"Trans Geographies of Joy" — अटलांटा में ट्रांस समुदाय-निर्माण पर एलियास कैपेलो की पुस्तक
अटलांटा के ट्रांस समुदाय और श्वेत वर्चस्व तथा ट्रांसफोबिया के प्रति उसके प्रतिरोध का एक नृवंशविज्ञान।
जून 2026 में, NYU प्रेस ने अंग्रेज़ी में पुस्तक “Trans Geographies of Joy: Building Community in Atlanta” प्रकाशित की। इसके लेखक एलियास कैपेलो (Elias Capello) हैं, जो अटलांटा स्थित सवाना कॉलेज ऑफ आर्ट एंड डिज़ाइन (Savannah College of Art and Design — SCAD) के लिबरल आर्ट्स विभाग में नृविज्ञान के प्राध्यापक हैं। उन्होंने 2021 में यूनिवर्सिटी ऑफ मैसाचुसेट्स एमहर्स्ट (University of Massachusetts Amherst) से नृविज्ञान में पीएचडी प्राप्त की। उनका शोध डीप साउथ में ट्रांस समुदायों और क्वीयर सक्रियता पर केंद्रित है और नारीवादी, उपनिवेशवाद-विरोधी तथा क्वीयर सैद्धांतिक ढाँचों पर आधारित है।
यह पुस्तक एक संलग्न नृवंशविज्ञान (engaged ethnography) है। नृवंशविज्ञान नृविज्ञान की एक शोध पद्धति है जिसमें शोधकर्ता किसी समुदाय का दीर्घकाल तक उसके भीतर से अध्ययन करता है — अवलोकन, साक्षात्कार और समूह के जीवन में व्यक्तिगत भागीदारी के माध्यम से। कैपेलो अटलांटा के ट्रांस कार्यकर्ताओं की कहानियों और संगठनात्मक प्रयासों को दर्ज करते हैं — विशेषकर काले (Black) और लातीनी (Latinx) ट्रांस लोगों की, जो अमेरिकी डीप साउथ के संदर्भ में श्वेत वर्चस्व और ट्रांसफोबिया की परस्पर जुड़ी शक्तियों का सामना करते हैं।
पुस्तक के केंद्रीय तर्कों में से एक यह है कि उपनिवेशवाद, श्वेत वर्चस्व और सिसनॉर्मेटिविटी (cisnormativity) — ये तीनों शर्म की भावना के माध्यम से परस्पर जुड़े हुए हैं। सिसजेंडर (Cisgender) उन लोगों को कहते हैं जिनकी लैंगिक पहचान जन्म के समय निर्धारित लिंग से मेल खाती है। कैपेलो दिखाते हैं कि किस प्रकार सिसजेंडर संस्कृति श्वेतता के भीतर समाहित हो जाती है और ऐसी कथाएँ गढ़ती है जो सिसजेंडर जीवन को विशेषाधिकार देती हैं और ट्रांस अस्तित्व को हाशिए पर धकेलती हैं।
आघात और पीड़ा को केंद्र में रखने के बजाय, कैपेलो जान-बूझकर आनंद, सुरक्षा और विकास पर ध्यान केंद्रित करते हैं। पुस्तक यह वर्णन करती है कि कार्यकर्ता किस प्रकार सामूहिक देखभाल पर आधारित कला, स्थान और समुदाय का निर्माण करते हैं। शोध करने के लिए लेखक ने नृवंशविज्ञान साक्षात्कार, सहभागी अवलोकन, सहभागी मानचित्रण और ऑटोएथनोग्राफी (autoethnography) का उपयोग किया — यह एक ऐसी पद्धति है जिसमें शोधकर्ता अपने स्वयं के अनुभव को विद्वत्तापूर्ण सामग्री के एक अंग के रूप में प्रतिबिंबित करता है।
यह पुस्तक इस बारे में बढ़ती हुई शैक्षणिक चर्चा में योगदान देती है कि प्रणालीगत उत्पीड़न की परिस्थितियों में जाति, लिंग और वर्ग किस प्रकार एक-दूसरे को काटते हैं। यह न केवल जीवित रहने की राजनीति पर, बल्कि सृजन की राजनीति पर भी एक दृष्टिकोण प्रस्तुत करती है — इस पर कि ट्रांस लोग अक्सर प्रतिकूल सामाजिक परिवेश में जीने योग्य जीवन कैसे बनाते हैं।
