«לאהוב ולשמור» — ספרו של הוראס גריפין על נישואים חד-מיניים, תיאולוגיה נוצרית והגנה על שוויון
כומר חוקר את ההיסטוריה של מוסד הנישואים וטיעונים תיאולוגיים להגנת שוויון בריתות.
ב-3 באוגוסט 2026, ההוצאה האמריקאית Cascade Books, המהווה חותם של Wipf and Stock Publishers, הוציאה לאור את הספר “לאהוב ולשמור: נישואים חד-מיניים בבית האלוהים” (To Have and to Hold: Same-Gender Marriage in the Household of God). מחקרו של התיאולוג והכומר הוראס ל. גריפין (Horace L. Griffin) יצא לאור באנגלית ומוקדש לניתוח מקיף של מוסד הנישואים במסורת הנוצרית, ביקורת על טיעונים תיאולוגיים נגד בריתות חד-מיניות והגנה על שוויון בנישואים לנוכח גל חדש של שמרנות פוליטית ומשפטית בארה"ב.
מחבר המונוגרפיה, הכומר ד"ר הוראס ל. גריפין, הוא תיאולוג אפרו-אמריקאי וכומר בכנסייה האפיסקופלית בארה"ב, הומו גלוי. הוא קיבל תואר ראשון ממכללת מורהאוס (Morehouse College), תואר שני בתיאולוגיה מאוניברסיטת בוסטון ותואר דוקטור (PhD) מאוניברסיטת ואנדרבילט. במשך למעלה מעשרים ושבע שנים לימד גריפין תיאולוגיה פסטורלית ולימודי דת בבתי ספר גבוהים לדת ואוניברסיטאות בארה"ב, כולל הסמינר התיאולוגי הכללי (The General Theological Seminary) בניו יורק ובית הספר הפסיפי לדת (Pacific School of Religion) בברקלי. בכנסייה האפיסקופלית כיהן כעוזר כומר לטיפול פסטורלי בכנסיית סנט לוק (St. Luke’s Episcopal Church) באטלנטה וככומר בית חולים בטנסי, וכיום הוא מכהן ככומר בבית האבות Canterbury Court באטלנטה. ספרו “שלהם לא קיבלו אותם: לסביות והומואים אפרו-אמריקאים בכנסיות שחורות” (Their Own Receive Them Not: African American Lesbians and Gays in Black Churches), שיצא לאור ב-2006, היווה שלב חשוב בחקר ההצטלבות של גזע, אמונה ומיניות, וזכה בפרס הספרותי “למבדה” (Lambda Literary Award).
בעבודתו החדשה מפריך גריפין את התפיסה הפונדמנטליסטית בדבר קיומם של “נישואים מקראיים” בלתי משתנים. בהסתמך על חקר המקרא וניתוח סוציו-היסטורי, המחבר מדגים כי צורות ברית הנישואים בתקופת התנ"ך היו שונות באופן רדיקלי מתפיסות מודרניות של שותפות רומנטית בין אנשים שווים. בעת העתיקה, הנישואים היו בעלי אופי פטריארכלי, התבססו על מעמדה הנחות של האישה כרכוש המשפחה או הבעל, ולעיתים קרובות לבשו צורה של פוליגיניה (ריבוי נשים), פילגשות או עסקאות שושלתיות. גריפין מותח קו מקביל היסטורי ישיר בין ההתנגדות הנוכחית של מוסדות כנסייתיים לבריתות חד-מיניות לבין ההצדקה רבת-השנים של העבדות ואיסורים על נישואי תערובת (חוקים נגד נישואי תערובת) בארה"ב: בכל המקרים הללו, חוגים שמרנים פנו לפסוקים בודדים בתנ"ך כדי להגן על היררכיות כוח קיימות ולהכריז עליהן כסדר שנקבע על ידי האל.
תשומת לב מיוחדת בספר מוקדשת לדקונסטרוקציה של תיאולוגיית “המשפט הטבעי” ופרשנות מילולית של כתבי הקודש, המשמשות באופן מסורתי את מתנגדי קהילת הלהט"ב. גריפין מוכיח כי האיסורים המקראיים שיקפו חרדות תרבותיות של החברה הפטריארכלית העתיקה, ולא היה להם כל קשר לבריתות מונוגמיות מודרניות, הבנויות על נאמנות הדדית, אהבה ותמיכה רוחנית. בהסתמך על פרקטיקה פסטורלית ושיחות עם מאמינים נוצרים קווירים ומשפחותיהם, המחבר חושף את ההשלכות ההרסניות של דחייה דתית, שאותה הוא מאפיין כצורה של אלימות רוחנית, המובילה לסטיגמטיזציה, טראומות נפשיות והתפרקות קשרים משפחתיים. לעומת זאת, גריפין טוען כי מיניות והיכולת להיקשרות עמוקה הן מתנות טובות מהבורא, והכרה וקידוש של נישואים חד-מיניים משרתים את חיזוק החברה ומהווים התגלמות של הייעוד הנוצרי לצדק, רחמים וסולידריות.
האקטואליות של הספר נובעת מההתגייסות השמרנית הגוברת בארה"ב. לאחר ביטול הזכות החוקתית להפלה על ידי בית המשפט העליון ב-2022, משפטנים שמרנים ופונדמנטליסטים דתיים מצהירים בגלוי על תוכניות לבחון מחדש את התקדים המשפטי אוברגפל נגד הודג’ס (Obergefell v. Hodges, 2015), שאישר את שוויון הנישואים ברמה הפדרלית. על רקע זה, חיבורו של הוראס ל. גריפין משמש לא רק כמחקר אקדמי ותיאולוגי, אלא גם כמניפסט של שחרור נוצרי. המחבר קורא לקהילות כנסייתיות ולמנהיגי דת לעבור מהסכמה פסיבית להגנה אזרחית פעילה על שוויון זכויות לזוגות חד-מיניים, תוך החזרת מוסד הנישואים הנוצרי למשמעותו האוונגלית האמיתית — חגיגה של אהבה נאמנה, דאגה וכבוד האדם.
