irańskie dzieło z początku XIX wieku ze zbiorów Ermitażu Państwowego, numer inwentarzowy VP-1156. Namalowany jest olejem na płótnie i ma wymiary 131,5 × 77 cm. Opisy muzealne datują go na początek XIX wieku.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Historia średniowiecznego arabskiego źródła, w którym kobiety ludu „Rus” nazwano pierwszymi lesbijkami na świecie</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/arab-rus-lesbians/</link><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/arab-rus-lesbians/</guid><description>&lt;p&gt;W anglojęzycznej literaturze akademickiej i popularnej dotyczącej historii seksualności na Bliskim Wschodzie pojawia się niekiedy twierdzenie, że średniowieczny arabski encyklopedysta Szihab ad-Din an-Nuwajri pisał, jakoby kobiety ludu „Rus” uprawiały miłość jednopłciową i że to właśnie one były pierwszymi w historii ludzkości, które oddawały się takim praktykom.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Pierwsze w historii prawa przeciwko relacjom jednopłciowym — Asyria w 12 wieku przed naszą erą</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/mesopotamia/assyrian-laws/</link><pubDate>Sun, 15 Mar 2026 12:00:00 +0100</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/mesopotamia/assyrian-laws/</guid><description>&lt;p&gt;Historia prawna życia seksualnego w starożytnej Mezopotamii pełna jest niejasności. Źródła są fragmentaryczne, a ich interpretacja w dużej mierze zależy od stanowiska badacza. W jednym jednak większość historyków jest zgodna: mieszkańcy starożytnego Międzyrzecza żyli najwyraźniej z mniejszą liczbą zakazów seksualnych niż wiele późniejszych społeczeństw.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Zmiana płci w Islamskiej Republice Iranu — pełna analiza</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/iran/iran-transition/</link><pubDate>Wed, 04 Mar 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/iran/iran-transition/</guid><description>&lt;p&gt;W tym artykule omówimy, dlaczego operacje zmiany płci uzyskały w Islamskiej Republice Iranu uzasadnienie religijne. Osobno zostanie opowiedziana historia Maryam Chatun Molkary — osoby, która odegrała znaczącą rolę w uzyskaniu oficjalnego uznania dla osób transpłciowych.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Możliwa homoseksualność wielkiego księcia Mikołaja Michajłowicza z rodziny Romanowów</title><link>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/nikolai-mikhailovich/</link><pubDate>Sun, 01 Mar 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/nikolai-mikhailovich/</guid><description>&lt;p&gt;Mikołaj Michajłowicz był niemal jedynym Romanowem, którego wysoko cenili zarówno współcześni, jak i historycy o najróżniejszych poglądach politycznych — lewicowych i prawicowych. W rodzinie wyróżniał się jako intelektualista poważnie zajmujący się nauką.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Stosunki seksualne między mężczyznami w Iranie po rewolucji islamskiej: prawo karne i statystyki prześladowań</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/iran/1979-law/</link><pubDate>Fri, 27 Feb 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/iran/1979-law/</guid><description>&lt;p&gt;Przed 1979 rokiem w Iranie obowiązywał przede wszystkim świecki system prawa karnego. Jego podstawę stanowił ogólny kodeks karny z lat 20. XX wieku, wzorowany na modelu francuskim.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Jak książę Xian z Jin wysłał pięknego młodzieńca do innego władcy, by osłabić jego dwór i podbić jego państwo</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/china/xian-gong/</link><pubDate>Sat, 21 Feb 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/china/xian-gong/</guid><description>&lt;p&gt;W starożytnym chińskim zabytku literackim &lt;em&gt;Zhanguo ce&lt;/em&gt; znajduje się opowieść o władcy państwa Jin, księciu Xian-gong, któremu przypisuje się szczególnie wyrafinowane chwyty dyplomatyczne. Jednym z nich było wywieranie nacisku na rywala poprzez wprowadzenie atrakcyjnego młodzieńca do jego najbliższego otoczenia.