グリゴリー・テプロフと18世紀ロシアにおけるソドミー事件
9人の農奴が主人をレイプで告発する。
目次

「彼をベッドに呼びつけ、最初は彼を愛撫し、報酬の約束をちらつかせ、最後には殴ると脅して、彼にムジェロジェストヴォ(直訳すると『男と寝ること』)を強要した。」これは、ある農奴の尋問からの引用であり、彼は主人のグリゴリー・ニコラエヴィチ・テプロフ (Grigory Nikolayevich Teplov) を「ムジェロジェストヴォ」(通常「ソドミー」と訳される歴史的な法律および教会の用語)とレイプで告発しています。
18世紀において、グリゴリー・テプロフは確かに並外れたキャリアを築きました。彼は貧しい出自から身を起こし、宮廷の著名な人物となったのです。
裁判そのものとその結果を見る前に、まずテプロフが何者であり、どのようにしてそこまで高く登り詰めたのかを理解しましょう。
「…彼の悪徳は少年を愛したことであり、彼の美徳はピョートル3世を絞め殺したことである。」
- – グリゴリー・テプロフについて、ジャコモ・カサノヴァ (Giacomo Casanova)*
幼少期と青春時代
テプロフはプスコフ (Pskov) で生まれましたが、正確な年については資料によって異なります。さまざまな日付が登場しますが、1711年が最もよく言及されます。いずれにせよ、彼の出自は質素なものであったと説明されています。彼の父親はストーブの火焚き人であり、家庭のストーブを加熱し、修理していました。テプロフという姓は、この職業(ロシア語で「熱」を意味するテプロに由来)から来ていると考えられています。
テプロフの運命は、フェオファン・プロコポーヴィチ (Feofan Prokopovich) のおかげで変わりました。彼はピョートル大帝 (Peter the Great) の時代の著名な教会関係者であり知識人で、ピョートル大帝の改革を支持し、教育に携わっていました。プスコフを旅行中、プロコポーヴィチは才能ある若者に目を留め、彼を庇護下に置きました。サンクトペテルブルクにおいて、プロコポーヴィチはアレクサンドル・ネフスキー大修道院 (Alexander Nevsky Lavra) (主要な修道院)で、貧しい家庭の才能ある子供たちのための学校を運営していました。
テプロフはよく学び、海外で教育を続ける機会を与えられました。彼はプロイセンに3年間派遣されたことさえありました。
帰国後、テプロフは学術界に入りました。1742年の初めに彼は科学アカデミー (Academy of Sciences) に加わり、そこで「アジャンクト(准教授)」、つまり教授の助手のポストを受けました。彼は植物学に取り組み、同時にクリスティアン・ヴォルフ (Christian Wolff) について講義を行いました。ヴォルフは当時ヨーロッパで非常に人気があったドイツの哲学者でした。彼は、命題が段階的かつ一貫して導き出される厳密なシステムとして哲学を構築しようとしたことで評価されていました。18世紀の多くの学生や役人にとって、これは彼を哲学への便利な入り口にしました。
研究と勤務の傍ら、テプロフは絵も描いていました。プロコポーヴィチの学校では、視覚芸術は教育の重要な一部と考えられていました。今日、彼の作品は4点知られています。1点はエルミタージュ美術館 (Hermitage) に保管されており、3点はモスクワのクスコヴォ (Kuskovo) 領地博物館にあります。

テプロフは、ロシア語で「オブマンキ (obmanki) 」(「欺き」)として知られるスタイルで静物画を描きました。これは「トロンプ・ルイユ (trompe-l’œil) 」――「目を欺く」――という技法の口語的な名称であり、描かれた物体が現実の空間に存在しているかのような印象を絵画が作り出します。しかし、彼のキャリアが危険な政治的陰謀と結びつくようになったため、絵画はテプロフの主な職業ではなくなりました。
