स्वीडन के चर्च में 126 लूथरन पादरियों ने समलैंगिक विवाह संपन्न कराने की अनिवार्यता का विरोध किया
अक्टूबर 2026 में, स्वीडन के इवेंजेलिकल लूथरन चर्च (Svenska kyrkan) में अंतरात्मा की स्वतंत्रता और धार्मिक नियमों को लेकर गंभीर धर्मशास्त्रीय बहस छिड़ गई: चर्च के 126 नियुक्त पादरियों ने राष्ट्रीय धर्मसभा (Kyrkomötet) को एक खुला पत्र भेजकर समलैंगिक जोड़ों के विवाह संस्कार संपन्न कराने से इनकार करने के पादरियों के अधिकार को बरकरार रखने की मांग की। इसके जवाब में, पूर्ण समावेशिता के समर्थक सौ से अधिक पादरियों ने एक जवाबी अपील जारी कर इस छूट को समाप्त करने और सभी पुरोहितों के लिए इसे अनिवार्य बनाने की मांग की।
इतालवी कैथोलिक समाचार पत्र एवेनिरे (Avvenire) की रिपोर्ट के अनुसार, यह विवाद चर्च संसद में पांच गुटों द्वारा पेश किए गए प्रस्ताव 2026:76 से उत्पन्न हुआ, जिसका उद्देश्य 2009 के ऐतिहासिक समझौते को समाप्त करना है। सत्रह वर्ष पहले जब स्वीडिश चर्च ने समलैंगिक जोड़ों के लिए धार्मिक विवाह की शुरुआत की थी, तब एक दोहरी व्यवस्था बनाई गई थी: पल्ली के लिए विवाह सेवा उपलब्ध कराना कानूनी रूप से अनिवार्य है, लेकिन यदि कोई व्यक्तिगत पादरी अपनी बाइबिल संबंधी मान्यताओं के कारण ऐसा नहीं करना चाहता, तो उसे बाध्य नहीं किया जा सकता। धर्मसभा समिति ने औपचारिक रूप से इस प्रस्ताव को अभी अस्वीकार करने की सिफारिश की है, लेकिन केंद्रीय चर्च बोर्ड (Kyrkostyrelsen) को 2028 तक इस दिशा में नियम तैयार करने का निर्देश दिया है। 251 सदस्यों वाली धर्मसभा 16 से 18 नवंबर 2026 के सत्र में इस पर अंतिम मतदान करेगी।
126 पादरियों के पत्र की अगुवाई लिंकोपिंग धर्मप्रांत के डोडरहल्ट पल्ली की 38 वर्षीय पादरी सुन्नीवा रिंडी रेटिंगर (Sunniva Rindi Rettinger) ने की। हस्ताक्षरकर्ताओं ने जोर दिया कि एक पुरुष और एक महिला के बीच विवाह की पारंपरिक बाइबिल धारणा पर टिके रहने का अर्थ चर्च के प्रति बेवफाई या विश्वासियों के प्रति भेदभाव नहीं है। उल्लेखनीय रूप से, पत्र पर हस्ताक्षर करने वालों में से कई स्वयं समलैंगिक विवाह संपन्न कराते हैं, लेकिन उन्होंने अपने रूढ़िवादी सहयोगियों के साथ एकजुटता दिखाने, उन्हें पदच्युत होने («avkragning») के खतरे से बचाने और धर्मशास्त्रीय विविधता की रक्षा के लिए हस्ताक्षर किए। उन्होंने तर्क दिया कि प्रशासनिक दबाव में कराया गया विवाह समलैंगिक जोड़ों के साथ भी अन्याय होगा, जो एक सच्चा पादरी आशीर्वाद चाहते हैं। इसके विपरीत, 117 पादरियों ने कहा कि बिना किसी भेदभाव के सभी का स्वागत करना ईसाई धर्म का मूल संदेश है।
यह विवाद भविष्य के पादरियों के अभिषेक से जुड़े नियमों में बदलाव के कारण और गहरा गया है। 2026 के वसंत में, स्वीडिश चर्च के बिशप कॉलेज ने Vägar framåt («आगे के रास्ते») शीर्षक से एक दस्तावेज जारी किया, जिसमें यह लक्ष्य रखा गया कि भविष्य में दीक्षा लेने वाले सभी उम्मीदवारों को विषमलिंगी और समलैंगिक दोनों प्रकार के जोड़ों का विवाह कराने के लिए तैयार होना चाहिए। चर्च के भीतर ऐतिहासिक रिवाइवलिस्ट और पिएटिस्ट आंदोलनों, जैसे 1856 में स्थापित इवेंजेलिकल फादरलैंड फाउंडेशन (EFS) और करिश्माई ओआस आंदोलन, ने इसका कड़ा विरोध किया है। ये समुदाय उप्साला के जोहानेलुंड थियोलॉजिकल सेमिनरी में युवा छात्रों और उम्मीदवारों के बीच खासे सक्रिय हैं।
स्वीडन का चर्च यूरोप का सबसे बड़ा लूथरन समुदाय है, जिसमें लगभग 54 लाख सदस्य (देश की लगभग आधी आबादी) और 13 धर्मप्रांत हैं, जिसका नेतृत्व उप्साला के आर्कबिशप मार्टिन मोडेउस करते हैं। साल 2000 में राज्य से अलग हुआ यह चर्च दुनिया के सबसे प्रगतिशील चर्चों में गिना जाता है: यहाँ 1960 से महिला पादरियों का अभिषेक हो रहा है और 1997 में पहली महिला बिशप नियुक्त की गई थी।
इससे पहले, यूरानिया ने स्कैंडिनेविया में नागरिक अधिकारों के इतिहास पर 1979 में स्वीडन में समलैंगिकता को मानसिक बीमारी की सूची से हटाए जाने और उससे जुड़े संदर्भों पर एक विस्तृत आलेख प्रकाशित किया था। इसके अलावा, पत्रिका ईसाई जगत में नैतिक और पादरी संवादों पर लगातार नजर रखती है, जिसमें पारंपरिक चर्चों में एलजीबीटी विश्वासियों के आदरपूर्ण स्वागत के लिए द सेंटर फॉर फेथ की पहल और यूरोप में समलैंगिक जोड़ों को आशीर्वाद देने के नियमों पर बहस शामिल है।