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>„Nadgryziona brzoskwinia”: książę Ling z Wei i Mizi Xia jako jedna z najwcześniejszych dworskich opowieści o miłości jednopłciowej w dziejach Chin</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/china/bitten-peach/</link><pubDate>Sat, 24 Jan 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/china/bitten-peach/</guid><description>&lt;p&gt;Ling, władca starożytnego chińskiego państwa Wei w VI–V wieku p.n.e., był żonaty. A jednak, gdy się o nim wspomina, częściej przywołuje się jego związek z młodzieńcem imieniem Mizi Xia. Ich uczucie dało początek obrazowi — i wyrażeniu — „nadgryzionej brzoskwini” (余桃), które w kulturze chińskiej zaczęło oznaczać męską miłość jednopłciową.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Homoerotyka epoki wiktoriańskiej: męska bliskość na fotografiach z lat 1850–1890 z kolekcji Herberta Mitchella</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/usa/mitchells-photos/</link><pubDate>Thu, 01 Jan 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/usa/mitchells-photos/</guid><description>&lt;p&gt;Poniższe fotografie to głównie amatorskie portrety studyjne z drugiej połowy XIX wieku, mniej więcej od lat 50. do lat 90. Mężczyźni pozują na nich w bliskim kontakcie fizycznym: obejmują się, trzymają za ręce, kładą dłoń na ramieniu lub na kolanie.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Mużyk-Maslenica: maslenicowa postać mężczyzny przebranego za kobietę</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/muzhik-maslenitsa/</link><pubDate>Thu, 18 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/muzhik-maslenitsa/</guid><description>&lt;p&gt;Maslenica to rosyjska nazwa tygodnia serowego, ostatniego tygodnia przed Wielkim Postem w kalendarzu prawosławnym. Jej data zmienia się co roku, ponieważ zależy od daty Paschy. W tym tygodniu mięso jest już wykluczone z diety, natomiast masło, nabiał i jajka są jeszcze dozwolone. Bliny stopniowo stały się najbardziej znaną potrawą świąteczną tego okresu i jednym z najbardziej rozpoznawalnych symboli Maslenicy.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Posąg Idet i Ruiu — lesbijki starożytnego Egiptu?</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/idet-ruiu/</link><pubDate>Thu, 18 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/idet-ruiu/</guid><description>&lt;p&gt;Ta rzeźba pochodzi z Nowego Państwa starożytnego Egiptu, z okresu XVIII dynastii — mniej więcej między 1480 a 1390 rokiem przed naszą erą. Był to czas największej potęgi Egiptu: państwo poszerzało granice, wznosiło wielkie świątynie i tworzyło liczne dzieła sztuki. Sztuka tej epoki charakteryzuje się zachowaniem tradycyjnych form przy jednoczesnej uwadze poświęcanej indywidualnym rysom przedstawianych osób.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Queer-teologiczna analiza Księgi Kapłańskiej 18:22: «Nie będziesz obcował z mężczyzną, jak się obcuje z kobietą»</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/queer-theology/leviticus-18-22/</link><pubDate>Tue, 16 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/queer-theology/leviticus-18-22/</guid><description>&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;Nie będziesz obcował z mężczyzną, jak się obcuje z kobietą. To jest obrzydliwość (Kpł 18:22).&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;Ktokolwiek obcuje cieleśnie z mężczyzną, tak jak się obcuje z kobietą, popełnia obrzydliwość. Obaj będą ukarani śmiercią, a ich krew spadnie na nich (Kpł 20:13).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Gejowski słownik Starożytnego Egiptu</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/queerlyphs/</link><pubDate>Sun, 14 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/queerlyphs/</guid><description>&lt;h3 id="jak-odczytuje-się-język-starożytnego-egiptu"&gt;Jak odczytuje się język starożytnego Egiptu&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Nie wiemy, jak naprawdę brzmiał język starożytnoegipski. Głównym powodem jest to, że pismo niemal nie zapisywało samogłosek.