1740年、彼はアルテミー・ヴォリンスキー (Artemy Volynsky) に関連する事件に巻き込まれました。ヴォリンスキーは現政権に対する陰謀の罪で告発された貴族でした。ヴォリンスキー事件の証拠の中には、家系図――家族の起源の描写――がありました。その目的は、ヴォリンスキー家とリューリク朝 (Rurikids) (中世の支配王朝)とのつながりを強調することであり、それは王位への主張の根拠として機能した可能性がありました。ヴォリンスキーはこの作品の作成をテプロフに依頼しました。
しかし最終的に、テプロフは処罰を免れました。作品は時間内に破棄され、テプロフは自分の関与が限定的で技術的なものであったことを証明することに成功しました。彼によれば、彼は他の参加者の監督の下で家系図を鉛筆でスケッチしただけでした。ヴォリンスキーは処刑されましたが、テプロフは無罪となり釈放されました。
科学アカデミーの指導部
エリザヴェータ・ペトロヴナ女帝 (Empress Elizabeth Petrovna) のお気に入りであり恋人であったアレクセイ・ラズモフスキー伯爵 (Count Alexei Razumovsky) は、グリゴリー・テプロフが高い教育を受けていることに気づき、弟キリル (Kirill) の教育を彼に委ねました。キリルは当時15歳でした。テプロフは彼の家庭教師であり後見人となりました。彼らは一緒にヨーロッパへの教育旅行に出発しました。キリルはケーニヒスベルク、ベルリン、ゲッティンゲンで学び、その後テプロフと彼の教え子はフランスとイタリアを訪れました。
1745年の春に彼らはサンクトペテルブルクに戻り、わずか1年後、18歳になったばかりのキリルは科学アカデミーの総裁に任命されました。ロシア帝国において、科学アカデミーは主要な国家科学機関でした。18歳の若者をそのようなポストに任命したことは、キリルの学術的功績の結果ではありませんでした。決定的な要因は、宮廷における兄アレクセイの影響力でした。
しかし実際には、アカデミーはテプロフによって運営されていました。彼はアカデミーの運営におけるいくつかの重要なポストを与えられ、主要な決定は彼を通過しました。アカデミー内では、キリル・ラズモフスキーはテプロフの命令を実行し、このためテプロフは、アカデミーが独立した小さな国家であり、自分がその責任者であるかのように振る舞うことができました。

アカデミーで働いていた教授たちによれば、テプロフのリーダーシップはお粗末なものでした。人々は機関のトップが学者たちを和解させ、対立を和らげることを期待していました。テプロフはその逆を行いました。彼は科学者間の敵意を強め、彼自身も常に全員と口論していました。
ある時、アカデミーに匿名のパンフレット――署名のないテキスト――が現れました。そのパンフレットは学者たちを嘲笑し暴露し、テプロフ自身を鋭く批判していました。テプロフは詩人のヴァシリー・トレディアコフスキー (Vasily Trediakovsky) を疑い、その文体から彼だと認識したと判断しました。その後、テプロフはトレディアコフスキーを一度に2つの方法で追及しました。「不適切な行動」について公式の苦情を申し立て、さらに彼を呼び出して「剣で刺すぞと脅した」のです。
テプロフの最も鋭く、最も長く続いた対立は、ミハイル・ロモノーソフ (Mikhail Lomonosov) との対立でした。ロモノーソフは絶え間ない口論にひどく疲れ果て、自分と他の学者たちを「テプロフのくびき」から解放してくれるよう、エリザヴェータ女帝に直接訴えました。しかし、宮廷におけるテプロフのコネクションの方が強く、その苦情はどこにも届かず、同僚たちはその状況を我慢しなければなりませんでした。時が経つにつれ、テプロフに対する憤りは残ったものの、最も激しい衝突はいくらか収まりました。
小ロシア(マロロシア)でのテプロフの勤務
