<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Sejarah LGBT Rusia — Uránia</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/</link><description>Sejarah LGBT Rusia — Media tentang sejarah LGBT Rusia dan global.</description><generator>Hugo</generator><language>id-ID</language><lastBuildDate>Tue, 12 May 2026 06:00:00 +0400</lastBuildDate><atom:link href="https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>Vladimir Nabokov dan Upaya Pertama Dekriminalisasi Hubungan Sesama Jenis di Rusia</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/vladimir-nabokov/</link><pubDate>Tue, 12 May 2026 06:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/vladimir-nabokov/</guid><description>&lt;p&gt;Pada pergantian abad, Eropa menghadapi fenomena baru yang belum terbiasa hingga saat itu. &lt;em&gt;Fin de siècle&lt;/em&gt; membawa banyak konflik dan pertanyaan baru yang sebelumnya dianggap tabu. Runtuh dan membusuk, dunia lama yang tradisional memberi jalan pada dunia kemajuan dan teknologi. Tentu saja, banyak aturan eksistensi manusia, yang selama ini dianggap tidak dapat diganggu gugat, mengalami evaluasi ulang.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Kasus Korupsi Tahun 1916 dari Masyarakat Rahasia Pejabat Gay yang Mengenakan Lencana Berbentuk Penis Emas Bersayap</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/artillery-circle-1916/</link><pubDate>Tue, 28 Apr 2026 14:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/artillery-circle-1916/</guid><description>&lt;p&gt;Pada musim semi tahun 1916, krisis logistik yang parah terjadi di Kekaisaran Rusia. Setelah Kemunduran Besar tentara Rusia pada tahun 1915, ratusan ribu warga sipil menjadi pengungsi. Mereka memenuhi jalur kereta api, yang menyebabkan jaringan transportasi negara itu lumpuh. Di garis depan Perang Dunia I, tentara kekurangan peluru, makanan, dan pakan hewan. Kuda-kuda di kavaleri hanya menerima dua pon jerami sehari dan mati secara massal.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Polmuzhichye dan Razmuzhichye di Utara Rusia: Sejarah Maskulinitas Perempuan</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/polmuzhichye-i-razmuzhichye/</link><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 12:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/polmuzhichye-i-razmuzhichye/</guid><description>&lt;p&gt;&amp;ldquo;Polmuzhichye&amp;rdquo; (setengah laki-laki) dan &amp;ldquo;razmuzhichye&amp;rdquo; (sangat laki-laki) — begitulah di desa-desa Rusia Utara mereka menyebut perempuan yang mengambil alih pekerjaan laki-laki, mengenakan pakaian laki-laki, dan berperilaku secara tegas &amp;ldquo;seperti laki-laki&amp;rdquo;.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Sejarah Ciuman Antara Laki-Laki di Rusia</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/men-kissing-russia/</link><pubDate>Fri, 10 Apr 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/men-kissing-russia/</guid><description>&lt;p&gt;Dalam sejarah seksualitas non-heteronormatif dan fisik laki-laki di Rusia, ritual Ortodoks, kehidupan tentara, dan subkultur perkotaan telah lama saling terkait. Di antara praktik-praktik pra-revolusioner, &lt;em&gt;khristosovaniye&lt;/em&gt; Paskah menonjol — pertukaran tiga ciuman antara laki-laki pada hari Minggu Paskah, sebuah ritual yang diakui oleh gereja dan direproduksi secara publik.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Chastushka LGBT dari Koleksi Abad ke-20</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/lgbt-chastushki-20-veka/</link><pubDate>Mon, 06 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/lgbt-chastushki-20-veka/</guid><description>&lt;p&gt;Pada awal abad ke-20, banyak ahli folklor menganggap chastushka (puisi rakyat pendek Rusia) sebagai genre yang &amp;ldquo;rendah&amp;rdquo; dan sekunder. Salah satu orang pertama yang secara konsisten menentang pandangan ini adalah etnografer Dmitry Zelenin. Dalam karya-karyanya, chastushka dideskripsikan sebagai bentuk ekspresi individu yang merespons konflik sosial yang nyata, termasuk tekanan keluarga dan batasan dalam memilih pasangan.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Sejarah Sumber Arab Abad Pertengahan yang Menyebut Perempuan Bangsa "Rus" sebagai Lesbian Pertama di Dunia</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/arab-rus-lesbians/</link><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/arab-rus-lesbians/</guid><description>&lt;p&gt;Dalam literatur akademik dan populer berbahasa Inggris mengenai sejarah seksualitas di Timur Tengah, terkadang ditemukan pernyataan bahwa ensiklopedis Arab abad pertengahan, Syihabuddin an-Nuwairi, menulis bahwa perempuan dari bangsa &amp;ldquo;Rus&amp;rdquo; mempraktikkan cinta sesama jenis dan bahwa perempuan-perempuan ini menjadi yang pertama dalam sejarah umat manusia yang melakukan praktik semacam itu.