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Pochówek osoby 'trzeciej płci' sprzed 4600 lat: co wiemy i co pozostaje sporne</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/prehistoric/prague-burial/</link><pubDate>Sun, 14 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/prehistoric/prague-burial/</guid><description>&lt;p&gt;W 2011 roku czescy archeolodzy odkryli w Pradze niezwykły pochówek. Prasa nazwała go „najstarszym pochówkiem osoby trzeciej płci&amp;quot;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Znalezisko datowano na eneolit, czyli mniej więcej na lata 2800–2500 p.n.e.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Prehistoryczny podwójny fallus z wąwozu Enfer</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/prehistoric/enfer/</link><pubDate>Wed, 10 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/prehistoric/enfer/</guid><description>&lt;p&gt;Na okładce widnieje mała rzeźbiona laska z poroża renifera, wykonana w górnym paleolicie. To późna faza epoki kamienia, kiedy ludzie wytwarzali już złożone narzędzia, ozdoby i celową sztukę: figurki, wisiorki, ryciny i malowidła jaskiniowe.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Czy Atatürk był gejem lub osobą biseksualną?</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/turkish/ataturk/</link><pubDate>Sun, 07 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/turkish/ataturk/</guid><description>&lt;p&gt;W niniejszym artykule najpierw krótko omawiamy biografię Mustafy Kemala Atatürka, jego osobowość i niedługie życie rodzinne. Następnie, opierając się na pamiętnikach, dokumentach dyplomatycznych i pracach historyków, śledzimy genezę i ewolucję tezy o jego domniemanej homo- lub biseksualności.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Andriej Awinow: rosyjski emigrant-artysta, homoseksualista i naukowiec</title><link>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/avinoff/</link><pubDate>Wed, 26 Nov 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/avinoff/</guid><description>&lt;p&gt;Andriej Nikołajewicz Awinow — rosyjski entomolog i malarz, przyjaciel Alfreda Kinseya. Był kolekcjonerem, znawcą piękna i homoseksualistą, choć nigdy nie ujawnił publicznie swojej orientacji. Po rewolucji w 1917 roku Awinow wyjechał z Rosji do Stanów Zjednoczonych. Jego homoerotyczne akwarele opublikowano dopiero w XXI wieku.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Iwan Dmitrijew, młodzi faworyci i pociąg jednopłciowy w bajkach «Dwa gołębie» i «Dwaj przyjaciele»</title><link>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/dmitriev/</link><pubDate>Wed, 26 Nov 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/dmitriev/</guid><description>&lt;p&gt;Iwan Iwanowicz Dmitrijew wszedł do historii jako wybitny poeta sentymentalista przełomu XVIII i XIX wieku i jednocześnie mąż stanu, który dosłużył się stanowiska ministra sprawiedliwości za panowania Aleksandra I. W oficjalnych biografiach jawi się jako surowy i racjonalny administrator. Jednocześnie źródła i tradycja pamiętnikarska wskazują, że w jego otoczeniu regularnie pojawiali się młodzi, utalentowani mężczyźni. Kawalerski tryb życia, plotki o charakterze jego przywiązań i brak publicznych skandalów tworzą obraz człowieka, którego prywatna biografia była być może świadomie chroniona przed rozgłosem, ale wciąż daje się odczytać w pośrednich świadectwach.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Homoerotyzm w osmańskim poemacie „Szach i żebrak" Taşlıcalı Yahyi Beya</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/turkish/shah/</link><pubDate>Tue, 04 Nov 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/turkish/shah/</guid><description>&lt;p&gt;Ponad 480 lat temu w Imperium Osmańskim poeta Taşlıcalı Yahya Bey napisał poemat o miłości dwóch mężczyzn — historię namiętności biedaka do szlachetnego pięknego młodzieńca. W XVI wieku, gdy w Europie za podobne tematy prześladowano i karano śmiercią, Yahya opisał męską miłość w wyszukanej alegorycznej formie poetyckiej i — o ile wiadomo — nie poniósł za to żadnej kary.