ラズモフスキー家はコサックの出身でした。1750年、エリザヴェータ女帝はキリル・ラズモフスキーをマロロシア (Malorossiya) のヘーチマン (hetman) に任命しました。ヘーチマンとは、その地域におけるコサックの行政とコサック軍の長でした。当時のロシア帝国において、「マロロシア」(「小ロシア」)は、現在の左岸ウクライナの土地――大まかに言えば、キーウ (Kyiv) やチェルニーヒウ (Chernihiv) の周辺地域を含む、ドニプロ川の東側の領土――の公式な用語でした。
グリゴリー・テプロフはキリルと共にマロロシアでの勤務に赴きました。彼はラズモフスキーの官房で重要なポストに就きました。すべての行政文書と法令はテプロフの手を通過しました。それは事実上、彼をラズモフスキーに次ぐマロロシアで2番目に権力のある人物にしました。文書と決定をコントロールする者が、政府の機構をコントロールするからです。
テプロフはマロロシアの行政に相反する遺産を残しました。一方で、彼の下で贈収賄が蔓延しました。彼はまた、地元の農民に農奴の身分を課すことも計画していました。
他方で、彼はバトゥリン (Baturyn) (現在のウクライナのチェルニーヒウ州)にマロロシア初の大学を設立することを計画し、地元の歴史に関する情報を収集しました。これらの資料は後にウクライナの歴史に関する初期の著作の一つとなり、そのためテプロフはウクライナ歴史学の初期の創設者の一人に数えられることもあります。
テプロフの妻たち
グリゴリー・テプロフは2度結婚しました。最初の妻はスウェーデン人女性で、彼女は彼に2人の子供を産みました。彼女は1752年に亡くなりました。死因は不明です。
2年後、テプロフは再び結婚しました。相手はキリル・ラズモフスキーの姪であるマトリョーナ・ゲラシモヴナ (Matryona Gerasimovna) でした。形式上は公式の結婚でしたが、彼らの関係はオープンなものでした。
テプロフは、マトリョーナが王位継承者であるピョートル・フョードロヴィチ (Peter Fyodorovich) ――未来のピョートル3世皇帝 (Emperor Peter III) ――と不倫関係にあることを知っていました。しかし、そのロマンスは長くは続きませんでした。ピョートルは常に仕事で不在であり、マトリョーナは彼に頻繁に手紙を書き始めました。彼らの文通は、彼女が恋人に同じくらい長い手紙で返事をするよう要求する、4ページにわたる長い手紙から始まりました。
ピョートルは手紙を書くのが嫌いだったため、これは彼をいらだたせ、彼は彼女との連絡を絶つことに決めました。
エカチェリーナ大帝の権力掌握におけるテプロフの役割
1762年にピョートル3世が王位に就いた後、テプロフのキャリアは一時的に崩壊しました。彼は「不注意な言葉」――事件ファイルにはそう記されています――の罪で逮捕されました。しかし、すぐに彼は釈放されました。
テプロフはピョートル3世に対して深い憎しみを抱くようになり、すぐに皇帝に対する陰謀に加わりました。陰謀は成功しました。ピョートル3世は権力の座から追放され、間もなく「突然」死亡し、エカチェリーナ (Catherine) が女帝となりました。
テプロフは、陰謀の参加者の中で最も教養のある一人として、重要な任務を与えられました。ピョートルの退位を起草し、エカチェリーナ大帝 (Catherine the Great) の即位を発表する宣言書を書くことです。
「国家全体で最も欺瞞的な詐欺師として誰もが認めている。しかし、非常に賢く、取り入り、貪欲で、柔軟であり――金のためならどんな仕事にも使われる準備ができている。」
- – オーストリア大使、メルシー・ダルジャントー伯爵 (Count Mercy d’Argenteau)*
陰謀に参加したことで、テプロフはキャリアの頂点に達しました。彼はいくつかの政府の高官ポストに任命され、定期的にエカチェリーナ大帝と食事を共にし、彼女のために改革案を作成しました。
しかし、早くも1763年には彼の立場は再び不安定になりました。彼に対して注目を集めるソドミー事件が開かれたのです。

