«ביסקסואל, נוצרי, אירופאי» — ספרם של קרול א. שפרד וחוסה קלבו טיו על אמונה, זהות וחיי כנסייה
מחקר על חוויותיהם של נוצרים ביסקסואלים באירופה באמצעות נרטיבים אישיים וניתוח סוציולוגי.

ב-21 ביולי 2026, ההוצאה האקדמית הגרמנית transcript Verlag הוציאה לאור באנגלית את הספר “ביסקסואל, נוצרי, אירופאי: סיפורי חיים של נוצרים ביסקסואלים מרחבי אירופה” (Bisexual, Christian, European: Bisexual Christian Life Stories from Around Europe). העורכים ומחברי האסופה הם החוקרת הבריטית קרול א. שפרד (Carol A Shepherd) והחוקר הספרדי חוסה קלבו טיו (José Calvo Tello). הספר ראה אור בסדרת Queer Studies בגישה פתוחה בתמיכת תוכנית NiedersachsenOPEN.
קרול א. שפרד היא סוציולוגית, תיאולוגית ופעילה מבריטניה, שהגנה על עבודת הדוקטורט שלה באוניברסיטת וינצ’סטר; עבודת המחקר שלה מוקדשת למצבם של מאמינים ביסקסואלים במבנים כנסייתיים ולביקורת על נורמות מונוסקסואליות בנצרות. חוסה קלבו טיו הוא מומחה למדעי הרוח הדיגיטליים ואוצר אוספים בספריית המדינה והאוניברסיטה של סקסוניה התחתונה בגטינגן, שקיבל תואר דוקטור לפילוסופיה מאוניברסיטת וירצבורג, וכן משתתף ביוזמות נוצריות-קוויריות אירופאיות. על ידי שילוב שיטות סוציולוגיות איכותניות וניתוח נתונים מבוסס-קורפוס, ניסו המחברים לחקור באופן מקיף את חוויותיה של קבוצה המהווה את הרוב המספרי בקרב להט"בים, אך מתמודדת באופן שיטתי עם מחיקה והשתקה הן במוסדות דתיים והן בלימודים קווירים.
בפרק המחקר המבואי, שפרד וקלבו טיו מנתחים את המושג “מחיקת ביסקסואליות” (bisexual erasure) ואת הדומיננטיות של הבינאריה המונוסקסואלית — התפיסה לפיה משיכה מינית יכולה להיות מכוונת אך ורק למין אחד. כדי למדוד את היקף ההדרה המוסדית, השתמשו החוקרים בשיטות של מדעי הרוח הדיגיטליים, וניתחו קורפוסים לשוניים באנגלית, גרמנית וספרדית (COCA, DWDS ו-CORPES XXI), וכן את הקטלוגים של הספרייה הבריטית, הספרייה הלאומית הגרמנית והספרייה הלאומית של ספרד. הניתוח הכמותי אישר כי נושאי ההומוסקסואליות ומערכות יחסים חד-מיניות מוזכרים בהקשר דתי בתדירות גבוהה פי כמה, בעוד שביסקסואליות נעדרת כמעט לחלוטין מהספרות הכנסייתית ומקטלוגים של חיבורים תיאולוגיים, מה שדן מאמינים ביסקסואלים לבידוד כפול.
בסיס הספר מורכב מ-16 עדויות אוטוביוגרפיות וראיונות עם מאמינים מעשר מדינות: בריטניה, גרמניה, צרפת, איטליה, ספרד, פולין, הולנד, שווייץ, שוודיה ורוסיה. המחברים מייצגים קשת רחבה של זרמים נוצריים, כולל קתוליות, אורתודוקסיה, אנגליקניזם, לותרניזם, קהילות רפורמיות, אוונגליות וכנסיית הקהילה המטרופוליטנית. האסופה מחולקת לארבעה מקבצים נושאיים. המקבץ הראשון בוחן אקטיביזם ופוליטיקה כנסייתית — מהמאבק לרפורמות מכלילות בסקוטלנד ואנגליה ועד לחוויותיה של מאמינה מרוסיה בהקשר של לחץ שמרני ואפליה בפולין. בחלק השני, המחברים חוקרים את הדינמיקה המורכבת של הזהות: גילוי מאוחר של המיניות, מסעו של גבר טרנס דרך בחינה מחדש של מגדר ואמונה בשוודיה, וכן התגברות על הומופוביה וביפוביה מופנמות.
החלק השלישי של הספר מוקדש לתופעת הנישואים המעורבים מבחינת נטייה מינית (Mixed Orientation Marriages, MOM), שבהם אחד מבני הזוג הוא ביסקסואל והשני הטרוסקסואל. בעדויות אלו נחשפות סוגיות של נאמנות זוגית, הורות, יציאה מהארון בפני בן הזוג ושירות כנסייתי, וכן מוצעת בחינה תיאולוגית מחדש של בריאת האדם בברית הישנה מחוץ למסגרת של דואליזם נוקשה. המקבץ הרביעי מאיר את ההבדלים הסוציו-תרבותיים במדינות אירופה, ומראה כיצד מסורות כנסייתיות לאומיות משפיעות על האפשרות לפתיחות. בפרק הסיום מנסחת קרול שפרד “תיאולוגיה של חוויה נחווית” (lived theology), ומציעה לראות בביסקסואליות לא כמקור למשבר או פשרה, אלא כמתנה תיאולוגית של תקווה, המתגברת על ניגודים בינאריים ומרחיבה את ההבנה הנוצרית של חסד, התגלמות האל והשילוש הקדוש.