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Homoseksualność sułtana Mehmeda II</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/turkish/mehmed/</link><pubDate>Tue, 04 Nov 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/turkish/mehmed/</guid><description>&lt;p&gt;Bizantyńscy autorzy XV wieku zapamiętali Mehmeda II nie tylko jako zdobywcę Konstantynopola. W ich tekstach pojawiają się opowieści o jego pociągu do młodych mężczyzn i o możliwej bliskości z Radu Pięknym, bratem Włada Drakuli.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Homoseksualność u neandertalczyków</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/prehistoric/neanderthal/</link><pubDate>Thu, 23 Oct 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/prehistoric/neanderthal/</guid><description>&lt;p&gt;Naukowcy nie dysponują dotychczas dowodami na istnienie związków jednopłciowych u neandertalczyków. W archeologii i paleoantropologii praktycznie nie istnieją wiarygodne markery, na podstawie których takie praktyki można by z pewnością zidentyfikować. Prawdopodobnie dane tego rodzaju są w zasadzie niedostępne.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Sergiusz Aleksandrowicz Romanow — homoseksualista z rodziny carskiej</title><link>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/sergei-alexandrovich/</link><pubDate>Thu, 16 Oct 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/sergei-alexandrovich/</guid><description>&lt;p&gt;W dynastii Romanowów od każdego dorosłego członka rodziny oczekiwano małżeństwa i potomstwa. Uważano to za obowiązek wobec rodziny i państwa. Wielki książę Sergiusz Aleksandrowicz, brat cesarza Aleksandra III, również się ożenił, lecz małżonkowie nie mieli dzieci. Wielki książę był homoseksualistą.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Adam przed Ewą: mężczyzna czy androgyn? Debaty teologiczne od Ojców Kościoła do współczesności</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/queer-theology/androgynous-adam/</link><pubDate>Tue, 16 Sep 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/queer-theology/androgynous-adam/</guid><description>&lt;p&gt;W drugim rozdziale Księgi Rodzaju powiedziane jest, że Bóg stworzył Ewę z żebra Adama. Stąd rodzi się pytanie: jaki był status Adama z punktu widzenia płci przed pojawieniem się Ewy, gdy „kobieta&amp;quot; jako odrębna kategoria społeczna i językowa nie została jeszcze wprowadzona do narracji?&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Boska homoseksualność w starożytnym egipskim micie o Horusie i Secie</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/horus-and-seth/</link><pubDate>Tue, 02 Sep 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/horus-and-seth/</guid><description>&lt;p&gt;Jeden z najstarszych mitów egipskich opisuje konfrontację między Setem a jego bratankiem Horusem. W jednym z epizodów Set próbuje odbyć z Horusem stosunek płciowy, by go upokorzyć i potwierdzić swoją wyższość. Horus postępuje inaczej: przechwytuje nasienie Seta ręką i wyrzuca je.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Historia sesji zdjęciowej „Twinks for Trump” z 2016 roku</title><link>https://urania.institute/pl/posts/world/twinks-for-trump/</link><pubDate>Thu, 10 Jul 2025 09:30:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/world/twinks-for-trump/</guid><description>&lt;p&gt;W 2016 roku na krajowym zje\u017adzie Partii Republika\u0144skiej w Cleveland zaprezentowano projekt fotograficzny \u201eTwinks for Trump\u201d. By\u0142a to seria zdj\u0119\u0107 przedstawiaj\u0105cych m\u0142odych, szczup\u0142ych i cz\u0119sto nagich do pasa gej\u00f3w w czapkach bejsbolowych z napisem \u201eMake America Great Again\u201d.