“शरीर की लड़ाई” — ट्रांसफेमिनिज़्म, सांस्कृतिक युद्ध और शरीर की राजनीति पर शिवॉन ग्युरेरो की पुस्तक
लेखिका ट्रांस-विरोधी हमलों की पड़ताल करती हैं और मुक्तिदायक ट्रांसफेमिनिस्ट समाधान देती हैं।

अगस्त 2026 में स्पेनिश प्रकाशक Bellaterra Edicions ने अपनी Serie General Universitaria श्रृंखला में मैक्सिकन शोधकर्ता, जीवविज्ञानी और विज्ञान की दार्शनिक शिवॉन ग्युरेरो (Siobhan Guerrero Mc Manus) की स्पेनिश पुस्तक La batalla por el cuerpo: Transfeminismo, política y realidad (शरीर की लड़ाई: ट्रांसफेमिनिज़्म, राजनीति और वास्तविकता) प्रकाशित की। यह पुस्तक इस बात का गहन विश्लेषण करती है कि कैसे ट्रांस व्यक्तियों के शरीर समकालीन सांस्कृतिक युद्धों का मुख्य केंद्र बन गए हैं, और वह वैश्विक स्तर पर दक्षिणपंथी ताकतों के उभार के सामने ट्रांसफेमिनिस्ट विकल्प प्रस्तुत करती है।
पुस्तक की लेखिका शिवॉन ग्युरेरो एक ट्रांस महिला, शोधकर्ता और नेशनल ऑटोनॉमस यूनिवर्सिटी ऑफ मैक्सिको (UNAM) के विज्ञान और मानविकी में अंतःविषय अनुसंधान केंद्र (CEIICH) में वरिष्ठ प्रोफेसर हैं। उन्होंने UNAM के विज्ञान संकाय से जीव विज्ञान में स्नातक किया और इसके बाद UNAM के दार्शनिक अनुसंधान संस्थान से विज्ञान के दर्शन में स्नातकोत्तर और डॉक्टरेट (PhD) की उपाधि प्राप्त की। ग्युरेरो नेशनल लेबोरेटरी ऑफ डाइवर्सिटीज़ की सह-संस्थापक हैं, प्रतिष्ठित पत्रिका Debate Feminista के संपादकीय बोर्ड में शामिल हैं, और उन्हें 2020 में मैक्सिकन एकेडमी ऑफ साइंसेज द्वारा मानविकी में अनुसंधान पुरस्कार तथा 2018 में युवा शिक्षाविदों के लिए UNAM विशिष्टता पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। वह चर्चित संकलन Alianzas rebeldes: Un feminismo más allá de la identidad (2021) की सह-लेखिका भी रही हैं।
ग्युरेरो के शोध का मुख्य केंद्र नव-रूढ़िवाद, दक्षिणपंथी लोकलुभावनवाद और ट्रांस-बहिष्कारवादी कट्टरपंथी नारीवाद (TERF) के बीच अप्रत्याशित वैचारिक और राजनीतिक तालमेल है। लेखिका स्पष्ट करती हैं कि कैसे ये विरोधी समूह जेंडर आत्मनिर्णय को परिवार, बच्चों की भलाई, महिलाओं के अधिकारों और राष्ट्रीय पहचान के लिए खतरे के रूप में चित्रित करने में एकमत हो जाते हैं। जीव विज्ञान और दर्शनशास्त्र की पृष्ठभूमि का उपयोग करते हुए ग्युरेरो नैतिक आतंक के तंत्र को उजागर करती हैं: प्रतिक्रियावादी विमर्श ‘वैज्ञानिक निष्पक्षता’ और ‘सामान्य ज्ञान’ के मुखौटे के पीछे छिपकर पुराने पूर्वाग्रहों को हवा देते हैं और ट्रांस व्यक्तियों को ऐसे खतरे के रूप में पेश करते हैं जिन पर निगरानी और नियंत्रण जरूरी है।
ग्युरेरो दर्शाती हैं कि यह संघर्ष केवल शब्दों या शब्दावली के विवाद तक सीमित नहीं है: वास्तविक सवाल यह है कि किन शरीरों को कानूनी सुरक्षा और सम्मान के साथ जीने का अधिकार है और किन जीवन को स्वीकार्य माना जाए। उत्तर-औपनिवेशिक चिंतन और ट्रांसफेमिनिस्ट ज्ञानमीमांसा के आधार पर वह दिखाती हैं कि औपनिवेशिक और पितृसत्तात्मक व्यवस्था ने शरीरों पर नियंत्रण स्थापित करने के लिए कठोर द्विआधारी वर्गीकरण को कैसे थोपा। जैविक नियतिवाद को खारिज करते हुए ग्युरेरो शरीर को एक स्थिर संरचना के रूप में नहीं, बल्कि संवेदनशीलता, स्वायत्तता और संभावनाओं के जीवंत स्थान के रूप में देखती हैं।
पुस्तक के अंतिम भाग में ग्युरेरो शंका, बहिष्कार और टकराव की राजनीति को त्यागने का आह्वान करती हैं। हाशिए पर मौजूद समूहों में अलगाव के बजाय वह व्यापक एकजुटता, परस्पर गठबंधनों और सामूहिक देखभाल की नैतिकता पर आधारित मुक्ति का मार्ग प्रस्तावित करती हैं। ट्रांस व्यक्तियों के अधिकार और शारीरिक स्वायत्तता किसी अन्य के अधिकारों के लिए खतरा नहीं हैं; बल्कि वे सामाजिक न्याय, व्यक्तिगत स्वतंत्रता और मानवीय गरिमा के सार्वभौमिक संघर्ष का अभिन्न अंग हैं।






