Folklore on Uránia

LMBT-csasztuskák a 20. századi gyűjteményekből

Mon, 06 Apr 2026 00:00:00 +0000

A 20. század elején sok folklorista a csasztuskát (négysoros orosz népdalt) „alacsonyrendű” és másodlagos műfajnak tartotta. Az elsők egyike, aki következetesen vitatta ezt a nézetet, Dmitrij Zelenyin etnográfus volt. Munkáiban a csasztuskát az egyéni megnyilatkozás olyan formájaként írja le, amely valós társadalmi konfliktusokra reagál, beleértve a családi nyomást és a párválasztás korlátozásait.

Muzsik-Maszlenyica — a »nőnek öltözött muzsik« hagyománya

Thu, 18 Dec 2025 22:45:37 +0700

A maszlenyica az orosz hagyományban a népünnepélyek hete a nagyböjt kezdete előtt az ortodox naptárban. Dátuma minden évben változik, mert a húsvét dátumától függ. Ez az utolsó bőséges hét a böjt előtt: a hús már tilos, de a tejtermékek, a vaj és a tojás még megengedettek. Ezekből az alapanyagokból készítik a blinit (orosz palacsintát), amely idővel az ünnepi lakoma, a vidámság és a tél búcsúztatásának fő szimbólumává vált.

Cenzúrázatlan orosz folklór — válogatás Afanaszjev »Orosz titkos meséiből«

Sun, 22 Sep 2024 22:45:37 +0700

Kiválasztottunk három felnőtteknek szóló orosz népmesét, hogy megmutassuk: őseink folklórja sokkal szókimondóbb és merészebb volt, mint ahogy azt általában elképzelik. A megszokott mesebeli motívumok — a beszélő állatok és varázslatos átváltozások — mellett olyan témák is megjelennek benne, mint a testiség, a fajok közötti szex, az óriási falloszok, a kötözés és a homoszexuális motívumok.

Travesti vitéz: orosz bilina Mihajlo Potyikról, aki női ruhába öltözik

Sun, 29 Oct 2023 22:45:37 +0700

Az orosz bilinákban van egy ritka történet a vitéz (bogatir) Mihajlo Potyikról, aki kétszer is női ruhába öltözik. Miért teszi ezt? És hogyan működik ez a motívum az eposzon belül? Ebben a szövegben röviden elemezzük a bilina cselekményét, de részletesen is kitérünk arra a két epizódra, ahol az álöltözést kétszer használják: az ellenség legyőzésére és a vitéz életének megmentésére.