農奴が関与したソドミー事件
9人の農奴が、主人のグリゴリー・テプロフを長期にわたる暴力で告発しました。彼らの証言によれば、6年間にわたり、彼は当時の文書で「ムジェロジェストヴォ」と呼ばれる行為を彼らに強要していました。彼らは長い間沈黙を守っていましたが、その後団結して集団で苦情を申し立てました。
彼らの嘆願書は、イヴァン・エラーギン (Ivan Yelagin) が率いる女帝の「苦情処理室」に宛てられていました。彼はその件をエカチェリーナ2世 (Catherine II) の注意を引くようにすると約束しましたが、実際には、おそらく影響力のある役人をめぐるスキャンダルを避けるために、それを揉み消すことを好みました。しばらくの間、この話は隠されたままになるかのように見えましたが、テプロフの妻がそれを知ることになりました。
マトリョーナ・テプロヴァは、被害者の一人の親戚から嘆願書のコピーを受け取りました。彼女は動揺し――「かなりの悲しみの中で泣き」――そして、農奴の一人を呼び出してそれが真実かどうかを尋ねました。間もなく、キリル・ラズモフスキーもこの件を知りましたが、彼はすでに知っていたかもしれません。
テプロフは苦情について知ると、農奴たち一人一人と個別に話すことにしました。彼は彼らを順番に自分の寝室に呼び出し、これ以上行動を起こさないよう説得しようとしました。農民たちによれば、彼は、影響力のある役人であり女帝に近い者として、自分は処罰を免れることができると言いました。
彼はまた、農奴にはほとんど権利がなく、捜査官や裁判所は「召使い」よりも「主人」を信じる可能性が高いため、苦情を申し立てた者は報復に直面する可能性があると彼らに思い出させました。彼自身の説明では、彼は彼らを脅していたというよりは、警告し、事件が進むのを止めようとしていたとのことでした。
「…お前たちはどうして私についての嘆願書をエラーギンに提出する勇気があったのだ?女帝が私に好意を抱いており、私が役立つ男であり、女帝が自らの民の一人を失いたくないと思っていることをお前たちは知っているはずだ――そして人々は常に召使いよりも私を信じる可能性が高いのだ。[…]そして彼らがお前たちを尋問に連れて行けばすぐに、お前たちを拷問し始めるだろう。しかし、たとえ彼らが私に何か尋ねたとしても、私はお前たちが理由もなく私を告発したと言うだけだ――そうすれば彼らはお前たちを拷問して死なせるだろう。」
- – ソドミー事件の尋問で農民たちが伝えたグリゴリー・テプロフの言葉*
捜査が避けられないことが明らかになると、テプロフは偽証を得ようとしました。彼は別のバージョンの出来事を提案しました。彼らは、彼が「少女」と一緒にいるのを見たと言い、一度も起こっていないことで彼を誤って告発したと言うべきだというのです。そうすれば、事件を性的暴力の深刻な告発から、虚偽の告発の事件へと移行させることができます。テプロフは、その場合、罰は比較的軽いもの――例えば鞭打ちなど――になると彼らに保証しました。彼はまた、去りたい者は解放すると約束しました。
表面上、農民たちは同意し、このバージョンを裏付けると約束しました。しかし実際には、彼らは苦情を放棄しませんでした。彼らは密かにエカチェリーナ2世に直接嘆願書を提出したのです。
事件は元老院に付属する秘密探理局 (Secret Expedition) ――国家犯罪に関連するものを含む、特に重要な事件の捜査を担当する特別機関――に引き渡されました。

捜査と農奴たちの証言
テプロフ事件の捜査ファイルには、「スクヴェルノデインストヴィエ (skvernodeystvie) 」(「わいせつな行為」)という言葉と、「頬の中に汚物を入れること」というフレーズが使用されていました。これは、オーラルセックスに対する秘密探理局の公式な官僚用語でした。
