<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Teologi Queer on Uránia</title><link>https://urania.institute/id/categories/queer-theology/</link><description>Recent content in Teologi Queer on Uránia</description><generator>Hugo</generator><language>id-ID</language><lastBuildDate>Sat, 25 Apr 2026 12:00:00 +0400</lastBuildDate><atom:link href="https://urania.institute/id/categories/queer-theology/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>Citra Feminin Allah dalam Perjanjian Lama</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/queer-theology/female-images-of-god/</link><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 12:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/queer-theology/female-images-of-god/</guid><description>&lt;p&gt;Dalam tradisi Alkitab dan gereja, Allah paling sering digambarkan dengan citra maskulin: Bapa, Raja, Hakim, Pejuang. Namun, teks Perjanjian Lama itu sendiri disusun dengan cara yang lebih kompleks. Di dalamnya tersimpan metafora keibuan, bentuk tata bahasa feminin, dan jejak dunia religius Timur Dekat Kuno yang lebih awal.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Analisis Teologi Queer terhadap Imamat 18:22: "Janganlah engkau tidur dengan laki-laki secara orang bersetubuh dengan perempuan"</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/queer-theology/leviticus-18-22/</link><pubDate>Tue, 16 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/queer-theology/leviticus-18-22/</guid><description>&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;Janganlah engkau tidur dengan laki-laki secara orang bersetubuh dengan perempuan, karena itu suatu kekejian (Imamat 18:22).&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;Bila seorang laki-laki tidur dengan laki-laki secara orang bersetubuh dengan perempuan, jadi keduanya melakukan suatu kekejian, pastilah mereka dihukum mati dan darah mereka tertimpa kepada mereka sendiri (Imamat 20:13).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Adam sebelum Hawa: Pria atau Androgini? Perdebatan Teologis dari Bapa Gereja hingga Saat Ini</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/queer-theology/androgynous-adam/</link><pubDate>Tue, 16 Sep 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/queer-theology/androgynous-adam/</guid><description>&lt;p&gt;Dalam pasal kedua Kitab Kejadian, dikatakan bahwa Allah menciptakan Hawa dari tulang rusuk Adam. Dari sini muncul pertanyaan: apa status Adam dalam hal jenis kelamin sebelum kemunculan Hawa, ketika &amp;ldquo;wanita&amp;rdquo; sebagai kategori sosial dan linguistik yang terpisah belum diperkenalkan ke dalam narasi.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Apa Jenis Kelamin Allah dalam Perjanjian Lama?</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/queer-theology/gods-gender/</link><pubDate>Sun, 30 Mar 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/queer-theology/gods-gender/</guid><description>&lt;p&gt;Dalam banyak agama kuno, dewa-dewa pria digambarkan dengan seksualitas yang ditekankan.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dalam Alkitab, gambarannya berbeda. Allah menyatakan diri-Nya melalui sejarah Israel dan perkataan para nabi; wahyu-wahyu ini dikumpulkan dalam teks-teks Perjanjian Lama. Di dalamnya, Allah menyebut diri-Nya sebagai Bapa bagi Israel. Ini tidak berarti bahwa Allah dipahami sebagai seorang pria. Bahasa Alkitab menggunakan sebutan maskulin, tetapi tidak mereduksi Allah pada jenis kelamin pria.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Apa itu Teologi Queer</title><link>https://urania.institute/id/posts/courses/queer-theology/what-is-queer-theology/</link><pubDate>Tue, 24 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/id/posts/courses/queer-theology/what-is-queer-theology/</guid><description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Teologi queer&lt;/strong&gt; adalah arah pemikiran teologis yang menggunakan alat-alat teori queer untuk menganalisis gender dan identitas seksual dalam konteks religius. Ini menawarkan cara-cara baru untuk membaca teks suci, menafsirkan tradisi agama, dan memahami dogma dengan mempertimbangkan pengalaman dan kebutuhan orang-orang dari komunitas LGBT.&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>