«לגמרי לבד, בחדר משלי» — ספרה של איה מיזוקאמי על ביקורת קווירית ופמיניסטית של הספרות היפנית

ב-18 בספטמבר 2026, ההוצאה היפנית Kawade Shobo Shinsha (河出書房新社) הוציאה לאור ביפנית את הספר “לגמרי לבד, בחדר משלי: לחוות ספרות יחד עם מחשבה קווירית ופמיניזם” (たったひとり、私だけの部屋で　クィア／フェミニズムと共に文学を体験する, Tatta hitori, watashi dake no heya de: Kuia / feminizumu to tomo ni bungaku o taiken suru). מחברת הספר היא הסופרת ומבקרת הספרות היפנית איה מיזוקאמי (水上文, Aya Mizukami).

איה מיזוקאמי נולדה בשנת 1992 וכיום היא אחת הדמויות הבולטות בדור החדש של ביקורת הספרות היפנית. היא חוקרת פרוזה מודרנית מנקודת מבט של תיאוריה מגדרית וקווירית, ומפרסמת באופן קבוע סקירות ספרות עונתיות בכתב העת היוקרתי “בונגיי” (文藝). קודם לכן פרסמה מיזוקאמי יומן מסע “יומן מסע קווירי בקנדה” (クィアのカナダ旅行記, 2025), הייתה מחברת שותפה של ספר העזר המחקרי “מבוא ללימודי יורי” (はじめての百合スタディーズ, המוקדש לרומנטיקה נשית חד-מינית בתרבות הפופ היפנית), יזמה וערכה במשותף את האסופה “אנחנו כבר יחד: אסופה נגד טרנספוביה” (われらはすでに共にある 反トランス差別ブックレット), וכן אצרה גיליון מיוחד של המגזין הפמיניסטי Etcetera על נשים קוויריות וסולידריות.

כותרת הספר מתייחסת למסה הפמיניסטית הפרוגרמטית של וירג’יניה וולף “חדר משלך” (A Room of One’s Own), אולם מיזוקאמי בוחנת מחדש את החיפוש אחר מרחב לקריאה וכתיבה דרך חווייתה של אישה לא-הטרוסקסואלית. בהקדמה מציינת המחברת כי קריאת ספרות הפכה עבורה לא רק לעיסוק אינטלקטואלי, אלא לפרקטיקה של התנגדות והישרדות בחברה הבנויה על חזקת הסיסנורמטיביות וההטרוסקסואליות הכפויה. הספר מאגד מאמרי חקר ספרות, מסות פולמוסיות ומדריכים ביבליוגרפיים פרי עטה, המוקדשים לבעיות מפתח של מגדר ומיניות.

האסופה מחולקת לארבעה חלקים נושאיים. החלק הראשון חוקר גופניות ויחסי אימהות ובנות בפרוזה יפנית מודרנית, תוך ניתוח מפורט של הרומן “קאקה” (かか) מאת כלת פרס אקוטגאווה, רין אוסאמי. החלק השני פונה לנושא חייה של פמיניסטית קווירית ומנתח את המושג “זמן קווירי” — טמפורליות המשוחררת משלבי חיים רבייתיים והטרונורמטיביים מסורתיים — וכן בוחן את הייצוג של הומוסקסואליות נשית ומערכות יחסים לסביות ביצירתה של ריסה וואטאי.

הפרק השלישי תופס מקום מרכזי בספר ומוקדש לסולידריות טרנסית. מיזוקאמי מסבירה בפירוט את המונח “סיסג’נדריות” ומנתחת את הרומן של הסופרת הקווירית הטייוואנית-יפנית לי קוטומי “בארץ שבה משגשגת רוח המילים” (言霊の幸う国で) כדוגמה לספרות המתנגדת להשמדה סמלית של מיעוטים מיניים ומגדריים. בשני נספחים פולמוסיים, מיזוקאמי נכנסת לדיון ישיר עם הממסד הספרותי השמרני: היא מנתחת את הרטוריקה של “ביקורת תרבות הביטול” ויוצאת בביקורת מנומקת על עמדותיה הטרנספוביות של הסופרת הידועה יוריקו שונו, כפי שנוסחו בטקסט שלה “המערכת התוך-גבישית” (水晶内制度). החוקרת מוכיחה כי פנייה לחופש יצירתי וסמכות ספרותית אינה יכולה לשמש הצדקה לאלימות מפלה וניסיונות להדיר נשים טרנסג’נדריות מהקהילה הפמיניסטית.

החלק המסכם של הספר מוקדש ללחץ חברתי וגבולות הנורמטיביות. המחברת פונה לרומנים של ג’ונקו טקאסה על מנגנוני כפייה קולקטיבית, בוחנת מחדש את העלילה על אחותו ההיפותטית של שייקספיר מהמסה של וולף על בסיס טקסטים מודרניסטיים מוקדמים של מיאקו קנאי, וכן מנתחת פדגוגיה קווירית רדיקלית ופרקטיקות גופניות ביצירותיה של ריאקו מצואורה. ספרה של מיזוקאמי מראה כיצד קריאה קפדנית של ספרות יפה מאפשרת לבחון מחדש היררכיות חברתיות מושרשות ולמצוא שפה לאישור זכויותיהן של קבוצות מודרות ביפן המודרנית.