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Historia syryjskiego generała Suhajla al-Hasana, zwanego Tygrysem</title><link>https://urania.institute/pl/posts/world/hassan/</link><pubDate>Wed, 02 Jul 2025 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/world/hassan/</guid><description>&lt;h3 id="pochodzenie-i-początek-służby"&gt;Pochodzenie i początek służby&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Suhajl al-Hasan urodził się w 1970 roku w syryjskiej prowincji Latakia.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Al-Hasan jest alawitą. Alawici to wspólnota religijna należąca do szyickiego nurtu islamu. Ich wierzenia łączą w sobie elementy islamu, chrześcijaństwa i pewnych starożytnych tradycji bliskowschodnich. W Latakii alawici stanowią znaczną część ludności, a w Syrii członkowie tej wspólnoty tradycyjnie zajmują ważne stanowiska w wojsku i aparacie państwowym.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Bogini Neftyda — lesbijka?</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/nephtys/</link><pubDate>Thu, 19 Jun 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/nephtys/</guid><description>&lt;h3 id="kim-jest-neftyda"&gt;Kim jest Neftyda&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Neftyda to starożytnoegipska bogini należąca do heliopolskiej Enneady — grupy dziewięciu głównych bóstw czczonych w Heliopolis.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Jej imię po egipsku brzmiało Nb.t-ḥw.t i dosłownie oznaczało „Pani domu&amp;quot; / „Pani świątyni&amp;quot;, czyli władczyni świętej przestrzeni. To imię od razu wiąże Neftydę z kultem, świątynią i rytuałem.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Jakiej płci jest Bóg w Starym Testamencie?</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/queer-theology/gods-gender/</link><pubDate>Sun, 30 Mar 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/queer-theology/gods-gender/</guid><description>&lt;p&gt;W wielu starożytnych religiach męskie bóstwa przedstawiano z wyraźnie podkreśloną seksualnością.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;W Biblii obraz jest inny. Bóg objawia się przez historię Izraela i mowę proroków; te objawienia zebrane są w tekstach Starego Testamentu. Bóg nazywa w nich siebie Ojcem Izraela. Nie oznacza to, że Bóg jest pojmowany jako mężczyzna. Język biblijny posługuje się męskimi określeniami, ale nie sprowadza Boga do płci męskiej.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Homoerotyczny wątek w literaturze starożytnego Egiptu: faraon Pepi II Neferkare i generał Sasenet</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/pepi-ii/</link><pubDate>Wed, 12 Mar 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/pepi-ii/</guid><description>&lt;p&gt;Literatura starożytnego Egiptu rzadko poruszała temat życia prywatnego faraonów. Pepi II stanowi pod tym względem wyjątek. Szczególne zainteresowanie budzi homoerotyczna „Opowieść o królu Neferkarze i generale Sasenecie&amp;quot;: w swojej epoce takie wątki rzadko utrwalano na piśmie.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Dlaczego niemieccy geje głosują na Alternatywę dla Niemiec</title><link>https://urania.institute/pl/posts/world/2025-afd/</link><pubDate>Wed, 26 Feb 2025 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/world/2025-afd/</guid><description>&lt;p&gt;Partia Alternatywa dla Niemiec (AfD) uzyskała najwyższe poparcie wśród użytkowników Romeo — platformy randkowej dla gejów i mężczyzn biseksualnych. W ankiecie przeprowadzonej od 24 stycznia do 2 lutego wzięło udział ponad 60 000 respondentów, którzy wskazali swoje preferencje w wyborach do Bundestagu. Za AfD opowiedziało się 27,9% uczestników. Na dalszych miejscach, ze znaczną stratą, znaleźli się Zieloni — 19,9%, Unia Chrześcijańsko-Demokratyczna — 17,6% i Socjaldemokratyczna Partia Niemiec — 12,5%.