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Muzhik-Maslenitsa — Tradisi "Laki-Laki yang Berdandan seperti Perempuan"</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/muzhik-maslenitsa/</link><pubDate>Thu, 18 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/muzhik-maslenitsa/</guid><description>&lt;p&gt;Maslenitsa dalam tradisi Rusia adalah minggu perayaan rakyat sebelum dimulainya Prapaskah dalam kalender Ortodoks. Tanggalnya berubah setiap tahun karena bergantung pada tanggal Paskah. Ini adalah minggu terakhir yang mengenyangkan sebelum puasa: daging sudah dilarang, tetapi produk susu, mentega, dan telur masih diperbolehkan. Dari produk-produk ini mereka membuat blini (panekuk tipis), yang seiring berjalannya waktu menjadi simbol utama hidangan perayaan, kegembiraan, dan pelepasan musim dingin.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Seksualitas Peter I: Istri, Wanita Simpanan, Pria, dan Hubungan dengan Menshikov</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/18-peter/</link><pubDate>Fri, 07 Feb 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/18-peter/</guid><description>&lt;p&gt;Peter I tercatat dalam sejarah sebagai seorang reformator yang secara radikal mengubah tatanan lama. Kehidupan pribadinya pada saat yang sama juga kompleks dan kontradiktif.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Homoseksualitas di Kekaisaran Rusia pada Abad ke-18 — Hukum Homofobia yang Dipinjam dari Eropa dan Penerapannya</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/18-century/</link><pubDate>Thu, 24 Oct 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/18-century/</guid><description>&lt;p&gt;Abad ke-18 menjadi masa bagi Rusia untuk berubah menjadi salah satu kekuatan terkemuka di Eropa. Pada saat itu pula negara untuk pertama kalinya menetapkan hukuman untuk hubungan sesama jenis pria dalam hukum sekuler. Di bawah Peter I pada tahun 1706, norma yang sangat keras yang dipinjam dari praktik Eropa Barat muncul di Rusia — hukuman mati dengan cara dibakar. Pada awalnya, ini hanya berlaku untuk militer, terutama tentara.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Homoseksualitas Tsar Rusia Vasily III dan Ivan IV yang Mengerikan</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/homosexuality-of-tsars/</link><pubDate>Mon, 23 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/homosexuality-of-tsars/</guid><description>&lt;h2 id="vasily-iii"&gt;Vasily III&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Vasily III memerintah Negara Rusia dari tahun 1505 hingga 1533. Pemerintahannya biasanya dianggap berhasil. Selama periode ini, bangunan batu secara aktif dibangun di negara itu, Pskov, Smolensk, dan Ryazan dianeksasi ke negara itu, dan negara itu sendiri terus pulih dari ketergantungan Gerombolan Emas, kehancuran, dan penggerebekan.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Folklor Rusia Tanpa Sensor — Pilihan dari "Dongeng-Dongeng Terlarang Rusia" karya Afanasyev</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/russian-fairy-tales/</link><pubDate>Sun, 22 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/russian-fairy-tales/</guid><description>&lt;p&gt;Kami telah memilih tiga dongeng rakyat Rusia untuk orang dewasa guna menunjukkan: folklor nenek moyang kita lebih terus terang dan lebih berani daripada yang biasanya dibayangkan. Bersamaan dengan motif-motif dongeng yang lazim — hewan yang dapat berbicara dan transformasi magis — di dalamnya ditemukan tema-tema seksualitas fisik, seks antarspesies, lingga raksasa, pengikatan, dan motif homoseksual.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Homoseksualitas di Rusia Kuno dan Abad Pertengahan</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/medieval/</link><pubDate>Thu, 22 Aug 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/medieval/</guid><description>&lt;p&gt;Sementara di Inggris, Belanda, Prancis, dan Spanyol orang-orang dibakar di tiang pancang dan disiksa karena homoseksualitas, di Rus hingga abad ke-18 tidak ada satu pun hukum sekuler yang menghukum &amp;ldquo;dosa sodomi&amp;rdquo;.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Pahlawan Travesti: Bilina Rusia tentang Mikhailo Potyk, di Mana Ia Menyamar dalam Pakaian Perempuan</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/potik/</link><pubDate>Sun, 29 Oct 2023 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/russian-queer-history/potik/</guid><description>&lt;p&gt;Dalam bilina Rusia (epos heroik tradisional Rusia), terdapat alur cerita yang langka tentang pahlawan (bogatyr) Mikhailo Potyk, yang dua kali menyamar dengan pakaian perempuan. Mengapa ia melakukannya? Dan bagaimana motif ini bekerja di dalam epos tersebut? Dalam teks ini, kita akan membahas secara singkat alur cerita bilina tersebut, tetapi akan berfokus secara rinci pada dua episode di mana penyamaran digunakan dua kali: untuk mengalahkan musuh dan untuk menyelamatkan nyawa sang pahlawan.&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>