«הקרב על הגוף» — ספרה של שיבון גררו על טרנספמיניזם, מלחמות תרבות ופוליטיקה של הגוף
ביולוגית ופילוסופית חוקרת את ההתקפות על אנשים טרנסים ומציעה מענה טרנספמיניסטי.
באוגוסט 2026, ההוצאה הספרדית Bellaterra Edicions הוציאה לאור, במסגרת הסדרה האוניברסיטאית Serie General Universitaria, את הספר “הקרב על הגוף: טרנספמיניזם, פוליטיקה ומציאות” (La batalla por el cuerpo: Transfeminismo, política y realidad). המונוגרפיה של החוקרת, הביולוגית ופילוסופית המדע המקסיקנית שיבון גררו (Siobhan Guerrero Mc Manus) יצאה לאור בספרדית ומוקדשת לחקר האופן שבו הגופניות הטרנסית הפכה לזירה המרכזית של מלחמות התרבות העכשוויות, לניתוח ביקורתי של רטוריקה אנטי-מגדרית ולביסוס מענה טרנספמיניסטי למתקפה הגלובלית של כוחות ריאקציונריים.
מחברת הספר, שיבון גררו, היא אישה טרנסית גלויה, חוקרת ופרופסור במרכז למחקרים בינתחומיים במדעים ומדעי הרוח (CEIICH) של האוניברסיטה הלאומית האוטונומית של מקסיקו (UNAM). היא סיימה את לימודיה בפקולטה למדעי הטבע של UNAM עם התמחות בביולוגיה, ולאחר מכן הגנה על עבודות תזה לתואר שני ודוקטורט בפילוסופיה של המדע במכון למחקרים פילוסופיים של UNAM. גררו היא ממייסדות המעבדה הלאומית לגיוון (Laboratorio Nacional Diversidades), חברת מערכת בכתב העת הלטינו-אמריקאי Debate Feminista וכלת פרס המחקר של האקדמיה המקסיקנית למדעים בתחום מדעי הרוח (2020), וכן פרס האוניברסיטה של UNAM לחוקרים צעירים (2018). בין פרסומיה הבולטים — השתתפות באסופה “בריתות מורדות: פמיניזם מעבר לזהות” (Alianzas rebeldes, 2021) ועבודות על אפיסטמולוגיה פמיניסטית.
במרכז מחקרה של גררו עומדת תופעת ההתקרבות הפוליטית והדיסקורסיבית המפתיעה בין תנועות ניאו-שמרניות, פופוליזם ימני וחלק מהפמיניזם הרדיקלי מדיר-הטרנסים. המחברת מנתחת בפירוט כיצד כוחות מנוגדים כל כך מתאחדים בדמוניזציה של זהויות טרנסיות, תוך הכרזה על הגדרה עצמית מגדרית כאיום על המשפחה המסורתית, רווחת הילדים, ביטחון הנשים או ריבונות האומה. בהסתמכה על כלים פילוסופיים ובסיס ממדעי הטבע, גררו חושפת את מנגנוני הפאניקה המוסרית: רטוריקה ריאקציונרית מתחזה ל"אובייקטיביות מדעית", “דטרמיניזם ביולוגי” ו"שכל ישר", מקימה לתחייה דעות קדומות ארכאיות והופכת אנשים טרנסים לאויבים מבית, הנתונים לפיקוח משמעתי, תיקון או הדרה מהחיים הציבוריים.
גררו מראה כי הוויכוח סביב אנשים טרנסים חורג הרבה מעבר לחילוקי דעות על שפה וטרמינולוגיה: על הכף מונחת השאלה למי יש הזכות לחיות בכבוד, אילו גופים ראויים להגנה משפטית והכרה, וקיומו של מי מוכרז כבלתי אפשרי. בהסתמכה על הגות דה-קולוניאלית ואפיסטמולוגיה טרנספמיניסטית, המחברת מתחקה אחר האופן שבו מטריצת הכוח הקולוניאלית השליטה היסטורית סיווג בינארי נוקשה של גופי אדם למען שליטה והכנעה. כמשקל נגד למהותנות ביולוגית, גררו מציעה להבין את הגוף לא כנתון אנטומי קפוא, אלא כמרחב חי של התהוות, פגיעות ואוטונומיה, שעליו מושלכים יחסי כוח ואלימות.
בחלקו המסכם של הספר, המחברת קוראת לזנוח את ההיגיון של חשדנות, סטיגמטיזציה הדדית ומחסומי הגנה. במקום פיצול של קבוצות מדוכאות, גררו מציעה פרויקט של שחרור קולקטיבי, המבוסס על סולידריות רדיקלית, בריתות הצטלבותיות ואתיקה של דאגה. זכויות ואוטונומיה גופנית של אנשים טרנסים נתפסות במחקר לא כאיום על שחרורו של איש, אלא כחוליה בלתי נפרדת במאבק הכולל למען צדק חברתי, שלמות הגוף וחירות אנושית.