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Scena homoseksualna w sztuce prehistorycznej Norwegii: petroglify z Bardal</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/prehistoric/bardal/</link><pubDate>Tue, 25 Feb 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/prehistoric/bardal/</guid><description>&lt;p&gt;Na farmie Bardal w gminie Steinkjer znajduje się jeden z największych zespołów sztuki naskalnej — petroglify z Bardal (Bardalfeltet).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Petroglif&lt;/strong&gt; to rysunek wyryty lub wykuty w kamieniu, stworzony przez starożytnych ludzi.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Seksualność Piotra I: żony, kochanki, mężczyźni i związek z Mienszykowem</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/18-peter/</link><pubDate>Fri, 07 Feb 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/18-peter/</guid><description>&lt;p&gt;Piotr I przeszedł do historii jako reformator, który radykalnie zmienił stary porządek. Ale jego życie prywatne było równie burzliwe i pełne sprzeczności.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Gejowski wątek w Kingdom Come: Deliverance 2: czy związki jednopłciowe były możliwe w Czechach XV wieku? Sprawdzamy fakty historyczne</title><link>https://urania.institute/pl/posts/world/kcd2/</link><pubDate>Wed, 05 Feb 2025 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/world/kcd2/</guid><description>&lt;p&gt;Wokół jeszcze niewydanego &lt;em&gt;Kingdom Come: Deliverance 2&lt;/em&gt; toczy się publiczna debata. Nowa średniowieczna gra RPG studia Warhorse Studios rozgrywa się w XV-wiecznych Czechach, na terenie dzisiejszej Republiki Czeskiej. Powodem kontrowersji jest potencjalna scena homoseksualna.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Egzekucja syjamskiego gejowskiego księcia Rakronnareta (Kraisona): władza i oskarżenie o zdradę</title><link>https://urania.institute/pl/posts/world/thai-prince/</link><pubDate>Fri, 24 Jan 2025 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/world/thai-prince/</guid><description>&lt;p&gt;W 1848 roku król Syjamu Rama III skazał na śmierć swojego przyjaciela, księcia Rakronnareta, znanego również jako Kraison. Książę, otwarcie utrzymujący relacje z mężczyznami, został oskarżony o zdradę stanu. Egzekucję przeprowadzono tradycyjną metodą przewidzianą dla osób wysokiej rangi: umieszczono go w aksamitnym worku i zabito na śmierć pałkami.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Czy Szwedzi naprawdę brali zwolnienia lekarskie z powodu homoseksualności, żeby protestować albo nie iść do pracy?</title><link>https://urania.institute/pl/posts/world/sweden-1979/</link><pubDate>Fri, 10 Jan 2025 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/world/sweden-1979/</guid><description>&lt;p&gt;Do 1979 roku homoseksualność była w Szwecji oficjalnie uznawana za chorobę psychiczną, choć została zalegalizowana już w 1944 roku. Z tym faktem wiąże się popularny mit internetowy, który szeroko rozpowszechnił się na początku lat 2010. W licznych publikacjach twierdzono, że Szwedzi masowo brali zwolnienia lekarskie, oświadczając, że „czują się gejami lub lesbijkami&amp;quot; — albo w ramach protestu, albo po prostu żeby nie chodzić do pracy.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Pierwszy homoerotyczny wizerunek w historii — rysunki naskalne z jaskiń Addaury</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/prehistoric/addaura/</link><pubDate>Wed, 08 Jan 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/prehistoric/addaura/</guid><description>&lt;h2 id="jaskinie-addaury"&gt;Jaskinie Addaury&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Sztuka prehistoryczna na Sycylii pojawiła się później niż w wielu innych regionach Europy. Najwcześniejsze ślady działalności artystycznej na południu Włoch datowane są zwykle na okres sprzed około 16 000–15 000 lat. Dla porównania — w Hiszpanii zabytki sztuki prehistorycznej znane są już sprzed około 40 000 lat.