最初に証言したのは農奴のヴラス・コチェーエフ (Vlas Kocheyev) でした。彼は以前キリル・ラズモフスキーに属していましたが、成人した後、「カメルディネル (kamerdiner) 」としてテプロフに移されました。文字通り「部屋の召使い」であり、日常生活で主人に仕え、彼のワードローブの世話をし、髭剃りや入浴を手伝い、旅行に同行する従者です。コチェーエフは結婚していましたが、結婚は彼をテプロフの強要から守ることはできませんでした。尋問中、彼は起こったことを次のように説明しました。
「テプロフは彼をきちんと養っていたが、彼がすでに20歳になっていたその年、夏に、[…]彼は寝室でテプロフと一緒に寝た。彼をベッドに呼びつけ、最初は彼を愛撫し、報酬の約束をちらつかせ、最後には殴ると脅して、彼にムジェロジェストヴォを強要した。[…]そしてその上、テプロフは彼にそのような汚物を『頬の中に』入れさせ、彼も殴られるのを恐れてそれを強要され、そのためにテプロフは彼、コチェーエフに金や衣服で報いた。」
- – 「農奴たちからムジェロジェストヴォとソドミーで告発された真正国家顧問グリゴリー・テプロフについて」の事件ファイルより*
農民たちによれば、テプロフは起こっていることについて誰かに話すことを固く禁じていました。ムジェロジェストヴォは罪と見なされていたため、特に司祭には話してはならないと。コチェーエフは信心深く、何よりも教会の罰を恐れていました。ある時、彼は小ロシアの教会で告白しました。告白の後、司祭は「エピティミア (epitimia) 」――300日間の教会への出席禁止という形での教会の苦行――を課しました。
コチェーエフのその後の行動から判断すると、彼はそれだけでは不十分だと感じたようで、後にモスクワの司祭に許しを求めました。その司祭はどうやら、あまり反応を示すことなく告白を受け入れたようです。
「[…]そこに罪はない。それは愚かな司祭たちが自分たちの利益のためにでっち上げたものだ――そしてもしお前が何か言ったとしても、彼らはお前を信じないだろうし、私はお前が狂犬病になったか頭がおかしくなったと言うだろう。」
- – ソドミー事件の尋問で農民たちが報告したグリゴリー・テプロフの言葉*
ファイルにある他の被害に遭った農奴たちの証言は、概ね似通っています。秘密探理局はそれらを標準的な官僚用語で記録し、行為そのものを詳細には説明せず、代わりに形式的に関連する状況――ムジェロジェストヴォが断食の日に行われたかどうか、そして誰がそれについて知っていたか――に焦点を当てました。
農奴たちによれば、テプロフは繰り返しのパターンに従っていました。最初に彼は不平を言い、次に殴打の脅しと服従の強要に移り、時には後で金や衣服を与えました。
苦情を申し立てる前、農民たちは自分たちの声明が一致し、首尾一貫しているように見えるように、互いに書面でメモを交換しました。テプロフの農奴たちは全員、読み書きができました。
同時に、具体的なエピソードの違いは、テプロフが相手に合わせて圧力の戦術を調整できたことを示しています。例えば、17歳の従僕アレクセイ・セミョーノフ (Alexei Semyonov) がモスクワの教会で告白したと言った後、テプロフは彼を放っておきました。これはテプロフが権威としての「司祭を恐れていた」ことを意味するものではありませんが、告白の知らせそのものが、テプロフの行動から判断すると、彼に影響を与えたのです。
次に被害者として名前が挙がったのは、ラズモフスキー伯爵の家で執事として働いていた22歳のアレクセイ・ヤノフ (Alexey Yanov) でした。暴行の後、テプロフはヤノフに、もしヤノフが告白に行けば、修道院に送られるのはヤノフであり、テプロフは「何の恥も」受けないだろうと警告しました。脅しにもかかわらず、ヤノフはそれでもモスクワの司祭の元へ行きましたが、「その司祭は彼に、できるだけそのことを忘れるように言いました」。
4番目の証言は、小ロシア出身の24歳のイヴァン・ティハノヴィチ (Ivan Tikhanovich) からのものでした。テプロフはラズモフスキーのサンクトペテルブルクの家の寝室で彼をレイプしました。服従を強要するため、テプロフは、伯爵の家ではそのようなことは普通のことだと彼に保証しました。
