'Sendirian, di Kamarku Sendiri' — Buku Karya Aya Mizukami tentang Kritik Queer dan Feminis terhadap Sastra Jepang
Kumpulan esai ini menganalisis tubuh, hasrat lesbian, dan solidaritas trans dalam prosa modern.

Pada tanggal 18 September 2026, penerbit Jepang Kawade Shobo Shinsha (河出書房新社) menerbitkan buku dalam bahasa Jepang berjudul “Sendirian, di Kamarku Sendiri: Mengalami Sastra Bersama dengan Pemikiran Queer dan Feminisme” (たったひとり、私だけの部屋で クィア/フェミニズムと共に文学を体験する, Tatta hitori, watashi dake no heya de: Kuia / feminizumu to tomo ni bungaku o taiken suru). Penulisnya adalah penulis dan kritikus sastra Jepang Aya Mizukami (水上文).
Aya Mizukami lahir pada tahun 1992 dan saat ini merupakan salah satu tokoh terkemuka dalam generasi baru kritik sastra Jepang. Ia meneliti prosa modern dari perspektif teori gender dan queer, secara teratur menerbitkan ulasan sastra musiman di majalah bergengsi Bungei (文藝). Sebelumnya, Mizukami menerbitkan catatan perjalanan “Catatan Perjalanan Queer ke Kanada” (クィアのカナダ旅行記, 2025), menjadi rekan penulis panduan penelitian “Pengantar Studi Yuri” (はじめての百合スタディーズ, yang didedikasikan untuk romansa perempuan sesama jenis dalam budaya pop Jepang), memprakarsai dan menjadi salah satu editor antologi “Kita Sudah Bersama: Buklet Anti-Diskriminasi Trans” (われらはすでに共にある 反トランス差別ブックレット), serta mengkurasi edisi khusus majalah feminis Etcetera tentang perempuan queer dan solidaritas.
Judul buku ini merujuk pada esai feminis terprogram Virginia Woolf “Ruang Milik Sendiri” (A Room of One’s Own), namun Mizukami memaknai kembali pencarian ruang untuk membaca dan menulis melalui pengalaman seorang perempuan non-heteroseksual. Dalam kata pengantarnya, penulis mencatat bahwa membaca sastra telah menjadi baginya bukan sekadar pencarian intelektual, melainkan praktik perlawanan dan bertahan hidup dalam masyarakat yang dibangun di atas praduga cisnormativitas dan heteroseksualitas wajib. Buku ini menyatukan artikel-artikel kritik sastra, esai polemik, dan panduan bibliografi penulis yang didedikasikan untuk masalah-masalah utama gender dan seksualitas.
Kumpulan tulisan ini dibagi menjadi empat bagian tematik. Bagian pertama mengeksplorasi tubuh dan hubungan antara ibu dan anak perempuan dalam prosa Jepang modern, menganalisis secara terperinci novel “Kaka” (かか) karya pemenang Penghargaan Akutagawa, Rin Usami. Bagian kedua beralih ke tema kehidupan seorang feminis queer dan menganalisis konsep “waktu queer” — temporalitas yang dibebaskan dari tahap-tahap kehidupan reproduktif dan heteronormatif tradisional — serta meneliti representasi homoseksualitas perempuan dan hubungan lesbian dalam karya Risa Wataya.
Bab ketiga menempati posisi sentral dalam buku ini dan didedikasikan untuk solidaritas trans. Mizukami menjelaskan secara terperinci istilah “cisgender” dan menganalisis novel karya penulis queer Taiwan-Jepang Li Kotomi “Di Negara Tempat Roh Kata-Kata Berkembang” (言霊の幸う国で) sebagai contoh sastra yang menentang pemusnahan simbolis minoritas seksual dan gender. Dalam dua lampiran polemik, Mizukami terlibat dalam diskusi langsung dengan kemapanan sastra konservatif: ia membedah retorika “kritik terhadap budaya pembatalan” dan menyampaikan kritik yang beralasan terhadap posisi transfobik penulis terkenal Yoriko Shono, yang dirumuskan dalam teksnya “Sistem Intra-Kristal” (水晶内制度). Peneliti ini membuktikan bahwa seruan pada kebebasan berkreasi dan otoritas sastra tidak dapat berfungsi sebagai pembenaran untuk kekerasan diskriminatif dan upaya untuk mengecualikan transpuan dari komunitas feminis.
Bagian penutup buku ini didedikasikan untuk tekanan sosial dan batas-batas normativitas. Penulis beralih ke novel-novel Junko Takase tentang mekanisme paksaan kolektif, memaknai kembali kisah tentang saudara perempuan hipotetis Shakespeare dari esai Woolf berdasarkan teks-teks modernis awal karya Mieko Kanai, serta menganalisis pedagogi queer radikal dan praktik tubuh dalam karya-karya Rieko Matsuura. Buku Mizukami menunjukkan bagaimana pembacaan fiksi yang cermat memungkinkan kita untuk memaknai kembali hierarki sosial yang mapan dan menemukan bahasa untuk menegaskan hak-hak kelompok yang terpinggirkan di Jepang modern.