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Możliwa scena stosunku jednopłciowego ze starożytnego Egiptu — Erotyczny ostrakon</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/ostracon/</link><pubDate>Wed, 01 Jan 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/ancient-egypt/ostracon/</guid><description>&lt;h3 id="czym-jest-ostrakon"&gt;Czym jest ostrakon&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Ostrakon to skorupa — najczęściej z glinianego naczynia — lub niewielki fragment kamienia, na którym w starożytności pisano i rysowano. Papirus był drogi i nie zawsze dostępny, dlatego do notatek, brudnopisów i ćwiczeń używano podręcznych materiałów. Ostrakony są znane z Egiptu, starożytnej Grecji i innych regionów świata antycznego.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Historia i polemika wokół wojskowej jednostki LGBT TQILA podczas wojny z ISIS w Syrii</title><link>https://urania.institute/pl/posts/world/tqila/</link><pubDate>Sun, 01 Dec 2024 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/world/tqila/</guid><description>&lt;p&gt;W 2017 roku międzynarodowa grupa ochotników, walczących po stronie Syryjskich Sił Demokratycznych przeciwko ISIS na północy Syrii, ogłosiła utworzenie pierwszej w historii wojskowej jednostki LGBT. Otrzymała nazwę „Queer Insurrection and Liberation Army&amp;quot; (TQILA) i została sformowana w ramach Międzynarodowych Rewolucyjnych Ludowych Sił Partyzanckich (IRPGF).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Dziennik biseksualnego moskiewskiego kupca Piotra Miedwiediewa z lat 1854–1863</title><link>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/moscow-bi/</link><pubDate>Fri, 22 Nov 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/moscow-bi/</guid><description>&lt;p&gt;Świadectwa życia intymnego w XIX-wiecznym Imperium Rosyjskim pozostawiali przede wszystkim szlachcice. Dziennik moskiewskiego kupca trzeciej gildii, Piotra Wasiliewicza Miedwiediewa, stanowi rzadki wyjątek. Od 1854 do 1863 roku zapisywał swoje myśli o wierze, małżeństwie, ciele, pożądaniu i doświadczeniach seksualnych — zarówno z mężczyznami, jak i z kobietami. To głos człowieka spoza elity: byłego chłopa, drobnego przedsiębiorcy, mieszkańca Moskwy epoki wielkich reform.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Cesarzowa Anna Leopoldowna i freilina Juliana: być może pierwszy udokumentowany związek lesbijski w historii Rosji</title><link>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/anna-leopoldovna/</link><pubDate>Sun, 10 Nov 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/anna-leopoldovna/</guid><description>&lt;p&gt;Cesarzowa Anna Leopoldowna rządziła Rosją zaledwie rok i pozostaje stosunkowo mało znaną postacią. W podręcznikach szkolnych wspomina się o niej rzadko. Tymczasem jej relacja z freiliną Julianą von Mengden budzi szczególne zainteresowanie: jest to być może jedno z pierwszych udokumentowanych świadectw miłości lesbijskiej w historii Rosji.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Homoseksualność w Imperium Rosyjskim w 18. wieku — zapożyczone z Europy homofobiczne prawa i ich stosowanie</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/18-century/</link><pubDate>Thu, 24 Oct 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/18-century/</guid><description>&lt;p&gt;18. wiek był dla Rosji czasem przeobrażania się w jedno z czołowych mocarstw europejskich. Wtedy też państwo po raz pierwszy ustanowiło w prawie świeckim karę za męskie stosunki jednopłciowe. Za Piotra I, w 1706 roku, w Rosji pojawiła się zapożyczona z zachodnioeuropejskiej praktyki szczególnie surowa norma — kara śmierci przez spalenie. Początkowo dotyczyła ona wyłącznie wojskowych, przede wszystkim szeregowych żołnierzy.