「そしてお前は若者なのだから、心の中で主なる神に悔い改めることができる。これは少女を堕落させるのと同じことで、ただ男同士であるというだけだ――そしてキリル・グリゴリエヴィチ伯爵の家には多くの歌手や音楽家がいるが、彼らは皆どこで自分のための少女を見つけるというのだ。彼らも互いに堕落し合っていると私は思う――そしてこれを行うのは私だけではなく、他の者もやっているのだ。ただお前がそれについて黙っているだけなのだ。」
- – ソドミー事件の尋問で農民たちが報告したグリゴリー・テプロフの言葉*
5人目の人物、19歳のヴァシリー・ロバノフ (Vasily Lobanov) の話は、ファイルに記載されているそのデモンストレーション的な状況のために際立っています。強要は、ロバノフがお茶を出していたまさにそのテーブルで起こりました。
「…そのテプロフの家で[…]彼にお茶を出していた。その時、二人きりになると、テプロフは自分の秘密の器官を取り出し、『マラキア (malakia) 』(自慰行為)を行い、[…]そしてテプロフは彼にそのような汚物を『頬の中に』入れさせ、彼も殴られるのを恐れてそれを行い、そのために彼、ロバノフに金や衣服で報いた…」
- – 「農奴たちからムジェロジェストヴォとソドミーで告発された真正国家顧問グリゴリー・テプロフについて」の事件ファイルより*
残りの4人の農奴については、誰も尋問を受けることができませんでしたが、苦情は彼らの代わりにも提出されました。
「何が罪で何が罪でないかは、私自身が司祭たちよりもよく知っている。」
- – ソドミー事件の尋問で農民たちが報告したグリゴリー・テプロフの言葉*
事件の結末は、テプロフが事前に予測していた通り、農奴たちにとって悪い結果となりました。エカチェリーナ大帝は、被害者たちに対し、起こったことについて誰にも話すことを死の苦痛をもって禁じる法令を発布しました。その後、彼らは流刑に処されました。彼らはシベリアのトボリスク守備隊連隊 (Tobolsk Garrison Regiment) での任務に強制的に移送されたのです。
原則として、テプロフは暴力の罪で処罰される可能性がありました。しかし、同性間の接触そのものについては、民法の下で彼を裁く根拠はありませんでした。当時のロシアでは、そのような行為に対する直接の刑事罰は軍隊内にしか存在していませんでした。理論上は、教会も彼を処罰することができました――例えば、エピティミアを課すことによって。しかし実際には、帝国の教会は国家に依存しており、国家権力がそのような処罰を支持しない限り、高位の役人に対して自由に行動することはできませんでした。
結果として、テプロフはいかなる処罰も受けませんでした。それどころか、数年後には彼は秘密顧問官 (Privy Councillor) に昇進し、新しい勲章を授与されました。時が経つにつれて彼は妻との関係を修復し、彼女は彼に3人の子供を産みました。
この事件は、ロシア帝国において農奴がいかに無権利であったかを示しています。「啓蒙された」統治の下でさえ、保護の真のメカニズムは第一に貴族と名士の利益のために働いていたのです。農奴は何よりも労働力として、そして所有者の財産として見なされていました。彼らの法的地位において、彼らは主人に極度に依存していました。

捜査後のテプロフの人生
農奴の苦情のエピソードに続く数年間で、グリゴリー・ニコラエヴィチ・テプロフは、農奴からではなく、若い貴族の秘書たちから自分の側近を構築し始めました。その中には同性愛者の男性も含まれていました。
ジャコモ・カサノヴァは回想録の中で、テプロフの恋人の一人――ルーニン家 (Lunins) 出身の若い中尉――に言及しています。カサノヴァは、彼が非常にハンサムであったため、自分自身も危うく「誘惑に負けそうになった」と描写しています。カサノヴァはこのルーニンのファーストネームを挙げていません。ルーニン家には5人の兄弟がいたことが分かっているため、イヴァン、ニコライ、またはアレクサンドルであった可能性があります。
