『Queer India Now』：カースト主義と人種差別がどのように同性愛嫌悪を硬直化させたかに関するアンソロジー

2026年、ウエストランド・ブックス（Westland Books）は（Queer Directionsのインプリントの下で）アンソロジー『Queer India Now』を出版した。この本はダミニ・ラトナム（Dhamini Ratnam）とドゥルボ・ジョティ（Dhrubo Jyoti）によって編纂・編集された。

この論文集は、現代のインドでLGBTの人物として生き、働き、愛することが何を意味するかについての深い探求を提供している。現実の物語と分析に基づき、この本の寄稿者たちは、カースト主義と人種差別の歴史が、インド社会における同性愛嫌悪の定着と「硬直化」に密接に結びついていると主張している。

LGBTの弁護士、トランスジェンダーの医師、アーティスト、活動家を含むエッセイストたちは、イギリスの植民地主義が独自の人種的偏見とミソジニー（女性嫌悪）をもたらすずっと前から、セクシュアリティとジェンダーがカーストの特権を行使する場となっていたことを明らかにしている。この本の序文で、著者たちは19世紀のヒジュラ（hijra）やトランスジェンダーの人々の裁判から始まる歴史的な例に目を向けている。彼らは、第377条（Section 377）や犯罪部族法（Criminal Tribes Act）などの植民地時代の法律が、単に同性間の関係を犯罪化しただけでなく、疎外されたグループの非人間化を定着させたことを実証している。

この本は、思想家であり政治家であるビームラーオ・ラームジー・アンベードカル（Bhimrao Ramji Ambedkar）の思想を強調し、偏見は不毛な土壌では育たないことを強調している。インドにおける同性愛嫌悪の発展は、単なるヴィクトリア朝の道徳の結果としてではなく、地域のカーストの幾何学、儀式的な非人間化、そして植民者によって押し付けられた規範の複雑な相互作用の結果として考察されている。

この出版物は、単なる歴史の旅ではなく、法的に制限が多く社会的に不寛容なままである社会において、尊厳を求めるLGBTのインド人の現代の闘いを反映することを目指している。