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Czym jest teologia queer</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/queer-theology/what-is-queer-theology/</link><pubDate>Tue, 24 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/queer-theology/what-is-queer-theology/</guid><description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Teologia queer&lt;/strong&gt; to nurt myśli teologicznej, który wykorzystuje narzędzia teorii queer do analizy płci i tożsamości seksualnej w kontekście religijnym. Proponuje nowe sposoby odczytywania tekstów świętych, interpretacji tradycji religijnych i przemyślenia dogmatów z uwzględnieniem doświadczenia i potrzeb osób LGBT.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Homoseksualność rosyjskich carów Wasyla III i Iwana IV Groźnego</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/homosexuality-of-tsars/</link><pubDate>Mon, 23 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/homosexuality-of-tsars/</guid><description>&lt;h2 id="wasyl-iii"&gt;Wasyl III&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Wasyl III był wielkim księciem moskiewskim, władcą państwa ruskiego, w latach 1505–1533. Jego panowanie zwykle uznaje się za udane: w tym okresie intensywnie wznoszono kamienne budowle, do państwa włączono Psków, Smoleńsk i Riazań, a kraj nadal podnosił się po wielowiekowej zależności od Ordy oraz związanych z nią zniszczeniach i najazdach.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Grigorij Tiepłow i sprawa o sodomię w XVIII-wiecznej Rosji</title><link>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/gn-teplov/</link><pubDate>Sun, 22 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/russian-queerography/gn-teplov/</guid><description>&lt;p&gt;„Wezwawszy go do swego łoża, najpierw pieszcząc i obiecując nagrodę, a na końcu grożąc także bójką, zmusił go, by nad nim dopuścił się &lt;em&gt;mużełożstwa&lt;/em&gt; (dosłownie ‚obcowania z mężczyzną&amp;rsquo;).&amp;quot; To zdanie pochodzi z przesłuchania chłopa pańszczyźnianego, który oskarżał swojego pana, Grigorija Nikołajewicza Tiepłowa, o „mużełożstwo&amp;quot; (historyczny termin prawny i kościelny, tłumaczony zwykle jako „sodomia&amp;quot;) oraz o gwałt.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Rosyjski folklor bez cenzury — wybór z «Rosyjskich tajemnych bajek» Afanasjewa</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/russian-fairy-tales/</link><pubDate>Sun, 22 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/russian-fairy-tales/</guid><description>&lt;p&gt;Wybraliśmy trzy rosyjskie bajki ludowe dla dorosłych, żeby pokazać: folklor naszych przodków był znacznie odważniejszy i bardziej dosadny, niż się zwykle sądzi. Obok typowych baśniowych motywów — gadających zwierząt i magicznych przemian — pojawiają się w nim tematy cielesności, seksu międzygatunkowego, gigantycznych fallusów, krępowania i homoseksualności.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Homoseksualność w dawnej i średniowiecznej Rusi</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/medieval/</link><pubDate>Thu, 22 Aug 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/medieval/</guid><description>&lt;p&gt;Podczas gdy w Anglii, Niderlandach, Francji i Hiszpanii za homoseksualność palono na stosach i poddawano torturom, na Rusi aż do XVIII wieku nie istniało ani jedno świeckie prawo, które karałoby za „grzech sodomski&amp;quot;.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Bohater w kobiecym przebraniu: rosyjska bylina o Michaile Potyku, który przebiera się za kobietę</title><link>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/potik/</link><pubDate>Sun, 29 Oct 2023 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/pl/posts/courses/russian-queer-history/potik/</guid><description>&lt;p&gt;Rosyjskie byliny (pieśni epickie) zawierają rzadki wątek o bohaterze Michaile Potyku, który dwukrotnie przebiera się w kobiece szaty. Dlaczego to robi? I jak ten motyw funkcjonuje wewnątrz eposu? Niniejszy artykuł krótko streszcza fabułę byliny, po czym szczegółowo zatrzymuje się przy dwóch epizodach, w których przebranie pojawia się: raz jako sposób na pokonanie wrogów, raz jako sposób na uratowanie życia bohatera.&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>