「…私はそこで旅行中のカップルと、ルーニン兄弟の2人を見つけた。[…]弟の方は、完全に少女のような外見をした可愛らしい金髪の青年だった。彼は内閣書記官テプロフのお気に入りの一人であり、断固とした若者であったため、あらゆる偏見の上に自らを置いただけでなく、自分の愛撫によって一緒にいるすべての男を魅了できるという事実を誇りに思うことをためらわなかった。[…]私にそのような趣味があるとは疑わず、彼は私を当惑させることに決めた。それを念頭に置いて、彼は夕食の間中私の隣に座り、非常に執拗に私にまとわりついたため、私は正直に言って彼を変装した少女だと思った。夕食後、彼と大胆なフランス人女性のそばの暖炉のそばに座って、私は彼に自分の疑いを話した。より強い性別に属していることを誇りに思っていたルーニンは、すぐに私の間違いの決定的な証拠を示した。そのような完璧さを目の当たりにして私が無関心でいられるかどうかを見たいと思い、彼は近づき、私を喜ばせたことを確信すると、私たちの相互の至福のために必要だと言って、その体勢をとった。告白するが、恥ずかしながら、もし[そのフランス人女性]がいなかったら、罪が起こっていただろう。」
- – ジャコモ・カサノヴァ*
農奴の苦情をめぐるスキャンダルが収束すると、テプロフは政府の最高幹部としてのキャリアを続けました。彼はエカチェリーナ大帝のために、行政と経済をどのように改革すべきかに関する大量の報告書を作成しました。
それ以外にも、彼は中等学校(ギムナジウム)の設立に取り組み、孤児院に資金を提供し、アメリカ大陸から持ち込まれたタバコを農業に導入した最初の人々の一人であり、農民にその栽培方法を教えました。
「テプロフ――不道徳で、大胆で、知的で、器用で、上手に話し、書くことができる。」
- – ロシアの歴史家セルゲイ・ミハイロヴィチ・ソロヴィヨフ (Sergey Mikhaylovich Solovyov)*
グリゴリー・ニコラエヴィチ・テプロフは1779年、68歳で熱病により亡くなりました。彼はサンクトペテルブルクのアレクサンドル・ネフスキー大修道院に埋葬されました。
テプロフの遺産
18世紀の多くの教養ある人々のように、テプロフは「百科全書派」でした。つまり、知識と創造性のいくつかの分野で同時に活動する、幅広い関心を持つ人物でした。
彼は画家として知られていました。これはすでに上記で言及されています。さらに、テプロフは音楽家としても頭角を現し、ロシアの「ロマンス(歌曲)」の最初のコレクションである『仕事の合間の怠惰』 (Mezhdu delom bezdel’ye / Idleness Between Tasks) を編纂しました。このコレクションの歌は、報われない愛、裏切り、そして苦しみのモチーフの上に構築されています。そのような筋書きは、当時の「感傷的な」文化の流行と一致していました。これらのロマンスは今日でも聴くことができます。
▶️ グリゴリー・テプロフ – 「悲しみの中の慰め」 (V otradu grusti)、ロマンス (YouTube)
「彼は見事なイタリア風の歌い方で自ら歌っただけでなく、バイオリンも非常に上手に弾いた。」
- – ヤーコプ・シュテーリン (Jakob Stählin)、アカデミー会員および宮廷花火のディレクター*
テプロフは哲学者および翻訳者としても知られていました。彼はドイツの思想家クリスティアン・ヴォルフの著作をロシア語に翻訳し、彼自身の哲学的な著作も書きました。最もよく知られているのは『息子への教訓』 (Instruction to a Son) であり、その中で彼は道徳、親切さ、寛大さについて考察し、人生の助言を与えています。この著作において、彼は道徳的価値観を植え付けようと試みましたが、彼自身はどうやら常にそれに従っていたわけではないようです。
「愛、すなわち恋愛の情熱は、最も心地よく、そして最も狂気じみた情熱である。[…]愛は盲目であるが、常に目の中に宿り、最も誇り高い心でさえそれに服従する。魂を持って生きるすべてのものは、その存在そのものを愛に負っている。愛は性別も年齢も考慮しない。」
- – グリゴリー・テプロフ、『息子への教訓』より*
参考文献と情報源
- РГАДА. Ф. 7, оп. 2, ед. хр. 2126. [RGADA – ロシア国立古代文書文書館、フォンド7、目録2、ファイル2126]
- Кочеткова Н. Д. Теплов Григорий Николаевич // Словарь русских писателей XVIII века, вып. 3. [N・D・コチェトコワ – テプロフ・グリゴリー・ニコラエヴィチ]
- Теплов Г. Н. Наставление сыну. 1768. [G・N・テプロフ – 息子への教訓]
- Гусев Д. В. «Обманка» Г. Н. Теплова и неизвестные факты его биографии. [D・V・グセフ – G・N・テプロフの「欺き」と彼の伝記の知られざる事実]
- Лаврентьев А. В. К биографии «живописца» Г. Н. Теплова. [A・V・ラヴレンティエフ – 「画家」G・N・テプロフの伝記について]
- Смирнов А. В. Григорий Николаевич Теплов – живописец и музыкант. [A・V・スミルノフ – 画家および音楽家としてのグリゴリー・ニコラエヴィチ・テプロフ]
- Теплов Г. Н. // Русский биографический словарь, в 25 т. [テプロフ G. N. – ロシア人名辞典]
- Осокин М. «Между делом сквернодействия» Григория Теплова. [M・オソキン – グリゴリー・テプロフの「わいせつ行為の合間に」]
- Alexander J. T. Review of Catherine the Great: Art, Sex, Politics by Herbert T.
🇷🇺 ロシアのLGBT史
通史
- 「ルーシ」の女性たちが世界初のレズビアンと呼ばれた中世アラビア語史料の物語
- 古代および中世ロシアにおける同性愛
- ロシアのツァーリ、ヴァシーリー3世とイヴァン4世(雷帝)をめぐる同性愛の記録と噂
- 18世紀のロシア帝国における同性愛――ヨーロッパから借用されたホモフォビア法とその適用
- ロシアの摂政アンナ・レオポルドヴナと女官ユリアナ――記録に残る女性同士の恋愛関係か
- ピョートル大帝のセクシュアリティ:妻、愛人、男たち、そしてメンシコフとの関係
- ロシアにおける男性間のキスの歴史
- ロシア北部におけるポルムジチエとラズムジチエ:女性のマスキュリニティの歴史
- 1916年の汚職事件:金の翼を持つペニスのバッジを身につけたゲイの役人たちの秘密結社
民間伝承
人物伝
- グリゴリー・テプロフと18世紀ロシアにおけるソドミー事件
- アレクサンドル・ゴリツィン:ロシア帝国の教会と教育のトップに立った同性愛者の男性
- 両性愛のモスクワ商人、ピョートル・メドヴェージェフの日記、1854年~1863年
- セルゲイ・ロマノフ――同性愛者だったとされるロシア皇族
- ロシアの詩人イヴァン・ドミトリエフ、若い寵臣たち、そして寓話『二羽の鳩』と『二人の友』における同性への欲望
- アンドレイ・アヴィノフ:ロシアの亡命芸術家、ゲイの男性、そして科学者
- ロマノフ家のニコライ・ミハイロヴィチ大公の同性愛の可能性
- ハンガリーの聖モーセ――ロシア史における最初のクィアの人物の一人?
- アレクセイ・アプーフチン:同性愛者、詩人、そしてチャイコフスキーの友人